課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的研究與實(shí)踐

史貝珂 郝 杰

引 言

新時代背景下，教育部明確提出課程思政建設(shè)的總體目標(biāo)和重要內(nèi)容。課程思政是針對所有學(xué)科、專業(yè)的全面推進(jìn)，目標(biāo)和內(nèi)容是圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)等內(nèi)容優(yōu)化課程架構(gòu)，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，堅(jiān)定學(xué)生理想信念，以立德樹人為根本任務(wù)。課程思政的提出，對于課程建設(shè)與意識形態(tài)建設(shè)有著重要作用。

課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的獨(dú)特作用

1.堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，樹立正確的價(jià)值觀

課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)在物質(zhì)層面和精神層面都有著豐富的內(nèi)涵，既包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又蘊(yùn)含著社會主義核心價(jià)值觀和中國夢。將課程思政有效融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，首先應(yīng)在堅(jiān)定理想信念上下工夫，厚植愛國情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育課程教學(xué)理論性強(qiáng)，內(nèi)容相對枯燥，學(xué)生缺乏興趣，教學(xué)效果欠佳。我們必須緊跟新時期藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，以課程思政為切入點(diǎn)，將藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)與美育、德育深度融合，加強(qiáng)品德修養(yǎng)，從點(diǎn)滴做起，在日常學(xué)習(xí)中培育學(xué)生的價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，使其成為有大愛、大德、大情懷的人。

2.大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，中華文明綿延五千年，滋養(yǎng)了民族精神，提升了民族凝聚力。大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，是新時代課程思政背景下課程教學(xué)的重要任務(wù)。

中華文化的價(jià)值觀已經(jīng)深深根植于每一位華夏兒女的血脈之中，中華傳統(tǒng)美德如烙印般深入人心，比如儒家“五?！比省⒘x、禮、智、信，“八德”孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等，這些傳統(tǒng)美德支撐著中華民族的精神，是每一個中國人理想的做人準(zhǔn)則。課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，不僅僅是幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，了解榮辱廉恥，更為重要的是在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科的大背景下，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)手工藝。中國傳統(tǒng)手工藝興盛于民間，代代相傳，歷史悠久，其中有濃郁的民族特色和地方風(fēng)土，代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族基因。在大力提倡工匠精神的今天，剪紙、刺繡、花饃、木板年畫、陶瓷、織錦、竹編、木雕等眾多民間傳統(tǒng)手工藝仍在我們的生活中發(fā)光發(fā)熱、熠熠生輝。

通過藝術(shù)設(shè)計(jì)課程幫助學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識中華民間傳統(tǒng)文化，以全新的方式傳揚(yáng)民間藝術(shù)。通過藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代審美與設(shè)計(jì)手段，深度挖掘藝術(shù)創(chuàng)作的方式方法，踐行文化自信、審美自信，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的策略

課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)當(dāng)緊緊依靠藝術(shù)學(xué)科特點(diǎn)，因地制宜，根據(jù)課程特點(diǎn)確定教學(xué)重點(diǎn)，有針對性地健全培養(yǎng)方案，有側(cè)重點(diǎn)地開展課程教學(xué)。

1.藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與立德樹人有機(jī)融合

藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與立德樹人有機(jī)融合，符合新時期課程建設(shè)的方向，對于思政元素在藝術(shù)學(xué)科扎根有著決定性作用。高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育承載著為社會培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、出版和文博等專業(yè)人才的重任。同時，綜合性院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的開辦對于校園文化建設(shè)也有著重要影響。

