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      習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想研究(上)

      2022-03-17 03:21:50趙德友
      關(guān)鍵詞:小康社會(huì)總書(shū)記現(xiàn)代化

      趙德友

      (河南省統(tǒng)計(jì)局,河南 鄭州 450008)

      黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與新時(shí)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,精準(zhǔn)把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史方位,深刻洞察當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)新變局,緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,聚焦決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會(huì),謀劃開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新,創(chuàng)立了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是21世紀(jì)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的最新成果,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷豐富發(fā)展。

      一、習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的形成與發(fā)展

      2012年11月,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆一中全會(huì)在北京召開(kāi),大會(huì)選舉習(xí)近平同志為中共中央總書(shū)記,以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過(guò)歷史的接力棒。

      偉大時(shí)代呼喚偉大理論,偉大時(shí)代孕育偉大理論。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、科學(xué)社會(huì)主義邁向新階段、當(dāng)今世界經(jīng)歷新變局、中國(guó)共產(chǎn)黨面臨執(zhí)政新考驗(yàn)的歷史條件下形成和發(fā)展起來(lái)的。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,既傳承馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),又根據(jù)時(shí)代變化不斷發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),形成并不斷豐富習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想。

      (一)夯基壘臺(tái)階段

      從2012年11月黨的十八大到2014年10月黨的十八屆四中全會(huì),是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的初創(chuàng)階段,是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想嚴(yán)密理論體系夯基壘臺(tái)的階段。習(xí)近平總書(shū)記立足國(guó)情世情新變化,聚焦全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo),著眼于完成“十二五”規(guī)劃,努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,提出了一系列新論斷新觀點(diǎn)新要求。

      1.國(guó)情世情背景

      (1)從我國(guó)發(fā)展的基本國(guó)情分析

      這一階段,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題和深層次矛盾凸顯,經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大,黨中央適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),堅(jiān)持不搞“大水漫灌”式強(qiáng)刺激,統(tǒng)籌穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn),國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量持續(xù)擴(kuò)張,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)重大變革,改革開(kāi)放邁出堅(jiān)實(shí)步伐,人民生活持續(xù)改善,全面建成小康社會(huì)進(jìn)展順利。

      (2)從我國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境分析

      全球金融危機(jī)后,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,國(guó)際金融市場(chǎng)跌宕起伏,貿(mào)易保護(hù)主義明顯抬頭。各經(jīng)濟(jì)體普遍認(rèn)同應(yīng)減少虛擬經(jīng)濟(jì)成分,倡導(dǎo)回歸制造業(yè)等實(shí)體經(jīng)濟(jì),以刺激政策帶來(lái)的反彈周期趨于結(jié)束,新的增長(zhǎng)動(dòng)力尚不明朗,世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)存在巨大的不確定性和復(fù)雜性。僅靠發(fā)達(dá)國(guó)家組成的G7集團(tuán)難以解決世界性經(jīng)濟(jì)環(huán)境問(wèn)題,由發(fā)展中國(guó)家參加的G20峰會(huì)在協(xié)調(diào)世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境問(wèn)題方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際治理體系中的地位逐步上升。

      2.主要論斷

      2013年7月,在中央政治局常委會(huì)會(huì)議上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出重要判斷,中國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于“三期疊加”階段。2013年12月,習(xí)近平總書(shū)記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上,首次提出中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。2013年11月,在黨的十八屆三中全會(huì)上,創(chuàng)造性提出了全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的十八屆三中全會(huì)專題研究部署新時(shí)代全面深化改革重大戰(zhàn)略,黨的十八屆四中全會(huì)專題研究部署全面推進(jìn)依法治國(guó)重大方略,為提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      (二)加快形成階段

      從2014年10月黨的十八屆四中全會(huì)到2017年10月黨的十九大,是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想加快形成階段。黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民制定并實(shí)施全面建成小康社會(huì)最后一個(gè)五年規(guī)劃,即“十三五”規(guī)劃,高質(zhì)量完成全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo),向人民交出一份滿意的答卷。習(xí)近平總書(shū)記提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,為決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程奠定了堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。

