口述歷史視角下的廣州羊城菊會(huì)發(fā)展啟示與對(duì)策

盧啟然，程曉山

(華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 林學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)院，廣東 廣州 510642)

1 引言

羊城菊會(huì)與迎春花會(huì)、中秋燈會(huì)并列為廣州文化公園三大傳統(tǒng)文化展覽[1]。60余年過去了，羊城菊會(huì)在眾多園林菊藝工作者的參與和見證下不斷發(fā)展，在廣州公園花卉展覽歷史中留下了濃墨重彩的一筆。目前，關(guān)于羊城菊會(huì)的歷史研究多從學(xué)者的視角出發(fā)，而當(dāng)年參與菊會(huì)的眾多園林工匠、公園管理人員鮮少留下工作記錄。隨著時(shí)代的變遷，近年來，羊城菊會(huì)逐漸從鼎盛走向衰弱，當(dāng)年參與菊會(huì)的園林工匠大部分年事已高，關(guān)于羊城菊會(huì)發(fā)展歷程中的點(diǎn)滴迫切需要得到記錄和整理，羊城菊會(huì)的歷史研究工作亟待通過民間資料的多方搜集得到印證與補(bǔ)充。本研究課題組從2019年1～10月期間，共采訪了12位園林菊藝前輩(表1)，搶救性記錄并梳理羊城菊會(huì)的發(fā)展歷程，為研究羊城菊會(huì)歷史和探索菊會(huì)發(fā)展策略提供更加多元的視角。

表1 述采訪對(duì)象概況一覽

本研究以訪談材料為依據(jù)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展背景和文獻(xiàn)資料，將羊城菊會(huì)的發(fā)展歷程劃分為成長階段(1956～1978年)、高速發(fā)展階段(1979～1999年)和轉(zhuǎn)型階段(2000年至今)3個(gè)重要階段。

2 羊城菊會(huì)成長階段(1956～1978年)

1953年，廣州市建設(shè)局與嶺南文物宮(今廣州文化公園)聯(lián)合舉辦了建國后廣州第一個(gè)菊花展覽，展出菊花品種約100種，菊花數(shù)量1500盆，標(biāo)志著新中國羊城菊花展覽的開端[2～5]。1955年起，廣州文化公園自行擔(dān)綱羊城菊會(huì)的展覽工作，并于次年舉辦首屆羊城菊會(huì)。自此，羊城菊會(huì)正式落戶廣州文化公園。1956～1965年，羊城菊會(huì)展覽規(guī)模不斷擴(kuò)大，展覽內(nèi)容日漸豐富。1957年，羊城菊會(huì)參展單位增至100多個(gè)，展出菊花品種約600種，菊花數(shù)量6000多盆，200盆菊花砌作成一座7 m高、10 m寬的“天安門”。1961年，1000多盆菊花砌作成宋代廣州羊城八景之一的“菊湖云影”。1963年，羊城菊會(huì)轟動(dòng)全國，參展單位遍布23個(gè)省市，展出菊花品種達(dá)2200余種，菊花數(shù)量1萬余盆[5～7]。同年，“廣州菊花研究會(huì)”成立，成為羊城菊會(huì)的民間專業(yè)組織[8]。

羊城菊會(huì)在成長階段呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：

(1)展覽內(nèi)容多。早在民國時(shí)期，廣州市就曾舉辦過數(shù)屆菊花展覽，但由于時(shí)局動(dòng)蕩，展覽又僅靠民間團(tuán)體自發(fā)組織，故展覽內(nèi)容少且形式單一，更未見有菊花景組的相關(guān)記載[2]。建國后社會(huì)穩(wěn)定，加上政府大力推動(dòng)展覽事業(yè)，社會(huì)各界熱烈響應(yīng)，菊花展覽的內(nèi)容明顯增多，并開始展出大型菊花景組作品。訪談中當(dāng)談及20世紀(jì)60年代菊花扎作作品時(shí)，有描述如下：“早期的時(shí)候只是菊花的擺設(shè)，60年代開始有了十二生肖扎作，還有大立菊、盆景菊、品種菊等，以大立菊為主”(王毓枝)；“我們美工畫馬、畫龍、畫海豚，最厲害一次畫了個(gè)天安門，五米多高、七八米長，畫了之后就搭竹架給菊藝技師砌作”(王毓枝)。

