高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)的困難與突破*

徐喜春

(1.華南理工大學(xué) 工商管理學(xué)院，廣東 廣州 510641；2.華南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣東 廣州 510641)

加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)直接關(guān)乎校園的安全穩(wěn)定與學(xué)生的健康發(fā)展，是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)這一命題的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！盵1]153這一重要論述一方面高度強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，另一方面又飽含著提升意識(shí)形態(tài)工作者能力的要求與期待。高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力應(yīng)用于大學(xué)生日常事務(wù)管理與思想政治工作場(chǎng)域，交織著日常性、繁復(fù)性、實(shí)踐性與思想性等多重特征。為此，加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)必須對(duì)輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力的內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行類(lèi)型化細(xì)分，以便有針對(duì)性地精準(zhǔn)施策。

一、高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力的應(yīng)用過(guò)程具有復(fù)雜性：一方面，體現(xiàn)著“高校輔導(dǎo)員—大學(xué)生”之間的關(guān)系聯(lián)結(jié)，即不僅高校輔導(dǎo)員自身需要增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)，還需要由此及彼，提升服務(wù)對(duì)象的意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)；另一方面，體現(xiàn)著“理論—實(shí)踐”兩個(gè)維度，即既要在知識(shí)層面掌握馬克思主義理論的思想觀點(diǎn)，又要在實(shí)踐層面與錯(cuò)誤的價(jià)值觀念作斗爭(zhēng)，為大學(xué)生理想信念“點(diǎn)燈引路”。高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力應(yīng)用過(guò)程的復(fù)雜性決定了其內(nèi)容結(jié)構(gòu)的多重性。整體而言，高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力可細(xì)分為意識(shí)形態(tài)認(rèn)知力、處理力與引領(lǐng)力。

(一)意識(shí)形態(tài)認(rèn)知力：對(duì)馬克思主義理論的深刻領(lǐng)悟

高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)認(rèn)知力是指他們具備馬克思主義理論素養(yǎng)，不僅掌握馬克思主義基本原理與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，而且還能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和鑒別紛繁復(fù)雜的思想觀點(diǎn)，界定其中的“是”與“非”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開(kāi)理論上的堅(jiān)定。”[2]這一論述充分強(qiáng)調(diào)了理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)性地位，為高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)提供了重要的實(shí)踐遵循。高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)認(rèn)知力表現(xiàn)在“對(duì)內(nèi)”與“對(duì)外”兩個(gè)方面。一方面，高校輔導(dǎo)員“對(duì)內(nèi)”要具備馬克思主義理論素養(yǎng)，這是他們開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作的知識(shí)前提。馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人?！盵3]馬克思高度肯定了理論素養(yǎng)的重要性，也啟示了理論素養(yǎng)對(duì)于高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)的重要性。另一方面，高校輔導(dǎo)員要在充分認(rèn)知主流意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)上，具備“對(duì)外”的能力，即養(yǎng)成對(duì)社會(huì)上雜亂紛呈思潮予以澄清的能力。伴隨著國(guó)際交流的深入發(fā)展，各類(lèi)思想觀念相互交鋒，其中不乏大量的錯(cuò)誤論斷。高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)認(rèn)知力很重要的要求就是能夠?qū)Ω黝?lèi)觀念予以準(zhǔn)確區(qū)分和辨別。

(二)意識(shí)形態(tài)處理力：與錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)的交鋒與斗爭(zhēng)

