“小農(nóng)夫”勞動教育傳承“沙地精神”的實踐研究

李迪飛

摘 要：針對當(dāng)下小學(xué)生農(nóng)作意識淡薄、勞動能力薄弱等問題，我校開設(shè)了“小農(nóng)夫”勞動教育的創(chuàng)新實踐課程，采用授課與活動相融合的形式，注重校內(nèi)與校外協(xié)同實施，設(shè)計實施雙向選擇，保護(hù)興趣。學(xué)生自主參與、自我認(rèn)知、自覺體驗到勞動的艱辛和親近土地的快樂。課程展勞育而促德育，促進(jìn)學(xué)生全面成長，充分發(fā)揮勞動的綜合教育功能，在農(nóng)作勞動中提升學(xué)生愛家鄉(xiāng)，愛沙地的情懷，傳承沙地精神，培養(yǎng)全面而又有個性的小沙地人。

關(guān)鍵詞：小農(nóng)夫 勞動教育 傳承 沙地精神 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.02.032

國家對學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)從德智體美變?yōu)榈轮求w美勞全面發(fā)展，“勞”已經(jīng)成為培養(yǎng)人的一個重要目標(biāo)。我們學(xué)校地處錢塘江南岸沙地，結(jié)合并利用沙地豐富的教育資源，引導(dǎo)學(xué)生“以身體之，以心驗之”，在農(nóng)作勞動中學(xué)勞動，愛上勞動，提升愛家鄉(xiāng)愛沙地的情懷，傳承沙地精神。

一、“小農(nóng)夫”勞動教育的框架

二、“小農(nóng)夫”勞動教育的目標(biāo)

通過親身參與學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生的課余文化生活，感受沙地勞動文化與精神的內(nèi)涵和魅力，讓學(xué)生真正體會到學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生在形式多樣的實踐活動中，學(xué)會觀察和思考，學(xué)習(xí)質(zhì)疑與探究，形成良好創(chuàng)新意識，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，讓學(xué)生知農(nóng)，親農(nóng)，愛農(nóng)，增強勞動意識，改變勞動觀念，培養(yǎng)愛父母、愛勞動、愛家鄉(xiāng)的美好情懷。

三、“小農(nóng)夫”勞動教育的策略

依據(jù)課程目標(biāo)，結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源以及學(xué)生發(fā)展需求，結(jié)合學(xué)生年齡特點和興趣愛好，有效選擇課程內(nèi)容，探索多元的活動形式和活動內(nèi)容，理論學(xué)習(xí)與實踐體驗有效融合。

（一）“農(nóng)夫”與沙地——知勞動

什么是沙地？什么是沙地精神？沙地精神是“艱苦奮斗、百折不撓、萬眾一心、團(tuán)結(jié)協(xié)作”。學(xué)校自上而下形成一種勞動的氛圍，從辦學(xué)理念、發(fā)展愿景等入手，構(gòu)建了一系列的勞動文化，并把這些內(nèi)容通過學(xué)?？臻g、各類活動等多渠道進(jìn)行廣泛宣傳，從而讓整個校園成為一本多彩的“沙地精神”教科書，形成一種可持續(xù)的教育力量，潛移默化地進(jìn)行沙地精神教育。學(xué)校圍繞勞動實踐基地，開展了一系列的“沙地精神”學(xué)習(xí)活動。

1.聽沙地故事，感受勞動的艱辛

學(xué)校所處錢塘江南岸圍墾沙地，這里至今仍生活著一批當(dāng)年本土建設(shè)的親歷者，他們是勞動故事的創(chuàng)造者，也是沙地精神的踐行者——他們身上那種吃苦耐勞、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的勞動精神，更是世代沙地人的根脈所在，也是培育本土孩子勞動意識的資源。

2.知沙地特性，習(xí)得勞動的知識

沙地的方言不下10種，沙地里的人民來自不同的地區(qū)，農(nóng)業(yè)知識相互融合?！靶∞r(nóng)夫”根據(jù)學(xué)期的時間段和課程設(shè)置的“以身體之，以心驗之”的目標(biāo)，結(jié)合沙地土地的特性，挑選適宜沙地種植的種子，月月都有收獲。

（二）“農(nóng)夫”與農(nóng)具——學(xué)勞動

農(nóng)具，是農(nóng)民耕種勞作所使用的工具。春耕秋收，最需要的就是各種農(nóng)具。最早的農(nóng)具，由石頭、竹子、木頭制作而成，在工業(yè)化農(nóng)機沒有普及的時候，農(nóng)民就靠這些農(nóng)具和勤勞的雙手養(yǎng)育了一代又一代人。這一階段主要通過觀察、訪問、調(diào)查，習(xí)得知識培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的意識。

