基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)生活化實(shí)踐研究

黃小芳 江蘇省張家港市錦豐初級(jí)中學(xué)

初中道德與法治課程是一門(mén)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。其綜合性和實(shí)踐性的課程特點(diǎn)決定了教師要善于抓住學(xué)生的生活情境和情感體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。而作為適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)需要的核心素養(yǎng)，更是突出強(qiáng)調(diào)了個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。為了更好地提高課堂教學(xué)效率，滿(mǎn)足核心素養(yǎng)的要求，初中道德與法治課堂必須立足于學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂之中。

為更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，把學(xué)生帶入課堂之中，初中道德與法治課程必須充分展現(xiàn)其綜合性和實(shí)踐性的課程特點(diǎn)。通過(guò)生活化的教學(xué)，使學(xué)生能夠?qū)⒄n堂知識(shí)運(yùn)用于日常生活之中，提高知識(shí)的運(yùn)用能力，同時(shí)更好地促進(jìn)核心素養(yǎng)的落地生根。

一、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治生活化實(shí)踐研究的意義

在核心素養(yǎng)的背景下，教師要進(jìn)一步落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，從不同視角帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行生活化的學(xué)習(xí)，全方面地培養(yǎng)學(xué)生，教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。在教學(xué)中將道德與法治的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和學(xué)生的生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這樣才能讓道德與法治真正走進(jìn)學(xué)生的生活。通過(guò)生活化教學(xué)，教師還能激發(fā)學(xué)生的求知欲、調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)其社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展和社會(huì)參與的核心素養(yǎng)。

二、基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治生活化實(shí)踐策略的研究

（一）激發(fā)興趣，寓教于樂(lè)

為更好地提高道德與法治的課堂教學(xué)效率，教師要先了解學(xué)生，引入學(xué)生的興趣點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。當(dāng)然，教師首先要在課堂教學(xué)中給學(xué)生講解道德與法治課堂的重要性，讓其明白學(xué)習(xí)道德與法治的意義。通過(guò)生活化教學(xué)，學(xué)生進(jìn)一步探索道德與法治的知識(shí)，并發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。教師可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，把生活中的現(xiàn)象引入課堂，甚至可以創(chuàng)造系列化的情境，更好地滿(mǎn)足教學(xué)需求。通過(guò)生活化的情境教學(xué)，學(xué)生能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)、更好地理解教學(xué)重難點(diǎn)，提高自主學(xué)習(xí)能力，并在情境中進(jìn)行探索，擴(kuò)寬思維，提升核心素養(yǎng)。教師還可以給學(xué)生推薦一些報(bào)紙雜志、法制頻道等，讓學(xué)生在課堂之余拓寬視野、培養(yǎng)興趣、積淀人文底蘊(yùn)。

比如，在學(xué)習(xí)“探問(wèn)生命”這一課時(shí)，教師可以先給學(xué)生展示一幅思維導(dǎo)圖，激發(fā)學(xué)生的探索興趣，讓學(xué)生跟著思維導(dǎo)圖探索這節(jié)課將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在授課的過(guò)程中，教師要穿插生活中的真實(shí)事件，讓學(xué)生明白為什么要愛(ài)護(hù)自己的生命，怎樣愛(ài)護(hù)自己的生命。教師還可以讓學(xué)生在課堂上結(jié)合生活進(jìn)行講解，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人。學(xué)生在課堂講解的時(shí)候，教師要在旁邊引導(dǎo)學(xué)生，更好地使其成為課堂的主人。學(xué)生在講解的過(guò)程中需要不斷地進(jìn)行思考，這能夠有效地?cái)U(kuò)展思維。根據(jù)學(xué)生的回答，教師進(jìn)行補(bǔ)充或總結(jié)，幫助學(xué)生掌握更多的知識(shí)。