      1.國(guó)情世情背景

      (1)從我國(guó)發(fā)展的基本國(guó)情分析

      改革開(kāi)放特別是黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新,奮力開(kāi)創(chuàng)了黨和國(guó)家事業(yè)新局面,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、國(guó)際影響力上了一個(gè)大臺(tái)階。從黨的十八屆四中全會(huì)到2020年完成全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)和脫貧攻堅(jiān)任務(wù)還有六年時(shí)間。

      (2)從我國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境分析

      和平與發(fā)展的時(shí)代主題沒(méi)有變,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)在深度調(diào)整中緩慢復(fù)蘇,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓄勢(shì)待發(fā),全球治理體系深刻變革,發(fā)展中國(guó)家群體力量繼續(xù)增強(qiáng),國(guó)際力量對(duì)比逐步趨向平衡。同時(shí),國(guó)際金融危機(jī)深層次影響在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期依然存在,全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易增長(zhǎng)乏力,貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,地緣政治關(guān)系復(fù)雜變化,傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅交織,外部環(huán)境不穩(wěn)定不確定因素增多。

      2.主要論斷

      2015年2月,習(xí)近平總書(shū)記首次把“四個(gè)全面”定位于中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略布局。2015年10月,在黨的十八屆五中全會(huì)上,提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。2015年11月,在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會(huì)議上,提出要著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。在黨的十九大上鄭重宣布,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位;發(fā)出決勝全面建成小康社會(huì)偉大號(hào)召,提出奪取全面建成小康社會(huì)偉大勝利的戰(zhàn)略部署;擘畫(huà)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家宏偉藍(lán)圖,將全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家分兩個(gè)階段來(lái)安排。

      (三)深化發(fā)展階段

      從黨的十九大至今,是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想深化發(fā)展階段,是改革開(kāi)放40周年、中華人民共和國(guó)成立70周年和中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年等重大節(jié)慶密集期。以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人民決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會(huì),謀劃2035年及“十四五”時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略與發(fā)展規(guī)劃,沉著應(yīng)對(duì)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的復(fù)雜變化,進(jìn)一步豐富了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想。

      1.國(guó)情世情背景

      (1)從我國(guó)發(fā)展的基本國(guó)情分析

      改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展,人民生活水平大幅提高,綜合國(guó)力和國(guó)際影響力大幅提升。到“十三五”規(guī)劃收官之時(shí),全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史成果,解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題取得歷史性成就,這在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義,為我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段,朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      (2)從我國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境分析

      近年來(lái),經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流,國(guó)際經(jīng)濟(jì)循環(huán)格局發(fā)生深度調(diào)整,新冠肺炎疫情加劇了逆全球化趨勢(shì),各國(guó)內(nèi)顧傾向上升。2018年,中美貿(mào)易摩擦加劇,美國(guó)特朗普政府對(duì)中國(guó)輸美商品征收高額關(guān)稅,定向制裁中國(guó)高科技企業(yè),利用新冠肺炎疫情污名化中國(guó)等。我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化,機(jī)遇和挑戰(zhàn)之大前所未有,總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。

      2.主要論斷

      2019年10月,黨的十九屆四中全會(huì)明確了我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度新框架。2020年10月,在黨的十九屆五中全會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要努力促進(jìn)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。2020年4月,在中央財(cái)經(jīng)委第七次會(huì)議上,強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建新發(fā)展格局。2021年8月,在中央財(cái)經(jīng)委第十次會(huì)議上,強(qiáng)調(diào)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。2021年8月,在中央深改委第二十一次會(huì)議上,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化反壟斷,深入推進(jìn)公平競(jìng)爭(zhēng)政策實(shí)施。