(2)展覽影響廣泛。得益于廣州文化公園獨(dú)特的地理位置和文化定位，羊城菊會(huì)展覽規(guī)?？涨皦汛螅褂[影響范圍發(fā)展到全國。羊城菊會(huì)于1961年邀請(qǐng)到上海、北京、天津等省外園林部門參展，1963年單位參展達(dá)到23個(gè)省市，一舉成為全國聞名的菊花盛會(huì)[5]。

(3)展覽發(fā)展迅速。建國初期，羊城菊會(huì)得益于政府和社會(huì)的廣泛支持而快速發(fā)展，逐漸形成了以廣式大立菊、藝植造型菊和菊花景組為主的展覽內(nèi)容和形式，布展模式也以群眾觀賞和專業(yè)評(píng)比競(jìng)賽相結(jié)合。大立菊等傳統(tǒng)菊花扎作技藝因得到廣泛應(yīng)用而日趨成熟，單株大立菊的圈數(shù)和花朵數(shù)量不斷刷新歷史紀(jì)錄。

總體看來，羊城菊會(huì)在這個(gè)階段的發(fā)展壯大得益于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政府的大力支持，在展覽場(chǎng)所、展覽規(guī)模、展出內(nèi)容、布展方式等方面均取得重大進(jìn)步，也為日后羊城菊會(huì)的高速發(fā)展在組織方面、技術(shù)方面以及人才方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3 羊城菊會(huì)高速發(fā)展階段(1979～1999年)

經(jīng)過1976～1978年的短暫停辦，乘著改革開放的東風(fēng)，羊城菊會(huì)于1979年恢復(fù)舉辦并迅速步入高速發(fā)展階段[6]。20世紀(jì)80年代中期，羊城菊會(huì)迎來前所未有的興旺時(shí)期，廣州、佛山各地廠礦企業(yè)和機(jī)關(guān)單位紛紛送展，參展單位數(shù)量高達(dá)200多個(gè)[7]。這個(gè)時(shí)期，無論從菊花栽培技術(shù)方面還是菊藝扎作技藝方面都得到了長足發(fā)展，扎作的題材更加豐富，形象更生動(dòng)活潑。不僅是傳統(tǒng)的扎作技藝大大提升，現(xiàn)代的技術(shù)也得到應(yīng)用。1986年，羊城菊會(huì)首次展出了結(jié)合聲、光、電等元素的作品，菊花展覽從此有了聲音，會(huì)發(fā)光，并且能夠動(dòng)起來[7]。當(dāng)年全廣州市菊花技工有百余人，人才隊(duì)伍的不斷壯大為羊城菊會(huì)的舉辦提供了技術(shù)和人才的支持[8]。為了提高羊城菊會(huì)的展覽水平，加強(qiáng)園林菊藝工作者的溝通交流。1993年，專業(yè)技術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)“羊城菊花藝術(shù)研究會(huì)”成立，成為政府與菊藝技術(shù)行業(yè)溝通的橋梁以及園林菊藝工作者交流的平臺(tái)，“羊城菊花藝術(shù)研究會(huì)”在羊城菊會(huì)的組織策展、專業(yè)技術(shù)提升推動(dòng)以及菊藝人才培養(yǎng)方面中發(fā)揮了重要作用[9]。

羊城菊會(huì)在高速發(fā)展階段呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：

(1)展覽主題多樣。每一屆羊城菊會(huì)均有一個(gè)展覽主題，主題的確定與當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)事、生活時(shí)尚息息相關(guān)。如1997年羊城菊會(huì)的主題為“慶香港回歸”。受訪對(duì)象之一的李鑒波當(dāng)年送展的作品名為“華龍迎珠”， 長9.7 m，體現(xiàn)東方之珠回歸祖國懷抱。1998年羊城菊會(huì)展以“菊花璀璨秋滿園”為主題。1999年澳門回歸祖國，羊城菊會(huì)推出主題“慶建國五十周年，迎澳門回歸祖國”[5]。

