“開(kāi)場(chǎng)白”作為流行病學(xué)課程思政“觸點(diǎn)”的創(chuàng)新性嘗試

吳 偉，任仰武，李雪蓮，尹智華，關(guān) 鵬

(中國(guó)醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院流行病學(xué)教研室， 沈陽(yáng) 110122； △通訊作者)

課程思政推進(jìn)過(guò)程中的重點(diǎn)之一是實(shí)現(xiàn)思政元素在課堂教學(xué)實(shí)施方案中的有機(jī)融入，該過(guò)程既需要授課教師重新認(rèn)識(shí)和梳理教學(xué)目標(biāo)、授課內(nèi)容、教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，也需要授課教師深刻理解教書(shū)育人規(guī)律、熟悉學(xué)科的知識(shí)特點(diǎn)并了解融入思政元素時(shí)點(diǎn)的國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)事及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題[1-3]。課程思政不僅涉及學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)技術(shù)，也是一門(mén)藝術(shù)?，F(xiàn)實(shí)世界中，中央廣播電視總臺(tái)多位主持人因善用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、換境、折繞、對(duì)偶或擬人等多種修辭格，讓其口語(yǔ)表達(dá)更加生動(dòng)形象，具有獨(dú)特的辨識(shí)度和親和力[4]。中國(guó)醫(yī)科大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院流行病學(xué)教師團(tuán)隊(duì)在教學(xué)實(shí)踐中注重收集、分析和整理學(xué)生感興趣的思政素材，學(xué)習(xí)國(guó)家級(jí)媒體主持人的口語(yǔ)表達(dá)方式，努力嘗試獨(dú)特的教學(xué)特色，盡量在思政元素的融入中實(shí)現(xiàn)客觀但有溫度；希望讓學(xué)生在生動(dòng)感知社會(huì)需求的同時(shí)，提升對(duì)于流行病學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣[5,6]。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)醫(yī)科大學(xué)流行病學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì)在課程思政建設(shè)過(guò)程中將“開(kāi)場(chǎng)白”作為課程思政“觸點(diǎn)”的具體實(shí)踐進(jìn)行整理，以期為提高課堂教學(xué)效果提供參考。

1 積極探尋流行病學(xué)課程各階段的現(xiàn)實(shí)映射

1.1 知其所來(lái)，帶學(xué)生走訪流行病學(xué)

課程團(tuán)隊(duì)將公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)導(dǎo)論中的流行病學(xué)部分授課任務(wù)和流行病學(xué)緒論部分的授課具象為一份邀請(qǐng)函，讓學(xué)生宏觀了解流行病學(xué)的研究對(duì)象，了解流行病學(xué)在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中、在醫(yī)學(xué)發(fā)展史中以及在公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)學(xué)科中的位置和作用。

1.2 識(shí)其所在，陪學(xué)生走進(jìn)流行病學(xué)

課程團(tuán)隊(duì)將教學(xué)大綱或授課方案具象為一份涵蓋核心知識(shí)點(diǎn)的打卡路線圖，通過(guò)對(duì)流行病學(xué)教材中總論、分支小總論和各論各部分中必須掌握的理論知識(shí)、實(shí)踐技能和基本技能的講解，使學(xué)生掌握比較系統(tǒng)的流行病學(xué)學(xué)科結(jié)構(gòu)體系。

1.3 明其將往，盼學(xué)生走出流行病學(xué)

課程團(tuán)隊(duì)基于流行病學(xué)學(xué)科的展望和對(duì)于學(xué)生完成課程學(xué)習(xí)后的期望具象為一枚收件人為健康中國(guó)且已加蓋日期戳的明信片，希望學(xué)生能以所掌握的流行病學(xué)“三基”作為工具，積極響應(yīng)社會(huì)需求，投身于健康中國(guó)建設(shè)，以提高人民健康水平。

2 “開(kāi)場(chǎng)白”作為課程思政“觸點(diǎn)”的教學(xué)嘗試

2.1 作為課程思政中愛(ài)崗敬業(yè)精神的“觸點(diǎn)”

