弘揚(yáng)胡楊精神背景下兵團(tuán)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略研究

徐榕陽(yáng) 劉惠芝 馬瓊

摘 要：兵團(tuán)獨(dú)特又豐富的歷史文化資源使其在新常態(tài)下走向文旅融合創(chuàng)新發(fā)展的道路，但在兵團(tuán)十四個(gè)師的團(tuán)場(chǎng)、連隊(duì)發(fā)展中卻存在基礎(chǔ)設(shè)施配備不到位、資源利用不充分、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)力度不足等弊端，導(dǎo)致在弘揚(yáng)胡楊精神的背景下兵團(tuán)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展受限。本文從胡楊資源的自然地理?xiàng)l件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件分析兵團(tuán)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，探究兵團(tuán)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不足，提出加快兵團(tuán)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議。

關(guān)鍵詞：胡楊精神；兵團(tuán)；文旅產(chǎn)業(yè)

中圖分類(lèi)號(hào)：G124；F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

基金項(xiàng)目：兵團(tuán)黨校（行政學(xué)院）系統(tǒng)科研課題“新發(fā)展理念視域下十二師旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略研究”（21BDKT39）。

胡楊蘊(yùn)含著“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、扎根邊疆、甘于奉獻(xiàn)”的精神品質(zhì)，胡楊精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分。隨著時(shí)代的變遷，疆內(nèi)紅色旅游的主要游客群體已從“60后”“70后”“80后”向“90后”“00后”的年齡層轉(zhuǎn)移。但“90后”“00后”的價(jià)值觀念受到多元文化的沖擊，對(duì)于老一輩的紅色文化、兵團(tuán)精神、胡楊精神等缺乏感知和深切的認(rèn)識(shí)。新常態(tài)經(jīng)濟(jì)下行的壓力下，胡楊精神、紅色文化的創(chuàng)新性傳承、旅游產(chǎn)品的創(chuàng)意化設(shè)計(jì)等文化旅游產(chǎn)品供給和文化旅游市場(chǎng)需求之間的矛盾，是兵團(tuán)文化和旅游業(yè)發(fā)展面臨的供給側(cè)改革的挑戰(zhàn)。要持續(xù)推進(jìn)兵團(tuán)文旅產(chǎn)業(yè)升級(jí)發(fā)展，落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，將文旅產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)成為壯大兵團(tuán)綜合實(shí)力的新興引擎和展現(xiàn)兵團(tuán)形象的重要名片[1]。

（一）兵團(tuán)旅游開(kāi)發(fā)概況

兵團(tuán)旅游業(yè)起步較晚，根據(jù)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)的數(shù)據(jù)，截至2020年末，兵團(tuán)共有450家旅游企業(yè)，其中162家旅行社，6家旅游集團(tuán)公司，61個(gè)國(guó)家A級(jí)旅游景區(qū)，7個(gè)全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，注冊(cè)導(dǎo)游6 712人，64家旅游星級(jí)飯店，157個(gè)星級(jí)農(nóng)家樂(lè)。兵團(tuán)還有第二師烏魯克鎮(zhèn)、第七師共青城鎮(zhèn)等9個(gè)全國(guó)特色景觀旅游名鎮(zhèn)；152團(tuán)等40個(gè)兵團(tuán)特色景觀旅游名團(tuán)（鎮(zhèn)）；第十師185團(tuán)等3個(gè)全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣；第十二師五一農(nóng)場(chǎng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園等12個(gè)全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)；第十師北屯市185團(tuán)1連、2連，第十二師頭屯河農(nóng)場(chǎng)3連，第一師阿拉爾市10團(tuán)5連，第十三師紅星二場(chǎng)3連等23個(gè)全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村；1個(gè)全國(guó)優(yōu)秀旅游城市第八師石河子市。

由圖1可知，除2020年兵團(tuán)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了“過(guò)山車(chē)”式的波動(dòng)，2015—2019年兵團(tuán)旅游年接待游客量保持較高增長(zhǎng)率，旅游收入持續(xù)增加。與同期新疆維吾爾自治區(qū)數(shù)據(jù)相比，兵團(tuán)旅游業(yè)發(fā)展處于初級(jí)階段，但增長(zhǎng)速度較快，市場(chǎng)空間十分廣闊。