(2)展覽內(nèi)容豐富。菊藝扎作隊(duì)伍的壯大與菊花種植技術(shù)的革新促使廣式大立菊等傳統(tǒng)菊花扎作技藝日漸成熟。園林菊藝工作者在實(shí)踐中不斷探索，推陳出新。20世紀(jì)80年代末至90年代中后期，羊城菊會(huì)展覽內(nèi)容不斷創(chuàng)新，不僅在傳統(tǒng)大立菊的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展出“雙層大立菊”，還嘗試將聲、光、電等元素融入到菊花景組的展出當(dāng)中。當(dāng)談及80～90年代羊城菊會(huì)的變化與創(chuàng)新時(shí)，有對(duì)話提到：“雙層立菊是前輩根本未曾實(shí)驗(yàn)過的，我如果沒有膽子大的想法，就不會(huì)有這樣的突破”(張?zhí)K)；“我們通過把光、電、動(dòng)技術(shù)融入羊城菊會(huì)，用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)結(jié)合傳統(tǒng)文化，充實(shí)了展覽內(nèi)容”(黃兆儒)。

(3)展覽影響范圍遍及全國。隨著廣州菊花扎作技藝的快速發(fā)展，羊城菊會(huì)大氣、精致、富有想象力的展品吸引了全國各地菊藝同行的目光。在訪談中談及與外省同行的交流時(shí)，有對(duì)話提到，“雙層大立菊在菊展擺到第三天，羊城晚報(bào)、廣州日?qǐng)?bào)、南方日?qǐng)?bào)就開始登報(bào)了，外省好多菊花愛好者都寄信來祝賀”(盧九)。

(4)群眾參與度高。1979年至20世紀(jì)90年代中期，文化公園、越秀公園以及廣州起義烈士陵園分別以“群眾性”菊展、“專業(yè)性”菊展和“紀(jì)念性”菊展作為主題定位[8]。文化公園的羊城菊會(huì)作為“群眾性”菊展，吸引了眾多粉絲，游客數(shù)量常年突破10萬人次，最高峰時(shí)超過30萬人次。同時(shí)，相關(guān)園林技術(shù)學(xué)校還會(huì)安排學(xué)生到文化公園實(shí)習(xí)，通過參與布展增長見識(shí)、鍛煉技能。訪談材料中關(guān)于當(dāng)年群眾熱烈參與羊城菊會(huì)盛況的描述如下：“文化公園的菊花展覽在人民群眾中很有地位，所以人們會(huì)去文化公園看菊花”(黃兆儒)；“園林中專的學(xué)生很受益的，這是最好的實(shí)習(xí)場(chǎng)地”(黃兆儒)。當(dāng)年參與實(shí)習(xí)的學(xué)生回憶道，“園林中專的學(xué)生都要去文化公園、越秀公園、烈士陵園實(shí)習(xí)一個(gè)月，我們從那個(gè)時(shí)候開始接觸立菊”(羅干真)；“我們很想去學(xué)，小休的時(shí)候，我們就圍過去學(xué)習(xí)”(范健林)。

(5)全民參展的菊會(huì)。當(dāng)時(shí)的羊城菊會(huì)不僅有園林部門參加，機(jī)關(guān)單位、廠礦企業(yè)的參展熱情也很高。20世紀(jì)80年代至90年代初期，不少較大型的機(jī)關(guān)單位、廠礦企業(yè)配備了苗圃和綠化工人，如受訪對(duì)象李鑒波當(dāng)年在廣州市橡膠工業(yè)局擔(dān)任花卉班長，盧九是廣東省迎賓館的花工，李立堅(jiān)來自廣州市卷煙一廠。由于廣州市政府大力開展“花園城市”美化運(yùn)動(dòng)，并進(jìn)行“花園式單位”評(píng)選活動(dòng)，許多機(jī)關(guān)單位和廠礦企業(yè)為爭(zhēng)取“花園式單位”稱號(hào)而積極參展。訪談材料中當(dāng)談及機(jī)關(guān)單位參加羊城菊會(huì)的盛況時(shí)，有對(duì)話如下：“社會(huì)的支持很重要。社會(huì)中各個(gè)部門、花場(chǎng)、醫(yī)院、廠礦的老花工都拿花來展覽”(黃兆儒)；“牌子上一定要寫送展單位，何濟(jì)公制藥廠、廣州卷煙二廠……他們都要求把自己的作品擺在中軸線上，放在中心位置。有一年中心廣場(chǎng)都滿了”(王毓枝)。