高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)處理力是指他們面對(duì)思想輿論領(lǐng)域的觀點(diǎn)，能夠從堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的立場(chǎng)出發(fā)，批駁其中錯(cuò)誤價(jià)值觀念的偏差性、虛偽性與荒謬性，及時(shí)消除可能造成的危害。意識(shí)形態(tài)處理力較認(rèn)知力而言更進(jìn)一步，強(qiáng)調(diào)的是高校輔導(dǎo)員能否發(fā)揮其知識(shí)認(rèn)知，以意識(shí)形態(tài)的敏感性應(yīng)對(duì)日常觀點(diǎn)與事件。隨著中國(guó)新發(fā)展格局的深入構(gòu)建，西方國(guó)家勢(shì)必加強(qiáng)對(duì)我國(guó)的干擾阻撓，其中很重要的做法就是加大意識(shí)形態(tài)滲透的力度。西方國(guó)家借助社會(huì)或校園的熱點(diǎn)事件煽風(fēng)點(diǎn)火與推波助瀾，企圖借此影響大學(xué)生的思想認(rèn)知、破壞校園的和諧穩(wěn)定、抹黑黨和國(guó)家的形象。從當(dāng)前看，西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)滲透的方式呈現(xiàn)出日常性、生活化、隱蔽性等特點(diǎn)，并多與“人權(quán)”“女權(quán)”“民主”等主題相聯(lián)結(jié)。在表達(dá)方式上，這些顛倒黑白的觀點(diǎn)借助形象生動(dòng)的圖片、故事、視頻等進(jìn)行呈現(xiàn)，具有極強(qiáng)的迷惑性。習(xí)近平總書(shū)記批評(píng)部分黨的干部：“在大是大非面前沒(méi)有態(tài)度，出了政治性事件、遇到敏感性問(wèn)題沒(méi)有立場(chǎng)、無(wú)動(dòng)于衷，豈非咄咄怪事！”[1]414習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的面對(duì)政治性事件、敏感性問(wèn)題要“敢于亮劍”的要求，落實(shí)到高校輔導(dǎo)員這一群體上就是要求他們能夠深化對(duì)意識(shí)形態(tài)新形式、新表達(dá)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)抽絲剝繭，找到其中的漏洞予以批駁攻擊。而面對(duì)大學(xué)生群體中的矛盾沖突，高校輔導(dǎo)員要加強(qiáng)政治站位，善于從初期有效介入，因勢(shì)利導(dǎo)，避免醞釀成為意識(shí)形態(tài)事件。高校輔導(dǎo)員在日常事務(wù)管理與思想政治工作中，能否從意識(shí)形態(tài)視野出發(fā)審視與處理各類(lèi)思想困惑和矛盾沖突，直接影響著校園的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

(三)意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力：對(duì)大學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)的能力

高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力是指他們必須在多元多變的社會(huì)思潮中，對(duì)大學(xué)生的態(tài)度觀念進(jìn)行科學(xué)引領(lǐng)，建構(gòu)大學(xué)生健康的思想價(jià)值體系?！坝绕湟煤镁W(wǎng)絡(luò)新媒體等傳播手段和傳播媒介宣傳闡釋社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，構(gòu)建向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，不斷提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播力、引領(lǐng)力、公信力、影響力。”[4]高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力較一般的職業(yè)能力而言具有本質(zhì)性，鮮明標(biāo)識(shí)了高校輔導(dǎo)員職業(yè)的政治性特征。這是因?yàn)楦咝］o導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力在價(jià)值主旨上指向“培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者與可靠接班人”這一目標(biāo)，內(nèi)在包含著深遠(yuǎn)的政治意蘊(yùn)。那么，高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力就必然包含著政治引領(lǐng)、價(jià)值引領(lǐng)等要求，通過(guò)理論宣講、黨團(tuán)活動(dòng)、日常交往、事務(wù)管理等形式向大學(xué)生講好“共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”等問(wèn)題。意識(shí)形態(tài)處理力更多地聚焦于向大學(xué)生批駁錯(cuò)誤的思想觀點(diǎn)，澄清“何以不是”的問(wèn)題，而意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力則重點(diǎn)在于讓學(xué)生懂得“何以是”的問(wèn)題，增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知度與認(rèn)同感。

二、高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)面臨的困難

高校輔導(dǎo)員不斷提升意識(shí)形態(tài)能力，批駁錯(cuò)誤社會(huì)思潮，建構(gòu)大學(xué)生科學(xué)正確的價(jià)值觀念體系已然成為共識(shí)。但是高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力的應(yīng)用過(guò)程具有多變性、復(fù)雜性與綜合性，尤其是在中西意識(shí)形態(tài)交鋒日益激烈的今天，其意識(shí)形態(tài)認(rèn)知力、處理力與引領(lǐng)力面臨著諸多挑戰(zhàn)和困難。

(一)意識(shí)形態(tài)滲透隱蔽化與高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)認(rèn)知力相對(duì)淺薄之間相沖突