萬(wàn)事開(kāi)頭難。學(xué)生在大學(xué)本科階段接觸一門(mén)新的學(xué)科時(shí)，最先接觸的實(shí)物是這門(mén)課程的教材，而課程中使用的國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材正是幾代流行病學(xué)界教師集體智慧的結(jié)晶。授課教師對(duì)待教材的積極態(tài)度和對(duì)教學(xué)工作的滿(mǎn)腔熱情可以彰顯愛(ài)崗敬業(yè)精神，教師對(duì)于教材生動(dòng)的開(kāi)場(chǎng)白介紹可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。相關(guān)開(kāi)場(chǎng)白以排比格式對(duì)教材進(jìn)行了如下介紹：“它可以讓一個(gè)講授流行病學(xué)的老師在春花夏雨秋風(fēng)冬雪中都不怕；它陪伴著一個(gè)老師為教室里那些求知的目光融入流行病學(xué)的萌芽；講設(shè)計(jì)講方法講防控講偏倚它讓我相信做研究只有出發(fā)方能到達(dá)；它豐富的案例讓我知道文字原來(lái)也可以帶讀者走過(guò)天涯見(jiàn)過(guò)榮華?！?/p>

2.2 作為課程思政中團(tuán)隊(duì)合作、參與奉獻(xiàn)精神的“觸點(diǎn)”

流行病學(xué)研究中研究者在確定研究現(xiàn)場(chǎng)時(shí)除了考慮現(xiàn)場(chǎng)需要有足夠數(shù)量的符合條件的研究對(duì)象外，還要考慮到當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的重視程度、群眾的理解和支持情況等因素。這些都涉及團(tuán)隊(duì)合作及參與奉獻(xiàn)精神。授課教師結(jié)合個(gè)人在遼寧省葫蘆島市下轄的興城市大寨鄉(xiāng)開(kāi)展人布魯氏菌病調(diào)查的經(jīng)歷，以如下開(kāi)場(chǎng)白的形式與學(xué)生分享現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查的感受：“宏觀講述只限于課堂，紙上談兵有時(shí)會(huì)心慌。微觀層面下深入村莊，方能細(xì)致總結(jié)燃希望。布病防控聚焦人和羊，興城實(shí)地踏查大寨鄉(xiāng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院患者采訪，又到牧民家里嘮家常。了解養(yǎng)殖剪毛過(guò)程忙，全程伴隨特色羊糞香。感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)幫，萬(wàn)眾一心合力為健康?！?/p>

2.3 作為課程思政中樹(shù)立正確學(xué)習(xí)觀的“觸點(diǎn)”

在介紹授課經(jīng)驗(yàn)的文章中經(jīng)常被提到的一句話(huà)是“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水”。而教師如果只將自己當(dāng)作一個(gè)保存知識(shí)的容器，則將自己限定為一個(gè)知識(shí)的傳播者，無(wú)法向?qū)W生有效傳遞終身學(xué)習(xí)的理念。由此教師在授課時(shí)以教師并非保存知識(shí)的容器為主題與學(xué)生分享了如下開(kāi)場(chǎng)白：“教師并非保存知識(shí)的容器，因?yàn)榻處熑魹槿萜鳎處熕獣缘闹R(shí)無(wú)法和教科書(shū)、專(zhuān)著、圖書(shū)館相比，更無(wú)法與目前浩瀚的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)背后的N個(gè)服務(wù)器相比；因?yàn)榻處熑魹槿萜?，教師所能做到的無(wú)論是常溫保存、冷藏保存、深凍保存還是液氮保存都無(wú)法保證知識(shí)的動(dòng)態(tài)鮮活；因?yàn)榻處熑魹槿萜鳎蛉萜鞯娜莘e有限制，一旦學(xué)生無(wú)法從容器中順利獲取想要的知識(shí)，則對(duì)這個(gè)容器的信任程度瞬間降低。教師希望能引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，教師希望能與學(xué)生共同探討，教師希望能在潛移默化中讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)的重要?！?/p>

2.4 作為課程思政中承擔(dān)國(guó)家發(fā)展的歷史責(zé)任感的“觸點(diǎn)”