4 羊城菊會(huì)轉(zhuǎn)型階段(2000年至今)

90年代末，隨著改革開放的深入，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，企業(yè)更加注重經(jīng)濟(jì)效益，部分職能交由社會(huì)化服務(wù)，因此關(guān)停了與生產(chǎn)無直接關(guān)系的部門。不僅企業(yè)關(guān)掉花圃，連公園亦逐漸取消了花圃，改為到市場(chǎng)購買苗木。由于參展單位銳減，也由于游客觀展的熱情減退，廣州菊花展覽受到了巨大沖擊，廣州起義烈士陵園、越秀公園相繼停辦菊展，文化公園的羊城菊會(huì)成為廣州地區(qū)唯一保留的菊花展覽。從2000年開始，羊城菊會(huì)展覽規(guī)模大幅縮小，參展單位從兩百多家減少到十多家，參觀游客數(shù)量也逐年減少，從最高峰的三十多萬人次降至幾萬人次，菊藝人才也在逐年流失且得不到更新[7]。

為擺脫窘境，文化公園積極探索辦展的新思路，通過頒發(fā)專業(yè)資格證書、組織面向青少年的活動(dòng)等一系列措施，努力重塑羊城的賞菊文化品牌。2004年，羊城菊會(huì)與“廣州(國際)美食節(jié)”舉辦聯(lián)合展覽。2005～2006年，羊城菊會(huì)開展“廣州市花卉工技能競(jìng)賽”，并為菊藝工作者頒發(fā)資格證書。2006～2007年，菊會(huì)開展“青少年菊花藝術(shù)競(jìng)賽”活動(dòng)[7]。在政府的引導(dǎo)和公園的努力下，羊城菊會(huì)在布展方式、展覽內(nèi)容、觀展人數(shù)提升等方面均取得顯著效果。

羊城菊會(huì)在轉(zhuǎn)型階段呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：

(1)逐漸轉(zhuǎn)向市場(chǎng)化運(yùn)營模式。菊會(huì)不再以單位送展作為主要展品來源，而是大量引進(jìn)個(gè)人制作作品和市場(chǎng)購買的商品。在訪談資料中，如“現(xiàn)在沒什么送展單位，都是靠著公園自己做，而且技術(shù)人員都退休了，沒人做了。后來這幾年都已經(jīng)是整盆花買，買回來就已經(jīng)是造好型的了”(羅干真)；“菊花是經(jīng)濟(jì)效益很低的作物。公園一塊空地，我們通過收取停車費(fèi)獲得費(fèi)用后再去外面買菊花，肯定比種菊花性價(jià)比更高”(譚廣文)；“我退休之后十幾年還在送展”(盧九)等對(duì)話均對(duì)羊城菊會(huì)展品來源及造成此現(xiàn)象的原因有所提及。

(2)學(xué)習(xí)吸收國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)。羊城菊會(huì)不斷學(xué)習(xí)國內(nèi)外成功的展覽模式，積極探索新的可能性，策劃布展形式推陳出新。訪談資料中有策劃布展人員認(rèn)為，“羊城菊會(huì)過去辦了很多年，老百姓的審美水平不斷提高，如果年年都是大立菊，顯然老百姓是不滿意的。形式上如何創(chuàng)新？這是我們文化公園的辦展人員一直要思考的問題”(譚廣文)。他們走訪學(xué)習(xí)，參考佛山燈展、小欖菊展和香港國際花展等的策劃布展形式。“不只欣賞菊花花型、色彩，還要用菊花扎作不同的人物或做不同的景觀，使它成為一個(gè)賞花賞景具佳的展覽”(譚廣文)。

