區(qū)域認(rèn)知及其育人價值和目標(biāo)要求

袁孝亭

（東北師范大學(xué) 地理科學(xué)學(xué)院, 吉林 長春 130024）

《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“課標(biāo)”）強化了地理課程的育人導(dǎo)向，凝練了地理課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。“核心素養(yǎng)”作為課程育人價值的集中體現(xiàn)，貫穿于課程目標(biāo)、內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)實施與評價之中。因此，要求教師對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、育人價值及目標(biāo)要求要有準(zhǔn)確的理解與把握。本文以區(qū)域認(rèn)知為例進(jìn)行解析。

一、區(qū)域認(rèn)知是認(rèn)識地理環(huán)境和人地關(guān)系的思維方式和能力

地球是一個表面積達(dá)5.1億平方千米的巨大星球，“地球表面沒有兩個地方是完全相同的”，形象地告訴人們地球表面是極其遼闊且復(fù)雜多樣的。如何認(rèn)識如此巨大、復(fù)雜多樣的地球表層呢？地理學(xué)家認(rèn)識到，地球表層范圍太大了，可以采取將其區(qū)劃成便于研究的較小區(qū)域（或塊塊）的方法加以認(rèn)識；“地球表面沒有兩個地方是完全相同的”“但整個世界的組成部分的某些重要特性有其內(nèi)在的相似性，又有不同于周圍地區(qū)的獨特性”，因此，可“將地球表面復(fù)雜的現(xiàn)實狀況分類成可以處理的各個部分”——即不同類型的區(qū)域來分別加以認(rèn)識?？梢?，劃分區(qū)域是為了方便人們進(jìn)行空間概括，從而便于理解地球表面的復(fù)雜多樣性?！兜乩韺W(xué)與生活》將地理學(xué)中的“區(qū)域”與歷史學(xué)中“年代”做了這樣的類比： 區(qū)域相當(dāng)于歷史學(xué)家的“年代”或“時代”的空間等價物，它是一種把極其復(fù)雜多樣的地球表面劃分為可識別組分的策略。這一策略“旨在使地球表面無限的多樣性井然有序”。因此，課標(biāo)對區(qū)域認(rèn)知做了這樣的界定：指人們從空間—區(qū)域的視角認(rèn)識地理環(huán)境及人地關(guān)系的思維方式和能力。

從空間—區(qū)域的視角看問題的意識和能力，是對學(xué)生在地理思維方式上的學(xué)習(xí)要求。美國國家地理課程標(biāo)準(zhǔn)指出，地理視角是一個框架，可以用來解釋經(jīng)驗、事件、地點、人、文化和自然環(huán)境的含義。地理視角為提出和回答問題、解決問題以及評估行動的后果提供了一個參考框架。地理學(xué)與人類經(jīng)驗的空間維度（空間和場所）相聯(lián)系。

空間視角為提出和回答諸如“它在哪里？”“它為什么在那里？”“它是什么時候發(fā)生的？”“它產(chǎn)生了什么作用？”等具體問題提供參考框架。據(jù)此將空間視角定義為，在觀察現(xiàn)實世界時，著眼于事物、現(xiàn)象背后的地理空間因素，根據(jù)具體地理空間背景認(rèn)識問題的獨特視角與思維方式。在一般意義上，從空間視角看問題，是指在認(rèn)識區(qū)域地理環(huán)境時，習(xí)慣于從空間格局（如地理事物和現(xiàn)象的大小、形狀、數(shù)量、類型及空間組合等）的辨識，空間聯(lián)系、空間過程等的解釋、說明、分析等來認(rèn)識世界。在初中地理階段，要重點關(guān)注如下空間視角的培養(yǎng)。