公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)類(lèi)本科專(zhuān)業(yè)用《流行病學(xué)》第8版教材的主審是北京大學(xué)的李立明教授。授課教師以李立明教授2014年在《中國(guó)公共衛(wèi)生管理》雜志上發(fā)表的《新中國(guó)公共衛(wèi)生60年的思考》一文作為開(kāi)場(chǎng)白的主題[7]，與學(xué)生分享這篇文章的邏輯架構(gòu)，進(jìn)而深刻理解公共衛(wèi)生領(lǐng)域從業(yè)人員的歷史責(zé)任感。開(kāi)場(chǎng)白如下：“成大事者必先讀史，這篇文章的第一部分描述的是新中國(guó)公共衛(wèi)生60年的發(fā)展歷史；60載春華秋實(shí)，這篇文章從十個(gè)方面描述了新中國(guó)公共衛(wèi)生60年的主要成就；經(jīng)驗(yàn)是智慧、是明燈，這篇文章從五個(gè)方面高度概括了新中國(guó)公共衛(wèi)生60年的主要經(jīng)驗(yàn)；真知灼見(jiàn)多來(lái)自于思考，這篇文章以“六個(gè)堅(jiān)持”闡述了新中國(guó)公共衛(wèi)生60年的主要思考；回顧過(guò)去是為了展望未來(lái)，這篇文章的最后一部分為“新中國(guó)公共衛(wèi)生60年的歷史展望?！?/p>

在流行病學(xué)教材中，每個(gè)章節(jié)都有獨(dú)立的英文摘要，教材中也提供了中英文名詞對(duì)照索引，所以教師在授課過(guò)程中會(huì)同步提及一些學(xué)科內(nèi)常用的英文單詞。因英語(yǔ)中多個(gè)和健康相關(guān)的單詞結(jié)尾均為字母組合th，因此在講到疾病頻率測(cè)量指標(biāo)進(jìn)而提及英文單詞的過(guò)程中，授課教師與學(xué)生分享了雖簡(jiǎn)短但中英文對(duì)照的開(kāi)場(chǎng)白：“人出生為birth，死亡為death，而這中間流行病學(xué)工作者或者預(yù)防醫(yī)學(xué)工作者則在致力于健康(health)。From birth to death, there should be health. It is the most important wealth. How long is the whole process? Our dream could be let by faith. 從出生到死亡中我們致力于健康，有這筆人生最大的財(cái)富才不心慌，健康的生命過(guò)程才不會(huì)覺(jué)得漫長(zhǎng)，讓信念領(lǐng)跑我們捍衛(wèi)健康的夢(mèng)想?！?/p>

2.5 作為課程思政中適應(yīng)不確定性能力的“觸點(diǎn)”

產(chǎn)生證據(jù)并進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)是流行病學(xué)的兩個(gè)重要作用[8]?！读餍胁W(xué)》教材中由此也有一個(gè)獨(dú)立的章節(jié)，即循證醫(yī)學(xué)與系統(tǒng)綜述。授課教師在各種臨床指南定期更新或更正的大背景下，以生活中的指南針作為該章節(jié)授課的開(kāi)場(chǎng)白主題，逐步融入如何培養(yǎng)適應(yīng)不確定性能力這一思政元素。開(kāi)場(chǎng)白內(nèi)容為：“生活中指南針讓我們不迷路，臨床中指南讓我們少犯錯(cuò)誤。當(dāng)指南在變，不禁問(wèn)：為何要變？如何應(yīng)變？”

3 討論

授課教師關(guān)于課程思政的深入思考和理解程度對(duì)于思政元素在課堂中的有效融入至關(guān)重要。思政元素在課堂教學(xué)中的融入應(yīng)該貫穿課程全程。本文僅對(duì)以開(kāi)場(chǎng)白作為思政“觸點(diǎn)”的教學(xué)嘗試進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。后續(xù)授課教師團(tuán)隊(duì)將繼續(xù)結(jié)合學(xué)科的知識(shí)特點(diǎn)[9-12]、學(xué)生的學(xué)情動(dòng)態(tài)變化情況[13,14]、行業(yè)及社會(huì)需求[15]，不斷累積思政元素融入的途徑和方式，努力形成獨(dú)特的教學(xué)特色和育人風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)流行病學(xué)課程在思想政治教育和學(xué)科知識(shí)體系教育上的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人一體化和育人育才一體化。