楊曉琴
在統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中,文言文的篇目數(shù)量顯著增多,顯示了語文教育重視傳統(tǒng)文化傳承的基本趨勢。文言文是以古代漢語的書面語言風(fēng)格為基礎(chǔ)的文本,對(duì)小學(xué)生而言有一定的學(xué)習(xí)難度。教師在開展文言文教學(xué)時(shí)既要展示文本自身的美感與文化意蘊(yùn),又要以易于小學(xué)生理解的方式施教。因此,教師在開展教學(xué)時(shí)應(yīng)以學(xué)生為中心,根據(jù)小學(xué)語文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律把握教學(xué)要點(diǎn)。本文擬結(jié)合六下《兩小兒辨日》一課的教學(xué)談?wù)勑W(xué)文言文閱讀教學(xué)的方法。
小學(xué)生學(xué)文言文雖存在語言上的難點(diǎn),但是仍不能以教師直接翻譯解析的形式進(jìn)行教讀,而要讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)自讀的過程。在小學(xué)階段中,教師可以讓學(xué)生借助教材右側(cè)的注釋和文中注音進(jìn)行閱讀。教材中的這部分線索能幫助學(xué)生排除關(guān)鍵難點(diǎn),是促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)語言意義的重要信息。教師可在課堂導(dǎo)入、揭題之后引導(dǎo)學(xué)生開展自讀活動(dòng)。在此環(huán)節(jié)中,學(xué)生將憑借自己的努力初步理解文本。
自讀與互讀是密切結(jié)合的,二者之間的結(jié)合可以增加讀文的樂趣,也可通過同伴互助提升學(xué)習(xí)的效果。教師鼓勵(lì)學(xué)生:“請(qǐng)同桌之間互讀課文,總結(jié)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和不足?!睂W(xué)生在互相聽的過程中,會(huì)發(fā)現(xiàn)“讀”的一些問題。從“讀”中不僅可以暴露字音等基礎(chǔ)知識(shí)的問題,還可能涉及理解維度與欣賞的問題。根據(jù)學(xué)生對(duì)停頓的處理情況,可以判斷學(xué)生能否把握句子的意群劃分方式,是否對(duì)文義形成了初步理解。自讀過程中對(duì)問句的處理方式,則可以反映學(xué)生能否體會(huì)到文中的爭論之意。在學(xué)生自讀環(huán)節(jié)結(jié)束后,教師可以結(jié)合自己的傾聽體驗(yàn)進(jìn)行初步評(píng)價(jià),再自主開展配樂朗讀,讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)內(nèi)容,為后續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
在自讀環(huán)節(jié)中,學(xué)生將會(huì)了解本文的主題是談?wù)撎柕倪h(yuǎn)近,初步感知文本中三個(gè)人物的關(guān)系。然而,自讀畢竟只是對(duì)文本的簡單通讀,學(xué)生的領(lǐng)悟程度有限。在自讀之后的教讀,則能夠在師生互動(dòng)之中疏通文本含義,幫助學(xué)生加深對(duì)文本的理解。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,知識(shí)不是經(jīng)外部灌輸而來,而是學(xué)習(xí)者在各種支架的基礎(chǔ)上自主建構(gòu)而成的。
“文本解讀”仍是教讀的首要支架。小學(xué)階段的文言文教學(xué)強(qiáng)調(diào)積累、背誦、理解,但對(duì)詞法和句法沒有過高要求。因此,教讀應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生從總體上理解文本為目標(biāo),減少逐句解讀式的講析。在本課的教學(xué)中,教師抓住“孔子不能決也”一句,提問:“這個(gè)句子里,‘決’是什么意思?”引導(dǎo)學(xué)生回答“決斷”“決定”等義,然后再提問:“讓孔子不能決斷的事是什么?”引導(dǎo)學(xué)生回答:“孔子不能決斷的事情是兩小兒辯斗的內(nèi)容?!痹诖嘶A(chǔ)上,教師再引入“學(xué)習(xí)任務(wù)”的支架。教師將辯斗的內(nèi)容分為兩部分:觀點(diǎn)和理由。然后創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù):請(qǐng)?jiān)谖闹杏脵M線畫出兩小兒的觀點(diǎn),用波浪線畫出兩小兒的理由。學(xué)生找出文中相關(guān)句子后,教師讓學(xué)生舉手分別說出自己的發(fā)現(xiàn),并在教學(xué)板中以表格的形式板書兩小兒的觀點(diǎn)和理由。通過這種方式,便讓文本意義的骨架顯得非常清晰,而且明確顯示了“不能決”與“辯斗”之間的關(guān)系,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的理解很有幫助。
學(xué)生在表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)時(shí),教師進(jìn)一步引入情境的支架,分別用兩組圖輔助學(xué)生理解“車蓋”與“盤盂”、“滄滄涼涼”與“探湯”的區(qū)別,讓學(xué)生形成直觀的認(rèn)識(shí)。多元支架的引入鋪就了學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的階梯,而且豐富了學(xué)生閱讀文言文的體驗(yàn)。由于語言不易理解,文言文閱讀活動(dòng)往往會(huì)給學(xué)生留下單調(diào)乏味的印象。引入多元支架后,學(xué)生不再是單調(diào)地讀文本,而是能在讀中進(jìn)行思考、表達(dá)、感知,認(rèn)知的主動(dòng)性被調(diào)動(dòng),在思維的深度參與中理解了文本。
陳述理由與觀點(diǎn)的文字是這篇文言文的主體部分,對(duì)有關(guān)的語句展開品析是本課關(guān)鍵的教學(xué)目標(biāo)。其中滲透著樸素的科學(xué)思維和辯證法,表明古人在思考問題時(shí)能夠多方探索、把握聯(lián)系。這是本文的義理層面,在教學(xué)中要讓學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生切身的認(rèn)知,形成個(gè)性化的理解。教師在授課時(shí)融合運(yùn)用討論法和角色扮演法,引領(lǐng)學(xué)生深刻品味這些語句,體會(huì)其中的辯斗之趣。討論環(huán)節(jié)的教學(xué)片段如下。
師:兩小兒說的是不是事實(shí)?