      中國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段,開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,必然會(huì)出現(xiàn)新情況、新問(wèn)題、新矛盾等待我們?nèi)テ平猓厝粫?huì)有新藍(lán)圖等待我們?nèi)ッ枥L,必然會(huì)有新目標(biāo)等待我們?nèi)?shí)現(xiàn)。實(shí)踐在發(fā)展,理論創(chuàng)新也必須不斷推進(jìn),習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是開(kāi)放的理論體系,必然會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷豐富、不斷創(chuàng)新、不斷完善。

      二、習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的理論淵源

      習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,充分繼承了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理、毛澤東社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論,同時(shí)借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益成分。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想立足于新時(shí)代中國(guó)發(fā)展實(shí)踐,對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展作出了創(chuàng)造性貢獻(xiàn),體現(xiàn)了守正與創(chuàng)新的完美統(tǒng)一。

      (一)繼承了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理

      馬克思和恩格斯批判地繼承了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的科學(xué)因素,以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的深入研究,創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人民立場(chǎng),共產(chǎn)主義和社會(huì)主義聯(lián)系,實(shí)行生產(chǎn)資料公有制和按勞分配,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自覺(jué)性、計(jì)劃性與比例性,發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)以所有人的富裕為目的等重要理論觀點(diǎn),都是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想繼承和堅(jiān)守的理論。

      1.堅(jiān)守人民立場(chǎng)

      馬克思主義具有鮮明的人民性品格。馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路,為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。在馬克思主義理論產(chǎn)生之前,處于統(tǒng)治地位的理論毫無(wú)例外地都是為占社會(huì)人口少數(shù)的統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。《共產(chǎn)黨宣言》指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!?/p>

      2015年11月,習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展為了人民,這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)?!?/p>

      習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。促進(jìn)人的全面發(fā)展,是堅(jiān)守人民立場(chǎng)的根本目的。馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放。

      2.繼承了公有制和按勞分配的核心要義

      生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾是資本主義私有制無(wú)法解決的?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出:“從這個(gè)意義上說(shuō),共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制?!瘪R克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,社會(huì)主義要以生產(chǎn)資料公有制取代私有制。馬克思在《資本論》第一卷中論述自由人的聯(lián)合體時(shí),提出了按勞分配思想,即按勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)量,而不是按照任何其他因素分配個(gè)人消費(fèi)品,每個(gè)生產(chǎn)者得到的份額,是由其勞動(dòng)時(shí)間決定的。

      黨的十九屆四中全會(huì)明確了中國(guó)特色社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,特別強(qiáng)調(diào)以公有制和按勞分配為主體,把“兩個(gè)主體”納入經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域具有長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性的基本經(jīng)濟(jì)制度,充分體現(xiàn)了堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。

      3.繼承了“以所有人的富裕為目的”的理論

      馬克思、恩格斯指出,在未來(lái)社會(huì)“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”。

      黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際,深刻闡明了實(shí)現(xiàn)共同富裕是關(guān)系黨執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問(wèn)題,決不能允許貧富差距越來(lái)越大、窮者愈窮富者愈富。

      習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),到2035年,“人民生活更為寬裕”“全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐”,到2050年,“全體人民共同富?;緦?shí)現(xiàn)”。

      2018年5月,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出:“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?!?/p>

      黨的十九屆五中全會(huì)擘畫(huà)了到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo),強(qiáng)調(diào):“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展?!?/p>

      (二)繼承了毛澤東經(jīng)濟(jì)思想

      中國(guó)社會(huì)主義制度正式確立后,毛澤東基于中國(guó)貧窮落后的現(xiàn)狀,帶領(lǐng)黨和人民圍繞“什么是社會(huì)主義”“怎樣建設(shè)中國(guó)的社會(huì)主義”等問(wèn)題,進(jìn)行了艱苦曲折的探索,形成一系列富有開(kāi)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn),提出了“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是為人民服務(wù)的經(jīng)濟(jì)”,提出了中國(guó)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)、步驟及實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基本方針和中國(guó)的工業(yè)化道路問(wèn)題等。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),毛澤東經(jīng)濟(jì)思想是我們黨對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)展。

      1.繼承了“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是為人民服務(wù)的經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn)

