小說微情節(jié)教學(xué)價(jià)值芻議
——以魯迅的幾篇小說為例

楊 晶

在研讀魯迅短篇小說的時(shí)候，學(xué)生發(fā)現(xiàn)魯迅小說有一種散文化的傾向，具有很強(qiáng)的抒情性質(zhì)。E·M·福斯特在《小說面面觀》中說：“故事是對(duì)一系列按時(shí)序排列的事件的敘述。情節(jié)同樣是對(duì)樁樁事件的一種敘述，不過重點(diǎn)放在了因果關(guān)系上?！眲≡凇冬F(xiàn)代小說技巧講堂》中說：“情節(jié)是指有意義的一系列行動(dòng)過程?！北疚乃v的微情節(jié)是指敘述簡(jiǎn)單、沒有緊張復(fù)雜的矛盾沖突而又表現(xiàn)人物關(guān)系的有意義的行動(dòng)過程。魯迅小說的情節(jié)并不像古典傳統(tǒng)小說那樣集中，矛盾沖突也往往并不激烈。魯迅深諳微情節(jié)的妙處，喜歡選取人物事件的某個(gè)片段，用具有典型意義的情節(jié)來反映人物的命運(yùn)、精神面貌，體現(xiàn)他對(duì)國民性的反思。所以，鑒賞微情節(jié)對(duì)研讀魯迅小說具有重要的意義和價(jià)值。

一、管中窺豹：微情節(jié)視角下的人像

魯迅的《故鄉(xiāng)》是一篇冷色調(diào)的小說，“我”的心境是悲涼的。但作者偏偏要在冷中加入一絲溫暖，但這溫暖如同微弱的燭光，同樣被冷風(fēng)吹滅了。這股冷風(fēng)便是閏土那聲分明叫道的“老爺！”“我”與閏土相見之前，作者用飽含著童稚與天真的抒情筆調(diào)向讀者展現(xiàn)了詩一樣的閏土。“我”的這些美麗的回憶為后面的見面情節(jié)做了充足的鋪墊，雖然見面后閏土的容貌發(fā)生了很大的變化，但這些并不妨礙“我”興奮地喊他“閏土哥”，然而回復(fù)“我”的卻是“老爺”。在這個(gè)見面的過程中，“我”與閏土的互動(dòng)只有幾行字，可以說敘述簡(jiǎn)潔得不能再簡(jiǎn)潔了。作者為什么要這樣安排呢？

從“我”的角度來看，這種省略符合“我”的心理感受。“我”盼望閏土來，是因?yàn)閮簳r(shí)的閏土知道“我”所不知道的很多稀奇的事，為“我”打開了新奇的世界，給“我”帶來別樣的生命活力。這些記憶已經(jīng)成為我精神世界的慰藉。但是當(dāng)“我”聽到閏土喊“老爺”時(shí)，一切美好的回憶都被這個(gè)貌似恭敬卻又疏離的詞語摧毀了，內(nèi)心的震驚讓“我”無法聽進(jìn)其他話。

從作者的角度來看，作者只保留了這兩個(gè)字，其他的話用省略號(hào)代替，是為了強(qiáng)調(diào)“老爺”二字。優(yōu)秀的作家會(huì)用極簡(jiǎn)的筆墨勾勒出人物形象。那么，從這個(gè)微情節(jié)，我們看到了怎樣的閏土呢？畢飛宇曾對(duì)“老爺”進(jìn)行了深刻的解讀，他認(rèn)為“老爺”體現(xiàn)了階級(jí)性，體現(xiàn)了閏土的奴性。中年的閏土是一個(gè)坐穩(wěn)了奴隸的人，封建社會(huì)長期的奴役，已經(jīng)使閏土喪失了自然性，成為自覺維護(hù)封建等級(jí)制度的奴才。反奴性與喚醒國民是魯迅小說的主題。國民的這種奴性具有一定的普遍性，這也是作者的代言人“我”內(nèi)心感到悲涼的原因。

二、連鎖反應(yīng)：微情節(jié)的多米諾骨牌效應(yīng)

有的微情節(jié)處于情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵處，會(huì)使故事發(fā)生陡轉(zhuǎn)，促使情節(jié)發(fā)展產(chǎn)生一系列的變化。 就像多米諾骨牌，一旦一張牌倒下，會(huì)引發(fā)整副牌的倒塌。

《傷逝》以涓生的自述展開情節(jié)，展現(xiàn)涓生復(fù)雜的內(nèi)心世界。其中涓生被辭退的事件寥寥幾筆，究竟為什么被辭退，也僅僅是涓生的猜測(cè)。但這個(gè)突發(fā)事件卻成為子君與涓生無法走下去的一個(gè)導(dǎo)火索，并引發(fā)了連鎖反應(yīng)。