第一，從藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的角度剖析。由于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)最早是由德國包豪斯藝術(shù)學(xué)院提出，從建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域引領(lǐng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動。1990 年代，中國大陸高校陸續(xù)開始建設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。目前在設(shè)計(jì)領(lǐng)域我們學(xué)習(xí)的國家主要以美國、德國、挪威、瑞典、日本等國家為主，依舊要向設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)達(dá)國家看齊。如何將藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)與本土文化深度融合，如何將課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)之中，是非常值得我們思考的課題。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程有著實(shí)踐性強(qiáng)、創(chuàng)新性強(qiáng)的特點(diǎn)。根據(jù)課程特點(diǎn)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的思考，筆者認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與立德樹人的有機(jī)融合應(yīng)當(dāng)緊隨時代發(fā)展，與國家公益事業(yè)緊緊相連。比如，2020 年突如其來的新冠肺炎疫情打破了人們平靜的生活。面對災(zāi)禍我們能做點(diǎn)什么？家是最小國，國是千萬家。危難時刻，眾志成城，抗擊疫情，已成為全國上下心之所向。此時，各大高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)用藝術(shù)作品“以藝抗疫”，心手相牽，為武漢加油，為中國加油。用設(shè)計(jì)師的智慧抗擊“疫情”，為早日戰(zhàn)勝這場疫情貢獻(xiàn)我們的力量。此外，課程教學(xué)以“制止餐飲浪費(fèi) 培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”為主題，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的中華美德。

第二，從校園文化建設(shè)的角度分析。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與立德樹人有機(jī)融合對于校園文化建設(shè)有著至關(guān)重要的作用。校園文化建設(shè)是學(xué)校文化軟實(shí)力的象征，校園文化包含顯性文化和隱性文化。其中顯性文化就是校園建筑，隱性文化則是校園氣質(zhì)，美育宣傳。高校的校園文化建設(shè)從側(cè)面看也是立德樹人根本任務(wù)的建設(shè)，一方面，校園文化從根本上影響著師生的氣質(zhì)，在潛移默化之間將立德樹人融匯于校園血脈之中，陶冶學(xué)生的高尚情操，健全學(xué)生的道德素養(yǎng)。另一方面，校園文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)、美育相融合，從深層次培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣息、藝術(shù)素養(yǎng)，營造校園藝術(shù)氛圍，形成尚美愛美的校園文化。如今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，5G 技術(shù)已然成熟，新媒體手段的普及，各高校間微信公眾號、官方微博互動頻繁，校園文化建設(shè)急需藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的補(bǔ)充與提升，如此將從多方面、多角度、立體化保障藝術(shù)設(shè)計(jì)課程融入立德樹人的根本目標(biāo)之中。

2.藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與地方特色文化有機(jī)融合

我國地域遼闊，素有“十里不同音，百里不同俗”之稱，各地區(qū)均有豐富的民間工藝。而學(xué)校處于一個相對封閉的狀態(tài)，學(xué)生對于地域文化的主觀感受不足。因此，通過藝術(shù)設(shè)計(jì)課程主動與地方特色文化有機(jī)融合，以實(shí)踐教學(xué)和翻轉(zhuǎn)課堂的方式，把課堂交給學(xué)生，使學(xué)生成為課堂的主人，改變以往教師“一言堂”的狀態(tài)，調(diào)動學(xué)生的積極性，通過田野調(diào)查、文獻(xiàn)查閱、參觀走訪等形式，拓展課程思政建設(shè)的方法和途徑。

基于開拓課程教學(xué)方式的思路，在課程建設(shè)與教學(xué)過程中應(yīng)有意識地與地方特色文化相結(jié)合。比如，在工藝美術(shù)課程中結(jié)合陜西地域特色文化，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)，走入民間，發(fā)現(xiàn)民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)。通過學(xué)習(xí)了解世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)皮影戲、西安鼓樂、剪紙等民間藝術(shù)，提升學(xué)生對民間傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知，弘揚(yáng)大國工匠精神，有助于學(xué)生將理論知識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，深刻認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外，藝術(shù)設(shè)計(jì)課程還可以同鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的“品牌強(qiáng)農(nóng)”活動相結(jié)合。通過對陜西特色農(nóng)產(chǎn)品的調(diào)查研究，積極開發(fā)老工藝、老字號、老品種的保護(hù)與傳承，充分發(fā)揮專業(yè)技術(shù)能力，培育貧困地區(qū)農(nóng)特產(chǎn)品和特色品牌，提升農(nóng)特產(chǎn)品的知名度與影響力。同時，結(jié)合品牌特點(diǎn)，講述品牌故事，樹立品牌形象，使農(nóng)特產(chǎn)品的品牌更多元、更高級。

