傳承地方傳統(tǒng)文化 培育學(xué)生家國(guó)情懷

校本課程“江南博物”中的《江南“水八仙”》可認(rèn)為是科學(xué)拓展課，其精神目標(biāo)與家國(guó)情懷相契合，教師通過(guò)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、實(shí)踐探索、合作交流等方式，在教學(xué)過(guò)程中滲透培育家國(guó)情懷。

科學(xué)教學(xué);家國(guó)情懷;江南博物課程

俞旭，江蘇省蘇州市吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇蘇州，215400）副校長(zhǎng)。

一、江南博物課程的目標(biāo)與價(jià)值

2014年4月，教育部頒布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，在綱要中要求學(xué)校以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心，以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)，特別指出，學(xué)校應(yīng)開(kāi)展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育。家國(guó)情懷何以落地，每個(gè)學(xué)校有自己的想法和路徑，我們學(xué)校十四五期開(kāi)展“指向家國(guó)情懷培育的江南博物課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施”研究，通過(guò)江南博物課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施培育學(xué)生的家國(guó)情懷。

江南博物課程著眼學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境，從當(dāng)?shù)氐囊徊菀荒?、一山一石中尋找主題活動(dòng)資源，以當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)土人情、生態(tài)物候、文化典故為內(nèi)容，具象化為植物、動(dòng)物、礦物、風(fēng)土四個(gè)方面;與科學(xué)學(xué)科有機(jī)融合，通過(guò)主題活動(dòng)等多元形式予以呈現(xiàn)和開(kāi)展，打破學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，學(xué)生親身經(jīng)歷動(dòng)手動(dòng)腦等實(shí)踐活動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，挖掘內(nèi)容背后的文化底蘊(yùn)。在潛移默化中，學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌、人文景觀、風(fēng)土人情等形成全面而深入的感知，在心中深植江南地域的文化記憶和家國(guó)情懷。

《江南“水八仙”》是博物課程植物板塊中的課例之一，主要通過(guò)認(rèn)識(shí)江南特有的八種植物來(lái)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知并熱愛(ài)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情。正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，特定地域生活的人們會(huì)在與環(huán)境的交互作用中形成帶有特定印記的文化記憶，即儀式、紀(jì)念物、文字、語(yǔ)言以及人們的生活形態(tài)等符號(hào)系統(tǒng)，承載著人們對(duì)故鄉(xiāng)的依戀。在具體實(shí)施中，我們把《江南“水八仙”》一課安排在教科版小學(xué)科學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第一單元“植物的生長(zhǎng)變化”后，作為拓展課貫通江南博物課程與國(guó)家課程，實(shí)現(xiàn)特色育人效果。

《江南“水八仙”》的教學(xué)設(shè)計(jì)遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及實(shí)際學(xué)情，從學(xué)生最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，結(jié)合地域特點(diǎn)，將學(xué)生的真實(shí)生活與教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合，用生活情境激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)興趣。具體來(lái)講，從以下三方面落實(shí)。教師在課前對(duì)學(xué)生展開(kāi)調(diào)查研究，了解到學(xué)生在先前已經(jīng)學(xué)習(xí)了《植物生長(zhǎng)》單元，知道植物各部分的組成及生長(zhǎng)的過(guò)程，對(duì)于江南“水八仙”雖有一定了解，但缺少系統(tǒng)認(rèn)知且沒(méi)有形成科學(xué)的探究思路，由此，確定教學(xué)重難點(diǎn)。“水八仙”中的植物并非個(gè)個(gè)為人熟知，因此，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師先出示桂花糖藕的圖片，從飲食這一日常生活基本點(diǎn)出發(fā)，拉近學(xué)生與課程內(nèi)容之間的距離，喚醒學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)。。出示圖片后，讓學(xué)生以糖藕為話題自由交流。桂花糖藕是江浙一帶的特色菜式，學(xué)生或是分享自己品嘗糖藕的愉悅、或是交流與家人一同做糖藕的歡樂(lè)，師生交流之間形成情誼濃厚的課堂氛圍。于是，桂花糖藕不再僅僅是僵硬的文字符號(hào)，更被注入了學(xué)生個(gè)體的感性經(jīng)驗(yàn)，成為與家鄉(xiāng)密切關(guān)聯(lián)的文化記憶，家國(guó)情懷由此釀造。

