美育視野下地方高校“雙創(chuàng)”教育改革探索

陳崢

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)(以下簡(jiǎn)稱“雙創(chuàng)”)教育是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。自黨的十八大提出“鼓勵(lì)青年成長(zhǎng)，支持青年創(chuàng)業(yè)”，十九大提出“鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”的號(hào)召以來(lái)，地方高校紛紛將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入人才培養(yǎng)計(jì)劃。2020年10月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》指出：“美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力?！盵1]由此可見，科學(xué)、完整的“雙創(chuàng)”教育體系需要智育和美育并行。在“雙創(chuàng)”教育實(shí)踐中，把脈審美與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并探索美育視野下地方高?！半p創(chuàng)”教育改革的路徑，是新時(shí)代深化“雙創(chuàng)”教育改革的必然要求。

一、地方高?！半p創(chuàng)”教育現(xiàn)狀及存在的問題：以河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)為例

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)是一所省屬公辦全日制普通高等學(xué)校。目前，學(xué)校已經(jīng)打造了獨(dú)具特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系，在省內(nèi)外形成了較為廣泛的影響。學(xué)校把創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)納入學(xué)校人才培養(yǎng)方案，在通識(shí)教育平臺(tái)和實(shí)踐平臺(tái)開設(shè)了十三門創(chuàng)業(yè)類課程；促進(jìn)專業(yè)教育同創(chuàng)業(yè)教育的有機(jī)融合，并輔以校院兩級(jí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地、大學(xué)生眾創(chuàng)空間、創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽等；施行“教育—訓(xùn)練—實(shí)踐”三級(jí)培養(yǎng)模式。然而學(xué)校多年“雙創(chuàng)”教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和現(xiàn)狀調(diào)研結(jié)果顯示，作為地方高校，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的“雙創(chuàng)”教育改革還面臨一系列亟待解決的問題。

(一)喚醒大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)是當(dāng)前地方高?！半p創(chuàng)”教育改革亟須解決的問題

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)處于2021年11月在全校全日制本科生(2018～2021級(jí))中開展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育調(diào)研。結(jié)果顯示，學(xué)生在“畢業(yè)后去向首選”中選擇“創(chuàng)業(yè)”意向的僅占1.74%；與此形成巨大反差的是，選擇“考研”的占比高達(dá)70.34%，選擇“就業(yè)”的占比17.08%。訪談中，在校生多表示“創(chuàng)業(yè)者的社會(huì)地位和社會(huì)美譽(yù)度，與其承擔(dān)的創(chuàng)業(yè)壓力和風(fēng)險(xiǎn)不相稱”。不可否認(rèn)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)受傳統(tǒng)文化的影響。比如，在我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)“求穩(wěn)”和“求名”的傳統(tǒng)思想影響下，創(chuàng)業(yè)被多數(shù)學(xué)生認(rèn)為是考研不成、求職失利后的無(wú)奈之選。對(duì)于少數(shù)已有創(chuàng)業(yè)意向的學(xué)生而言，在“創(chuàng)業(yè)目的”選項(xiàng)中，“賺錢盈利”選項(xiàng)高居第一位(80.5%)，其次是“實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”(10.3%)和“造福社會(huì)”(9.2%)。關(guān)于“選修創(chuàng)業(yè)類課程的首要目的”，絕大多數(shù)學(xué)生選擇“拿學(xué)分”(89.2%)。在這樣的動(dòng)機(jī)驅(qū)使下，即使學(xué)校安排創(chuàng)業(yè)成功的校友開展創(chuàng)業(yè)教育講座，學(xué)生的參與意愿也不強(qiáng)。這說(shuō)明，喚醒大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，幫助其樹立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)觀，去除創(chuàng)業(yè)的功利化思想，是當(dāng)前地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革亟須解決的問題。

(二)從“創(chuàng)業(yè)意識(shí)”到“創(chuàng)業(yè)行動(dòng)”是未來(lái)創(chuàng)業(yè)者需跨越的最大鴻溝

