小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培育學(xué)生家國(guó)情懷的策略分析

后云霞

（甘肅省定西市岷縣閭井鎮(zhèn)大莊小學(xué)，甘肅 定西 743000）

在新時(shí)代背景下，習(xí)近平總書記在多次重要會(huì)議、多個(gè)場(chǎng)合中對(duì)家國(guó)情懷作出重要講話，滲透著濃濃的家國(guó)情懷。比如：中華民族歷來(lái)重視家庭，正所謂“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”，家和萬(wàn)事興；愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本；在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。家國(guó)情懷需要從小培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品格、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以及構(gòu)建和諧社會(huì)，都具有極其重要的意義。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科資源豐富、包羅萬(wàn)象的優(yōu)勢(shì)，引入豐富多樣的課文、圖畫與視頻資源，創(chuàng)設(shè)多元化的課堂教學(xué)活動(dòng)，更好培育學(xué)生家國(guó)情懷。

一、家國(guó)情懷的基本內(nèi)涵

家是人生開始生活的場(chǎng)所，是眷屬共同生活的地方；國(guó)是人生理想的源泉，是一種包括土地、人民與主權(quán)的整體；家國(guó)情懷是與家和國(guó)相關(guān)的希望、感情與寄托。家國(guó)情懷的內(nèi)涵有家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛(ài)之情，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人修身、重視親情與心懷天下，與古人所說(shuō)的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”相關(guān)，家國(guó)情懷與行孝盡忠、鄉(xiāng)土觀念、愛(ài)國(guó)主義與天下為公等傳統(tǒng)文化相關(guān)。我國(guó)五千多年的文明史，催生出許多與家國(guó)情懷相關(guān)的故事與名言，比如：大禹為消除水患，“三臨家門而不入”；戰(zhàn)國(guó)思想家孟子有言：天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身；西漢霍去病發(fā)出了“匈奴未滅，何以家為”的吶喊。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，每個(gè)人的生命體驗(yàn)都與家國(guó)緊密相連。家國(guó)情懷不僅體現(xiàn)在古代，在現(xiàn)代社會(huì)也有體現(xiàn)。比如：共和國(guó)的締造者毛澤東發(fā)出了“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”的壯志豪情；人民好書記焦裕祿的行為體現(xiàn)出“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的為民情深；新冠肺炎疫情期間，無(wú)數(shù)白衣天使放棄了年假，奔赴疫情重災(zāi)區(qū)的高尚行為。家國(guó)情懷是無(wú)形的精神力量，在它的滋潤(rùn)下，影響著無(wú)數(shù)中國(guó)人，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

二、培育學(xué)生家國(guó)情懷遇到的問(wèn)題

通過(guò)以上分析，可以明確家國(guó)情懷對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、國(guó)家發(fā)展與民族復(fù)興的重要意義。在立德樹人背景下，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中需要更加重視德育，重視培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以根據(jù)家國(guó)情懷的時(shí)代內(nèi)涵，借助語(yǔ)文課程資源，組織開展培育學(xué)生家國(guó)情懷的教學(xué)活動(dòng)，只是在具體實(shí)施中出現(xiàn)了一些問(wèn)題，影響了家國(guó)情懷培育的效果。

這些問(wèn)題可以總結(jié)為三個(gè)方面：一是教育理念滯后，教師受到傳統(tǒng)教育思想的影響，在教學(xué)中以理論講解為主，無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與探究的興趣，也就無(wú)法讓學(xué)生理解家國(guó)情懷的意義；二是教育內(nèi)容匱乏，教師多是在語(yǔ)文課程中融入一些家國(guó)情懷的內(nèi)涵，大都借助有限的圖文資料教學(xué)，教育內(nèi)容不夠豐富、生動(dòng)、有趣，無(wú)法達(dá)成既定的教育目標(biāo)；三是教學(xué)方式單調(diào)，教師長(zhǎng)期以語(yǔ)言講解為主，較少與學(xué)生展開活動(dòng)交流，也很少運(yùn)用其他的教學(xué)方式，無(wú)法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生不能主動(dòng)參與到相關(guān)學(xué)習(xí)與探究中。