科學(xué)教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究活動(dòng)時(shí)，應(yīng)符合點(diǎn)面結(jié)合的原則，使科學(xué)課程有序開(kāi)展，由淺入深?？茖W(xué)教師應(yīng)著眼于知識(shí)點(diǎn)間的關(guān)聯(lián)，以學(xué)科內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)為線索將知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)成線，幫助學(xué)生形成自己的知識(shí)圖譜，再根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和興趣，靈活、綜合組織安排各項(xiàng)科學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與技能，形成全面的科學(xué)素養(yǎng)及科學(xué)情感。

如本課程的，教師先從蓮藕的可食用部分講起，首先引導(dǎo)學(xué)生使用曾經(jīng)學(xué)過(guò)的實(shí)驗(yàn)方法探索出藕節(jié)的主要成分為淀粉，接著通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)藕節(jié)有絲有孔的特點(diǎn)，最后讓學(xué)生通過(guò)科學(xué)閱讀總結(jié)這些特點(diǎn)的作用。在學(xué)習(xí)了學(xué)生最為熟悉的可食用部分后，教師通過(guò)設(shè)置問(wèn)題“大家知道蓮藕是長(zhǎng)在泥里的，泥土之上的蓮藕是怎么樣的呢？”逐步過(guò)渡到對(duì)蓮藕全貌的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有蓮的六個(gè)部分，“荷花——花、荷葉——葉、蓮蓬——果實(shí)、蓮子——種子 、蓮?！o、蓮藕——地下莖、蓮藕節(jié)上的須——根?！庇纱伺囵B(yǎng)學(xué)生從認(rèn)識(shí)局部到認(rèn)識(shí)整體的科學(xué)邏輯思維。教師以蓮藕為典型范例，教授學(xué)習(xí)植物的方法，進(jìn)入到課程的，引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)蓮藕的方法學(xué)習(xí)其它“水八仙”。八種植物的學(xué)習(xí)是分散的知識(shí)點(diǎn)，但教師巧妙運(yùn)用學(xué)習(xí)遷移，以植物間的共性作為線索進(jìn)行組織，串點(diǎn)為線，促進(jìn)學(xué)生有效內(nèi)化科學(xué)知識(shí)及學(xué)習(xí)策略。在中，教師創(chuàng)設(shè)更多生活情境，點(diǎn)面結(jié)合，從科學(xué)層面的認(rèn)知識(shí)別拓展至人文層面的情感積淀。通過(guò)了解“水八仙”所制的美食及家鄉(xiāng)人民的勞作，幫助學(xué)生形成對(duì)于這些植物全面立體的印象，體會(huì)到江南故鄉(xiāng)物產(chǎn)豐富、家鄉(xiāng)人民善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，使學(xué)生油然而生對(duì)于家國(guó)的自豪感。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是以“教學(xué)活動(dòng)過(guò)程就是學(xué)生體驗(yàn)的過(guò)程”為課程實(shí)施的價(jià)值取向的教學(xué)方式，與科學(xué)教學(xué)關(guān)注學(xué)生的主體性與參與性的理念不謀而合。在科學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)學(xué)生的科學(xué)認(rèn)知發(fā)展水平，合理利用教學(xué)資源，創(chuàng)造實(shí)際或模擬情境和機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極思考與探究，表達(dá)感受與心境;不同于課堂中營(yíng)造的虛擬情境，學(xué)生置身于在真實(shí)的場(chǎng)景中，調(diào)動(dòng)感官感受周圍一切，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)更易入境生情，眼中所見(jiàn)、耳中所聞喚起了心中對(duì)自然萬(wàn)物之情。