(3)宣傳弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。羊城菊會(huì)通過開展“青少年菊花藝術(shù)競(jìng)賽”等方式，面向青少年群體宣傳弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，進(jìn)行菊花文化知識(shí)教育。當(dāng)談及轉(zhuǎn)型階段羊城菊會(huì)如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí)，有觀點(diǎn)如下，“重點(diǎn)還是要對(duì)年輕人做更多的宣傳和引導(dǎo)，讓他們認(rèn)識(shí)到菊花好在哪里。是品種更加多樣，還是栽培技巧更適合，還是菊花有文化寓意”(譚廣文)。2006年，為弘揚(yáng)嶺南傳統(tǒng)文化，舉辦了主題為“菊香滿載西關(guān)情”的羊城菊會(huì)，發(fā)掘廣州西關(guān)民間素材，布展主題、展品都與本地緊密結(jié)合，引起了廣州市民的強(qiáng)烈共鳴，贏得熱烈支持。

5 羊城菊會(huì)發(fā)展啟示

5.1 羊城菊會(huì)持續(xù)成功舉辦的原因分析

羊城菊會(huì)作為廣州地區(qū)的一大菊花文化盛事發(fā)展至今，經(jīng)歷了許多波折，數(shù)次遭遇停辦都得以重新恢復(fù)，表現(xiàn)出其頑強(qiáng)的生命力。羊城菊會(huì)近70年持續(xù)辦展62屆，主要有以下幾點(diǎn)原因。

5.1.1 羊城菊會(huì)具有深厚的文化底蘊(yùn)

廣州市民具備種菊賞菊的傳統(tǒng)文化根基。廣州花卉種植和藝術(shù)加工行業(yè)歷史悠久，為廣州贏得了“花城”美譽(yù)。根據(jù)《上林賦》等相關(guān)古籍記載，廣州花卉種植行業(yè)的發(fā)展歷史可追溯至距今2100多年前的漢武帝時(shí)期[10]。在明朝時(shí)期，嶺南大地藝菊風(fēng)氣已達(dá)鼎盛，菊會(huì)成為了當(dāng)時(shí)民間的一大文化藝術(shù)盛事[4]。據(jù)《廣州市志》記載，廣州舉辦菊花展覽最早可追溯至民國十八年(1929年)，除此以外，佛山、中山等鄰近地區(qū)也具備悠久的種菊賞菊歷史，并發(fā)展出獨(dú)特的審美文化。總之，作為廣佛地區(qū)的傳統(tǒng)民俗文化，種菊賞菊已成為市民生活的重要組成部分。

5.1.2 羊城菊會(huì)展覽定位明確

自羊城菊會(huì)舉辦以來，其布展方式靈活多變，展出作品豐富新穎，展覽主題與內(nèi)容或結(jié)合時(shí)事，或饒有趣味，或意味深遠(yuǎn)，但菊會(huì)始終明確展覽定位，以廣式菊花扎作為代表展品，致力于弘揚(yáng)種菊賞菊文化。受展覽場(chǎng)地以及資金的限制，羊城菊會(huì)的規(guī)模雖不及中山小欖菊展，但其主題更鮮明，文化形象更突出，形式更新穎[11]。正如在訪談中所說，“我們每年在中山看，都少有會(huì)動(dòng)的東西，我們廣州就會(huì)做小一些精一些的東西”(李鑒波)；“文化公園秋菊展覽搞聲光電，人物會(huì)動(dòng)，會(huì)有聲音，甚至?xí)姛?，比其它菊花展覽好看很多”(李鑒波)。因此，羊城菊會(huì)得以在各大花卉展覽中實(shí)現(xiàn)了差異化競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，并最終形成具有歷史底蘊(yùn)且獨(dú)一無二的品牌形象。