著力提升專業(yè)教師的課程思政能力

1.建立健全課程思政教學(xué)體系

課程思政教學(xué)體系的建立是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以偉大的家國情懷為召喚，系統(tǒng)且全面地進(jìn)行中國特色社會主義和中國夢教育。課程思政教學(xué)體系的全面整合建立，是在我國社會主義制度的大背景下，思政元素貫穿始終，以“立德樹人”為根本任務(wù)和使命的。它旨在提升師生的思政意識，建立正確的世界觀和人生觀，踐行課程思政的大政方針，在意識形態(tài)高度引領(lǐng)思政課堂的教學(xué)。

課程思政教學(xué)體系的建立必然是一個漫長的過程，需要經(jīng)過多輪次的教學(xué)嘗試，方能在各個專業(yè)之中全面融入。行之有效的方法是深度挖掘課程資源，有效整合現(xiàn)有課程資源，把課堂當(dāng)成“主戰(zhàn)場”，充分發(fā)揮課堂教書育人的作用。不斷改革創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，將之前枯燥的思政課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生喜愛的思政專業(yè)課，幫助學(xué)生“動起來”，在觀念上認(rèn)可課程，點(diǎn)贊課程。思政理念認(rèn)知的提升不是單方面的，而是全方位的；不是單個知識點(diǎn)的融入，而是整個課程的建立。因此，在課程建設(shè)和理念認(rèn)知中應(yīng)該將課程認(rèn)知、課程內(nèi)容、課程組織、課程評價(jià)、課程特色等多個方面綜合起來，形成具有思政特色的專業(yè)課程。

2.著力提升教師的課程思政理念認(rèn)知

課程思政的建立是一個全方位的構(gòu)成，其中有社會、學(xué)校、學(xué)院、教師等各個層面因素的組合，而最為關(guān)鍵的一環(huán)便是教師的角色。教師的天職是傳道、授業(yè)、解惑，處在課程思政改革的一線。教師的課程思政理念認(rèn)知直接關(guān)系到思政課堂的落實(shí)效果與學(xué)生世界觀和人生觀的建立，著力提升教師課程思政理念認(rèn)知水準(zhǔn)的重要性不言而喻。筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從以下角度著力提升教師的課程思政理念認(rèn)知。

首先，教師應(yīng)該深入做好專業(yè)課程思政理念建設(shè)，在專業(yè)課程中注意提煉提升思政能力，將專業(yè)知識與思政思維無縫銜接。可以采取案例融入的方式，在課程建設(shè)中，帶領(lǐng)學(xué)生參與農(nóng)特產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，通過鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略幫助農(nóng)特產(chǎn)品進(jìn)行品牌升級，產(chǎn)品升級，以走訪調(diào)研、策略定位、草圖探索、設(shè)計(jì)品牌識別、簡報(bào)提案、品牌視覺識別手冊這一套完整的教學(xué)過程，在課程中融入相對完整有效的思政教學(xué)理念。一方面幫助學(xué)生提升專業(yè)設(shè)計(jì)能力；另一方面，培育學(xué)生對于建設(shè)國家、建設(shè)鄉(xiāng)村的參與感和成就感。其次，教師應(yīng)積極參與教學(xué)競賽，以賽促教，相互學(xué)習(xí)，通過比賽積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)同行之間的先進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)手段，提升教學(xué)能力。

3.加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)資源共享共用

課程思政教學(xué)的發(fā)展必然是資源共享共用的?；诖饲敖⒌母黝悺敖鹫n”課程，思政課可以巧妙且相對容易地完成線上線下課程的銜接，有效利用現(xiàn)有在線課程學(xué)習(xí)平臺，如中國大學(xué)慕課網(wǎng)、學(xué)銀在線、學(xué)堂在線等。此外，還要充分利用學(xué)習(xí)通、云班課、雨課堂等在線教學(xué)平臺，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時代的優(yōu)越特性，加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)資源的共享共用。

結(jié) 語

課程思政融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的研究與實(shí)踐是一次專業(yè)課程的探索之旅。將課程思政行之有效地融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)之中，可以更好地發(fā)揮設(shè)計(jì)教學(xué)的專業(yè)特性，發(fā)揚(yáng)美育教學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢，同時也能夠以立德樹人為根本任務(wù)和使命，發(fā)揮課程思政在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的獨(dú)特作用。