（二）構(gòu)建情境，學(xué)以致用

結(jié)合生活實(shí)際構(gòu)建真實(shí)的情境，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)道德與法治的知識(shí)點(diǎn)，能夠更好地體會(huì)知識(shí)點(diǎn)的來(lái)源及過(guò)程，快速地掌握教師所講解的重點(diǎn)。通過(guò)情境教學(xué)，學(xué)生仿佛身臨其境，能夠多方面地刺激學(xué)生的感官，從不同角度分析道德與法治的知識(shí)點(diǎn)，更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知。教師在課堂上根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。在以后的生活中如果再遇到類(lèi)似的現(xiàn)象，學(xué)生能夠輕松解決。初中道德與法治課程本身就是一門(mén)生活化的課程，在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅能夠掌握更多的知識(shí)，還能培養(yǎng)許多優(yōu)秀的道德品質(zhì)，進(jìn)一步提高其核心素養(yǎng)。教師在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”，培養(yǎng)其優(yōu)秀的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

比如，在學(xué)習(xí)“綻放生命之花”這一課時(shí)，為了讓學(xué)生感受生命的意義，深刻地認(rèn)識(shí)生命的重要性，教師可以從學(xué)生的生活日常入手。初中階段是學(xué)習(xí)的重要階段，雖然學(xué)生已經(jīng)有了一定的思考能力，但是還不夠成熟。教師可以圍繞生命這個(gè)主題給學(xué)生構(gòu)建一些實(shí)踐活動(dòng)，更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的敬畏感。在課堂上教師可以讓學(xué)生扮演一個(gè)采訪者與幾個(gè)被采訪者，圍繞生命的意義這個(gè)主題進(jìn)行采訪，了解學(xué)生對(duì)生命的不同理解，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)生命的價(jià)值。學(xué)生在采訪的過(guò)程中可以相互交流，共同分享自己的價(jià)值觀念，進(jìn)行更深一步的探討。通過(guò)活動(dòng)，學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)道德與法治的知識(shí)，形成正確的“三觀”。

（三）巧用案例，促進(jìn)理解

初中道德與法治是以單元教學(xué)為框架，每個(gè)單元都有不同的教學(xué)模塊，其中，“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”和“探究與分享”這兩個(gè)欄目都是貼近學(xué)生生活實(shí)際的案例。在備課時(shí)，教師要認(rèn)真分析案例，巧學(xué)活用，也可以選取更恰當(dāng)?shù)陌咐齺?lái)教學(xué)，把理論化的知識(shí)融到案例當(dāng)中，幫助學(xué)生更好地理解教材。在授課時(shí)，教師通過(guò)相關(guān)案例把抽象的知識(shí)變得具體化，進(jìn)一步加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象及理解能力。教師把生活中的細(xì)節(jié)帶入到課堂，能夠進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察生活，更好地吸引其注意力。教師要改變以往的教學(xué)方法，把學(xué)生放在課堂的主體地位，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣才能夠提高其學(xué)習(xí)的效率。通過(guò)對(duì)案例的分析，學(xué)生能夠把課本知識(shí)更好地應(yīng)用于案例當(dāng)中。在展示案例的時(shí)候，教師要嘗試讓學(xué)生進(jìn)行分析，鼓勵(lì)學(xué)生作答，然后根據(jù)學(xué)生的回答來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生完善案例分析過(guò)程，更好地提高其學(xué)習(xí)能力。

比如，在學(xué)習(xí)“友誼與成長(zhǎng)同行”這一課時(shí)，怎樣讓學(xué)生知道友誼不能沒(méi)有原則，教師就可以選用本課“探究與分享”中“小川帶給我的煩惱”的四個(gè)場(chǎng)景：“考試的時(shí)候，小川讓我給他遞紙條”“小川認(rèn)為我是他的好朋友，不允許我與其他朋友交往”“放學(xué)后小川去網(wǎng)吧玩游戲，邀請(qǐng)我一起去，還說(shuō)我的費(fèi)用他包了”“小川和別人鬧矛盾，約我一起去教訓(xùn)那個(gè)人”。這四個(gè)場(chǎng)景都是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中可能遇到的，所以教師在課堂上就可以選用這則案例，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)如果你是小川的朋友，你會(huì)怎么做。當(dāng)然，教師還可以對(duì)案例進(jìn)行擴(kuò)充，讓整個(gè)課堂都圍繞“小川”這個(gè)主人公展開(kāi)，將小川身上發(fā)生的諸多事情作為串聯(lián)起一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)的案例。這樣的教學(xué)更具情境化，學(xué)生也更有代入感，課堂的整體感、流暢度也會(huì)更高。這些都需要教師具備良好的洞察力，洞悉優(yōu)秀的案例，巧學(xué)活用，幫助學(xué)生更好地理解教材。

