淺談初中部編版中國現(xiàn)代新詩的教學(xué)狀況及策略研究

單栩淋 王 余

（四川輕化工大學(xué)，四川 自貢 643000）

中國是詩的國度，古典詩詞是民族最燦爛的瑰寶之一，五四新文化運(yùn)動后興起的白話文新詩，雖沒有古詩那么悠久的歷史，但是其對中國來說有著巨大的意義。中國知網(wǎng)顯示：對中國現(xiàn)代新詩共有18846條搜索結(jié)果，這也表明了新詩在我國有著巨大的影響力；關(guān)于新詩與語文教學(xué)的研究共有436條搜索結(jié)果，學(xué)位論文149篇，學(xué)術(shù)期刊85篇，由此可以看出，對新詩與語文教學(xué)的研究較多。但是對新詩與初中語文的研究則較少，僅有42條搜索結(jié)果，大都為對新詩教學(xué)設(shè)計的研究，如史琳怡《YJ市第六中學(xué)語文詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查與分析》；趙志豐《初中語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)設(shè)計研究》等，對新詩的審美教育的研究數(shù)量也不在少數(shù)，如：陳麗娜《接受美學(xué)視野下的初中語文新詩教學(xué)研究》；張惠春《探討審美教育在初中語文新詩教學(xué)中的運(yùn)用》等，但是詩歌對學(xué)生的影響并不只是審美方面，對語言、思維以及文化上的影響都是很大的。

一、現(xiàn)代新詩的選文情況概述

通過研究部編版初中語文教材發(fā)現(xiàn)，中國現(xiàn)代新詩的選文情況如表1所示。

表1

通過對部編版語文教材進(jìn)行研究分析發(fā)現(xiàn)：中國現(xiàn)代新詩在選文數(shù)量上所占的比例較少，并且在年級分布上也不均勻，甚至有些年級階段沒有選入新詩，如八年級上冊，在總體上呈現(xiàn)出低年級較少、高年級較多的分布狀況。由此可見，新詩并不是很受重視。

再從新詩的選材來看，大都是名家名篇，且主題也比較單一：多以愛國主題為主，如《黃河頌》《回延安》《我愛這土地》《祖國啊，我親愛的祖國》等。愛國主題的現(xiàn)代新詩約占新詩總數(shù)的66%，其他主題涉及也不夠廣泛，僅有母愛、思想、對人生之感等情感，且涉及的篇目也很少。

二、中國現(xiàn)代新詩考試的情況分析

通過對近五年山東省濱州市中考題分析研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代新詩在中考題中所占的比重很小，很多年份占比為0。2016年、2019年以及2020年中考題中沒有涉及新詩內(nèi)容，2017年和2018年中考題中僅有一分的默寫題分別是余光中的《鄉(xiāng)愁》和郭沫若《天上的街市》，相較古典詩詞在中考中所占的比重，新詩的確不名一文，這也是很多教師在教學(xué)中輕視新詩教學(xué)的一個很重要的原因。

三、中國現(xiàn)代新詩學(xué)生學(xué)的情況分析

調(diào)查問卷如下：

4.在四大文學(xué)體裁中，你最喜歡哪種體裁？

A.詩歌 B.散文 C.小說 D.戲劇

5.古典詩歌和現(xiàn)代詩歌相比，你更喜歡哪種？

A.古典詩歌 B.現(xiàn)代詩歌 C.都喜歡 D.都不喜歡

6.你經(jīng)常閱讀現(xiàn)代詩歌或是現(xiàn)代詩歌方面的書刊嗎？

A.經(jīng)常 B.偶爾 C.從不

7.你對統(tǒng)編版初中語文教材中現(xiàn)代詩歌的選文篇目持什么態(tài)度？

A.挺感興趣 B.比較感興趣 C.一般 D.不感興趣

8.你認(rèn)為統(tǒng)編版初中語文教材中現(xiàn)代詩歌的編排情況符合你的學(xué)習(xí)情況么？

A.十分符合 B.比較符合 C.不太符合 D.不符合

9.你覺得現(xiàn)代詩歌在語文學(xué)習(xí)中是否重要？

A.非常重要 B.重要 C.一般 D.不重要

10.你認(rèn)為學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌有什么作用？【最多選擇3項】

□A.提高寫作能力

□B.陶冶性情

□C.提升審美能力

□D.提升考試作答能力

11.你認(rèn)為學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌難在哪兒？【最多選擇2項】

□A.不理解詩歌內(nèi)容

□B.不理解詩歌情感

□C.教師講解不精彩

□D.缺乏學(xué)習(xí)興趣

12.你認(rèn)為教師的教學(xué)方法會影響你學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的興趣嗎？

