小學數(shù)學課程傳統(tǒng)文化理解與傳承實踐

■安徽省宿州市靈璧縣教育體育局教研室 方少杰

將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入學科教學，能讓學生在學習數(shù)學知識的過程中豐厚文化底蘊，提高其數(shù)學課堂學習的成果。鑒于此，在整個小學數(shù)學課程教學期間，既要求教師變革學科教學的思路，將學生傳承文化的意識的培養(yǎng)和啟迪作為整個教學的關鍵，又要深度鉆研教材，切實把握小學數(shù)學教材中所蘊涵的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過深度研究傳統(tǒng)文化中的文化特性，進而開發(fā)和研究更多傳統(tǒng)文化內(nèi)容。由于教師對傳統(tǒng)文化的認識和理解不足，對如何將傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透到學科教學中，實現(xiàn)學生對傳統(tǒng)文化的理解與傳承缺乏可行的方法作為支持，導致所組織舉辦的一些數(shù)學教學實踐活動缺乏傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透，很難讓學生在學習數(shù)學知識的過程中提升自身的文化素養(yǎng)。基于此，本文從以下幾個方面來進行論述和說明。

一、在小學數(shù)學課程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

首先，在小學數(shù)學教學中滲透傳統(tǒng)文化，可以有效豐富小學數(shù)學教師的課堂教學內(nèi)容。小學數(shù)學教師是小學數(shù)學知識的最重要傳授者，身為教師更應該充分意識到自身的重要責任，在教學活動時采用多種教學形式讓教學手段變得更為豐富。將傳統(tǒng)文化滲透到小學數(shù)學教學的過程中不失為一種可行策略。傳統(tǒng)文化與數(shù)學教學相融合，不僅能使傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚，還可以使學生多方位地理解和學習數(shù)學知識，進而提升學生學習的積極性。其次，在小學數(shù)學教學中滲透傳統(tǒng)文化，可以使傳統(tǒng)文化得到延續(xù)。傳統(tǒng)文化是中華民族五千年來的歷史結(jié)晶，也是中國最寶貴的文化財富。如今，社會和國家對傳統(tǒng)文化的傳承也是十分看重的。小學生是祖國發(fā)展的未來，在小學數(shù)學課程的教學活動中融入中國傳統(tǒng)文化不僅能很好地繼承傳統(tǒng)文化，還是符合當下教育改革的重要舉措。身為小學數(shù)學教師，更要認識到自身所承擔的歷史責任，要在小學數(shù)學德育教學中滲透傳統(tǒng)文化，幫助和引導小學生更好地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，同時實現(xiàn)自身文化素養(yǎng)的提升。

二、小學數(shù)學課程傳統(tǒng)文化理解與傳承的實踐方法

（一）變革教學思路，滲透傳統(tǒng)文化意識

引導和啟迪學生的文化傳承意識，是幫助學生學好數(shù)學這門課程，實現(xiàn)學生對傳統(tǒng)文化的理解與傳承的關鍵。然而，受傳統(tǒng)數(shù)學學科教學思維的影響，多數(shù)教師在數(shù)學教學期間并未對學生理解與傳承傳統(tǒng)文化給予關注和重視，也很少將其作為教學的重點，未能很好地滲透到教學的各個環(huán)節(jié)，導致學生的文化意識比較薄弱，這一定程度上影響了傳統(tǒng)文化在數(shù)學課程中的滲透。面對此種情況，教師要改變自身固有的學科教學思維，從學生了解傳統(tǒng)文化入手來進行授課。

舉例來說，在“圓柱與圓錐”一課的教學中，一方面，教師從提升學生對圓柱與圓錐的認知能力入手，讓學生了解本節(jié)課中所涉及的一些知識重難點，同時還要聯(lián)系生活實際，讓學生試著以小組為單位，搜集和整理現(xiàn)實生活中一些常見的圓柱與圓錐物體，通過帶領學生對這些圓柱和圓錐物體進行觀察和研究，從而找出圓柱與圓錐的特征，為學生后續(xù)數(shù)學課堂上的學習提供支持。另一方面，教師則可以將本節(jié)課的知識點和《九章算術》的內(nèi)容進行聯(lián)系，為學生設計一些以古典數(shù)學名著《九章算術》為背景的新穎命題，要求學生試著利用所學的圓柱與圓錐知識進行解答，從而在解答的過程中發(fā)現(xiàn)數(shù)學題中的文化內(nèi)涵，考查學生在現(xiàn)階段學習期間對數(shù)學知識的實際理解情況以及遷移到不同情境當中的能力。比如，將古代文化“依垣”和現(xiàn)代教育元素“圓柱與圓錐”結(jié)合，幫助學生更好地認識中國傳統(tǒng)數(shù)學文化內(nèi)容。