5.1.3 擁有專業(yè)的技術(shù)交流平臺(tái)

羊城菊會(huì)早在成長階段(1963年)就成立了民間組織“廣州菊花研究會(huì)”。20世紀(jì)80年代前后，菊藝工作者又自發(fā)組織了被稱作“理事會(huì)”的民間團(tuán)體[8]。1993年，文化公園多方協(xié)調(diào)，牽頭成立了“羊城菊花藝術(shù)研究會(huì)”，定期舉辦學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，召開專題研討會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。每年通過舉辦春茗茶話會(huì)、中秋茶話會(huì)、理事會(huì)、記者招待會(huì)和總結(jié)表彰大會(huì)等活動(dòng)，組織會(huì)員參與送展工作和技術(shù)交流。研究會(huì)會(huì)員來自各崗各業(yè)，在這里把廣州眾多的菊藝工作者以及菊藝愛好者聚攏起來，形成一個(gè)專業(yè)的組織。從訪談中“我們幫他們創(chuàng)造了一個(gè)平臺(tái)，他們進(jìn)入了一個(gè)組織”(李兆祥)；“在羊城菊花研究會(huì)，他們會(huì)覺得自己是主人”(李兆祥)等對(duì)話可見，“羊城菊花藝術(shù)研究會(huì)”對(duì)菊藝工作者和廣大菊藝愛好者具有激勵(lì)和凝聚的作用。

5.1.4 擁有豐富的人才儲(chǔ)備

20世紀(jì)80年代，大型廠礦單位多實(shí)行“大而全”的經(jīng)營管理模式，企業(yè)自帶苗圃和花工，客觀上為羊城菊會(huì)提供了充足的技術(shù)人才儲(chǔ)備和物質(zhì)保障。同時(shí)，羊城菊會(huì)又通過邀請(qǐng)文化藝術(shù)界人士共同辦展，將各種門類的藝術(shù)與菊花扎作技藝相結(jié)合，訪談中有談到，“王毓枝親自上去，雖然只是畫了兩筆，但是兩筆很重要了，馬上那匹馬生動(dòng)了很多”(李立堅(jiān))。

5.1.5 贏得政府支持和群眾擁護(hù)

群眾對(duì)菊會(huì)的認(rèn)識(shí)與參與程度較高，營造出“全民參與”的濃厚氛圍。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民對(duì)文化展覽的需求日益增大，羊城菊會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。另一方面， “花園式單位”評(píng)選活動(dòng)通過引入單位評(píng)選等方式，為羊城菊會(huì)創(chuàng)造了有利的政策背景和條件。正如訪談中所說，“菊會(huì)成為了一個(gè)切磋的平臺(tái)，好多單位都想來學(xué)一下東西，展示單位的種花技術(shù)和‘花園式單位’這個(gè)招牌，送展的單位越來越多，這是很有面子的”(盧九)。羊城菊會(huì)在政府的大力推動(dòng)下得以迅速發(fā)展，逐步形成政府主導(dǎo)、社會(huì)支持、全民參與的特點(diǎn)。

5.2 改革建議

2000年后，國家展覽行業(yè)普遍向產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化快速發(fā)展，依賴于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式的羊城菊會(huì)陷入發(fā)展窘境[12]。同時(shí)，因?yàn)榇蟊妼徝狼槿ぐl(fā)生了改變，羊城種菊賞菊文化逐漸式微，從而導(dǎo)致羊城菊會(huì)品牌老化，展覽發(fā)展陷入困境。一方面，隨著對(duì)外開放程度加大及全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的花卉展覽逐漸暴露出問題，如花卉品種、花色相對(duì)較少，展覽形式數(shù)十年不變，從而令展覽的新鮮感不足，觀眾審美疲勞。另一方面，由于對(duì)傳統(tǒng)植物文化宣傳力度不足，群眾缺乏對(duì)傳統(tǒng)植物文化的認(rèn)識(shí)和理解，而國外花卉品種較之菊、蘭等傳統(tǒng)植物顏色更豐富，形態(tài)更多樣，更符合群眾的獵奇心理。加之，社會(huì)化管理變革令許多企業(yè)苗圃關(guān)張，迫使菊藝技術(shù)人才外流，年輕一輩不愿參與艱苦的菊藝工作，令菊藝工匠傳承出現(xiàn)危機(jī)，傳統(tǒng)菊花扎作技藝水平整體上有所下降。