由圖2可知，兵團(tuán)黨委在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，緊緊圍繞絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，按照“一心一圈兩帶多點(diǎn)”的總體布局，旅游總收入持續(xù)增長(zhǎng)，在2019年兵團(tuán)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)出前所未有的活力，實(shí)現(xiàn)旅游總收入207.04億元，同比增長(zhǎng)40.84%。2020年，兵團(tuán)通過(guò)聚焦重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，深入實(shí)施“文旅+”戰(zhàn)略，以屯墾文化為核心，將兵團(tuán)精神、胡楊精神融入綠洲生態(tài)旅游、大農(nóng)業(yè)觀光旅游等，深化旅游產(chǎn)業(yè)兵地融合的有力舉措，穩(wěn)住了兵團(tuán)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本盤(pán)[2]。

（二）兵團(tuán)文旅資源概況

兵團(tuán)文化和旅游資源總量較為豐富，根據(jù)《新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)旅游資源普查報(bào)告（2020年）》統(tǒng)計(jì)，共收錄資源單體3 498個(gè)，其中自然資源單體869個(gè)，人文資源單體2 629個(gè)，資源品質(zhì)優(yōu)良。但從旅游資源空間分布來(lái)看，兵團(tuán)大部分文化和旅游資源依托各師、團(tuán)場(chǎng)分布“偏、小、余、碎”。整體上，兵團(tuán)各師、各團(tuán)場(chǎng)主要分布在新疆“風(fēng)頭水尾”的地區(qū)，同時(shí)旅游資源呈現(xiàn)“三帶兩環(huán)”狀分布格局，即沿阿爾泰山、天山和昆侖山三大山脈的帶狀區(qū)，沿塔里木和準(zhǔn)噶爾兩大盆地的邊緣環(huán)狀區(qū)，這種分布特征使兵團(tuán)旅游產(chǎn)生北疆、南疆和天山三條主要環(huán)線，融入新疆旅游大格局，形成兵地嵌入式發(fā)展，開(kāi)發(fā)價(jià)值深厚。同時(shí)，兵團(tuán)文旅資源特色鮮明、稟賦較高，屯墾文化、兵團(tuán)精神、胡楊精神、歷史遺跡、邊境風(fēng)情等人文底蘊(yùn)厚重綿長(zhǎng)，整合形成的優(yōu)質(zhì)資源組合具有較大吸引力，開(kāi)發(fā)潛力巨大。

（三）兵團(tuán)胡楊資源概況

兵團(tuán)積極主動(dòng)對(duì)接自治區(qū)旅游發(fā)展大格局，落實(shí)中央關(guān)于推進(jìn)兵地融合發(fā)展的要求，按照“線路共建、景區(qū)聯(lián)創(chuàng)、節(jié)慶聯(lián)辦、品牌共享”的聯(lián)動(dòng)經(jīng)營(yíng)思路，共同建設(shè)國(guó)家沙漠公園精品景區(qū)與旅游線路，實(shí)現(xiàn)兵團(tuán)與自治區(qū)旅游產(chǎn)品互補(bǔ)、交通互聯(lián)、客源互送、資源互享的旅游聯(lián)盟大格局（見(jiàn)表1）。

北疆地區(qū)沙漠胡楊資源分布較多，包括第四、五、六、七、八、九、十、十二師擁有9個(gè)國(guó)家沙漠公園，再加上第十三師共擁有2 478個(gè)資源單體，同時(shí)這些師市的人口集聚度較高，旅游開(kāi)發(fā)步伐相對(duì)較快，多以自然景觀類(lèi)資源為主，大山大水大峽谷、邊境風(fēng)情與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)資源突出，這不僅與北疆區(qū)域豐富的山脈、草原、河流等資源息息相關(guān)，也與新疆維吾爾自治區(qū)旅游發(fā)展融合度和北疆旅游大環(huán)線有關(guān)。南疆地區(qū)資源分布相對(duì)較少，第一師、第二師擁有6個(gè)國(guó)家沙漠公園，包括第三師、第十一師、第十四師，擁有1 020個(gè)資源單體，多以人文景觀類(lèi)資源為主，兵團(tuán)屯墾文化、絲路風(fēng)情文化、民族風(fēng)情文化、歷史遺址遺跡、戈壁沙漠風(fēng)情等資源突出，但由于經(jīng)濟(jì)、交通、人口、政策等一系列因素，這些師市旅游開(kāi)發(fā)相對(duì)滯后，旅游資源呈點(diǎn)狀分布，尚未形成集聚效應(yīng)。