1.空間位置視角

即從地理事物和現(xiàn)象空間位置關(guān)系的角度觀察、認(rèn)識世界。培養(yǎng)的重點在于，在引導(dǎo)學(xué)生描述地理位置特征的基礎(chǔ)上，依據(jù)地理位置進(jìn)行分析、推理。分析、推理在認(rèn)識區(qū)域自然地理與人文地理特征上，又有不同的維度與路徑。例如，從空間位置與水分、熱量等關(guān)聯(lián)性的角度觀察、認(rèn)識區(qū)域的自然地理特征；從一地與具有經(jīng)濟意義的經(jīng)濟中心、金融中心等的關(guān)聯(lián)性的角度認(rèn)識與思考人類的經(jīng)濟活動等。

2.空間格局視角

即從地理事物和現(xiàn)象的空間排列狀態(tài)及其規(guī)律性的角度觀察、認(rèn)識世界。培養(yǎng)的重點在于，在概括地理空間分布特征、景觀特征等的基礎(chǔ)上，從空間地理事象的大小、形狀、數(shù)量、類型和空間組合，以及其形成原因與機理等角度認(rèn)識與思考問題。

3.空間聯(lián)系視角

即從地理事物和現(xiàn)象間的空間聯(lián)系與區(qū)域內(nèi)地理要素和物質(zhì)、能量和信息等交流的角度觀察、認(rèn)識世界。培養(yǎng)的重點在于，使學(xué)生具備從“調(diào)和”“互關(guān)”“因果”的視角看聯(lián)系的意識與習(xí)慣，善于從地理要素之間的能量、物質(zhì)和信息等的空間交流特征，認(rèn)識要素間的聯(lián)系、區(qū)域間的聯(lián)系、局部與整體的聯(lián)系、人與地的聯(lián)系、因果之間的聯(lián)系等。

4.空間演變視角

即從地理事物和現(xiàn)象的空間演變與時間進(jìn)程、動態(tài)變化等相關(guān)聯(lián)的角度觀察、認(rèn)識世界。培養(yǎng)的重點在于，使學(xué)生具備從“動態(tài)視角”看地理過程的意識與能力，從時段劃分、不同地理過程的驅(qū)動力分析、不同地理過程的標(biāo)志性特征的辨識、不同地理過程的地理意義的分析與概括等角度，認(rèn)識與思考問題。

顯然，用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求初中學(xué)生實在是太高了，因此課標(biāo)用“初步形成”來加以限定，一方面要求培養(yǎng)學(xué)生“從空間視角看待和分析區(qū)域問題的意識和能力”，另一方面強調(diào)了該項要求需要把握的尺度：不宜超過初中生的認(rèn)知發(fā)展水平，學(xué)生能“初步形成”就可視為達(dá)成預(yù)期目標(biāo)了。

從區(qū)域的視角看問題，是指理解人們劃分區(qū)域是用來解釋地球的復(fù)雜性的需要，習(xí)慣于嘗試通過使用地圖、心理地圖劃分區(qū)域來認(rèn)識地理環(huán)境及人地關(guān)系，善于采用認(rèn)識區(qū)域的方法概括、比較、推理區(qū)域的特征、差異與聯(lián)系。

“把世界劃分為區(qū)域”，通常有兩種主要方式：一是以“尺度大小”為劃分基準(zhǔn)，將世界劃分為大陸、地區(qū)、地方和地點等“不同級別”的區(qū)域；二是以“地理事物的基本屬性”為基準(zhǔn)來劃分“不同類型”與“不同功能”的區(qū)域?！安煌愋汀钡膮^(qū)域如氣候區(qū)、地形區(qū)等自然區(qū)域，語言區(qū)、行政區(qū)等社會文化區(qū)域，工業(yè)區(qū)和農(nóng)業(yè)區(qū)等經(jīng)濟區(qū)域等。“不同功能”的區(qū)域如城市里的中心商務(wù)區(qū)、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)等，還有為了某種或某些特殊目的而組成的區(qū)域，如地表水資源富裕與匱乏地區(qū)所組成的調(diào)配區(qū)域或為了環(huán)境保護(hù)而改善某種再生資源的質(zhì)量所組成的功能區(qū)等。

