核心素養(yǎng)培育的歷史中考復(fù)習(xí)策略

林善乾

【摘 ?要】核心素養(yǎng)是歷史學(xué)科中考的重要考查目標(biāo)，在當(dāng)前的歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中，歷史教師應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃地將核心素養(yǎng)融入復(fù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容。本文對(duì)歷史中考復(fù)習(xí)中培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要價(jià)值進(jìn)行簡(jiǎn)析，并從鼓勵(lì)學(xué)生課前自主復(fù)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生整合知識(shí)、應(yīng)用繪圖教學(xué)法、挖掘歷史教材資源、開(kāi)設(shè)課堂討論板塊、展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方面對(duì)歷史中考復(fù)習(xí)中培育初中生核心素養(yǎng)的策略進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);歷史;中考復(fù)習(xí);價(jià)值和策略

一、歷史核心素養(yǎng)的內(nèi)涵解讀

歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料證實(shí)、歷史解釋以及家國(guó)情懷五大板塊。其中唯物史觀揭示了歷史發(fā)展規(guī)律，使人類辯證地通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，只有具有完善的唯物史觀素養(yǎng)，才能對(duì)歷史有著更加全面深刻的認(rèn)識(shí)。時(shí)空觀念則是事物存在的特定時(shí)間與空間的聯(lián)系，處于特定時(shí)代背景中的特定事件，只有追溯歷史結(jié)合時(shí)代背景將歷史事件融入其中，才能對(duì)事件具有準(zhǔn)確的理解，也是認(rèn)識(shí)歷史要具備的重要觀念。史料實(shí)證是學(xué)習(xí)歷史和感知?dú)v史所特有的思維品質(zhì)，通過(guò)對(duì)史料的分析，清楚地辨析材料中的論點(diǎn)。歷史解釋是在掌握相關(guān)歷史知識(shí)對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步解讀，透過(guò)表象解釋深層的因果關(guān)系，從而感知?dú)v史、了解歷史并不斷接近歷史。家國(guó)情懷是歷史教育的最終目標(biāo)，通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)自身文化認(rèn)同感，培育良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升理論自信、文化自信以及制度自信。

二、培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要價(jià)值

（一）有助于促進(jìn)學(xué)生綜合能力發(fā)展

在新型中考制度中，學(xué)生的綜合素養(yǎng)成了中考?xì)v史學(xué)科的重點(diǎn)考查內(nèi)容。然而當(dāng)前的中考復(fù)習(xí)，教師所采用的復(fù)習(xí)指導(dǎo)策略大都體現(xiàn)教師的主體性，以教師講解和學(xué)生訓(xùn)練的方式展開(kāi)復(fù)習(xí)教學(xué)。學(xué)生只能了解歷史學(xué)科的表層知識(shí)，而無(wú)法深入理解和扎實(shí)地掌握歷史知識(shí)，也就無(wú)法在復(fù)習(xí)中增強(qiáng)歷史思維、時(shí)空觀念、歷史解釋等綜合能力和素養(yǎng)。但是在核心素養(yǎng)理念支持下的歷史復(fù)習(xí)課堂，教師會(huì)真正將學(xué)生視為復(fù)習(xí)指導(dǎo)教學(xué)的中心，讓學(xué)生主動(dòng)整合知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)體系，引導(dǎo)他們主動(dòng)吸納和應(yīng)用歷史知識(shí)，通過(guò)這樣的方式引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地將所學(xué)知識(shí)構(gòu)建成巨大的金字塔，奠定良好的歷史知識(shí)基礎(chǔ)，這就有助于促進(jìn)初中生的綜合發(fā)展，使其中考成績(jī)能有所提升。