      1959年12月至1960年2月,毛澤東對(duì)蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》下冊(cè)即社會(huì)主義部分進(jìn)行了逐章逐節(jié)的認(rèn)真研讀,提出了許多真知灼見(jiàn),發(fā)表自己的意見(jiàn),其中就包括“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是為人民服務(wù)的經(jīng)濟(jì)”。

      習(xí)近平總書(shū)記始終堅(jiān)持人民立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)“治國(guó)之道,富民為始”,指出:“檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障?!?/p>

      2.繼承了社會(huì)主要矛盾分析方法

      只有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾,才能聚焦解決主要矛盾,確定正確的方針政策、戰(zhàn)略目標(biāo),促進(jìn)社會(huì)主要矛盾解決,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步??v觀黨的歷史,凡是對(duì)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確,制定的方針政策、戰(zhàn)略目標(biāo)符合基本國(guó)情,黨和國(guó)家的事業(yè)就順利發(fā)展,反之就遭受挫折。

      1956年9月,黨的八大根據(jù)我國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際,對(duì)國(guó)內(nèi)主要矛盾作了正確分析,明確指出:“國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?!?/p>

      黨的十一屆三中全會(huì)以后,我們黨科學(xué)分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,對(duì)黨的八大的提法作了進(jìn)一步精簡(jiǎn)和提煉。1981年6月,黨的十一屆六中全會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述:“在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?!?/p>

      新中國(guó)成立70多年特別是改革開(kāi)放40多年的快速發(fā)展,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的供需兩端都發(fā)生了重大變化。從供給端分析,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平大幅度提升,GDP總量從改革開(kāi)放初期居世界第十一位上升到2010年以來(lái)的穩(wěn)居世界第二位,制造業(yè)產(chǎn)值連續(xù)8年居世界第一位,220多種主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)能力穩(wěn)居世界第一位,一些產(chǎn)品甚至出現(xiàn)大量過(guò)剩,再提“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已經(jīng)過(guò)時(shí)。從需求端分析,我國(guó)人民生活水平顯著提高,在十幾億人的東方大國(guó)全面建成了小康社會(huì),形成了世界上人數(shù)最多的中等收入群體。2018年以來(lái)社會(huì)消費(fèi)品零售總額居世界第一,人民對(duì)生活質(zhì)量需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng),再提“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”也已經(jīng)過(guò)時(shí)。

      習(xí)近平總書(shū)記將馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,繼承毛澤東的矛盾分析方法,對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行了劃時(shí)代的新概括。他在黨的十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”

      我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,是全面分析改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深刻變化作出的重大戰(zhàn)略判斷,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要依據(jù),對(duì)制定黨的方針政策和戰(zhàn)略目標(biāo),推動(dòng)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)發(fā)揮了重大而深遠(yuǎn)的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。

      3.繼承了建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)

      1954年,毛澤東在學(xué)習(xí)、研究蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》時(shí),首次完整表述“四個(gè)現(xiàn)代化”思想,規(guī)劃工業(yè)化國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)。

      1956年,毛澤東在黨的八大上提出黨和全國(guó)人民的主要任務(wù)“就是要把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)”。1957年3月,毛澤東提出:“建設(shè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化,使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列?!?/p>

      習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中擘畫(huà)了我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的路線圖和時(shí)間表,他強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?!?/p>

      (三)繼承了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論

      中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論是科學(xué)社會(huì)主義理論在當(dāng)代的有效繼承與創(chuàng)新發(fā)展,是在我國(guó)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。鄧小平經(jīng)濟(jì)理論是開(kāi)拓和奠基之作,“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論是重要內(nèi)容,習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是最新成果。

      1.繼承了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作領(lǐng)導(dǎo)的根本制度

      加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的重要內(nèi)容、根本特色。鄧小平指出:“搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),必須保證黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們之所以能經(jīng)得起風(fēng)浪,黨的領(lǐng)導(dǎo)是最根本的一條保證?!苯瓭擅裰赋觯骸氨仨毲袑?shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo),以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),統(tǒng)籌做好各項(xiàng)工作,努力提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的水平?!焙\濤強(qiáng)調(diào):“黨的集中統(tǒng)一是黨的力量所在,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保證?!?/p>