生:是。
師:你對(duì)這兩小兒的觀點(diǎn)有什么看法?
生:他們各有各的道理,一個(gè)從大小的角度論述,一個(gè)從溫度的角度論述,都有一定的道理。
生:他們都善于觀察生活中的細(xì)節(jié),善于根據(jù)事物之間的聯(lián)系進(jìn)行推論。
生:他們聰明、善辯,而且能夠堅(jiān)持自己的立場,不因其他的觀點(diǎn)而放棄自己的觀點(diǎn)。
經(jīng)過一番討論,學(xué)生對(duì)兩小兒辯斗中的情感態(tài)度有了更深的理解。教師再發(fā)起角色扮演式的誦讀活動(dòng)。首先,讓學(xué)生同桌結(jié)對(duì)展開學(xué)習(xí),相互辯斗。然后,指定兩組學(xué)生上臺(tái)演示,要求學(xué)生在辯斗中加入神態(tài)與動(dòng)作,展現(xiàn)出文中的情境。最后,再將全班分成兩組,兩組分別扮演兩小兒展開辯斗。教師提示:“兩名小兒的辯斗各有道理,因此他們的辯斗是很激烈的。同學(xué)們?cè)谡b讀時(shí)要讀出據(jù)理力爭的意味,要體現(xiàn)出本文內(nèi)容上的特色?!痹谶@輪學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生有感情地大聲讀出兩小兒辯斗的內(nèi)容,對(duì)辯斗的趣味性有了更深的認(rèn)識(shí)。
收入小學(xué)教材的文言文雖篇幅短小,但都是世代傳承的經(jīng)典名篇,帶有言約而意豐的特點(diǎn),涉及重要的人文主題,凝聚著傳統(tǒng)文化中的智慧。學(xué)生經(jīng)過自讀、教讀、誦讀等環(huán)節(jié)后,對(duì)文本都有了自己的領(lǐng)會(huì),而且能夠初步認(rèn)知文中的人文主題。教師可以從文中的重要語句引出主題討論活動(dòng),讓學(xué)生共探人文主題。
本文“孰為汝多知乎?”一句發(fā)人深省。教師先引導(dǎo)學(xué)生明確兩小兒這樣反問的理由,疏通句義,然后再提問:“那么你的觀點(diǎn)呢?你認(rèn)為在這個(gè)故事里,孔子是否‘多知’?”對(duì)這個(gè)問題的辨析其實(shí)涉及傳統(tǒng)文化中何為“知”的命題。教師創(chuàng)設(shè)開放的討論氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生參與討論,只要表達(dá)了個(gè)性化的思考即可。通過思維的交流,學(xué)生都認(rèn)為孔子雖然不能決斷他們的辯斗主題,但是他能夠坦承“不能決”,承認(rèn)自己知識(shí)的有限,因此仍是一個(gè)“多知”的人。通過本輪交流活動(dòng),學(xué)生加深了對(duì)文本主題的理解,也體會(huì)到了傳統(tǒng)文化中謙遜、善問的美德,傳承了傳統(tǒng)文化。
文言文閱讀是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要載體,這部分教學(xué)既要教出文言文的深度與趣味,又要順應(yīng)學(xué)情,做到深入淺出,符合學(xué)習(xí)基本規(guī)律。在《兩小兒辯日》一課的教學(xué)中,我們從自讀出發(fā),讓學(xué)生逐步經(jīng)歷大意疏通、情感領(lǐng)悟、主題辨析的過程,促進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí),也讓學(xué)生收獲了快樂的學(xué)習(xí)體驗(yàn),令學(xué)生體會(huì)到文言文的魅力。以后我們將繼續(xù)基于以生為本的思路展開文言文閱讀教學(xué),提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)。