涓生失業(yè)后，先是覺得子君變得怯弱，然后覺得子君沒有先前那么幽靜、善于體貼，生活上的瑣事與困頓將二人的感情消磨殆盡。失業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致子君瘦弱的油雞成為肴饌，小狗阿隨也被迫丟棄。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓涓生越來越覺得子君是累贅，希望子君決然離去，甚至想到了子君的死。最后子君離去，死亡。涓生與子君的愛情在艱難的生活現(xiàn)實(shí)面前，變得不堪一擊。也許即使不發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，兩個(gè)人的愛情也會(huì)幻滅，但是正是經(jīng)濟(jì)上的困頓撕開了情感上的裂痕，這也不得不引人深思。

當(dāng)我們細(xì)細(xì)地梳理涓生失業(yè)引發(fā)的連鎖反應(yīng)時(shí)，我們不難發(fā)現(xiàn)此處微情節(jié)的妙處。

涓生為什么會(huì)失業(yè)？涓生認(rèn)為是雪花膏造謠導(dǎo)致的。雪花膏又為什么會(huì)造謠？因?yàn)殇干妥泳杂蓱賽?，不顧家長的反對(duì)，未婚同居。從涓生失業(yè)引發(fā)的一系列連鎖反應(yīng)來看，他們戀愛的悲劇是有社會(huì)根源的。涓生和子君都是接受五四解放思想洗禮的新青年，他們敢于走出封建家庭，追求個(gè)人的自由與幸福。但是，當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)并沒有因?yàn)樾梁ジ锩臀逅倪\(yùn)動(dòng)而獲得真正的解放，封建思想依然在大多數(shù)人頭腦中占據(jù)統(tǒng)治地位。涓生與子君的勇敢，在世人的眼中是離經(jīng)叛道的，是有傷風(fēng)化。他們的力量在封建思想面前，實(shí)在是太弱小了，他們的反抗如同蚍蜉撼大樹，最后只能失敗。知識(shí)分子的生存之路在哪里？娜拉出走之后，到底能不能生存下去？這是作者彷徨的地方。若社會(huì)不能從體制和思想上進(jìn)行徹底的革命，無論是勞動(dòng)人民，還是知識(shí)分子，都是沒有出路的。

三、冰山一角：微情節(jié)隱藏的水下之謎

微情節(jié)如同冰山一角，具有一定的隱蔽性，因?yàn)樗霉P較少，并且沒有緊張復(fù)雜的矛盾沖突，若不留心，在閱讀中甚至不易注意到。但這樣的情節(jié)并不是閑來之筆，往往暗含深意，體現(xiàn)作者匠心獨(dú)運(yùn)之處。

《祝福》中出現(xiàn)兩次四嬸阻止祥林嫂動(dòng)祭祀用品的情節(jié)。第一次是祥林嫂死了兒子后回到四叔家做工，四叔叮囑四嬸，祭祀時(shí)不能讓祥林嫂沾手。四嬸見到祥林嫂動(dòng)祭祀用品時(shí)，兩次慌忙的說：“祥林嫂，你放著罷！我來擺?！毕榱稚┑谝淮伪蛔柚箘?dòng)祭祀用品時(shí)，她只是疑惑，并不知道原因，所以她沉浸在自己的痛苦中，反復(fù)向人們講述阿毛被狼吃的事情，希望獲得大家的同情與安慰。

祥林嫂第二次被阻止動(dòng)祭祀用品是在她捐了門檻之后，冬至祭祖時(shí)，四嬸見到祥林嫂動(dòng)祭祀用品時(shí)，慌忙大聲說：“你放著罷，祥林嫂！”而這一回，她的變化非常大，她眼睛窈陷，精神不濟(jì)，膽怯麻木。為什么祥林嫂這次變化這么大呢？因?yàn)榱鴭尭嬖V祥林嫂地獄的事情，并讓她捐門檻贖罪，這些事情已經(jīng)給祥林嫂帶來了苦悶與恐懼。祥林嫂捐了門檻之后，她以為已經(jīng)贖清了自己的罪過，但是當(dāng)她再次被阻止動(dòng)祭祀用品時(shí)，她的精神被擊潰了，內(nèi)心世界崩塌了。

作者為什么這樣安排呢？筆者認(rèn)為，一是想用這個(gè)微情節(jié)引發(fā)祥林嫂的心理風(fēng)暴，摧毀祥林嫂的精神世界。二是想讓讀者通過這個(gè)微情節(jié)，深刻地體悟到祥林嫂死亡的真正原因。祥林嫂死亡的最根本原因是精神壓迫，精神壓迫不單單來自四叔四嬸，來自多方面。從這個(gè)微情節(jié)，我們看到了封建社會(huì)吃人的一角，從這一角開掘下去，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，是封建思想的重壓讓祥林嫂無路可走，只能在冷漠中凄然死去。

微情節(jié)的設(shè)置往往是作者有意為之，作者以最簡(jiǎn)省的筆墨推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，影響人物的心理，改變?nèi)宋锏拿\(yùn)，揭示小說的主旨，產(chǎn)生了以小見大、見微知著的效果。在研讀小說時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注微情節(jié)的作用，帶領(lǐng)學(xué)生打開一扇小說鑒賞的新窗子，從而發(fā)現(xiàn)小說創(chuàng)作的奧秘。