（二）有助于改革歷史復(fù)習(xí)模式

在以往的歷史中考復(fù)習(xí)中，大部分教師都會(huì)以灌輸講解和死記硬背的方式要求學(xué)生記憶考試的重點(diǎn)內(nèi)容，這樣的模式雖然在一定程度上強(qiáng)化了學(xué)生的記憶效果，但是在一段時(shí)間后學(xué)生很容易出現(xiàn)疲倦感，進(jìn)而嚴(yán)重影響復(fù)習(xí)效果。而在核心素養(yǎng)的復(fù)習(xí)模式下，教師會(huì)將提升學(xué)生的能力和素養(yǎng)視為歷史復(fù)習(xí)教學(xué)中的重點(diǎn)發(fā)展方向，對(duì)復(fù)習(xí)的形式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整和改革，充分遵循了以學(xué)生為本的發(fā)展理念，突破傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，改良了教學(xué)模式，引入了創(chuàng)新化的復(fù)習(xí)指導(dǎo)方法，這有助于促進(jìn)中考?xì)v史學(xué)科復(fù)習(xí)指導(dǎo)的改革和創(chuàng)新。

（三）有助于提高歷史復(fù)習(xí)效率

因?yàn)橹锌紡?fù)習(xí)是在學(xué)生參加中考之前展開(kāi)的指導(dǎo)教學(xué)，復(fù)習(xí)時(shí)間有限且任務(wù)重，所以對(duì)復(fù)習(xí)效率就提出了更高的要求。在傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)模式中，教師過(guò)于關(guān)注歷史習(xí)題訓(xùn)練，為學(xué)生提供了大量的真題和模擬題，既沒(méi)有對(duì)習(xí)題進(jìn)行分類，也沒(méi)有精選習(xí)題的質(zhì)量，這就嚴(yán)重降低了復(fù)習(xí)效果。在核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的復(fù)習(xí)課，教師會(huì)致力于培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng)，讓學(xué)生自主梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)，將練習(xí)題與試卷劃分為不同模塊，學(xué)生可以結(jié)合自身的知識(shí)薄弱點(diǎn)開(kāi)展有針對(duì)性的訓(xùn)練，促使他們?cè)谧灾骰膹?fù)習(xí)中掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，從而不斷提高歷史復(fù)習(xí)課堂的效率。

三、培育學(xué)生核心素養(yǎng)的具體策略

為提高中考復(fù)習(xí)的質(zhì)量和效率，在教學(xué)中培育初中生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，教師可以通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生課前自主復(fù)習(xí)、引導(dǎo)學(xué)生整合知識(shí)、應(yīng)用繪圖教學(xué)方法、挖掘歷史教材資源、開(kāi)設(shè)課堂討論板塊、展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等策略展開(kāi)復(fù)習(xí)指導(dǎo)教學(xué)，以此完成高效復(fù)習(xí)的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生中考成績(jī)的最終目的。

（一）鼓勵(lì)課前自主復(fù)習(xí)

由于課堂復(fù)習(xí)時(shí)間有限，傳統(tǒng)復(fù)習(xí)模式下大部分教師采用“一幫哄”的方式開(kāi)展教學(xué)，由于部分沒(méi)有及時(shí)掌握知識(shí)的學(xué)生出現(xiàn)知識(shí)混亂的情況。歷史知識(shí)較為松散，中考試卷中的題型較為分散，如何在有限時(shí)間內(nèi)開(kāi)展高效復(fù)習(xí)，為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)成為當(dāng)下教師的首要任務(wù)。因此，教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前自主復(fù)習(xí)，將所學(xué)知識(shí)重新整合，查缺補(bǔ)漏。學(xué)生在課前自主復(fù)習(xí)的過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身知識(shí)薄弱點(diǎn)，在復(fù)習(xí)階段與教師進(jìn)行溝通探討并尋找出切實(shí)可行的調(diào)整方案。為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，教師也可結(jié)合所學(xué)內(nèi)容開(kāi)展真題訓(xùn)練，將其劃分為多個(gè)區(qū)域板塊，在復(fù)習(xí)的過(guò)程中形成知識(shí)記憶的螺旋式上升，以此幫助學(xué)生有效鞏固所學(xué)知識(shí)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生整合知識(shí)