A.會影響 B.不影響 C.無所謂

13.在現(xiàn)代詩歌的課堂上，你認(rèn)為教師更注重什么？

A.朗讀詩歌，翻譯句子 B.注重創(chuàng)作背景，歸納大意

C.注重講解答題技巧 D.分析意象和意境，體悟詩情

14.你認(rèn)為教學(xué)中哪種途徑更有利于學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)？

A.教師個人講授 B.利用多媒體進(jìn)行教學(xué)

C.組織現(xiàn)代詩歌課外閱讀 D.群文比較學(xué)習(xí)

15.你嘗試過創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌嗎？

A.想過并寫過 B.想過但沒寫過 C.沒想過也沒寫過

16.教師對你寫作的現(xiàn)代詩歌持什么態(tài)度？

A很支持并會指導(dǎo) B.不太建議寫 C.沒有表態(tài)

D.堅決反對

17.你希望教師教授一些現(xiàn)代詩歌寫作的方法和技巧嗎？

A.非常希望 B.比較希望 C.無所謂

18.在語文考試中，對作文中有文體不限（詩歌除外），你認(rèn)為這樣的要求合理嗎？請寫出你的理由?！咀疃噙x擇1項】

□A.合理 □B.不合理

通過對山東省濱州市第三中學(xué)七年級100位學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果如下：喜歡詩歌的學(xué)生僅占6%，而喜歡散文小說的則占91%，在古典詩歌和現(xiàn)代詩歌的對比中，喜歡古典詩歌的有64%，喜歡現(xiàn)代詩歌的占比14%，在是否經(jīng)常閱讀現(xiàn)代詩歌的選項中，經(jīng)常閱讀的學(xué)生占比為0，選擇從不閱讀的則占了68%；60%的學(xué)生認(rèn)為統(tǒng)編版初中語文教材中現(xiàn)代詩歌的編排情況不太符合他們的學(xué)習(xí)情況；53%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)代詩歌在語文學(xué)習(xí)中不重要，24%則認(rèn)為一般重要；50%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌難在不理解詩歌內(nèi)容和不理解詩歌的情感；60%的學(xué)生認(rèn)為教師的教學(xué)方法會影響學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的興趣；56%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩時，教師更注重分析意象和意境，體悟詩情，而僅有2%的學(xué)生選擇在學(xué)習(xí)現(xiàn)代新詩時教師會注重詩歌背景的介紹和朗讀訓(xùn)練；56%的學(xué)生想過但是沒寫過現(xiàn)代新詩，25%的學(xué)生沒想過也沒寫過現(xiàn)代新詩；50%的學(xué)生認(rèn)為教師對寫作現(xiàn)代詩歌持不太建議的態(tài)度；40%的學(xué)生則非常希望教師教授一些現(xiàn)代詩歌寫作的方法和技巧。

通過此次問卷調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代新詩并不受學(xué)生的歡迎，思考其不受歡迎的原因，除新詩本身朦朧、難以理解的自身的“缺點(diǎn)”外，教師的教法也是導(dǎo)致這種結(jié)果的原因之一。教學(xué)中教師重視對意象的分析、詩歌感情的理解，而忽視了詩歌是讓學(xué)生多讀多品的，“書讀百遍，其義自見”，讀得多了，學(xué)生就自然而然地理解了其表達(dá)的含義，而這個理解也是建立在教師給學(xué)生講解清楚詩歌、詩人背景的基礎(chǔ)上的，而這兩點(diǎn)在本次調(diào)查中都是教師在教授詩歌時忽視的，這就導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為詩歌內(nèi)容難以理解。在現(xiàn)代新詩的寫作練習(xí)這方面，多數(shù)學(xué)生還是對寫詩有興趣，但是由于多方面的原因，學(xué)生幾乎沒有嘗試過寫詩。筆者認(rèn)為讓學(xué)生嘗試寫詩，在鍛煉學(xué)生思維能力、語言運(yùn)用及表達(dá)能力還有發(fā)展學(xué)生的審美能力等方面有著積極的作用。通過本次問卷調(diào)查，對現(xiàn)代新詩的教學(xué)有以下的建議。

