從黨的兩個歷史決議論如何樹立正確黨史觀

胡金旺

（常熟理工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 常熟 215500）

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)要樹立正確黨史觀，為我們學(xué)習(xí)黨史、總結(jié)黨史經(jīng)驗和探究黨史規(guī)律提供了思想指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)與研究黨史過程中，我們發(fā)現(xiàn)黨的兩個歷史決議對我們樹立正確黨史觀具有重要意義。

這兩個歷史決議是《關(guān)于若干歷史問題的決議》和《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》[1]，第一個歷史決議是1945年4月中共六屆四中全會通過的，第二個歷史決議是1981年6月中共十一屆六中全會通過的。它們都是黨在重要歷史關(guān)頭為了解決黨面臨的問題，通過回顧黨的奮斗歷程并系統(tǒng)總結(jié)黨史經(jīng)驗，以便統(tǒng)一全黨思想、團結(jié)一致向前看而作出的重要決議，對推動中國歷史的發(fā)展起到了重要作用。兩個歷史決議的重要成就主要來源于黨堅持和運用了正確的黨史觀，通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)會這兩個重要的歷史決議，我們能得到一些如何樹立正確黨史觀的啟示。

一、樹立正確黨史觀要堅持實事求是的原則

對于科學(xué)歷史觀的實質(zhì)，有學(xué)者總結(jié)道:“科學(xué)歷史觀就是‘實事求是’四個大字。這是馬克思主義的精髓，也是《歷史決議》活的靈魂?！盵2]科學(xué)歷史觀要遵循實事求是的原則，科學(xué)的黨史觀當(dāng)然也要遵循這個原則。

1945年3月31日，在中共中央擴大的六屆七中全會上，毛澤東同志對決議草案作了說明，指出：“哪些政策或者其中的哪些部分是正確的或者不正確的，如果講得合乎事實，在觀念形態(tài)上再現(xiàn)了二十四年的歷史，就對今后的斗爭有利益，對今后黨和人民有利益?！盵3]282毛澤東強調(diào)決議要客觀地反映歷史，因為只有弄清歷史事實，才有可能正視曾經(jīng)犯下的錯誤，才有可能避免犯同樣的錯誤。

第一個歷史決議的主要內(nèi)容是對土地革命戰(zhàn)爭時期出現(xiàn)的三次嚴重“左”傾錯誤進行客觀評價。毛澤東在肯定中央在土地革命戰(zhàn)爭時期所發(fā)揮的積極作用的同時，指出黨的失誤在于沒有及時對幾次“左”傾錯誤政策進行清算。毛澤東的評價是在客觀分析黨史的基礎(chǔ)上作出的，他堅持了一分為二、辯證分析的方法，評價既符合歷史，又揭示了這段歷史的核心問題。

實事求是的精神也貫徹在第二個歷史決議形成的整個過程之中。鄧小平提出：“對建國三十年來歷史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯誤的，要進行實事求是的分析，包括一些負責(zé)同志的功過是非，要做出公正的評價。”[4]292陳云也指出：“是成績就寫成績，是錯誤就寫錯誤；是大錯誤就寫大錯誤，是小錯誤就寫小錯誤”；要“反復(fù)推敲，反復(fù)斟酌，使它能夠站得住，經(jīng)得起歷史的檢驗”。[5]283在這個決議起草過程中，最重要的問題是如何實事求是地評價毛澤東同志。對此，鄧小平指出：“‘文化大革命’的十年，毛澤東同志是犯了錯誤的。在講到毛澤東同志、毛澤東思想的時候，要對這一時期的錯誤進行實事求是的分析?！盵4]292另一方面，毛澤東同志在犯錯誤的同時也有正確的一面。如鄧小平指出：“即使在‘文化大革命’中，盡管毛主席確實錯誤不小，但他的好多見解也是正確的。比如，在對外政策方面，他提出了三個世界的劃分，反對霸權(quán)主義，確定中國永不稱霸，確定中國永遠屬于第三世界。”[6]只有在辯證分析的基礎(chǔ)之上，才能正確評價毛澤東同志。