      習(xí)近平總書(shū)記十分重視黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo),他在黨的十八大以后的歷次中央全會(huì)和中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上都強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo),扎扎實(shí)實(shí)做好經(jīng)濟(jì)工作。

      習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝練為“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,其中第八個(gè)明確是“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。”2021年11月,黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行再一次凝練,“八個(gè)明確”變?yōu)椤笆畟€(gè)明確”,將中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)由第八個(gè)明確提升到第一個(gè)明確,同時(shí)強(qiáng)調(diào)“全黨必須增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’、做到‘兩個(gè)維護(hù)’”。

      2.繼承了人民至上立場(chǎng)

      鄧小平始終以人民利益為最高準(zhǔn)則開(kāi)展工作。他反復(fù)強(qiáng)調(diào):“要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定方針政策和作出決斷的出發(fā)點(diǎn)和歸宿?!苯瓭擅駨?qiáng)調(diào):“一切以人民群眾的利益為重,事事向人民負(fù)責(zé)?!焙\濤強(qiáng)調(diào):“是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石?!?/p>

      黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記牽掛最多的是人民,講話金句最多的也是關(guān)于人民,抓工作力度最大的是民生事業(yè)。2012年11月,剛剛當(dāng)選為中共中央總書(shū)記的習(xí)近平同志莊嚴(yán)宣示:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!?016年2月,習(xí)近平總書(shū)記在江西調(diào)研時(shí)指出:“保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn),只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)?!?019年3月,習(xí)近平主席在意大利訪問(wèn)時(shí),用平靜的話語(yǔ),道出鏗鏘有力的誓言:“我將無(wú)我,不負(fù)人民?!?021年2月,習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“江山就是人民,人民就是江山。”

      3.繼承了社會(huì)主義初級(jí)階段理論

      1956年,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,著手對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。三大改造的完成,實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,初步建立起社會(huì)主義的基本制度,我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。

      鄧小平既繼承前人又突破陳規(guī),提出中國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的歷史階段,這個(gè)科學(xué)判斷是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要基石和演進(jìn)發(fā)展的邏輯前提。

      1981年6月,黨的十一屆六中全會(huì)第一次明確提出“我國(guó)社會(huì)主義制度還處于初級(jí)階段”。1987年8月,鄧小平指出:“社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,就是不發(fā)達(dá)的階段?!?/p>

      1987年10月,黨的十三大第一次對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段進(jìn)行了系統(tǒng)而精辟的概括和論證,強(qiáng)調(diào):我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),必須堅(jiān)持;我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段,而且不能超越這個(gè)階段。

      黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上指出:“今天我們所處的新發(fā)展階段,就是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段,同時(shí)是其中經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段?!?/p>

      4.繼承了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

      關(guān)于黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,黨的十三大作了完整表述:“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”,即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”,明確了我國(guó)發(fā)展的奮斗目標(biāo),是黨的基本路線1.0版,共68個(gè)字。

      黨的十七大將奮斗目標(biāo)修改為:“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”,增加了“和諧”二字,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)社會(huì)建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局由“三位一體”調(diào)整到“四位一體”,形成黨的基本路線2.0版,共70個(gè)字。

      黨的十八大將奮斗目標(biāo)修改為:“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”,增加了“美麗”二字,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局由“四位一體”調(diào)整到“五位一體”,形成黨的基本路線3.0版,共72個(gè)字。

      黨的十九大將奮斗目標(biāo)修改為:“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”,用“現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”替代“現(xiàn)代化國(guó)家”,目標(biāo)要求更高,形成黨的基本路線4.0版,共72個(gè)字。

      習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中號(hào)召全黨“牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗?!?/p>

      5.繼承了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)奮斗目標(biāo)