（二）深度鉆研教材，把握教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容

從現(xiàn)階段小學數(shù)學學科傳統(tǒng)文化的滲透情況來看，多數(shù)教師在學科教學期間，往往強調(diào)學生對一些基礎性數(shù)學知識的學習和掌握，至于教材中所蘊涵的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，則很少去挖掘和開發(fā)，很少借助教材上的傳統(tǒng)文化內(nèi)容來對學生進行教育，沒能實現(xiàn)學生對傳統(tǒng)文化的理解與傳承。然而，數(shù)學教材除了循序漸進地向?qū)W生傳遞一定的數(shù)學知識外，同時還穿插著一些趣味小故事，這些小故事不僅蘊涵著相關的傳統(tǒng)文化知識，同時對調(diào)動學生課堂學習興致有著一定的效果。因此，在學科教學期間，教師要深度研究教材，著重開發(fā)數(shù)學教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，以此來強化對學生的傳統(tǒng)文化教育。

舉例來說，在“圓”一課的教學中，為了充分把握數(shù)學教材中所蘊涵的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，一方面，教師可以深度鉆研教材，從圓的性質(zhì)和特征入手，向?qū)W生出示墨子的“一中同長也”，讓學生試著對這句話進行分析，進而得出圓有一個圓心，圓心到圓周的長都相等的結(jié)論。另一方面，教師則可以就本節(jié)課的知識內(nèi)容，以中秋節(jié)為話題，向?qū)W生講述“為什么我國古代的人們要把月餅做成圓形”這一趣味小故事，以此來吸引學生注意，幫助學生更好地理解和把握和圓有關的數(shù)學傳統(tǒng)文化內(nèi)容。當然，為了幫助學生切實把握住數(shù)學教材中所蘊涵的文化特性，教師要指導學生重新對本節(jié)課的內(nèi)容進行梳理，并試著根據(jù)對圓的認識和理解，為學生開發(fā)和設計了一次具體的“剪窗花”的實操活動。在“剪窗花”的實操活動過程中，學生需要開動自己的腦筋，親自動手去設計和制作一款圓形的窗花，并將其在數(shù)學課堂上進行分享和展示，讓學生在分享和展示的過程中感受到窗花這一傳統(tǒng)文化形式和內(nèi)涵，提高其數(shù)學課堂學習的效果。

（三）創(chuàng)設文化情境，激發(fā)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習動力

在現(xiàn)階段的小學數(shù)學教學中，教師依照學生數(shù)學課堂學習的需要，為學生創(chuàng)設具體的文化情境，不僅能向?qū)W生展示傳統(tǒng)文化和數(shù)學學科之間的緊密聯(lián)系，還能使學生在參與文化情境過程中受到教育，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的理解與傳承。同時還可以增強學生數(shù)學課堂的學習體驗，切實調(diào)動學生繼續(xù)學習和探究數(shù)學課本中所蘊涵傳統(tǒng)文化內(nèi)容的興趣和動力。鑒于此，在整個數(shù)學學科教學期間，教師需要充分關注和重視對數(shù)學文化情境的創(chuàng)設。

舉例來說，在“多邊形的面積”一課的教學中，一方面，教師可以向?qū)W生講述魏晉時期的著名數(shù)學家劉徽是如何解決多邊形面積的計算問題，并將其中原理記錄成書的歷史故事，從而讓學生了解我國從古到今對多邊形的面積所進行的研究。另一方面，教師則可以就本節(jié)課的知識內(nèi)容，創(chuàng)設“我來講故事”這樣一個文化情境，讓學生事先搜集并整理一些我國古代數(shù)學家是如何就“多邊形的面積”展開研究的，以及研究期間有哪些成就，并將其在課堂上進行分享，從而讓學生在具體講述的過程中增強民族自豪感，意識到中國古代人民的智慧是非常先進的，并借此來教育學生要對中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容深入理解、加以繼承，增強學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。當然，為了讓學生對本節(jié)課知識的學習變得更主動和積極，教師還可以要求學生利用課下的時間，根據(jù)對一些多邊形的認識和了解，試著同桌之間相互去設計一些多邊形圖形，并給出必要的已知條件，由另外一名學生依照多邊形面積的計算方法來進行計算，從而在計算的過程中獲得知識的鞏固。

（四）基于學生興趣，讓學生感染傳統(tǒng)文化的魅力

優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化承載著中國古代人民的智慧結(jié)晶、精神生活以及文化素養(yǎng)。時至今日，中國人也能從中獲益匪淺。因此，身為小學數(shù)學教師，在小學數(shù)學教學中滲透中國傳統(tǒng)文化是極其重要的。為了讓小學生更樂于學習和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教師要從小學生的心理特點著手進行深層次解讀，尋找小學生的興趣角度為切入點對學生展開教學活動，讓學生切實體驗傳統(tǒng)文化的魅力。

舉例來說，在進行“多位數(shù)乘一位數(shù)”這部分知識的教學時，教師就將在中國古代就廣為流傳的數(shù)學順口溜編入到了教材中。一方面，教師利用多媒體技術為學生呈現(xiàn)我國春秋戰(zhàn)國時期的《九九乘法歌訣》，讓學生明確早在春秋戰(zhàn)國時期我國就已經(jīng)有了相對應的“乘法口訣”，從而感嘆中國古代人民的無窮智慧。另一方面，教師將春秋戰(zhàn)國時期的《九九乘法歌訣》與現(xiàn)在的《乘法口訣》共同投放在屏幕上，讓學生通過自己的觀察了解兩種“口訣”的異同之處，并且與其他學生進行分享。教師以科普為目的，讓學生在掌握數(shù)學知識的同時，接受到文化熏陶。這樣不僅有效提升了學生的數(shù)學應用能力，還提升了學生的道德修養(yǎng)。小學生更需要接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。對小學數(shù)學學科來說，將傳統(tǒng)文化教育融入其中是一項繁重且行之有效的措施，所以激發(fā)小學生的興趣更是重中之重。只有激發(fā)了小學生對傳統(tǒng)文化的興趣，才能使學生持續(xù)不斷地關注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能一代又一代地繼承和發(fā)揚這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