兩個歷史決議取得的成功告訴我們，堅持實事求是，要做到以下兩點：

第一，要堅持兩點論方法，全面深入研究歷史事件和歷史人物，抓住黨史的主題和主線。

第一個歷史決議對黨史采取了一分為二、辯證分析的觀點和方法，而非簡單的否定或肯定，決議指出：“第三次‘左’傾路線統(tǒng)治時間特別長久，所以給黨和革命帶來的損失特別重大，但是這個時期的黨，因為有廣大的干部、黨員群眾和廣大的軍民群眾在一起，進行了積極的工作和英勇的斗爭，因而在許多地區(qū)和許多部門的實際工作中，仍然獲得了很大的成績（例如在戰(zhàn)爭中，在軍事建設(shè)中，在戰(zhàn)爭動員中，在政權(quán)建設(shè)中，在白區(qū)工作中）?！盵7]990第三次“左”傾路線給黨帶來了重大損失，但是這個時候黨也取得了不少成績。這種對黨史唯物辯證分析所得出的結(jié)論是客觀真實的，避免了主觀片面性。

對于第二個決議稿，陳云提出，為了正確評價毛澤東同志，要全面講講黨的歷史，不僅要講新中國成立以后的歷史，更要講講新中國成立以前的歷史，這樣才能讓人們真正了解毛澤東同志在中國革命和建設(shè)過程中創(chuàng)造的豐功偉績，才能確立毛澤東同志的歷史地位。堅持和發(fā)展毛澤東思想，就有了充分的根據(jù)。

根據(jù)陳云的意見，決議稿增加了“前言”部分，以“中國共產(chǎn)黨自從1921年成立以來，已經(jīng)走過了六十年的光輝戰(zhàn)斗歷程。為了總結(jié)黨在建國以來三十二年的經(jīng)驗，有必要極簡略地回顧一下建國以前二十八年黨和人民為新民主主義而進行的革命斗爭”為開端，寫了四段共二千余字。而最終的決議稿，又將“前言”改為“建國以前二十八年歷史的回顧”。這種對黨史的全面回顧，可以看出毛澤東同志在建立中華人民共和國的奮斗歷程中所取得的卓越功績，在此基礎(chǔ)上，對毛澤東同志作出功勞是第一位的評價才有了令人信服的依據(jù)。

第二，充分發(fā)揚民主，是堅持實事求是原則的有效方式。

兩個歷史決議的起草和討論都是在發(fā)動廣大干部群眾的基礎(chǔ)上完成的，因而也是堅持群眾路線和充分發(fā)揚民主的成果。這種討論的方式最大程度上保證了決議的客觀性。

關(guān)于第一個歷史決議，毛澤東在黨的七大預(yù)備會議上曾說：“搞了一個歷史決議案，三番五次，多少對眼睛看，單是中央委員會幾十對眼睛看還不行，七看八看看不出許多問題來，而經(jīng)過大家一看，一研究，就搞出許多問題來了?！盵3]295他還說：“若干歷史問題的決議，經(jīng)過三番四復(fù)的研究，現(xiàn)在還是基本通過，選舉了新的中央委員會之后，再拿去精雕細刻?！盵3]296這就表明第一個歷史決議的形成是集體智慧的結(jié)晶。認識真理有一個過程，不僅因為主體認識需要深化，而且因為主體范圍需要擴大。因為涉及面廣，少數(shù)人可能受到自身視野的局限，難以看清全貌。在少數(shù)人完成決議的基礎(chǔ)上，還有個擴大討論的過程。第一次決議如此，第二次決議也是如此。

對于第二個歷史決議，胡耀邦主張決議稿寫出來后，要多聽聽老干部的意見。鄧小平說：“這很對，我贊成?！盵8]322根據(jù)中央領(lǐng)導(dǎo)人的這個意見，第二個歷史決議的第三稿在全國進行了分組大討論，共有四千名高級干部參加，同時還將討論的結(jié)果以簡報的形式進行交流。以這種動員大量人員參與的方式討論黨的歷史，在中國悠久的修史傳統(tǒng)上也是極為罕見的。兩個歷史決議都堅持了實事求是的原則，也是堅持和運用正確黨史觀的結(jié)果。