“00后”大學(xué)生崇尚個(gè)性釋放，主張思想獨(dú)立，與之相伴隨的是喜好特立獨(dú)行，注重個(gè)人興趣而相對(duì)忽略他人的感受。根據(jù)近年“雙創(chuàng)”教育教學(xué)效果評(píng)價(jià)反饋信息，學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地實(shí)訓(xùn)、大學(xué)生眾創(chuàng)空間和創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽等教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)往往表現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)合作意愿不強(qiáng)、缺乏共贏理念等問題。與此同時(shí)，少數(shù)有創(chuàng)業(yè)意向的大學(xué)生卻很少付諸行動(dòng)。就“何時(shí)開始著手實(shí)施創(chuàng)業(yè)想法”選項(xiàng)而言，大多數(shù)學(xué)生選擇“不確定”(85.3%)，其選擇的主要原因在于“不明確創(chuàng)業(yè)計(jì)劃是否合理”“受太多創(chuàng)業(yè)失敗案例的負(fù)面影響”“怕未來(lái)結(jié)果與預(yù)期差距大有挫敗感”或“等條件完全成熟之后再開始行動(dòng)”等。這提醒我們，目前的創(chuàng)業(yè)教育雖然已為大學(xué)生打造了全面知識(shí)供給平臺(tái)，但對(duì)大學(xué)生而言，創(chuàng)業(yè)“知識(shí)”的獲取并不意味著具備創(chuàng)業(yè)“膽識(shí)”。未來(lái)創(chuàng)業(yè)者要跨越的最大鴻溝，不在于對(duì)創(chuàng)業(yè)知識(shí)的從“不知”到“知”，而在于實(shí)現(xiàn)從“知”到“行”。

(三)感性素質(zhì)及認(rèn)知能力培養(yǎng)是當(dāng)前創(chuàng)業(yè)類課程教學(xué)的短板

目前地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程教學(xué)普遍存在兩個(gè)短板：一是有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的師資有限，現(xiàn)有師資多為專業(yè)課教師與學(xué)生管理人員，課程講授側(cè)重創(chuàng)業(yè)過(guò)程所需的具體知識(shí)與技能，如創(chuàng)業(yè)投融資、風(fēng)險(xiǎn)管理、人力資源管理、財(cái)務(wù)管理、法律實(shí)務(wù)等理論知識(shí)，而對(duì)大學(xué)生感性素質(zhì)培養(yǎng)相對(duì)不足。二是創(chuàng)業(yè)類課程教學(xué)改革多有教學(xué)模式的創(chuàng)新，如線上線下混合課程、翻轉(zhuǎn)課堂等，而鮮有基于對(duì)“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維形成原理”的探索與挖掘。當(dāng)前大學(xué)生獲取信息類知識(shí)的渠道廣泛便捷，但其創(chuàng)新思維、認(rèn)知能力的提升過(guò)程則相對(duì)漫長(zhǎng)。這恰恰是大學(xué)生對(duì)“雙創(chuàng)”教育最迫切的需求。就“學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的渴求和興趣”選項(xiàng)而言，排在前幾位的分別是“創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的識(shí)別”(54.23%)、“自我認(rèn)知的方法”(46.06%)、“職業(yè)認(rèn)知的方法”(45.94%)。在“對(duì)創(chuàng)業(yè)課程任課教師的期待”方面，大學(xué)生對(duì)“教學(xué)內(nèi)容”的興趣僅占18.23%，而對(duì)“教學(xué)方式與過(guò)程”的關(guān)注高達(dá)40.2%。