（四）明確目標(biāo)，提升效率

為了更好地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生意識(shí)到結(jié)合生活教學(xué)的重要性，更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，教師應(yīng)該給學(xué)生制定合理的教學(xué)目標(biāo)。在以往的教學(xué)中，教師沒(méi)有很好地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，更沒(méi)有讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)道德與法治的意義，所以影響了其教學(xué)效率。為了改變這種現(xiàn)象，教師應(yīng)該全面地觀察學(xué)生，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，根據(jù)學(xué)情進(jìn)行教學(xué)，讓每一位學(xué)生都能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提高自身的學(xué)習(xí)能力，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在初中道德與法治的課堂上，教師需要根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容，明確課堂教學(xué)目標(biāo)，在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，既要考慮傳統(tǒng)的三維教學(xué)目標(biāo)，也要融入核心素養(yǎng)的具體要求，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái)，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生也可以在課后將知識(shí)點(diǎn)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)然，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，由于學(xué)生的個(gè)體差異性，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接受程度也各不相同，所以，教師也要針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異設(shè)定分層教學(xué)目標(biāo)，以便更好地服務(wù)于課堂、服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。

比如，在學(xué)習(xí)“美好集體有我在”這一課時(shí)，為了讓學(xué)生感受集體生活及其重要性。教師在授課前，要先結(jié)合學(xué)情制定本課的教學(xué)目標(biāo)，本課的教學(xué)設(shè)計(jì)則應(yīng)緊密?chē)@這些教學(xué)目標(biāo)而展開(kāi)，以讓學(xué)生達(dá)成這些教學(xué)目標(biāo)為目的，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)才會(huì)有目標(biāo)、有方向、有動(dòng)力。所以，本課教師應(yīng)設(shè)定這樣的教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解美好集體的內(nèi)涵及作用；掌握美好集體需要哪些良好的氣氛；學(xué)習(xí)如何與集體相處，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高其集體生活的能力。

（五）擴(kuò)展思維，促進(jìn)發(fā)展

在教學(xué)過(guò)程中，教師要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行教學(xué)，不僅要教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要提高學(xué)生的思維能力，以進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不斷豐富自己，更好地促進(jìn)其全面發(fā)展，這也是核心素養(yǎng)的基本要求之一。隨著教育改革的不斷深入，教師在課堂教學(xué)的形式也要更加多樣化。在以往的教學(xué)中，教師只是按部就班地把課本上的知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生，非常機(jī)械化，并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和生活實(shí)際進(jìn)行深入的討論，學(xué)生只停留于表面的學(xué)習(xí)。教師沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入的講解，導(dǎo)致學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)，不能夠及時(shí)地解決，不僅降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。所以在教學(xué)過(guò)程中，教師為了更好地提高學(xué)生的思維能力，要充分結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生在生活化的探索中擴(kuò)展思維、促進(jìn)發(fā)展。

比如，在學(xué)習(xí)“法律在我們身邊”這一課時(shí)，為了更好地讓學(xué)生了解法律，讓他們懂得利用法律來(lái)保護(hù)自己。教師可以在課前布置學(xué)生搜集并了解現(xiàn)行的法律有哪些，并讓學(xué)生在課堂上介紹自己所搜集的法律。改變以往教師在課堂上給學(xué)生展示法律的教學(xué)行為，因?yàn)檫@樣的教學(xué)方法使學(xué)生的主動(dòng)性、積極性得不到釋放和體現(xiàn)，學(xué)生對(duì)法律的理解可能僅僅局限于教師所展示的幾部法律，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性自然不高。讓學(xué)生自己去尋找、去講解則可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，學(xué)生也可以在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中擴(kuò)展思維。當(dāng)然，教師也要做好引導(dǎo)和總結(jié)，讓學(xué)生明白法律與我們的日常生活息息相關(guān)，讓學(xué)生把法律知識(shí)牢記于心。