二、樹立正確黨史觀要進行正確的價值評價

正確黨史觀要求我們要堅持實事求是的原則，避免主觀片面的錯誤。對黨的歷史與人物的正確評價不僅涉及客觀的歷史問題，也更多涉及主觀的認識問題。鄧小平提出處理歷史問題要概括一些，“宜粗不宜細”[4]292，這主要是就對黨史和黨的領(lǐng)袖的評價問題而言的。對黨史與黨的領(lǐng)袖作出正確評價當(dāng)然也是樹立正確黨史觀的應(yīng)有之義。兩個歷史決議的成功告訴我們，要作出正確的價值評價，要做到以下三點。

第一，要分析錯誤的歷史與思想根源，不能將責(zé)任完全歸咎于個人的主觀行為。

毛澤東說：“各次尤其是第三次統(tǒng)治全黨的‘左’傾路線，不是偶然的產(chǎn)物，而是一定的社會歷史條件的產(chǎn)物?！仨毶钊腭R克思列寧主義的教育，提高全黨對于無產(chǎn)階級思想和小資產(chǎn)階級思想的鑒別能力，并在黨內(nèi)發(fā)揚民主，展開批評和自我批評，進行耐心說服和教育的工作，具體地分析錯誤的內(nèi)容及其危害，說明錯誤之歷史的和思想的根源及其改正的辦法。”[7]996“左”傾路線不是偶然的產(chǎn)物，也不是黨的某個領(lǐng)導(dǎo)人完全主觀的行為，而是由于大家未能完全用馬克思列寧主義的思想武裝自己，未能自覺抵御小資產(chǎn)階級思想的侵蝕，而有了廣泛的不良思想基礎(chǔ)之后，就很容易產(chǎn)生錯誤的思想路線，這是其思想和歷史根源。這也是黨在成長的道路上因為思想上的不成熟而付出的必要代價。因此，我們不能將錯誤完全歸咎于黨的某個領(lǐng)導(dǎo)人，要從錯誤產(chǎn)生的思想與歷史根源入手作出全面深刻的分析。

第一個歷史決議著重分析了八七會議的局限性：“在反對右傾錯誤的時候，卻為‘左’傾錯誤開辟了道路”，在政治上“容許了和助長了冒險主義和命令主義”，“在組織上開始了宗派主義的過火的黨內(nèi)斗爭”。[7]957黨的八七會議的局限性說明黨在第一次國共合作失敗后，面對國民黨的屠殺采取了一些過激的做法，這導(dǎo)致了之后的革命挫折。這些錯誤與當(dāng)時殘酷的斗爭形勢以及黨缺乏足夠的斗爭經(jīng)驗有關(guān)。因此，也不能將這些錯誤完全歸因于當(dāng)時黨的領(lǐng)導(dǎo)人?；谶@一原因，毛澤東指出，要始終以黨和人民的大局為重，避免個人恩怨摻雜其中，要客觀準確分析與評價黨史，在此基礎(chǔ)上總結(jié)出黨犯錯誤的主客觀原因。他說：“研究黨史上的錯誤，不應(yīng)該只恨幾個人。如果只恨幾個人，那就是把歷史看成是少數(shù)人創(chuàng)造的。馬克思主義的歷史觀不是主觀主義，應(yīng)該找出歷史事件的實質(zhì)和它的客觀原因?！盵9]406-407正是由于毛澤東同志在剖析黨的錯誤原因時能夠超越于個人恩怨之上，不計較榮辱與得失，才形成了這樣一個得到全黨同志普遍贊同和具有重大歷史意義的決議。