二、破解地方高?！半p創(chuàng)”教育難題：融美育于地方高?！半p創(chuàng)”教育體系

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一個(gè)科學(xué)探索與創(chuàng)業(yè)藝術(shù)兼而有之的過(guò)程。2021年4月19日，習(xí)近平總書記到清華大學(xué)考察時(shí)指出，美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。[2]當(dāng)前，“雙創(chuàng)”教育中不乏經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)的傳授，而難點(diǎn)在于如何讓學(xué)生作為未來(lái)的“創(chuàng)業(yè)藝術(shù)家”，喚醒自身創(chuàng)業(yè)意識(shí)，掌握創(chuàng)業(yè)技能，并將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維應(yīng)用于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。愛因斯坦說(shuō)，科學(xué)在本質(zhì)上是美學(xué)的、直覺的。[3]美育可以拓寬大學(xué)生的視野，提升大學(xué)生移情和抗壓抗挫的能力。創(chuàng)業(yè)教育課程借助美育可以助力未來(lái)創(chuàng)業(yè)者在沉浸式的審美學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)從喚醒自身創(chuàng)業(yè)意識(shí)到付諸創(chuàng)業(yè)行動(dòng)的跨越。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的過(guò)程?！笆奈濉睍r(shí)期，我國(guó)將進(jìn)入新發(fā)展階段，人民對(duì)美好生活的向往呈現(xiàn)多樣化、多層次的特點(diǎn)。創(chuàng)業(yè)者的家國(guó)情懷、審美能力和心靈修養(yǎng)將直接影響其所提供的社會(huì)產(chǎn)品與服務(wù)的質(zhì)量，并進(jìn)一步影響人民群眾的生活品質(zhì)。與此同時(shí)，創(chuàng)業(yè)者的行為決策將通過(guò)雇員和消費(fèi)者影響其背后的每一個(gè)家庭，并進(jìn)一步影響全社會(huì)的價(jià)值觀。美育對(duì)傳播中華文化和弘揚(yáng)民族精神、落實(shí)立德樹人任務(wù)，特別是對(duì)創(chuàng)業(yè)者價(jià)值觀塑造具有重要意義。

20世紀(jì)的奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)大師米塞斯說(shuō)：“真正的企業(yè)家是培訓(xùn)不出來(lái)的，因?yàn)槠髽I(yè)家是設(shè)法發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)并付諸行動(dòng)的人?！盵4]314單純的知識(shí)傳授只能培養(yǎng)從事常規(guī)工作的管理者，卻難以培養(yǎng)出企業(yè)家。然而，企業(yè)家精神所包涵的創(chuàng)新意識(shí)與思維可以通過(guò)智育與美育的融合來(lái)引導(dǎo)和塑造。這是因?yàn)?，企業(yè)家發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造市場(chǎng)機(jī)會(huì)的行為過(guò)程，從本質(zhì)上綜合了對(duì)市場(chǎng)分析的理性選擇以及對(duì)美好事物的感性認(rèn)識(shí)和向往。不僅如此，企業(yè)家精神的豐富內(nèi)涵還容納了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、自我覺察、自我反思等品格和素養(yǎng)。美育融入“雙創(chuàng)”課程，要求教師不再以講授為主，而是以外部教練的角色啟發(fā)和引導(dǎo)大學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體主動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我覺察、反思和認(rèn)知提升，為其創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。融美育于地方高?！半p創(chuàng)”教育體系，能夠帶動(dòng)大學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升和人格的完善，并進(jìn)一步助力其企業(yè)家精神的塑造。這樣，無(wú)論選擇創(chuàng)業(yè)、學(xué)術(shù)研究或其他形式就業(yè)，具有審美素養(yǎng)的大學(xué)生都能創(chuàng)造并持續(xù)保持個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

三、美育視野下地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革路徑

美育視野下地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的目標(biāo)，是主動(dòng)打破學(xué)科界限，讓美育賦能“雙創(chuàng)”教育全過(guò)程，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維，塑造大學(xué)生企業(yè)家精神。實(shí)現(xiàn)美育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的跨界融合，是落實(shí)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》，也是積極響應(yīng)中央“弘揚(yáng)中華美育精神”[5]“以美育人，以美化人，以美培元”[6]號(hào)召的重要舉措。基于當(dāng)前地方高?！半p創(chuàng)”教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們教改團(tuán)隊(duì)廣泛調(diào)研探索出一條將培育“美德”、培養(yǎng)“美感”、提升“美商”貫穿地方高?！半p創(chuàng)”教育始終的改革路徑。