三、更好培育學(xué)生家國(guó)情懷的策略

（一）結(jié)合經(jīng)典詩(shī)詞內(nèi)容，深入探析情感內(nèi)涵

在新時(shí)期的教育中，培育學(xué)生家國(guó)情懷，最為直接的方式是讓學(xué)生感受祖國(guó)五千年的文明史，感受在歷史進(jìn)程中的博大精深與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，感受中華文化的獨(dú)特魅力，使學(xué)生心靈受到?jīng)_擊。詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，培育學(xué)生家國(guó)情懷，可以先結(jié)合經(jīng)典詩(shī)詞內(nèi)容，指引學(xué)生理解詩(shī)詞的含義，深入探析詩(shī)詞中蘊(yùn)含的情懷內(nèi)涵。經(jīng)典詩(shī)詞運(yùn)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，往往表達(dá)出生動(dòng)的情境與深刻的內(nèi)涵，有詠物詩(shī)、懷古詩(shī)、邊塞詩(shī)等多種類型。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師結(jié)合具體的詩(shī)詞內(nèi)容，可開展家國(guó)情懷方面的教育。

例如，部編版四年級(jí)上的第七單元，人文主題是：天下興亡，匹夫有責(zé)。《古詩(shī)三首》，包括《出塞》《涼州詞》《夏日絕句》，可以看出前兩首屬于邊塞詩(shī)，后一首屬于借古諷今、抒發(fā)悲憤之情的懷古詩(shī)。教師可以結(jié)合這些經(jīng)典詩(shī)詞，在課堂上融入家國(guó)情懷的教育。比如在《出塞》一詩(shī)中，教師提出問(wèn)題：詩(shī)歌中的“龍城飛將”是指誰(shuí)？本篇詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？先讓學(xué)生試著思考，然后解釋“龍城飛將”的含義，利用圖文與視頻資料講述西漢時(shí)期北擊匈奴的故事，并結(jié)合本首詩(shī)的歷史背景，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到本詩(shī)表達(dá)的是：人民要求平息邊患享受安定生活的美好愿望，使學(xué)生感受其中滲透的濃濃的家國(guó)情懷。

（二）閱讀神話傳說(shuō)故事，感受古人美好理想

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式多樣，內(nèi)涵非常豐富，在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域就有諸多方面的表現(xiàn)，比如經(jīng)史子集、神話故事、民間傳說(shuō)、書法、國(guó)畫、古琴等都是其中的優(yōu)秀代表。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，根據(jù)小學(xué)生的興趣愛(ài)好與認(rèn)知能力，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文的教材特點(diǎn)，教師可以結(jié)合與神話傳說(shuō)故事相關(guān)的課文，指導(dǎo)學(xué)生閱讀以及探析，感受古人美好的理想，從而培育學(xué)生的家國(guó)情懷。神話是民族特性的反映，中國(guó)的神話反映出中華民族的特性，對(duì)家國(guó)情懷的培育具有重要價(jià)值。

例如，部編版四年級(jí)上的第四單元，人文主題是神話故事，與中華神話傳說(shuō)故事相關(guān)的課文有《盤古開天地》《精衛(wèi)填?！贰杜畫z補(bǔ)天》等，教師根據(jù)這些神話故事的具體內(nèi)容，先借助生動(dòng)的圖文資料，指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，熟悉主要內(nèi)容，之后探析其中蘊(yùn)含的民族精神。比如在《盤古開天地》一課中，學(xué)生通過(guò)閱讀了解到巨人盤古的壯舉，認(rèn)識(shí)到盤古不為現(xiàn)狀所屈服，不怕困難、刻苦堅(jiān)持、長(zhǎng)期奮斗、自我犧牲、為民造福的精神，而這種精神是一種開創(chuàng)精神、創(chuàng)新精神。在這些課文教學(xué)結(jié)束后，教師還可以拓展后羿射日、夸父逐日等神話故事，讓學(xué)生從這些故事中感悟到：中華民族是一個(gè)博大堅(jiān)韌、自強(qiáng)不息、富于希望的民族，我們應(yīng)當(dāng)傳承與發(fā)揚(yáng)這種精神，努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家發(fā)展與民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。開展以上相關(guān)方面的教育，能夠更好地培育學(xué)生家國(guó)情懷。