      改革開(kāi)放之初,鄧小平從中國(guó)最根本的國(guó)情實(shí)際出發(fā),在設(shè)計(jì)小康社會(huì)目標(biāo)的過(guò)程中,提出了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)及步驟。第一步,從1981年到1990年,解決人民溫飽問(wèn)題;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,人民生活達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

      1997年9月,黨的十五大首次提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo):“到建黨一百年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家?!?/p>

      1987年,全國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值(GNP)比1980年翻了一番,20世紀(jì)80年代末解決了過(guò)去幾千年沒(méi)有解決的溫飽問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了第一步戰(zhàn)略目標(biāo)。1995年全國(guó)GNP比1980年翻兩番,20世紀(jì)末人民生活總體上達(dá)到小康水平,實(shí)現(xiàn)了第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。

      世紀(jì)之交的2000年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展,人民生活總體上達(dá)到小康水平,勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略第一步、第二步目標(biāo)。如何實(shí)施基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的第三步戰(zhàn)略目標(biāo),黨的十六大提出了在21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十七大和十八大又根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新方位,對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)進(jìn)行了調(diào)整和提升。

      那么,2000年我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的小康是個(gè)什么概念呢?黨的十六大給出的答案是:現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康,還存在著科技、教育比較落后,城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡,就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大等諸多問(wèn)題。

      全面建設(shè)小康社會(huì)又是一個(gè)什么概念呢?黨的十六大用“六個(gè)更加”予以描繪,即經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,強(qiáng)調(diào)國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量的提高;民主更加健全,強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展社會(huì)主義人民民主;科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮,強(qiáng)調(diào)科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高;社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí),強(qiáng)調(diào)人民安居樂(lè)業(yè)。這是一個(gè)更高水平的、更全面的、發(fā)展比較均衡的小康社會(huì)。

      黨的十六大提出了實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)到2020年比2000年翻兩番的量化目標(biāo),2001—2020年年均GDP增速需達(dá)到7.2%以上。

      黨的十七大提出實(shí)現(xiàn)人均GDP到2020年比2000年翻兩番的量化目標(biāo),2001—2020年年均人均GDP增速需達(dá)到7.2%以上,GDP增速要達(dá)到7.7%以上,比黨的十六大提出的奮斗目標(biāo)高0.5個(gè)百分點(diǎn)(見(jiàn)圖 1)。

      圖1 黨的十六大和黨的十七大奮斗目標(biāo)

      按可比價(jià)格計(jì)算,2016年GDP比2000年翻兩番,提前四年實(shí)現(xiàn)黨的十六大提出的奮斗目標(biāo),2017年人均GDP比2000年翻兩番,提前三年實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的奮斗目標(biāo)。

      黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo),用“建成”一詞替代“建設(shè)”,彰顯完成目標(biāo)的決心和信心。同時(shí)提出了全面建成小康社會(huì)的量化標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)GDP和居民人均收入到2020年比2010年翻一番,“兩個(gè)翻番”奮斗目標(biāo)與黨的十六大和黨的十七大目標(biāo)相比體現(xiàn)了新的更高的要求。

      一是體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)翻番”奮斗目標(biāo),2011—2020年年均GDP和居民人均收入增速均要高于7.2%,居民總收入增速要高于7.7%。居民收入增速高于GDP增速,將增加居民收入占GDP比重(見(jiàn)圖2)。

      圖2 黨的十八大“兩個(gè)翻番”奮斗目標(biāo)

      二是標(biāo)準(zhǔn)更高。2001—2010年GDP達(dá)10.5%的高速增長(zhǎng)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)量形成2011—2020年翻一番的基數(shù),基數(shù)提高了,完成的難度加大了。

      黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視全面建設(shè)小康社會(huì),在黨的十八屆五中全會(huì)上立足于抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),提出打贏奪取全面建成小康社會(huì)勝利的三大攻堅(jiān)戰(zhàn),在黨的十九大報(bào)告中更是對(duì)全面建成小康社會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)安排部署。