(一)培育“美德”，樹立科學(xué)創(chuàng)業(yè)觀

創(chuàng)業(yè)觀直接決定創(chuàng)業(yè)者在整個(gè)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。地方高校在“雙創(chuàng)”教育中融入“美德”培育是樹立大學(xué)生科學(xué)創(chuàng)業(yè)觀的根基，它能夠提升大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)中的審美情操與社會(huì)責(zé)任感，喚醒大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和家國(guó)情懷?？茖W(xué)的創(chuàng)業(yè)觀還能幫助大學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展需求，正確理解創(chuàng)業(yè)與職業(yè)生涯發(fā)展的關(guān)系。只有具備美德的創(chuàng)業(yè)者才能夠促使企業(yè)“向善”和“向上”，從而最大限度地釋放員工的善意和潛能；而商業(yè)財(cái)富創(chuàng)造的前提，恰恰是以不斷滿足“人民對(duì)美好生活的向往”為美德，并以此作為企業(yè)發(fā)展的終極愿景。通過(guò)培育美德,創(chuàng)業(yè)者的個(gè)體價(jià)值可以得到真正的重視,自由和理性的精神得到推崇,創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新思維得到正確的引導(dǎo)。

(二)培養(yǎng)“美感”，洞察創(chuàng)業(yè)之美

美育與“雙創(chuàng)”教育同向同行。大學(xué)生作為“創(chuàng)業(yè)藝術(shù)家”有了美感，才能從審美的視角深刻發(fā)現(xiàn)、理解和洞察創(chuàng)業(yè)過(guò)程中一切美好的元素。從識(shí)別市場(chǎng)機(jī)會(huì)到發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造消費(fèi)者需求，從團(tuán)隊(duì)成員激勵(lì)到員工職業(yè)生涯規(guī)劃，創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的每一步都離不開創(chuàng)業(yè)者個(gè)人的審美素養(yǎng)。數(shù)字化時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者不僅要看到創(chuàng)業(yè)流程和效率中展現(xiàn)的“技術(shù)之精”，更需感悟包括創(chuàng)業(yè)的規(guī)律之美、人性之美和文化之美的“藝術(shù)之美”。和諧的客戶關(guān)系、團(tuán)隊(duì)關(guān)系必然是建立在彼此接納、欣賞與共情的基礎(chǔ)之上的，這從本質(zhì)上即是彼此間相互發(fā)現(xiàn)人性之美、創(chuàng)造共鳴之美的過(guò)程?！半p創(chuàng)”教育借助美育能夠助力大學(xué)生深度參與課堂，在充滿激情、想象力與幸福感的體驗(yàn)與協(xié)作中接受創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。由此，大學(xué)生得以在發(fā)現(xiàn)美的過(guò)程中喚醒自身創(chuàng)業(yè)意識(shí)，在欣賞美的過(guò)程中提升團(tuán)隊(duì)合作和共贏能力，在創(chuàng)造美的過(guò)程中塑造企業(yè)家精神。

(三)提升“美商”，打造創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力

如果說(shuō)美感只是賦予人們對(duì)美的感知與欣賞，“美商”(BQ，Beauty Quotient)則是一個(gè)人對(duì)美感和美學(xué)的理解力和自身形象的控制能力。“美商”強(qiáng)調(diào)審美主體對(duì)美好事物的審視、表達(dá)和創(chuàng)造，以及對(duì)自身審美過(guò)程的覺察與反思能力。創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中“美商”的缺失將直接制約創(chuàng)業(yè)者個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力的提升。