高校輔導(dǎo)員面對(duì)當(dāng)前西方意識(shí)形態(tài)滲透由傳統(tǒng)的公開(kāi)化轉(zhuǎn)向隱蔽化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，其相對(duì)淺薄的意識(shí)形態(tài)理論素養(yǎng)卻不能對(duì)其有效識(shí)別和批駁，無(wú)形中為錯(cuò)誤思想價(jià)值觀念的傳播提供了更多可能。近年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)，有力地抵制了各類(lèi)錯(cuò)誤社會(huì)思潮的蔓延傳播。面對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作的深化，西方意識(shí)形態(tài)滲透逐漸轉(zhuǎn)向隱蔽化，采取諸如“高級(jí)黑”“低級(jí)紅”、軟性虛無(wú)主義等策略手段，以潛移默化的方式悄然影響學(xué)生的生活觀念與思維方式。這些內(nèi)容乍看之下并無(wú)異樣，但卻以持續(xù)和緩的方式進(jìn)行錯(cuò)誤的意識(shí)形態(tài)敘事。比如，2020年部分公知無(wú)視中國(guó)共產(chǎn)黨為抗擊新冠肺炎疫情所做出的巨大努力與貢獻(xiàn)，而簡(jiǎn)單地以“死者不應(yīng)該成為冰冷的數(shù)字”“我不是挑刺，而是反思”等發(fā)問(wèn)質(zhì)疑黨和國(guó)家。這些發(fā)問(wèn)表面上是生命至上理念的貫徹，但實(shí)質(zhì)卻是顛倒黑白，制造消極情緒，無(wú)形中扭曲社會(huì)價(jià)值。再比如，軟性歷史虛無(wú)主義表面上是在向人民群眾講述歷史事件，但實(shí)質(zhì)上卻是“夾帶私貨”，迂回式地抹黑中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大成就與光輝形象。但面對(duì)這樣的現(xiàn)象，部分高校輔導(dǎo)員卻未能清醒認(rèn)識(shí)到其中危害，進(jìn)而對(duì)其予以精準(zhǔn)批判。部分高校輔導(dǎo)員或者局限于專(zhuān)業(yè)背景，或者局限于自身理論學(xué)習(xí)不到位，其意識(shí)形態(tài)認(rèn)知力停留在基本的理論層面，對(duì)馬克思主義理論深層次的邏輯體系、思想觀點(diǎn)了解得不夠深入透徹，導(dǎo)致其面對(duì)變異的價(jià)值觀時(shí)未能有效察覺(jué)其中的荒謬。部分高校輔導(dǎo)員對(duì)馬克思主義理論體系的認(rèn)知與體悟并不十分深刻，這就導(dǎo)致他們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)引領(lǐng)的過(guò)程中缺乏敏感性與辨別力，在剖析錯(cuò)誤思潮的理論邏輯、實(shí)踐漏洞之時(shí)不能精準(zhǔn)到位，弱化了意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)的說(shuō)服力。

(二)意識(shí)形態(tài)滲透網(wǎng)絡(luò)化與高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)處理力相對(duì)落后之間相沖突

當(dāng)前意識(shí)形態(tài)交鋒由傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域向網(wǎng)絡(luò)空間拓展，極大地加大了意識(shí)形態(tài)工作的復(fù)雜性。面對(duì)意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)化交鋒，高校輔導(dǎo)員對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)傳播規(guī)律的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足，對(duì)其應(yīng)對(duì)處理的方法措施顯得相對(duì)滯后。信息技術(shù)迅猛發(fā)展帶來(lái)了大學(xué)生信息獲取與交流方式的更新?lián)Q代，出現(xiàn)了學(xué)習(xí)生活“泛網(wǎng)絡(luò)化”的現(xiàn)象。大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)媒體極大地豐富了知識(shí)視野與生活，但也深受其中錯(cuò)誤信息的干擾。錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)思潮將其思想觀點(diǎn)滲透于諸如抖音、B站、微博、微信公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)之中，以一種娛樂(lè)、戲謔的方式影響大學(xué)生的價(jià)值觀念?！熬W(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)情況十分復(fù)雜，匿名性與虛擬性使得網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間的實(shí)際身份難以迅速辨別，網(wǎng)民的信息行為難以準(zhǔn)確預(yù)判，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的敵我界限有時(shí)不夠清晰，網(wǎng)絡(luò)集聚和社會(huì)動(dòng)員具有突發(fā)性與即時(shí)性，只有從多角度去深挖相關(guān)聯(lián)的斗爭(zhēng)隱蔽特征，才能有效去除遮蔽?！盵5]但是部分高校輔導(dǎo)員對(duì)于如何有效地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體講好中國(guó)故事、如何在網(wǎng)絡(luò)空間批駁錯(cuò)誤社會(huì)思潮出現(xiàn)了“本領(lǐng)恐慌”。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的傳播不是現(xiàn)實(shí)意識(shí)形態(tài)理論體系從現(xiàn)實(shí)空間向網(wǎng)絡(luò)空間的物理位移。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)交織著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律等多重復(fù)雜特點(diǎn)與屬性，迥異于現(xiàn)實(shí)意識(shí)形態(tài)傳播規(guī)律。意識(shí)形態(tài)處理力要求高校輔導(dǎo)員堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，提升其在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中與錯(cuò)誤社會(huì)思潮作斗爭(zhēng)的意識(shí)與能力，提升增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信任感與尊崇感的本領(lǐng)。