（五）開展實踐活動，讓學生增強對傳統(tǒng)文化的理解

想要真正讓學生在參與小學數(shù)學課程中實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化理解的與傳承，需要教師帶領學生深入了解傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的過程，讓學生深入理解文化內(nèi)涵。如多組織舉辦一些具體的數(shù)學教學實踐活動，并將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入其中，從而讓學生在實際參與的過程中受到教育，切實增強對傳統(tǒng)文化的理解。

舉例來說，在“時、分、秒”一課的教學中，一方面，教師可以讓學生利用小組合作的方式共同查閱并了解鐘表的起源以及古代人民是什么時候產(chǎn)生記錄時間這一想法的，又是如何對時間進行記錄的，以及又是什么原因使我國成為第一個發(fā)明鐘表，記錄時間國家的。通過學生的合作和探究，學生能更好地理解“時、分、秒”的內(nèi)容。另一方面，教師則可以為學生設計一個認識時間的智力開發(fā)游戲活動。在此次游戲活動中，教師可以制作一些標注有不同時間的卡片，并將其放置到講臺上，隨機讓學生上講臺進行抽取，并準確說出所抽取卡片上的時間是幾分幾秒，從而通過游戲活動實現(xiàn)對學生智力的開發(fā)。

（六）提升教師文化素養(yǎng)，讓學生吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識

在通常情況下，小學生自從接受教育以來，接觸最多、受影響最深的引導者就是教師。所以教師在展開教學活動的過程中，需要通過各種手段和途徑不斷提升自身的文化素養(yǎng)，只有這樣才能在教學時更好地感染學生，在潛移默化中對學生產(chǎn)生積極影響，使學生的文化素養(yǎng)在不知不覺中提升。首先，教師在提升自身文化素養(yǎng)的過程中，要注意不論是在何種情況下都應積極學習，緊跟時代的發(fā)展步伐，不斷充實自己的基礎知識，提升自己的專業(yè)能力和授課能力，積極學習先進的教學模式，豐富自己的知識儲備，為打開文化滲透的教學視野奠定基礎。其次，教師在教學的過程中還要不斷拓展自己的思維，不斷完善教學方法，提高小學數(shù)學課堂教學效果。最后，教師要在平時的學習中關注有關文化素養(yǎng)的內(nèi)容，了解更多的中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，參加各類關于中國傳統(tǒng)文化傳承的講座、文化沙龍等活動，這樣不僅能幫助教師擴充自己的教學內(nèi)容，還能讓學生在學習數(shù)學知識的過程中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學生得到最為真實的、與時俱進的傳統(tǒng)文化知識。

另一方面，教師在授課的過程中要正視榜樣作用，用自身言行示范引領學生。為此，教師自身要首先進行傳統(tǒng)文化的學習才可以教導學生，通過自己的一言一行、一舉一動來影響學生，充分培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的好奇心，以此為今后更好地進行傳統(tǒng)文化的滲入工作奠定基礎。如在授課前、授課過程中以及課后輔導中，教師均能自然地用傳統(tǒng)文化作為知識的鏈接點，久而久之，小學數(shù)學課堂的傳統(tǒng)文化氛圍也會更加濃厚，學生的文化素養(yǎng)能有效提升。

三、結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)階段的小學數(shù)學學科教學期間，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入學科教學，既實現(xiàn)學生對傳統(tǒng)文化的理解與傳承，提高了學生數(shù)學課堂學習的效果，同時也為接下來學科教學工作的開展提供了一定的理論研究依據(jù)。對此，在數(shù)學教學期間，教師既要分析和研究當前傳統(tǒng)文化在小學數(shù)學課程當中的滲透和應用情況，依照學生學習的需求來為學生創(chuàng)設數(shù)學文化情境，以此調(diào)動學生學習和探究優(yōu)秀的數(shù)學傳統(tǒng)文化的興致和動力，還要多組織舉辦一些具體的數(shù)學教學實踐活動，充分地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入教學實踐活動，從而讓學生在實際參與的過程中增強對傳統(tǒng)文化的理解，切實實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學學生群體中的傳承。當然，教師自身文化素養(yǎng)的提升對小學數(shù)學課程傳統(tǒng)文化理解與傳承的影響也是十分巨大的，對此，教師要加強自身的建設，在努力提升自身文化素養(yǎng)的同時，為學生打造一個高質(zhì)量的數(shù)學課堂學習環(huán)境，從而讓更多學生能在數(shù)學課堂上得到真實的、豐富的、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識。