步入21世紀(jì)，我國展覽業(yè)蓬勃發(fā)展，品牌展會(huì)不斷涌現(xiàn)，辦展主體多樣化，外資大量涌入展覽市場(chǎng)[12]。如何準(zhǔn)確定位當(dāng)代羊城菊藝文化，激發(fā)菊會(huì)潛力，利用羊城菊會(huì)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢(shì)，在新時(shí)代下重塑羊城菊會(huì)品牌？首先，要加深大眾對(duì)羊城種菊賞菊傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)；其次，要通過政府扶持、企業(yè)資助等方式，大力培育菊藝管理和技術(shù)人才。為此，羊城菊會(huì)辦展的改革可以從以下幾個(gè)方面著手。

5.2.1 發(fā)揮廣州文化公園品牌優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持差異化定位，致力打造“小而精致”的菊花展覽

通過借鑒香港花展、廣州園林博覽會(huì)等國際流行展覽形式，引入沉浸式技術(shù)等新興技術(shù)，并透過網(wǎng)上社交平臺(tái)、自媒體等新興網(wǎng)絡(luò)傳媒進(jìn)行宣傳，讓傳統(tǒng)展覽在“更新潮”的同時(shí)“更接地氣”，推動(dòng)社會(huì)全民參與，使種菊賞菊文化深入人心。如對(duì)話中所說，“使本地居民來到文化公園看菊會(huì)感覺很親切，這就可以成為一個(gè)很成功的地方”(譚廣文)。

5.2.2 加強(qiáng)對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)菊藝文化宣傳

通過與大、中、小學(xué)等單位進(jìn)行合作教學(xué)或打造“親子游”等活動(dòng)形式，將戶外課堂搬到羊城菊會(huì)中，宣傳菊花等傳統(tǒng)植物背后的文化內(nèi)涵，并為羊城菊會(huì)注入自然、生態(tài)等新時(shí)代理念，加強(qiáng)青少年群體對(duì)傳統(tǒng)植物的審美鑒賞能力，為培育菊藝工作的繼承人打下基礎(chǔ)。

5.2.3 發(fā)揮廣州文化公園與羊城菊花藝術(shù)研究會(huì)平臺(tái)作用

大力引進(jìn)設(shè)計(jì)、活動(dòng)組織、展覽策劃能力突出的管理人才，并定期對(duì)管理人員進(jìn)行菊藝文化、菊藝扎作技術(shù)、展覽策劃等方面的教育培訓(xùn)。優(yōu)化種植、養(yǎng)護(hù)管理和扎作技術(shù)，大力培育專業(yè)技術(shù)人才，通過創(chuàng)辦職業(yè)學(xué)校，建立政策制度等方式，建立菊藝人才梯隊(duì)，充分發(fā)揮“傳、幫、帶”作用。正如訪談中所述，“文化公園有很多人才。我們要讓他們出去外面增加見識(shí)，還要通過開研討會(huì)等形式，激發(fā)他們創(chuàng)作的熱情和各方面的理念”(譚廣文)。

6 結(jié)語

羊城菊會(huì)自成立以來“以花為媒，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，廣泛交流，美化羊城”，將羊城種菊賞菊文化傳播到全國各地。通過口述材料梳理羊城菊會(huì)近70年發(fā)展歷程，得以更客觀地思考羊城菊會(huì)的可持續(xù)發(fā)展之路，為塑造羊城菊會(huì)品牌，弘揚(yáng)羊城種菊賞菊文化提出合理化建議。羊城菊會(huì)不斷探索新的發(fā)展模式，如同一顆顆閃亮的明珠，引導(dǎo)著羊城種菊賞菊文化的前進(jìn)道路。