（三）加強(qiáng)革命歷史教育，更加珍惜幸福生活

新時(shí)期的德育中，培育學(xué)生家國(guó)情懷，教師還可以根據(jù)語(yǔ)文課程的主要內(nèi)容，運(yùn)用與革命歷史相關(guān)的課文，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?，讓學(xué)生熟悉歷史背景，加強(qiáng)革命歷史教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)今幸福生活是無(wú)數(shù)的革命先烈在英勇奮斗中換來(lái)的，以促進(jìn)學(xué)生更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。教師通過(guò)引入與課文相關(guān)的背景資料，將學(xué)生代入那個(gè)背景與時(shí)代中，讓學(xué)生重溫歷史劇情，撫摸時(shí)代的溫度，更好進(jìn)行培育家國(guó)情懷的教育。

例如，部編版四年級(jí)上冊(cè)的《為中華之崛起而讀書》《梅蘭芳蓄須》《延安，我把你追尋》等課文，四年級(jí)下冊(cè)的《小英雄雨來(lái)（節(jié)選）》《黃繼光》等課文，都與革命歷史的主題相關(guān)，教師可以在這些課文教學(xué)中融入家國(guó)情懷的教育。在《為中華之崛起而讀書》課堂教學(xué)中，教師先引入本課文的歷史背景資料，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)的混亂歷史，人民生活在水深火熱之中，之后讓學(xué)生自讀課文，再談讀完的感受。通過(guò)分析課文內(nèi)容，讓學(xué)生理解在當(dāng)時(shí)的背景下“中華不振”的深刻含義，感受周總理從小博大的胸襟與遠(yuǎn)大的志向，體會(huì)其中蘊(yùn)含的濃濃的家國(guó)情懷，能夠更好地培育學(xué)生的家國(guó)情懷，使學(xué)生更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。

（四）飽覽祖國(guó)壯麗山河，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情

我國(guó)擁有960多萬(wàn)平方千米的陸地疆域，以及300多萬(wàn)平方千米的海域，從一望無(wú)際的大草原，到小橋流水的江南水鄉(xiāng)，從冰天雪地的北國(guó)風(fēng)光，到鮮花早已盛開的海南島，祖國(guó)是山河壯麗、多姿多彩。小學(xué)語(yǔ)文教材中有很多描寫祖國(guó)風(fēng)土人情、大好河山的課文，根據(jù)這些課文的主要內(nèi)容，引入生動(dòng)多樣的圖片與視頻，讓學(xué)生飽覽祖國(guó)的壯麗山河，形成自豪情感，能夠激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情，更好地培育學(xué)生家國(guó)情懷。

例如，部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中，相關(guān)課文分布在各冊(cè)的課文、習(xí)作例文中，比如有《葡萄溝》《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》《記金華的雙龍洞》《頤和園》《七月的天山》等，教師根據(jù)課文具體內(nèi)容，展示對(duì)應(yīng)的圖畫，截取與播放《航拍中國(guó)》的片段，以讓學(xué)生飽覽祖國(guó)壯麗山河。在《富饒的西沙群島》一文教學(xué)中，教師先展示永興島等南海島礁的美麗風(fēng)光，之后讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀，感受西沙群島的美麗富饒，還可以拓展一些資料，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到南海島礁中仍然有一些被別國(guó)非法占據(jù)，以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。通過(guò)類似的方式，可以更好地培育學(xué)生的家國(guó)情懷，提高課程教學(xué)的實(shí)際成效。

（五）認(rèn)識(shí)祖國(guó)發(fā)展變化，形成崇高理想信念

部編版的小學(xué)語(yǔ)文課文中，包括很多與祖國(guó)近年來(lái)發(fā)展變化相關(guān)的課文，教師要緊緊抓住這些描寫祖國(guó)發(fā)展變化的課文，并適當(dāng)拓展延伸豐富的背景資料，加入最新發(fā)展變化的圖文與視頻資料，從而讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)祖國(guó)日新月異的發(fā)展變化，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，形成崇高的理想信念，提高家國(guó)情懷培育的效果。