唯物史觀指的是反映人類社會(huì)客觀發(fā)展進(jìn)程的一種方法和理論。如果學(xué)生具備唯物史觀素養(yǎng)，那么他們就能比較全面、客觀且科學(xué)地看待社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，其復(fù)習(xí)效果和分析歷史材料的能力也會(huì)不斷加強(qiáng)。傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)模式中，教師并未注意知識(shí)的整合，導(dǎo)致大部分學(xué)生在復(fù)習(xí)中記憶碎片化。因此，為了在復(fù)習(xí)中培育學(xué)生的唯物史觀素養(yǎng)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生整合知識(shí)，讓他們?cè)谥R(shí)的整合過(guò)程中明確社會(huì)歷史的演變過(guò)程，引導(dǎo)他們以客觀和理性的角度看待社會(huì)的興衰變化，使他們能夠在解答歷史問(wèn)題時(shí)及時(shí)調(diào)閱知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而探索出問(wèn)題的正確答案。例如，教師可以將八年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容作為一個(gè)整體進(jìn)行復(fù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生整合和歸納知識(shí)，理出中國(guó)從“半殖民地半封建社會(huì)”過(guò)渡到“新民主主義社會(huì)”，最終進(jìn)入“社會(huì)主義社會(huì)”這一知識(shí)線索，使學(xué)生在復(fù)習(xí)“近代化的探索”“新民主主義革命”“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”和“解放戰(zhàn)爭(zhēng)”等知識(shí)的過(guò)程中，逐步認(rèn)識(shí)到單元知識(shí)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并樹(shù)立起“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的客觀理念，讓他們形成“革命和斗爭(zhēng)能夠推動(dòng)歷史發(fā)展”“人民是歷史的創(chuàng)造者”等觀點(diǎn)。通過(guò)這樣的方式在復(fù)習(xí)中培育了學(xué)生的唯物史觀素養(yǎng)。因此，教師在復(fù)習(xí)階段應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生整合知識(shí)，使學(xué)生形成完整的知識(shí)鏈，對(duì)歷史有著更加全面深刻的認(rèn)識(shí)。

（三）應(yīng)用繪圖教學(xué)法，在復(fù)習(xí)中培育學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)

時(shí)空觀念是指學(xué)生能通過(guò)時(shí)間和空間的變換探索歷史現(xiàn)象的一種素養(yǎng)，它也是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的一部分。傳統(tǒng)復(fù)習(xí)模式下，大多數(shù)課堂教學(xué)都是由教師繪制時(shí)間圖表并以此進(jìn)行講授，學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，難以激發(fā)出真正的學(xué)習(xí)熱情。為了在中考復(fù)習(xí)中培育學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)，教師可以應(yīng)用繪圖教學(xué)方法，讓學(xué)生在直觀化和形象化的圖表中，認(rèn)識(shí)到歷史事件的時(shí)空變化，使他們能夠全面掌握不同時(shí)空特征下社會(huì)歷史的表現(xiàn)形式，從而幫助學(xué)生建立時(shí)空化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷增強(qiáng)其復(fù)習(xí)效果。例如，為了培育學(xué)生的時(shí)空觀念素養(yǎng)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間繪制“夏商周時(shí)期”“秦漢時(shí)期”和“三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期”的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的大事年表，讓學(xué)生通過(guò)繪制大事年表的方式梳理教材知識(shí)，幫助他們建構(gòu)立體化的知識(shí)體系，促使他們按照時(shí)空順序記憶歷史知識(shí)，以便讓他們?cè)谥锌紩r(shí)更加自如地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。因此，對(duì)時(shí)空觀念素養(yǎng)的不斷滲透，學(xué)生的復(fù)習(xí)效率也會(huì)不斷提高。教師利用繪圖教學(xué)法在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐繪圖能力。

（四）挖掘歷史教材資源，在復(fù)習(xí)中培育學(xué)生的

史料實(shí)證素養(yǎng)