1.調(diào)查訪問，認(rèn)識農(nóng)具

沙地處于錢塘江下游，紹興與蕭山的接壤處，農(nóng)具帶有地域特點，通過調(diào)查、尋找并認(rèn)識沙地常見的農(nóng)具，進(jìn)行訪問和考察，并記錄不同勞動工具的不同作用，在學(xué)校建立流動的農(nóng)具博物館，展出沙地勞動農(nóng)具，重溫沙地人民的智慧和精神。

2.長輩輔導(dǎo)，學(xué)用農(nóng)具

“勞力勞心，亦知亦行?！苯逃阅苷鎸嵱行Оl(fā)生，不可或缺的一個重要方面就是：勞動是生命的底色。沙地的很多勞動項目都保持著傳統(tǒng)的勞作方式。學(xué)校邀請家里長輩到校為學(xué)生一對一指導(dǎo)正確使用農(nóng)具，組織學(xué)生使用各種農(nóng)具的勞動項目，為實踐體驗打下基礎(chǔ)（如下圖）。

（三）“農(nóng)夫”與農(nóng)活——悟勞動

農(nóng)活是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的勞動，如耕耘、播種、澆水、施肥、收割等，在整個課程內(nèi)容體系架構(gòu)過程中，從家庭體驗，學(xué)?；剞r(nóng)事探究延伸至農(nóng)村原野研學(xué)三個維度，形成農(nóng)活的主題鏈，構(gòu)建階梯式農(nóng)活，結(jié)合時令季節(jié)和學(xué)生實際，循序漸進(jìn)。品悟勞動的艱辛，感受生命的奇妙，最終使學(xué)生的勞動素養(yǎng)螺旋上升。

1.個體式體驗：點狀農(nóng)活實踐

所謂點狀，就是每一個學(xué)生作為獨立單位，對農(nóng)人農(nóng)貿(mào)、農(nóng)時農(nóng)業(yè)、農(nóng)事農(nóng)藝農(nóng)

產(chǎn)品開展相對比較簡單的勞動實踐。依據(jù)學(xué)生年齡特點及能力要求，選擇普通且常見的單一農(nóng)作物，以情景化的活態(tài)體驗方式實踐。通過個體參與、探究學(xué)習(xí)、家長助教開展活動，采用小花盆栽培模式，獲得播種、日常照料、觀察實物和采摘品嘗的農(nóng)作初體驗。

2.一站式體驗：線狀農(nóng)活實踐

學(xué)生進(jìn)行簡單的家庭點狀農(nóng)活實踐后，在學(xué)校勞動基地開展一站式的農(nóng)事體驗。固定每周三下午一課時，進(jìn)行集中學(xué)習(xí)明確任務(wù)、基地參與實踐勞作、收獲勞動果實的復(fù)式體驗。將晨間活動、餐后時間、節(jié)日活動相融合，以小組合作分散養(yǎng)護(hù)的方式，從農(nóng)作物播種到平時的農(nóng)務(wù)打理，再到農(nóng)作物的收獲、品嘗，實行一體化推進(jìn)，一站式勞動體驗。

3.聯(lián)動式體驗：網(wǎng)絡(luò)化農(nóng)活實踐

沙地地處農(nóng)村，為勞動實踐提供了得天獨厚的實踐場地。聯(lián)動體驗將家庭、學(xué)校、社會融為一體，把實踐區(qū)變成一個和諧共融的勞動基地。讓學(xué)生真正來到田間地頭，真正感受“農(nóng)民”的角色，與爺爺奶奶一起學(xué)習(xí)農(nóng)耕經(jīng)驗，觀察實踐農(nóng)耕，在廣袤的田間地頭學(xué)習(xí)知識。在這個過程中，學(xué)生與自己、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與他人、學(xué)生與社會相互作用，形成了一種網(wǎng)絡(luò)化的實踐模式。

（四）“農(nóng)夫”與農(nóng)趣，享勞動。

農(nóng)趣，是通過勞動，釋放天性，享受勞動而獲得的樂趣。一生之計在于勤，勞動，不僅僅是一個平凡而簡單的詞語，它更是一種樂趣，勞動樂趣看得見，摸得著，嘗得到！