（六）建立體系，完善教學(xué)

在課堂教學(xué)前，教師應(yīng)熟讀課程標(biāo)準(zhǔn)，熟知每課的教學(xué)重難點(diǎn)，以及它們和其他關(guān)聯(lián)考點(diǎn)的聯(lián)系。我們常說(shuō)，教師只有自己擁有一桶水，才能給學(xué)生一杯水。在課堂教學(xué)前，教師心中應(yīng)該有一個(gè)完整課堂框架及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的體系圖。在授課時(shí)，教師才能給學(xué)生展示一個(gè)完整的知識(shí)體系，通過(guò)知識(shí)體系，學(xué)生能夠全面地了解教學(xué)的重難點(diǎn)，便于其更好地掌握知識(shí)。在課堂教學(xué)前，教師給學(xué)生展示這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行目標(biāo)導(dǎo)學(xué)。學(xué)生能夠在整體上了解本課的知識(shí)點(diǎn)，這樣在課堂教學(xué)時(shí)，教師就可以針對(duì)學(xué)生不會(huì)的知識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)講解，有效地提高教師的教學(xué)效率。在構(gòu)建知識(shí)體系時(shí)，教師要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，這樣才能夠加深學(xué)生的印象，方便學(xué)生學(xué)習(xí)。通過(guò)生活化的教學(xué)體系，能夠鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與到課堂當(dāng)中，還可以為學(xué)生制定全面的教學(xué)計(jì)劃，幫助學(xué)生抓住教學(xué)的重難點(diǎn)。在生活中應(yīng)用課堂上所學(xué)的知識(shí)，全方位地提高學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí)能力，明白道德與法治知識(shí)的實(shí)用性。在教學(xué)前，教師要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，多給學(xué)生展示重難點(diǎn)知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)自主探索，這樣才能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在課堂上呈現(xiàn)知識(shí)體系時(shí)，教師要及時(shí)關(guān)注、輔助學(xué)生，為其答疑解惑，鼓勵(lì)師生交流、生生交流。關(guān)于初中道德與法治不同考點(diǎn)間的關(guān)聯(lián)知識(shí)體系圖需要教師具備良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)、課本、教參，這也對(duì)教師自身的發(fā)展提出了更高的要求。

比如，在學(xué)習(xí)“開(kāi)放互動(dòng)的世界”這一課時(shí)，在談到“共享多樣文化”這一考點(diǎn)時(shí)，學(xué)生總結(jié)到“要正確認(rèn)識(shí)文化差異，用開(kāi)放和包容的心態(tài)，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀外來(lái)文化”時(shí)，教師就應(yīng)該提問(wèn)學(xué)生，九年級(jí)上冊(cè)有沒(méi)有相關(guān)聯(lián)的考點(diǎn)？教師要引導(dǎo)學(xué)生回憶并掌握“延續(xù)文化血脈”中“堅(jiān)定文化自信”的相關(guān)內(nèi)容，“要不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”，這兩個(gè)考點(diǎn)是緊密相連的。在幫助學(xué)生回憶完之后，教師還可以讓學(xué)生根據(jù)課堂上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，自己構(gòu)建知識(shí)體系，并通過(guò)思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)出來(lái)，以此來(lái)幫助學(xué)生鞏固關(guān)聯(lián)考點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容。

總之，在初中道德與法治課堂上，教師要改變陳舊、單一的教學(xué)模式，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。道德與法治本身就是一門(mén)生活化的課程，通過(guò)生活化教學(xué)，不僅能夠拓寬學(xué)生的思維，還能全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更好地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。