兵團(tuán)正創(chuàng)建和已批的國(guó)家沙漠公園共15個(gè)，包含著或多或少的胡楊林景區(qū)獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)，在蒼茫的沙海中形成了壯麗的胡楊森林景觀，可以更直觀地感受胡楊不羈、滄桑的美及胡楊精神（見(jiàn)表2）。雖然景區(qū)分布的植被以胡楊為主，但還有很多其他待開(kāi)發(fā)的旅游點(diǎn)，胡楊頑強(qiáng)扎根在生態(tài)環(huán)境惡劣的地區(qū)，將綠色留在沙漠，依靠風(fēng)傳播種子，主根穿破沙丘延伸幾十米遠(yuǎn)，供給養(yǎng)分。對(duì)于吸收鹽堿、防風(fēng)固沙起到重要作用。倒而千年不朽軀干，體現(xiàn)了死亡與頑強(qiáng)求生協(xié)調(diào)美，更能體現(xiàn)扎根新疆大地，“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、扎根邊疆、甘于奉獻(xiàn)”的胡楊精神[3]。新時(shí)代也賦予了“胡楊精神”新的時(shí)代特征，而如何用“不服輸”的胡楊精神攻堅(jiān)克難，用“不放棄”的胡楊精神強(qiáng)基固本顯得尤為重要。

（一）旅游資源開(kāi)發(fā)不到位，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不優(yōu)化

以胡楊為主題的景區(qū)，絕大多數(shù)旅游資源停留在原始狀態(tài)，彰顯胡楊精神的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)水平不高，一般以觀賞性和講解性為主，缺乏體驗(yàn)式景區(qū)構(gòu)造，特色不鮮明，吸引力不強(qiáng)。同時(shí)，胡楊品牌的亮點(diǎn)和產(chǎn)品輻射帶動(dòng)能力有限，較多景區(qū)產(chǎn)品雷同，沒(méi)有明顯的特色，尚未形成具有一定實(shí)力和規(guī)模支撐的旅游功能區(qū)域?！督逃炕A(chǔ)教育司2020年工作要點(diǎn)》中提出現(xiàn)今研學(xué)的重要性，但對(duì)于此年齡段的游客來(lái)說(shuō)景區(qū)的周邊基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施尤為重要，該文件同時(shí)對(duì)與周邊連隊(duì)、區(qū)縣的紅色資源的競(jìng)合發(fā)展和弘揚(yáng)胡楊精神文化體驗(yàn)提供了指導(dǎo)。

（二）胡楊文化特征不明顯，產(chǎn)業(yè)融合不深入

兵團(tuán)核心優(yōu)質(zhì)資源多為跨地域、跨師域的資源集合區(qū)，但紅色旅游發(fā)展偏弱，文旅龍頭項(xiàng)目的深度、廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。胡楊文化旅游與農(nóng)業(yè)、體育、醫(yī)療、教育等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合不足。兵團(tuán)文旅產(chǎn)品未兼顧對(duì)胡楊文化傳承的文化性和藝術(shù)性，景區(qū)紀(jì)念品缺乏獨(dú)特性、唯一性，同質(zhì)化嚴(yán)重，沒(méi)有以游客的購(gòu)買(mǎi)需求為第一位。國(guó)內(nèi)紅色旅游景區(qū)的紀(jì)念品大多同類(lèi)不同種，主要為鑰匙扣、相框、帽子、扇子等，沒(méi)有特殊的文化傳承使命感，缺乏胡楊精神內(nèi)涵，無(wú)法激起游客的?？闯洺Ｐ碌挠洃淈c(diǎn)。