四、對中國現(xiàn)代新詩教學(xué)策略研究

（一）知人論世，初步了解

首先教師要讓學(xué)生大體上了解詩人，了解詩人寫作詩歌的背景、寫作詩歌的狀況等，做到知人論世。因為現(xiàn)代詩歌雖然沒有生僻詞句，不像古詩那樣拗口，是用學(xué)生所熟悉的現(xiàn)代白話文寫作而成，但是很多時候?qū)W生讀完現(xiàn)代詩歌，卻不知道作者寫的是什么，不知道作者要表達(dá)的是什么，這就需要教師在教授現(xiàn)代詩歌前，要給學(xué)生講解詩歌的寫作背景，講解一下詩人的生平概況等，讓學(xué)生對現(xiàn)代詩歌有一個初步的了解。

例如：在教授沈尹默的《月夜》時，教師發(fā)現(xiàn)，這首詩雖然只有短短四句，學(xué)生讀起來朗朗上口，但是卻不知其所指。教師在教授這首詩時首先要讓學(xué)生明確本首詩的寫作背景：五四運(yùn)動前后，中國正處于半殖民地半封建社會，這是中國歷史上最黑暗、最混亂的年代，軍閥混戰(zhàn)，國家的生存環(huán)境極其惡劣，在這樣的環(huán)境下，白話新詩誕生了。1918年《新青年》首次發(fā)表白話新詩，開創(chuàng)了中國新詩的先河，沈尹默作為北大的名教授，他發(fā)表的這首《月夜》便是其中之一。

通過教師對背景的講解，學(xué)生對詩歌有了初步了解，當(dāng)學(xué)生再去朗讀、品味時，他們就會基于這首詩歌的時代背景去讀、去品、去悟，學(xué)生就不會不知所云了。同時，知人論世也是對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶的重要步驟，讓學(xué)生了解一個時期的主流文化以及文化的發(fā)展，踐行語文核心素養(yǎng)的“文化的傳承與理解”。

（二）朗讀訓(xùn)練，其義自見

筆者認(rèn)為詩歌教學(xué)最重要的就是“讀”，讓學(xué)生在“讀”中體味詩的“美”、體味作者的情感、體味詩歌所表達(dá)的內(nèi)容。但是如何讓學(xué)生“讀而不厭、讀而不枯燥”就需要教師合理地安排教學(xué)內(nèi)容。

例如，在教授舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》時，首先，在教師講解完背景后，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的理解自由朗讀；然后分段進(jìn)行講解，邊講邊讀。在講解第一段“我是你河邊上破舊的老水車……是淤灘上的駁船 把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊，——祖國啊！”時，先讓學(xué)生小組合作討論，進(jìn)行斷句和節(jié)奏劃分，按照小組商議出的結(jié)果，每個小組齊讀；在每個小組展示結(jié)束后，教師講解詩歌，通過教師的講解，每個小組在自己斷句的基礎(chǔ)上，進(jìn)行修改完善。在斷句—修改完善這一過程中學(xué)生自己就是在讀中進(jìn)行的，通過自己的語感進(jìn)行劃分。最后，教師指導(dǎo)本段的情感，讓學(xué)生帶著這種感情進(jìn)入文本，再次朗讀。這樣，這一段的賞析就在學(xué)生的讀—悟中完成了。學(xué)生多樣化的朗讀，可以幫助學(xué)生更好地理解文本內(nèi)容及所表達(dá)的情感。

不僅如此，教師可以根據(jù)文本的不同，選擇不同的朗讀方式，如教師范讀、配樂朗讀、分角色朗讀、男女混讀等，通過讀讓學(xué)生領(lǐng)略詩歌優(yōu)美的文辭，欣賞詩歌的藝術(shù)特色。

（三）品味語言，獲得感悟

現(xiàn)代新詩的語言不同于小說語言的平鋪直敘，不同于古詩文語言的晦澀難懂，表現(xiàn)出新穎、凝練、不拘泥于語法規(guī)范和邏輯關(guān)系，并且現(xiàn)代新詩采用白話文寫作，不像古詩文那樣較多地運(yùn)用典故，但是其也充分體現(xiàn)出“音樂美、韻律美和繪畫美”，教師在教授本篇詩歌時，要引導(dǎo)學(xué)生體味、鑒賞詩歌語言。