例如，部編版四年級(jí)下的《千年夢(mèng)圓在今朝》一文，課文主要描述的是中華民族幾千年來(lái)為實(shí)現(xiàn)上天的夢(mèng)想而持續(xù)嘗試與努力，以及“神舟五號(hào)”載人航天飛船的成功發(fā)射，使飛天的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。教師先借助“嫦娥奔月”的故事引入本文，之后展示“神舟五號(hào)”發(fā)射的短視頻，吸引學(xué)生主動(dòng)觀察、積極思考與參與閱讀。教師還可以補(bǔ)充延伸我國(guó)近年來(lái)在登月、建立空間站、探索火星等方面取得的成就資料，以此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感與自信心，讓學(xué)生在閱讀中認(rèn)識(shí)到中國(guó)航天人具有默默奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于探索與鍥而不舍的科學(xué)精神。教師還可以繼續(xù)提問(wèn)：你還知道我國(guó)近年來(lái)在科技領(lǐng)域有哪些突出的成就嗎？教師根據(jù)學(xué)生作答情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，再結(jié)合豐富資料，介紹“蛟龍”號(hào)深海探測(cè)器、“復(fù)興”號(hào)高鐵、“山東”號(hào)國(guó)產(chǎn)航空母艦等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到祖國(guó)在多個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展變化，從而形成崇高的理想信念。教師通過(guò)課文講解、拓展延伸資料與思想引導(dǎo)，能夠更好培育學(xué)生家國(guó)情懷。

（六）融入生活相關(guān)內(nèi)容，培養(yǎng)孝親敬老觀念

根據(jù)新課改的教育理念，以及陶行知先生的生活教育理念，教學(xué)中應(yīng)融入生活化內(nèi)容，根據(jù)小學(xué)生的日常生活狀況，與所教課文融合，以此培養(yǎng)學(xué)生孝親敬老的思想觀念，更好地培育學(xué)生的家國(guó)情懷。在課文的選擇上，教師需要選擇那些貼近學(xué)生生活的課文，并展示日常生活內(nèi)容，提出生活化問(wèn)題，開展與生活相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，以此有效達(dá)成既定的教育目標(biāo)。

例如，部編版五年級(jí)上的第六單元，其人文主題是“舐犢之情”，可以看出與孝親敬老的主題相關(guān)，不管是《慈母情深》《父愛(ài)之舟》等課文，還是“父母之愛(ài)”的口語(yǔ)交際，又或者是“我想對(duì)您說(shuō)”的習(xí)作主題，都與這個(gè)主題相關(guān)。在《慈母情深》一文課堂教學(xué)中，教師先播放《給媽媽洗腳》的公益廣告，再提出問(wèn)題：在你的印象中，有哪些與媽媽相關(guān)的難忘的事情？根據(jù)學(xué)生的回答情況，展示媽媽做飯、做家務(wù)等的情境圖，以此導(dǎo)入本課教學(xué)。通過(guò)一系列的講解，以及指導(dǎo)學(xué)生思考與小組合作探討，讓學(xué)生體會(huì)慈母情深，感受母愛(ài)的偉大。教師繼續(xù)提問(wèn)：在日常生活中，你能幫助媽媽做什么事？在學(xué)生作答后布置課后實(shí)踐任務(wù)，讓學(xué)生回家之后做一件力所能及的事情，然后通過(guò)微信了解學(xué)生完成情況，有效培養(yǎng)學(xué)生孝親敬老的良好品質(zhì)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培育學(xué)生家國(guó)情懷，教師需要明確家國(guó)情懷的時(shí)代內(nèi)涵，根據(jù)過(guò)去在教育中培育學(xué)生家國(guó)情懷存在的問(wèn)題，改革與創(chuàng)新培育的策略。根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文課文內(nèi)容，引入豐富的圖文與視頻資源，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與小組合作探究，以及進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)與點(diǎn)撥，幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，感受蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品格，形成遠(yuǎn)大的理想信念，更好地培育學(xué)生家國(guó)情懷。