（三）交通基礎(chǔ)設(shè)施不便利，公共服務(wù)不完善

在新疆“三山夾兩盆”的廣袤空間，兵團(tuán)文旅資源呈現(xiàn)“大分散、小集中”的資源特征，同時(shí)又融自然景觀于一體，依托山川峽谷、森林草原、河流湖泊以及沙漠戈壁等資源，存在道路交通不便利問(wèn)題。而兵團(tuán)現(xiàn)有的胡楊景區(qū)還是各自經(jīng)營(yíng)，缺乏統(tǒng)一管理，未能規(guī)劃相應(yīng)的旅游專(zhuān)線，道路以石子路、沙漠路段居多，對(duì)于自駕游的游客的駕駛技術(shù)要求較高，旅游旺季常出現(xiàn)道路擁堵、車(chē)胎下陷、爆胎等現(xiàn)象。但因“三難一不暢”的問(wèn)題，常會(huì)因通信不暢，相關(guān)職能部門(mén)未能第一時(shí)間介入，影響游客觀感。且由于沙漠旅游中民宿、農(nóng)家樂(lè)等從業(yè)人員大多為團(tuán)場(chǎng)連隊(duì)的職工群眾，整體素質(zhì)和服務(wù)水平不到位，旅游標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)急需進(jìn)一步完善。

（四）胡楊精神宣傳創(chuàng)新不充分，兵地融合不到位

兵團(tuán)文旅產(chǎn)業(yè)在胡楊精神的服務(wù)創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新等諸多方面仍有許多不足。各師市舉辦的節(jié)慶活動(dòng)相似、品牌知名度較低，營(yíng)銷(xiāo)定位缺乏精準(zhǔn)性，同時(shí)兵團(tuán)大部分地區(qū)還未充分融入自治區(qū)大旅游圈和精品旅游線路，在沙漠胡楊旅游景區(qū)建設(shè)、旅游線路規(guī)劃上存在條塊分割、多頭管理等問(wèn)題。尤其在旅游旺季，分流量、做增量及錯(cuò)位、補(bǔ)位意識(shí)不足[4]。

（一）深挖周邊資源，滿足游客多樣化需求

兵團(tuán)應(yīng)全面貫徹“富民興疆”這一重要方略，主動(dòng)融入“旅游興疆”發(fā)展戰(zhàn)略，將同一區(qū)域、同一主題聯(lián)合發(fā)展，形成優(yōu)質(zhì)資源集合區(qū)，以胡楊精神為引領(lǐng)，團(tuán)企合作打造豐富、生動(dòng)、體驗(yàn)性及參與性強(qiáng)的紅色探險(xiǎn)之旅，使各年齡段游客在享受旅游休閑樂(lè)趣的同時(shí)，能夠在潛移默化中受到胡楊精神的激勵(lì)。要利用各師市、團(tuán)場(chǎng)的愛(ài)國(guó)主義教育基地平臺(tái)，點(diǎn)串成線，形成完整的旅游線路，充分發(fā)揮“胡楊精神”在教育、培訓(xùn)等領(lǐng)域的社會(huì)作用和政治作用，提煉其精神內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)具有時(shí)代性、針對(duì)性和有效性的研學(xué)基地，分層次做深做精研學(xué)產(chǎn)品[5]。

（二）提煉旅游產(chǎn)品元素，加快產(chǎn)業(yè)融合

兵團(tuán)文化旅游紀(jì)念品與一般商品存在較大區(qū)別，要凸顯胡楊精神的文化情感與紀(jì)念意義，保留胡楊獨(dú)有的形態(tài)特色，同時(shí)突出差異性。許多文化旅游景點(diǎn)會(huì)選用印有當(dāng)?shù)鼐吧拿餍牌?、?shū)簽、剪紙等一些平面類(lèi)的紀(jì)念品，旅游產(chǎn)品要具有創(chuàng)意與特色。當(dāng)?shù)乜梢匝邪l(fā)樹(shù)皮、胡楊葉片、朽木等與金屬、塑料、復(fù)合材料相結(jié)合的兵團(tuán)屯墾文創(chuàng)產(chǎn)品，使材料多變并且增加趣味性，滿足不同層次游客的喜好。