(三)大學(xué)生話(huà)語(yǔ)的時(shí)代性訴求與高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)話(huà)語(yǔ)相對(duì)滯后之間相沖突

法國(guó)哲學(xué)家、政治學(xué)家特拉西(Tracy,1754—1836)最早在哲學(xué)范疇提出“意識(shí)形態(tài)”的概念，用以表述“觀念的科學(xué)”?！耙庾R(shí)形態(tài)”這一概念自提出以來(lái)，便形成了哲學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等多層面的理解，但無(wú)論何種學(xué)科的理解，都認(rèn)同意識(shí)形態(tài)具有深刻的理論內(nèi)涵，并借助一定的話(huà)語(yǔ)概念得以表達(dá)和闡釋。大學(xué)生正處于“人生的拔節(jié)孕穗期”，其思維方式高度活躍，重要的表現(xiàn)方式之一就是話(huà)語(yǔ)方式的豐富化與趣味化。高校輔導(dǎo)員向大學(xué)生講述“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”等問(wèn)題的時(shí)候必須緊扣學(xué)生的身心特點(diǎn)，努力促使話(huà)語(yǔ)表達(dá)的青年化與時(shí)代化。但客觀說(shuō)來(lái)，部分高校輔導(dǎo)員在開(kāi)展意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)之時(shí)，依然習(xí)慣運(yùn)用照本宣科式的話(huà)語(yǔ)敘事方式，背離了大學(xué)生話(huà)語(yǔ)表達(dá)的時(shí)代性訴求?！霸诓煌臄⑹路绞较拢瑯拥脑?huà)語(yǔ)內(nèi)容會(huì)被做出不同或完全不同的解讀，而豐富多樣的敘事方式則更能夠表達(dá)話(huà)語(yǔ)內(nèi)容的層次性?！盵6]傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)話(huà)語(yǔ)雖然具有很好的系統(tǒng)性和邏輯性，但是因其與大學(xué)生“不對(duì)味”，而難以受到大學(xué)生的青睞。高校輔導(dǎo)員不善于運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的話(huà)語(yǔ)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)，弱化了教育成效。換言之，要增強(qiáng)高校輔導(dǎo)員的意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力，必須重點(diǎn)思考如何結(jié)合大學(xué)生話(huà)語(yǔ)的時(shí)代訴求，提升其話(huà)語(yǔ)吸引力與說(shuō)服力。

三、高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)的路徑

提升高校輔導(dǎo)員的意識(shí)形態(tài)能力，增強(qiáng)其回應(yīng)錯(cuò)誤社會(huì)思潮的有力性與有效性，幫助大學(xué)生在紛繁的思想價(jià)值中澄清觀念，這是高校提升意識(shí)形態(tài)工作水平與質(zhì)量的必然要求。“意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)是思想政治工作中的全局性、根本性問(wèn)題，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的常態(tài)化、制度化、實(shí)效化，須臾不可偏廢、忽視意識(shí)形態(tài)能力對(duì)黨的事業(yè)乃至中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力的軟實(shí)力作用?！盵7]面對(duì)當(dāng)前高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力提升面臨的困難，必須立足于中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的大局，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代背景針對(duì)性地予以破解。