      2013年元旦,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上的講話指出:“現(xiàn)在,全面建成小康社會(huì)的號(hào)角已經(jīng)吹響,關(guān)鍵是要樹(shù)立起攻堅(jiān)克難的堅(jiān)定信心,凝聚起推進(jìn)事業(yè)的強(qiáng)大力量,緊緊依靠全國(guó)各族人民,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。”

      習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上鄭重宣布:“經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。”

      6.繼承了中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局

      早在1980年,鄧小平就指出:“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明?!?982年9月,黨的十二大提出了兩個(gè)文明一起抓的戰(zhàn)略方針,強(qiáng)調(diào):“物質(zhì)文明建設(shè)是精神文明建設(shè)不可缺少的基礎(chǔ);精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)不但起巨大的推動(dòng)作用,而且保證它的正確發(fā)展方向。兩個(gè)文明建設(shè)互為條件,互為目的?!?/p>

      黨的十三大號(hào)召全黨、全國(guó)人民為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。富強(qiáng)、民主、文明從總體布局看,對(duì)應(yīng)的是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)?!皟蓚€(gè)文明”提升為“三大建設(shè)”,正式確立“三位一體”的總體布局。

      黨的十七大將“社會(huì)建設(shè)”作為重要方面納入總體布局,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四大建設(shè)”,正式確立“四位一體”的總體布局。

      黨的十八大把“生態(tài)文明建設(shè)”融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,使總體布局從“四位一體”拓展為“五位一體”。黨的十八大報(bào)告指出:“全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào),不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?!?/p>

      黨的十九屆五中全會(huì)將“五位一體”總體布局確定為“十四五”時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想和必須遵循的原則。

      7.繼承了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制理論

      黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)逐步正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系,形成了計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段的重大共識(shí)。黨的十四大將我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)明確為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)重大突破。

      以習(xí)近平同志為核心的黨中央把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制推向新高度,強(qiáng)調(diào)在更高起點(diǎn)、更高層次、更高目標(biāo)上構(gòu)建高水平的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。黨的十八屆三中全會(huì)首次明確“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”重要定位,強(qiáng)調(diào):“健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制必須遵循這條規(guī)律,著力解決市場(chǎng)體系不完善、政府干預(yù)過(guò)多和監(jiān)管不到位問(wèn)題?!?/p>

      (四)借鑒了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成分

      1776年,“經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”亞當(dāng)·斯密出版的《國(guó)富論》是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作。亞當(dāng)·斯密因“看不見(jiàn)的手”的原理聞名于世,他推崇采取自由放任的經(jīng)濟(jì)模式,充分利用市場(chǎng)“看不見(jiàn)的手”,限制政府“看得見(jiàn)的手”。不管西方經(jīng)濟(jì)學(xué)如何嬗變,其本質(zhì)是所謂的兩大基石,即鼓吹完全自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),完全開(kāi)放的世界貿(mào)易。20世紀(jì)30年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條后,凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)登場(chǎng),它在不否定自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),強(qiáng)調(diào)政府宏觀干預(yù)的必要性,并給出了量化分析。

      西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行一般規(guī)律和資源配置,宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、通貨膨脹和宏觀調(diào)控,開(kāi)放經(jīng)濟(jì)條件下的國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、國(guó)際投資等理論,對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有一定的借鑒意義。

      習(xí)近平總書(shū)記在《不斷開(kāi)拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界》重要講話中指出,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于金融、價(jià)格、貨幣、市場(chǎng)等方面的知識(shí),有反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律的一面,要注意借鑒。在2016年7月主持召開(kāi)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì)上指出,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),既要以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo),同時(shí)也要借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益成分。

      2015年11月,習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“我們要堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論,繼續(xù)在社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合上下功夫,把兩方面優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮好,既要‘有效的市場(chǎng)’,也要‘有為的政府’,努力在實(shí)踐中破解這道經(jīng)濟(jì)學(xué)上的難題。”(未完待續(xù))

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