史料實(shí)證是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基本內(nèi)容，只有具備史料實(shí)證素養(yǎng)的能力，學(xué)生才能正確解讀歷史材料，并獲得獨(dú)特的歷史感悟。在新課改背景下，歷史教材中的史料資源尤為豐富。因此，為了在復(fù)習(xí)中培育學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)，教師可以挖掘教材，引領(lǐng)學(xué)生全面復(fù)習(xí)和歸納教材中的內(nèi)容，幫助他們收集歷史史料。在這個(gè)過(guò)程中，教師也要引導(dǎo)學(xué)生合理地拓展史料，以此擴(kuò)充他們的史料儲(chǔ)備，使他們能夠在中考中更加靈活地思考和解答題目，取得良好的考試成績(jī)。例如，在《文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》的復(fù)習(xí)指導(dǎo)中，為了使學(xué)生明確文藝復(fù)興的主旨，即提倡“人文主義”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘和總結(jié)教材中的史料內(nèi)容，讓他們?cè)凇安牧涎凶x”“相關(guān)史事”和教材插圖等板塊中提煉史料，使他們通過(guò)閱讀和分析史料明確文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中“人本觀念”的具體表現(xiàn)形式，這樣學(xué)生在考試中就能更加全面地理解題目材料。教師在復(fù)習(xí)過(guò)程中幫助學(xué)生深入挖掘歷史材料資源，使學(xué)生在復(fù)習(xí)的過(guò)程中有著全新的感悟與收獲，也提高了學(xué)生的史料證實(shí)素養(yǎng)。

（五）開(kāi)設(shè)課堂討論板塊，在復(fù)習(xí)中培育學(xué)生的

歷史解釋素養(yǎng)

歷史解釋是建立在史料實(shí)證上的一種素養(yǎng)，它要求學(xué)生能以史料為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事件和現(xiàn)象進(jìn)行客觀評(píng)述，從而在科學(xué)和理性精神引領(lǐng)下正確地認(rèn)識(shí)歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物等。因此，在中考?xì)v史的復(fù)習(xí)指導(dǎo)中，為了在復(fù)習(xí)中培育學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)能力，教師可以開(kāi)設(shè)課堂討論板塊，提供學(xué)生自由討論和發(fā)表真實(shí)見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诓煌季S的碰撞和交流中正確認(rèn)知?dú)v史事件，使學(xué)生能理性分析和客觀解讀史料。例如《隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代》這一單元內(nèi)容，可以引導(dǎo)學(xué)生討論和回答以下問(wèn)題：1.對(duì)大運(yùn)河的評(píng)價(jià)為什么會(huì)出現(xiàn)兩種不同的態(tài)度？2.從隋至唐經(jīng)歷了怎樣的社會(huì)變化，出現(xiàn)盛世的主要原因是什么？3.五代十國(guó)與中國(guó)歷史上哪個(gè)歷史時(shí)期的特點(diǎn)相似？根據(jù)問(wèn)題學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行分析并提出看法，展開(kāi)課堂討論。在不斷訓(xùn)練中，學(xué)生解釋歷史史料和分析歷史現(xiàn)象的能力會(huì)得到逐漸提高。

（六）展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在復(fù)習(xí)中培育學(xué)生的

家國(guó)情懷素養(yǎng)

家國(guó)情懷不僅是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的一部分，也是學(xué)生在社會(huì)中生存和發(fā)展的必備素養(yǎng)，只有具備家國(guó)情懷的素養(yǎng)，他們才能認(rèn)識(shí)到個(gè)人的價(jià)值和定位。因此，為了在復(fù)習(xí)中培育學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)，使他們能夠正確分析和解讀中考?xì)v史材料，教師可以在復(fù)習(xí)指導(dǎo)教學(xué)中展開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠更加深刻地理解歷史知識(shí)中蘊(yùn)含的家國(guó)情愫，促使他們?cè)趯?shí)踐中與歷史知識(shí)中的家國(guó)情懷產(chǎn)生共鳴。

總之，在歷史學(xué)科的中考復(fù)習(xí)中圍繞著核心素養(yǎng)的理念展開(kāi)復(fù)習(xí)指導(dǎo)，不僅順應(yīng)了歷史課程改革潮流，還能提高歷史復(fù)習(xí)的效率、增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。因此，為更充分地發(fā)揮核心素養(yǎng)的指導(dǎo)作用和價(jià)值，教師可以從歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容出發(fā)展開(kāi)復(fù)習(xí)指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠更加扎實(shí)地掌握歷史知識(shí)、運(yùn)用歷史知識(shí)，以此取得良好的復(fù)習(xí)效果。

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