例如，林徽因的《你是人間的四月天》，在教授這篇詩歌時，教師就要引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的“三美”：“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。在體會“音樂美”方面教師可以引導(dǎo)學(xué)生品味文章中句子的押韻，以此來感受詩歌的“音樂美”；在“繪畫美”方面教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生通過想象詩歌中所描繪出來的畫面感受；在“建筑美”方面，通過引導(dǎo)學(xué)生觀察詩歌的結(jié)構(gòu)框架來感受詩歌對仗工整的建筑美。在品味、體會“三美”的同時要引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行鑒賞與評價，這就潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行了審美教育。

（四）緊扣意象，把握情感

詩人們常常憑借意象來完成詩歌的各種功能，如表達(dá)感情、描寫事物、營造氣氛、提示言外之意等。所以說意象的作用十分重要。所謂“意象”，就是作者主觀感情與客觀物象的融合，它是“一種心靈的圖畫”，是“自心靈的眼所見的東西”。教師在教授現(xiàn)代詩歌時，要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩中作者運(yùn)用的意象，通過對意象的分析進(jìn)而理解詩歌內(nèi)容以及表達(dá)的情感和哲理。

這里還是以舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》為例，在詩歌的第一段中，作者描寫了“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”五個意象。教師要引導(dǎo)學(xué)生去挖掘這些意象背后蘊(yùn)含的深層次的意義：破舊的老水車—落后的農(nóng)業(yè)；熏黑的礦燈—中國工業(yè)發(fā)展的艱難；干癟的稻穗，失修的路基表明了貧窮的程度，“駁船”本是裝載貨物的大船，“淤灘上的駁船”這里象征了災(zāi)難深重、停滯不前的祖國，“把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊”，說明祖國災(zāi)難深重，前行艱難。作者借助這些意象描繪了祖國貧窮落后的面貌。這一段整體基調(diào)應(yīng)是悲痛的，學(xué)生在朗讀時就應(yīng)該帶著悲痛的情感去讀。

（五）學(xué)寫詩歌，多樣發(fā)展

從對教師詩歌教學(xué)的問卷調(diào)查中可以看出，學(xué)習(xí)詩歌寫作一直是被忽略的，中考、高考最后的作文題也明確要求“詩歌除外”，詩歌寫作并沒有在教學(xué)中被充分落實(shí)。但是從語文核心素養(yǎng)的四個方面來看（語言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升、審美的鑒賞與創(chuàng)造、文化的傳承與理解）詩歌的寫作訓(xùn)練也是應(yīng)該被落實(shí)的。詩歌是源于詩人對生活的感悟，教師也要引導(dǎo)學(xué)生感受生活、體味生活，可以讓學(xué)生進(jìn)行詩歌的寫作訓(xùn)練，同時，詩歌寫作也有助于激發(fā)學(xué)生的想象力。

詩歌寫作落實(shí)到語文教學(xué)中就可以根據(jù)所學(xué)詩歌的特點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行仿寫、續(xù)寫又或是自由寫作。如在教授《天上的街市》時，教師就可讓學(xué)生發(fā)揮想象力進(jìn)行仿寫，這樣既完成了本單元的“插上想象的翅膀”，培養(yǎng)學(xué)生的想象力的單元目標(biāo)，又鍛煉了學(xué)生的寫作能力。又或者可以根據(jù)單元主題讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行自由創(chuàng)造。

五、結(jié)語

中國現(xiàn)代新詩雖然在教材中沒有散文、小說龐大的篇目數(shù)量，但是現(xiàn)代新詩也是不可忽視的文學(xué)體裁，它是新時代的產(chǎn)物，它的發(fā)展與成就，學(xué)生應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解；況且中國現(xiàn)代新詩在語言、審美、思維、文化等方面對學(xué)生有著獨(dú)特的教育意義，教師也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞、學(xué)習(xí)，不能因為新詩表達(dá)的抽象朦朧和考試中沒有涉及的題目而輕視對新詩的教學(xué)。同時，教師在引導(dǎo)學(xué)生理解鑒賞的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作也是十分重要的，語文教育的基礎(chǔ)就是發(fā)展學(xué)生的“讀—寫”能力，新詩教學(xué)則是發(fā)展學(xué)生“讀—寫”能力的一個很好載體，語文教師必須利用好這個載體，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。