第二個歷史決議形成過程中，也強調(diào)不能只講領(lǐng)導(dǎo)人的錯誤，而要注意造成錯誤的其他方面的因素。如鄧小平主張要從國際國內(nèi)環(huán)境和有待完善的制度分析領(lǐng)袖人物犯錯的原因，不能將之看作完全是個人的原因造成的。鄧小平指出：“毛澤東同志說了許多好話，但因為過去一些制度不好，把他推向了反面?！盵4]297又說：“我們過去的一些制度，實際上受了封建主義的影響，包括個人迷信、家長制或家長作風(fēng)，甚至包括干部職務(wù)終身制。我們現(xiàn)在正在研究避免重復(fù)這種現(xiàn)象，準備從改革制度著手?！盵10]164-165我國歷史上是一個長期的封建專制主義國家，專制主義的思想毒素作為一種社會意識具有一定的獨立性和慣性，它并沒有隨著封建制度的土崩瓦解而從人們的思想意識中煙消云散。這種遺毒會對我們的民主政治制度與法律的權(quán)威性和穩(wěn)定性產(chǎn)生破壞作用，容易引起黨內(nèi)個人專斷和個人崇拜現(xiàn)象的滋生。在這種政治環(huán)境下，黨的領(lǐng)袖犯錯誤就難以避免。可以說，殘余的封建主義思想影響所形成的政治生態(tài)是黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人犯錯誤的一個重要因素，因而，將這種錯誤完全歸咎于個人主觀原因的做法是一種形而上學(xué)的方法，是脫離開具體的歷史文化環(huán)境所作的孤立的片面分析。

胡喬木也認為新中國成立以來的一些錯誤有很深的思想認識根源，他指出：“長期的階級斗爭在黨內(nèi)形成一種思想傾向，認為抓階級斗爭是黨的最重要的工作。”[11]131新中國是在長期的血與火的革命戰(zhàn)爭之后建立的，這種激烈的階級斗爭經(jīng)歷的慣性作用導(dǎo)致了黨形成了一種錯誤的斗爭思維定式，以之來處理和平年代社會主義建設(shè)事業(yè)必然會出現(xiàn)這樣或那樣的問題。

另外，共產(chǎn)國際的左傾路線對中國共產(chǎn)黨的消極影響也是中國共產(chǎn)黨歷次犯下左傾錯誤的一個外部原因?！蛾P(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出，黨的領(lǐng)袖和黨的關(guān)系如何正確處理的問題在國際共產(chǎn)主義運動史上存在過很長一段時間，給我們黨也帶來了消極的影響。

以上論述表明，黨在歷史上的一些錯誤是由于各種主客觀因素造成的，對這些錯誤產(chǎn)生的原因我們要作全面的分析，不能認為這些錯誤是主要領(lǐng)導(dǎo)人的主觀原因乃至其人品問題造成的，這是將黨的錯誤完全由領(lǐng)袖承擔(dān)的主觀片面的評價。

第二，價值評價要堅持人民利益的立場。

在價值評價問題上，立場不同的評價所得出的結(jié)果相去甚遠，此正是公說公有理、婆說婆有理的原因所在。意大利史學(xué)家克羅齊說過：“所有的歷史都是當(dāng)代史。”[12]2可見，不同立場的人會對歷史作出符合各自立場的詮釋。

價值評價不僅要求我們的主觀認識與客觀事實相一致，還包含我們對主體的需要有正確的認識。只有將對主體的需要與客體本質(zhì)的認識都建立在實事求是的基礎(chǔ)之上，才能作出正確的價值評價。主體的需要從黨和人民的事業(yè)大的層面來講，就是廣大人民的需要，就是廣大人民的根本利益。因而，以人為本，人民利益至上，這是對黨史和黨的領(lǐng)袖作出正確的價值評價的標(biāo)準。

兩個歷史決議正是遵循了人民立場，對歷史事件和人物作出了正確的價值評價。

對于第一個歷史決議，毛澤東指出：“正確和錯誤的標(biāo)準自然是馬克思主義，但人民利益同樣是標(biāo)準。人民對于各黨派的情形并不很了解，但懂得根據(jù)他們的政策來作判斷?！盵3]282