如本課程在第二環(huán)節(jié)“識(shí)別水八仙”，學(xué)生對(duì)“水八仙”具有了一定的認(rèn)識(shí)后，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入校園水八仙場(chǎng)館“拏云池”之中，展開(kāi)深入的戶外學(xué)習(xí)，即本課程第三環(huán)節(jié)“辨認(rèn)水八仙”。這一體驗(yàn)式學(xué)習(xí)不僅將學(xué)生停留在課本上對(duì)于水八仙的認(rèn)知，與真實(shí)情境的實(shí)物之間實(shí)現(xiàn)聯(lián)結(jié)，深化學(xué)習(xí)記憶與體驗(yàn)感知;同時(shí)通過(guò)實(shí)際的場(chǎng)景讓學(xué)生進(jìn)行比較、分析與綜合，更利于博物學(xué)技能和生物學(xué)調(diào)查方法的提升，學(xué)生實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)到主動(dòng)、由依賴到自主、由接受到創(chuàng)造的學(xué)習(xí)進(jìn)階與思維發(fā)展。此外，本環(huán)節(jié)還運(yùn)用了兩次挑戰(zhàn)性的項(xiàng)目，先讓學(xué)生辨認(rèn)讓學(xué)生池中八仙，并引導(dǎo)學(xué)生將圖片對(duì)文字一一對(duì)應(yīng)，激活學(xué)生的興趣，深化學(xué)生的情感體驗(yàn)，獲得科學(xué)學(xué)習(xí)的獲得感與幸福感。一枝一葉總關(guān)情，學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)體驗(yàn)中，在真實(shí)可感的現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)中，更能激發(fā)其對(duì)江南博物的興趣，喚醒家鄉(xiāng)文化認(rèn)同，深植家國(guó)情懷。

“源于生活，又回歸于生活”的生活化科學(xué)教學(xué)理念應(yīng)落實(shí)于科學(xué)的課堂之中。一方面科學(xué)課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)注意從學(xué)生身邊熟悉的事物出發(fā)，聯(lián)系生活實(shí)際，設(shè)計(jì)學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)，將學(xué)生的真實(shí)生活與教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合，用生活情境激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)興趣;另一方面，在科學(xué)作業(yè)設(shè)計(jì)上，積極拓展生活化教學(xué)的時(shí)空范圍，讓科學(xué)學(xué)習(xí)走出課堂，走進(jìn)生活，融通知識(shí)與生活的聯(lián)系，讓課上所感之情在課后實(shí)踐之中延展彌散，動(dòng)之以情并導(dǎo)之以行。

如在本課程的最后以一環(huán)節(jié)與課后實(shí)踐的設(shè)計(jì)上，前者通過(guò)出示各種各樣水八仙的學(xué)生的實(shí)際生活常見(jiàn)的美食（如糖藕、鹵藕、炸藕、燉耦、炒藕，其他八仙一二種）和農(nóng)民勞作的圖片，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)內(nèi)心的情感，感受家鄉(xiāng)的物產(chǎn)豐富與家鄉(xiāng)人民的勤勞能干，并進(jìn)一步升華感悟家鄉(xiāng)的“人杰地靈”;后者通過(guò)八人一組的課后探究實(shí)踐，讓每個(gè)組選擇八仙中一仙進(jìn)行研究并進(jìn)行匯報(bào)，不僅加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的整合和應(yīng)用能力，能夠從一個(gè)系統(tǒng)的角度上看待問(wèn)題，養(yǎng)成正確的科學(xué)態(tài)度，同時(shí)學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中思，在親身實(shí)踐中更易觸發(fā)感受，對(duì)人民勤勞智慧以及地域物產(chǎn)豐富會(huì)產(chǎn)生更深的體悟。以生活實(shí)踐為載體，讓科學(xué)課堂兼具科學(xué)性與人文性，既培養(yǎng)了科學(xué)觀念、科學(xué)探究、科學(xué)思維，又培育了人文情懷、文化記憶、人文精神，充分發(fā)揮了科學(xué)學(xué)科育人的價(jià)值，在潛移默化中讓家國(guó)情懷浸潤(rùn)于學(xué)生的心間。

總而言之，我們?cè)诮喜┪镎n程中重視家國(guó)情懷的培養(yǎng)，在過(guò)程中滲透家國(guó)情懷，通過(guò)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)、實(shí)踐探索、合作交流等方式，讓學(xué)生從釀情、及情到生情、延情，培植愛(ài)校、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)的精神情懷，真正激發(fā)學(xué)生對(duì)家國(guó)的認(rèn)同感、自豪感與使命感。

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