在探尋地理事物和現(xiàn)象潛在空間秩序、規(guī)律時，區(qū)域視角有著極為重要的作用。“區(qū)域就是地球上顯示了重要元素的內(nèi)部一致性與周圍地域的外部差異的地方”。人們通過運用適當(dāng)?shù)姆椒ǎY選區(qū)域的特征，比較和揭示區(qū)域差異與地域分異規(guī)律，發(fā)現(xiàn)區(qū)域之間的關(guān)聯(lián)，評價區(qū)域開發(fā)的條件與方式，探討區(qū)域協(xié)作和交流的機制，去發(fā)現(xiàn)、總結(jié)地理事物和現(xiàn)象潛在空間秩序、規(guī)律，從而實現(xiàn)對地球表面的復(fù)雜多樣性的理解。篩選區(qū)域特征、比較區(qū)域差異、發(fā)現(xiàn)區(qū)域關(guān)聯(lián)，認(rèn)識區(qū)域發(fā)展的條件、問題與發(fā)展方向，都要用到區(qū)域視角，通過借助地圖、圖表以及信息技術(shù)等手段，從中獲取相關(guān)信息，得出結(jié)論或用以進(jìn)行空間表征。因此，培養(yǎng)學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng)，還應(yīng)善于創(chuàng)造情境和機會讓學(xué)生經(jīng)歷解決有關(guān)總結(jié)區(qū)域特征，比較區(qū)域差異，發(fā)現(xiàn)區(qū)域關(guān)聯(lián)，認(rèn)識區(qū)域發(fā)展的條件、問題與發(fā)展方向等問題的過程，并在這一過程中學(xué)會透過區(qū)域視角分析和解決問題。

對中學(xué)生而言，知道區(qū)域是怎樣被劃分出來的，懂得劃分“區(qū)域”是認(rèn)識、解釋、概括空間的需要，嘗試在地圖上通過“劃區(qū)”這種認(rèn)識方式認(rèn)識地理事物的分布、特征，是體驗劃區(qū)認(rèn)識的重要方式和路徑。因此，培養(yǎng)學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知，就應(yīng)當(dāng)要善于創(chuàng)造情境和機會讓學(xué)生體會 “劃區(qū)”是認(rèn)識地球表面復(fù)雜多樣性的方法，幫助學(xué)生形成將地理事物和現(xiàn)象置于特定空間加以認(rèn)識的意識、習(xí)慣與思維方式。

二、區(qū)域認(rèn)知的育人價值

對區(qū)域認(rèn)知的育人價值，可以從如下三個方面加以理解。其一，有利于學(xué)生形成從區(qū)域的視角認(rèn)識地理現(xiàn)象的意識與習(xí)慣。學(xué)生能夠逐步體會到劃分“區(qū)域”是一種重要的地理學(xué)認(rèn)識地球表層復(fù)雜性的方法，劃區(qū)認(rèn)識的本質(zhì)是將“地球表面復(fù)雜的現(xiàn)實情況分類成可以處理的各個部分”，認(rèn)識區(qū)域的基本途徑是進(jìn)行相應(yīng)的空間分析與概括，認(rèn)識區(qū)域的基本目的在于使“地球表面無限的多樣性井然有序”。其二，有助于引導(dǎo)學(xué)生采用認(rèn)識區(qū)域的方法與工具認(rèn)識區(qū)域。認(rèn)識區(qū)域，通常要涉及認(rèn)識區(qū)域的特征，比較區(qū)域的差異，分析區(qū)域間與區(qū)域內(nèi)的聯(lián)系等內(nèi)容，認(rèn)識這些內(nèi)容是有其認(rèn)識的基本方法和策略的。例如，認(rèn)識一個區(qū)域的地形特征，要選擇適宜的地形圖，從地勢的傾斜狀況（對一個區(qū)域內(nèi)不同地方的相對高度大小進(jìn)行比較）、地勢的起伏狀況（對一個區(qū)域內(nèi)不同地方的相對高差大小進(jìn)行比較）、地形類型的構(gòu)成狀況（對一個區(qū)域內(nèi)各類地形構(gòu)成比重大小進(jìn)行判斷）、地形的空間排列狀態(tài)（各類地形在一個區(qū)域內(nèi)的空間分布狀況的描述）等若干方面把握區(qū)域地形的特征。其三，有利于學(xué)生學(xué)會正確解釋、評析區(qū)域開發(fā)利用決策的得失。學(xué)生能夠為贊同或質(zhì)疑某一區(qū)域決策提出相關(guān)論據(jù)，較全面地評析某一區(qū)域決策的得失，提出較為可行的改進(jìn)建議。提供人們?nèi)绾吾槍^(qū)域發(fā)展的條件、問題與發(fā)展方向，提出相應(yīng)的區(qū)域開發(fā)利用的對策、措施的情境，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生評析這些對策措施的合理性與不足。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對人們所提出的區(qū)域開發(fā)利用的措施、對策等，能夠秉持正確的地理觀念和一定的評價依據(jù)對其合理性與不足做出自己的價值判斷。