（三）完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施，打造兵團(tuán)文旅名片

兵團(tuán)文旅資源開(kāi)發(fā)進(jìn)程逐步加快，同時(shí)納入全疆旅游一體化開(kāi)發(fā)、建設(shè)、推廣、運(yùn)營(yíng)產(chǎn)業(yè)鏈條中，進(jìn)一步發(fā)揮文化潤(rùn)疆作用。而兵團(tuán)旅游基礎(chǔ)設(shè)施的完善不僅包括交通基礎(chǔ)設(shè)施、景區(qū)建設(shè)等硬件設(shè)施，還包括服務(wù)質(zhì)量等軟實(shí)力。在弘揚(yáng)胡楊精神時(shí)代背景下，兵團(tuán)需抓住發(fā)展全域旅游的契機(jī)，加快推進(jìn)旅游產(chǎn)品升級(jí)，努力提升旅游服務(wù)質(zhì)量，同時(shí)文旅發(fā)展離不開(kāi)高質(zhì)量的旅游專(zhuān)業(yè)人才，但多數(shù)旅游景點(diǎn)的工作人員為當(dāng)?shù)鼐用?，?zhuān)業(yè)素質(zhì)偏低，需要引進(jìn)旅游專(zhuān)業(yè)人才，提升現(xiàn)有團(tuán)場(chǎng)、連隊(duì)從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。要深入挖掘各師市紅色旅游資源，胡楊資源將其納入兵團(tuán)和自治區(qū)精品旅游線路，提升職工群眾的獲得感、幸福感，形成覆蓋兵團(tuán)、師市、團(tuán)場(chǎng)（鎮(zhèn)）、連隊(duì)（社區(qū)）的軍墾體驗(yàn)游、研學(xué)旅游、生態(tài)旅游、邊境旅游等，打造各師市的旅游演藝精品，使旅游演藝成為宣傳兵團(tuán)、傳播胡楊精神的重要媒介，打造成展示兵團(tuán)師市形象的亮麗名片。

（四）加快智慧景區(qū)建設(shè)，創(chuàng)新傳承胡楊精神

在“互聯(lián)網(wǎng)+”新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的引導(dǎo)下，兵團(tuán)文旅也加快智慧旅游景區(qū)建設(shè)，加大網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)力度，開(kāi)發(fā)胡楊智慧旅游景區(qū)樣板，借助科技力量，打破行業(yè)壁壘，引進(jìn)科學(xué)技術(shù)，縮短游客與旅游經(jīng)營(yíng)者之間的距離。同時(shí)，景區(qū)推出小程序、公眾號(hào)等，實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)播交通路況，推薦最優(yōu)旅游觀光路線，對(duì)全域范圍內(nèi)景點(diǎn)進(jìn)行講解；還可利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（Virtual Reality，VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality，AR）技術(shù)，設(shè)計(jì)模擬體驗(yàn)型活動(dòng)，寓教于游；統(tǒng)籌紅色文化教育資源，打造集寫(xiě)生、探險(xiǎn)、攝影、科普等于一體的胡楊旅游基地[6]。

在弘揚(yáng)新一代“胡楊精神”的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的同時(shí)，兵團(tuán)各師市的部分景點(diǎn)、景區(qū)、團(tuán)場(chǎng)的客流量明顯增加，但文旅的高速發(fā)展伴隨著交通、服務(wù)等方面的問(wèn)題，推動(dòng)胡楊文旅產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，能有效促進(jìn)兵團(tuán)文旅產(chǎn)品的迭代更新，筑牢自身旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，提升兵團(tuán)文旅的知名度，傳播積極思想，把“胡楊精神”轉(zhuǎn)化為兵團(tuán)全域旅游長(zhǎng)期發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，在全國(guó)范圍內(nèi)打造兵團(tuán)文旅名片。

[1] 兵團(tuán)日?qǐng)?bào)評(píng)論員.讓旅游業(yè)成為壯大綜合實(shí)力的新引擎[N].兵團(tuán)日?qǐng)?bào)（漢），2019-05-06（1）.

[2] 王崢，程錦紅，程占紅.中國(guó)旅游業(yè)碳均衡區(qū)域差異及其影響因素[J].生態(tài)學(xué)報(bào)，2021（20）：8063-8075.

[3] 胡楊精神薪火相傳[J].當(dāng)代兵團(tuán)，2021（11）：12.

[4] 樊文斌.“全域旅游”視角下大連旅游專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃探析[J].規(guī)劃師，2015（2）：107-113.

[5] 王凱，張盈，余芳芳，等.中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展空間差異及障礙因素研究[J].商學(xué)研究，2021（5）：111-119.

[6] 楊琴，馮群超，彭曉果.基于游客體驗(yàn)的紅色文化旅游產(chǎn)品深度開(kāi)發(fā)探析：以中原軍區(qū)舊址景區(qū)為例[J].湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（2）：50-53.

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