1.付出勞動，才有豐厚的回報

學(xué)生把自己動手種植、管理的農(nóng)作物采摘下來，然后在校內(nèi)預(yù)先布置好的“小廚房”，自己動手進(jìn)行烹調(diào)，并邀請全體師生共同分享勞動成果。圍繞“勞動基地”，學(xué)生撰寫的小論文、觀察日記、收獲心得等400余篇，完成小實驗調(diào)查20多次，舉辦豐收節(jié)5屆。

如今，低年級的學(xué)生盼望著趕快升入高年級，好親身經(jīng)歷播種與收獲;高年級的

學(xué)生品味收獲，珍惜經(jīng)歷，升華思想，形成尊重勞動，珍惜勞動成果的意識，深化沙地勞動文化與精神。

2.分享成果，才有更深的意義

在勞動實踐過程中，有些學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自我，收獲了自信;有些學(xué)生通過雙手創(chuàng)造果實，收獲滿足;有些學(xué)生分享勞動成果，收獲認(rèn)可。我們在勞動實踐基地的菜園里，定期采摘，將這些蔬果贈送給學(xué)校附近的老人，得到社會的肯定。還可以將自己的勞動成果贈送給食堂，食堂將以學(xué)生的名義將愛心午餐提供給在校學(xué)生和教師。學(xué)生在贈予和兌換中，意義更深遠(yuǎn)，使體驗增值。在親身體驗的時候，學(xué)生自然會體會到勞動創(chuàng)造幸福，獲得勞動的成就感。

四、“小農(nóng)夫”勞動教育的成效

（一）學(xué)生層面——全面富有個性地成長

“小農(nóng)夫”課程的開展，全面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，展勞育而促德育。我們學(xué)校所在地的很多勞動農(nóng)具，農(nóng)事項目都保持著沙地傳統(tǒng)的勞作模式，如翻地、壕溝、除草、播種等;或是具有一定地方特色的手藝，如風(fēng)干腌制蘿卜干、腌制冬菜等，蘊含著沙地傳統(tǒng)文化與沙地人的勤勞、吃苦的精神。學(xué)生通過雙手能夠改變和創(chuàng)造自己的生活，在出力流汗的經(jīng)歷中磨煉意志，與人合作勞動學(xué)會體諒、感恩。有效促進(jìn)和提升了學(xué)生的勞動品質(zhì)和精神。

“小農(nóng)夫”課程的學(xué)習(xí)和實踐，讓我做了一回名副其實的農(nóng)民，讓我覺得很過癮。讓我感受到了生活在農(nóng)村的美好，懂得了只有通過辛勤的勞動才能享受豐收的喜悅。我明白了生活只有一分耕耘，才能有一分收獲。我吃著自己親手栽種出來的空心菜，心里是那么的充實和溫暖。勞動可以讓我們豐衣足食，我要好好學(xué)習(xí)為建設(shè)我們美好的家園而努力！

——摘自第五期課程學(xué)員的活動感受

（二）家長層面——增進(jìn)親子間的溝通交流

我們聯(lián)合家長的力量，讓其化作使用農(nóng)具的啟蒙教師，搜集材料的助手，辛勤勞作的榜樣……每一個課程兩個學(xué)期，固定課時48個，每一次活動都離不開家長的幫助。每一位家長都給予了支持與配合，不僅指導(dǎo)孩子如何實踐，還為孩子提供各種保障。家長與教師的溝通更日常、更細(xì)致、更親近，家校的距離不斷拉近。與此同時，家長和教師看到的是孩子除了學(xué)習(xí)和生活以外的面貌，對孩子的了解更全面，為孩子今后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

（三）學(xué)校層面——助推了學(xué)校的辦學(xué)發(fā)展

“小農(nóng)夫”課程每年都是學(xué)校最火爆的課程，預(yù)報人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過招生人數(shù)，引起了學(xué)校德育處的關(guān)注，不得不增設(shè)名額，擴(kuò)大實踐勞動基地。課程的實施，創(chuàng)新了勞動教育的學(xué)習(xí)方式，強化了勞動技能的生活化和實踐化，促使學(xué)生行知合一，形成良好的勞動素養(yǎng)，全面促進(jìn)學(xué)生的勞育、德育。

牢記教育的使命，傳承沙地精神，堅持開展勞動教育，開展勞動實踐活動，提升學(xué)生的勞動意識，為學(xué)生的幸福人生奠定基礎(chǔ)。通過勞動教育，勞動強體，勞動育美，勞動樹德，為成就幸福生活奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 高維、于善萌《我國中小學(xué)勞動教育研究的回顧與展望》，《現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究》2017年第4期。

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