三、課標(biāo)對區(qū)域認(rèn)知“達(dá)標(biāo)”水準(zhǔn)的具體刻畫

在課程目標(biāo)中，目標(biāo)3對區(qū)域認(rèn)知“達(dá)標(biāo)”水準(zhǔn)進(jìn)行了如下規(guī)定：“學(xué)生能夠初步理解地球上有人為劃分的不同尺度、不同類型的區(qū)域，每一個區(qū)域都有自己的特征，不同區(qū)域之間會產(chǎn)生聯(lián)系；能夠運用多種地理工具獲取區(qū)域信息，歸納區(qū)域特征，比較區(qū)域差異，理解區(qū)域聯(lián)系，初步形成從空間—區(qū)域的視角看待和分析區(qū)域問題的意識和能力；能夠激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，增進(jìn)對構(gòu)建人類命運共同體的理解?！?/p>

其中，“初步理解地球上有人為劃分的不同尺度、不同類型的區(qū)域”，側(cè)重對 “劃區(qū)認(rèn)識”方式的理解。需要學(xué)生知道所認(rèn)識的區(qū)域是人們根據(jù)認(rèn)識的需要劃分出來的。要達(dá)成這樣的目標(biāo)要求，需要創(chuàng)造情境和機會引導(dǎo)學(xué)生在地圖上進(jìn)行“劃塊（區(qū)）”的練習(xí)。當(dāng)然這種“劃塊（區(qū)）”并非嚴(yán)格意義上的、通過確定具體指標(biāo)的“劃塊（區(qū)）”。而是像課標(biāo)中給出的學(xué)習(xí)活動參考示例“通過‘劃區(qū)（塊）’認(rèn)識地理環(huán)境的復(fù)雜性”那樣，在圖上根據(jù)顏色、方位、疏密等易觀察的明顯特征進(jìn)行“劃塊（區(qū)）”，進(jìn)而認(rèn)識劃分出的“塊（區(qū)）”的特征，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)相應(yīng)的地理規(guī)律。

“能夠運用多種地理工具獲取區(qū)域信息，歸納區(qū)域特征，比較區(qū)域差異，理解區(qū)域聯(lián)系，初步形成從空間—區(qū)域的視角看待和分析區(qū)域問題的意識和能力”，該項目標(biāo)的邏輯關(guān)系十分明確：運用多種地理工具獲取所學(xué)習(xí)區(qū)域的信息（工具運用及其目的）——依據(jù)獲取的信息來歸納區(qū)域特征，比較區(qū)域差異，理解區(qū)域聯(lián)系（要學(xué)習(xí)的核心知識）——形成從“空間—區(qū)域”的視角看問題的意識和能力（應(yīng)培養(yǎng)的地理思維方式與能力）。其中，“能夠運用多種地理工具獲取區(qū)域信息”強調(diào)在學(xué)習(xí)與認(rèn)識方法上要達(dá)成“運用多種地理工具”的培養(yǎng)目標(biāo)。其中的地理工具包括地圖（紙質(zhì)地圖、電子地圖）、地球儀、地理圖表、航空和其他照片、遙感圖像、地理信息技術(shù)等，運用的重點在于“獲取區(qū)域信息”。