愛因斯坦認(rèn)為，美的本質(zhì)是審美主體對(duì)于客體進(jìn)行思維理智構(gòu)造的產(chǎn)物。[3]以他的美學(xué)思想視角來(lái)考察，創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)“主體”與企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境“客體”的認(rèn)知互動(dòng)過(guò)程。愛因斯坦說(shuō)，藝術(shù)與科學(xué)的共同目標(biāo)是畫出一幅簡(jiǎn)化的和易領(lǐng)悟的世界圖像，而在實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)時(shí)所使用的思維形式也是共同的。[3]在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中能否獲得美感經(jīng)驗(yàn)取決于創(chuàng)業(yè)主體自身的主導(dǎo)和控制能力，同時(shí)創(chuàng)業(yè)主體的經(jīng)驗(yàn)和背景對(duì)其所從事的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)也有制約作用。提升“美商”能夠培養(yǎng)學(xué)生在未來(lái)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中的創(chuàng)新思維，它體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)主體對(duì)包括自身在內(nèi)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)認(rèn)知構(gòu)建、自我反思和價(jià)值重塑的能力。尤其是在數(shù)字化時(shí)代，人與人之間多互不可見、相對(duì)“孤立”而存在，這對(duì)創(chuàng)業(yè)者走出個(gè)人沉浸的世界、理性感知和識(shí)別外部需要的認(rèn)知能力提出了更高要求?！?0后”的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化與個(gè)性化趨勢(shì)，未來(lái)創(chuàng)業(yè)者能否“看見”和接納多元化的美，決定其能在多大范圍內(nèi)整合與協(xié)同資源，以及能否合作共贏、包容異己，并發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造市場(chǎng)需求。創(chuàng)業(yè)者對(duì)于市場(chǎng)機(jī)會(huì)和消費(fèi)者需求的探索永無(wú)止境，因而創(chuàng)業(yè)者“美商”的提升也是一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)的持續(xù)發(fā)展過(guò)程。地方高校“雙創(chuàng)”教育中的“美商”培育，旨在給大學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主探究、思考質(zhì)疑、協(xié)作分享的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生提升對(duì)美的敏銳洞察力，讓大學(xué)生養(yǎng)成定期反思和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，助力大學(xué)生自覺遵循創(chuàng)業(yè)規(guī)律，積極投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。

(四)創(chuàng)業(yè)類專業(yè)課程美育需貫穿“教育-訓(xùn)練-實(shí)踐”全過(guò)程

美育視野下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革研究與實(shí)踐是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅涉及傳統(tǒng)意義上課程體系、教學(xué)內(nèi)容、考核方式等方面的改革，還涉及師資隊(duì)伍知識(shí)架構(gòu)的完善。這一工程包括：以美學(xué)思想解讀創(chuàng)業(yè)者在不同階段的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，挖掘課程所蘊(yùn)含的美育資源；編寫創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程美育專用教材并科學(xué)設(shè)計(jì)案例，針對(duì)“00后”大學(xué)生的認(rèn)知和審美特點(diǎn)因材施教；利用數(shù)字化時(shí)代的新穎教學(xué)手段更新師生互動(dòng)模式，包括精心打造教學(xué)過(guò)程的氛圍美和教師的儀表美；等等。

目前，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)“雙創(chuàng)”教育類課程的選修由各學(xué)院根據(jù)人才培養(yǎng)方案自行安排，未來(lái)可以考慮在各學(xué)院不同年級(jí)的大學(xué)生中分階段、分層次開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程，以保證在各階段有課程美育貫穿始終，實(shí)現(xiàn)美育與創(chuàng)業(yè)教育的協(xié)同發(fā)展。比如，針對(duì)低年級(jí)大學(xué)生重點(diǎn)開設(shè)培養(yǎng)“雙創(chuàng)”意識(shí)的教育類課程；中年級(jí)分專業(yè)開設(shè)“雙創(chuàng)”訓(xùn)練類課程，重在培養(yǎng)大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；高年級(jí)開設(shè)實(shí)踐類的“雙創(chuàng)”教育課程，以助力大學(xué)生在美的體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)從“知”到“行”的跨越。