(一)將加強(qiáng)馬克思主義理論武裝貫穿始終

加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員的理論武裝，提升他們的意識(shí)形態(tài)認(rèn)知力，是意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)的重要前提。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要煉就‘金剛不壞之身’，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。”[8]習(xí)近平總書(shū)記明確了理論素養(yǎng)對(duì)于提高意識(shí)形態(tài)能力的重要性。一方面，要建立常態(tài)化培訓(xùn)機(jī)制?！镀胀ǜ叩葘W(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》《高校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)》等文件明確提出了高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)教育的制度化、規(guī)范化與常態(tài)化等要求。學(xué)校和教育行政部門(mén)要利用好國(guó)家所搭建的高校輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)培訓(xùn)的政策紅利，將意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)這一主題貫穿其中。馬克思主義理論表現(xiàn)出強(qiáng)烈的開(kāi)放性，在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，這就需要高校輔導(dǎo)員保持常學(xué)常新的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通過(guò)這些培訓(xùn)，高校輔導(dǎo)員能夠與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)黨和國(guó)家最新的理論體系，不斷提升自身的意識(shí)形態(tài)認(rèn)知力。另一方面，可以探索高校輔導(dǎo)員與思想政治理論課教師結(jié)對(duì)幫扶機(jī)制。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出了“解決好推動(dòng)其他教職員工和思政課教師相輔相成的問(wèn)題”[9]，對(duì)于增強(qiáng)高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)認(rèn)知力同樣具有借鑒意義。通過(guò)高校輔導(dǎo)員與思想政治理論課教師“同學(xué)習(xí)”“同備課”“同研討”等機(jī)制，高校輔導(dǎo)員有更多的機(jī)會(huì)向思想政治理論課教師學(xué)習(xí)馬克思主義理論，逐步成長(zhǎng)為意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)的“行家里手”。

(二)提升高校輔導(dǎo)員的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作能力

新時(shí)代高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)必須始終立足于新發(fā)展格局，結(jié)合信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代背景，不斷提升其網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作能力?！熬W(wǎng)絡(luò)是傳輸信息的通道，人們需要怎樣的信息流動(dòng)，需運(yùn)用已掌握的信息技術(shù)、用網(wǎng)絡(luò)認(rèn)可的技術(shù)語(yǔ)言編寫(xiě)出信息流動(dòng)的規(guī)則，并且學(xué)習(xí)和應(yīng)用信息交流的技術(shù)規(guī)制并實(shí)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)空間獲取與發(fā)布信息，從而進(jìn)行精神交流?！盵10]新時(shí)代高校輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)要置于網(wǎng)絡(luò)背景下進(jìn)行審視。高校輔導(dǎo)員要重點(diǎn)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)空間中意識(shí)形態(tài)生成與傳播的特點(diǎn)和規(guī)律。作為高校輔導(dǎo)員，必須主動(dòng)思考這樣一些問(wèn)題：網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)如何影響大學(xué)生的思想價(jià)值觀念？學(xué)習(xí)和了解如何將主流意識(shí)形態(tài)融入到網(wǎng)絡(luò)空間之中，如何能夠有效地鞏固主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的話(huà)語(yǔ)權(quán)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。另外，高校輔導(dǎo)員要不斷加強(qiáng)自身使用網(wǎng)絡(luò)媒體的本領(lǐng)。面對(duì)各類(lèi)新興媒體的勃興，作為高校輔導(dǎo)員必須學(xué)習(xí)如何注冊(cè)和使用它們，不斷突破自身關(guān)于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的“知識(shí)盲區(qū)”。

(三)增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)話(huà)語(yǔ)的闡釋力

高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)在目標(biāo)上指向于提升大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知度與認(rèn)同感，這就需要不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)的闡釋力。結(jié)合大學(xué)生的身心特點(diǎn)與話(huà)語(yǔ)偏好，不斷提升話(huà)語(yǔ)表達(dá)的解釋力與教育力，應(yīng)當(dāng)是高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)的重要一環(huán)。部分高校輔導(dǎo)員對(duì)于大學(xué)生話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式不熟悉、不適應(yīng)，甚至存在抵觸情緒，這嚴(yán)重阻滯了其意識(shí)形態(tài)能力的深度發(fā)展。大學(xué)生的話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式體現(xiàn)著鮮明的時(shí)代氣息，對(duì)高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)具有重要的啟發(fā)作用。高校輔導(dǎo)員要學(xué)習(xí)和了解青年的話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式，將意識(shí)形態(tài)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為活潑生動(dòng)的語(yǔ)言。如，利用網(wǎng)絡(luò)新詞、熱詞、趣詞，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容元素進(jìn)行“再包裝”，更能激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴[11]。高校輔導(dǎo)員只有掌握將主流意識(shí)形態(tài)向青年話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化的方法與技巧，才能提升意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)的有效性。

高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力的水平直接影響著校園的和諧穩(wěn)定。加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力的建設(shè)已然成為高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措。但是高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，需要久久為功。為此，必須從建立機(jī)制、搭建平臺(tái)等方面形成合力，助力高校輔導(dǎo)員意識(shí)形態(tài)素養(yǎng)的穩(wěn)定持續(xù)增強(qiáng)。