“歸納區(qū)域特征，比較區(qū)域差異，理解區(qū)域聯(lián)系”既有對核心知識的明確界定，又對學(xué)習(xí)這些知識的“行為”層次提出的明確要求，能夠“歸納”“比較”與“理解”。初步形成從空間—區(qū)域的視角看問題的意識和能力，是對學(xué)生在地理思維方式的學(xué)習(xí)要求。在一般意義上，從空間視角看問題，是指在認(rèn)識區(qū)域地理環(huán)境時，習(xí)慣于從空間格局（如地理事物和現(xiàn)象的大小、形狀、數(shù)量、類型及空間組合等）的辨識，空間聯(lián)系、空間過程等的解釋、說明、分析等來認(rèn)識世界；從區(qū)域的視角看問題，是指理解人們劃分區(qū)域解釋地球的復(fù)雜性的需要，習(xí)慣于嘗試通過使用地圖、心理地圖劃分區(qū)域認(rèn)識地理環(huán)境及人地關(guān)系，善于采用認(rèn)識區(qū)域的方法概括、比較、推理區(qū)域的特征、差異與聯(lián)系。顯然，用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求初中學(xué)生是重要的目標(biāo)導(dǎo)向，課標(biāo)用“初步形成”來加以限定，一方面要求培養(yǎng)學(xué)生“從空間—區(qū)域的視角看待和分析區(qū)域問題的意識和能力”，另一方面強調(diào)了該項要求需要把握的尺度：不宜超過初中生的認(rèn)知發(fā)展水平，學(xué)生能“初步形成”就可視為達(dá)成預(yù)期目標(biāo)了。

“能夠激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，增進(jìn)對構(gòu)建人類命運共同體的理解”是對學(xué)生在區(qū)域認(rèn)知的基礎(chǔ)上，所應(yīng)具備的情感、觀念、態(tài)度、價值觀等必備品格與價值觀念的目標(biāo)要求。熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感具體體現(xiàn)在對家鄉(xiāng)的認(rèn)知與依賴，對國家的認(rèn)同、忠誠與熱愛。地理學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的重要陣地。熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感是由家鄉(xiāng)、祖國等對象引起的。只有感悟鄉(xiāng)情、地理國情、中華民族燦爛文化、日益增長的綜合國力，才能產(chǎn)生家鄉(xiāng)認(rèn)同和國家認(rèn)同。在教學(xué)中要緊密聯(lián)系諸如自然地理環(huán)境復(fù)雜和優(yōu)越性，家鄉(xiāng)與祖國經(jīng)濟發(fā)展，與領(lǐng)土、領(lǐng)空、領(lǐng)海權(quán)有關(guān)的內(nèi)容，以及資源、人口、民族、生態(tài)文明等內(nèi)容，使學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟與感受鄉(xiāng)情、地理國情，產(chǎn)生民族自豪感、責(zé)任感，民族自信心和自尊心，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)、祖國的認(rèn)同、忠誠與熱愛?！霸鲞M(jìn)對構(gòu)建人類命運共同體的理解”，是對習(xí)近平總書記“堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體”重要思想在地理課程中的具體貫徹。黨的十八大報告中提到：“這個世界，各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體?！备鶕?jù)黨的十九大報告，人類命運共同體的宗旨是“建立持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。地理課程將“增進(jìn)對構(gòu)建人類命運共同體的理解”作為課程目標(biāo)，就是要以目標(biāo)這樣的“剛性要求”，精選和配置有助于“增進(jìn)對構(gòu)建人類命運共同體的理解”的地理課程內(nèi)容，探尋在地理教學(xué)中有機、自然滲透人類命運共同體理念的教學(xué)方法與策略。