在第二個歷史決議中，對毛澤東的評價也遵循了人民利益的立場。其中寫道：“他（毛澤東同志）的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠不可磨滅的功勛?！盵1]68評價人物要考慮評價對象所作所為從主題和主流上講是否符合廣大人民群眾的根本利益，是否對社會的進步作出了貢獻。毛澤東同志對中國革命的貢獻遠遠大于他的過失，因而對他的評價從總體上講就是肯定和褒揚的。

立場問題同時也是一個政治問題。鄧小平在談到要特別重視毛澤東思想時指出：“決議稿中闡述毛澤東思想的這一部分不能不要。這不只是個理論問題，尤其是個政治問題，是國際國內(nèi)的很大的政治問題。如果不寫或?qū)懖缓眠@個部分，整個決議都不如不做?！盵4]299習(xí)近平總書記也指出：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！盵13]“我們要始終把人民立場作為根本政治立場，把人民利益擺在至高無上的地位，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進?！盵14]

因此，人民立場是我們黨的根本政治立場，只有站在人民立場上所作出的價值評價才可謂政治正確。

第三，價值評價要遵循適當(dāng)規(guī)避的原則。

一些對黨史和領(lǐng)袖人物的主題和主線評價有影響的細節(jié)要有所規(guī)避。細節(jié)說多了，就會影響對事件和人物的主題與主線的認識與評價。這也符合分析問題要抓住事物的主要矛盾的方法。次要矛盾就不要過多地渲染，有些影響對主要矛盾認識的細節(jié)要適當(dāng)加以規(guī)避。這與實事求是地認識黨史與黨的領(lǐng)袖并不矛盾。我們正是在全面客觀詳細認識的基礎(chǔ)上才能對歷史與人物有一個正確的總體的把握。在對歷史事件和人物主題和主線的總體認識與評價中，對有些細節(jié)作必要適當(dāng)?shù)囊?guī)避，這種處理問題的方法有利于激發(fā)大家的革命熱情，有利于大家團結(jié)一致向前看。

《關(guān)于若干歷史問題的決議》揭露和批判了黨內(nèi)存在的“左”傾錯誤，但對一些比較復(fù)雜和敏感的問題則只字不提，如共產(chǎn)國際的問題；有的雖然提了，也留有充分的余地。正如毛澤東所說的：“決議草案中沒有說百分之百，沒有說品質(zhì)，沒有說非法，也沒有說宗派?！盵3]276總體評價中，有些細節(jié)提了會產(chǎn)生負面影響，則盡量不提，因而適當(dāng)規(guī)避也是從有利于形勢發(fā)展和人民利益的考慮來著眼的。

在第二個歷史決議中，對于如何處理毛澤東同志的錯誤問題，鄧小平指出：“對于毛澤東同志的錯誤，不能寫過頭。寫過頭，給毛澤東同志抹黑，也就是給我們黨、我們國家抹黑?！盵4]301-302毛澤東同志為黨和國家作出的貢獻是最大的，他的聲譽與黨和國家的聲譽緊密相關(guān)，過多寫他的錯誤，不僅會淹沒他的豐功偉績，無法對他作出正確的評價，而且會給黨和國家抹黑；所以，對他的錯誤要概括地寫，對某些細節(jié)要適當(dāng)規(guī)避。

以上論述是從實事求是研究黨史和正確作出價值評價兩個方面講如何樹立正確黨史觀。研究黨史要遵循實事求是的原則，越詳細越好，因為只有這樣才能更加接近歷史的真相。所以要遵循兩點論方法全面研究和掌握歷史，發(fā)揚民主精神讓大家暢所欲言地討論歷史。而在對黨史和領(lǐng)袖人物作出價值評價的時候，則要抓住主題與主線，站在人民利益的立場概括地論述，突出重點，對有些細節(jié)要適當(dāng)加以規(guī)避，用鄧小平的話來說就是“宜粗不宜細”[4]292。從上述分析可見，學(xué)習(xí)和研究黨的兩個歷史決議對我們?nèi)绾螛淞⒄_黨史觀具有重要的指導(dǎo)意義。