從虛實結(jié)合的角度解讀《社戲》

李金環(huán)

魯迅先生的《社戲》，表達(dá)了作者熱愛農(nóng)村，熱愛勞動人民，贊頌農(nóng)民的孩子，向往美好自由的生活。小說主要寫看戲，但真正著墨于此的并不多，看戲前后的事情反而占據(jù)了小說的大部分篇幅，作者通過這些事情的描寫，恰到好處地表達(dá)了懷念社戲、懷念故鄉(xiāng)的主題。在小說里，作者多次使用了虛實結(jié)合的寫作手法，以看戲為主要線索，通過語言、動作和心理描寫揭示出人物的思想和性格，還運用了景物描寫來渲染環(huán)境。[1]

一、眼前之景和想象之景的虛實

統(tǒng)編初中語文教材八年級下冊第一單元的單元導(dǎo)語提示：“本單元，要注意體會多種表達(dá)方式的綜合運用，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！薄渡鐟颉纷鳛榈谝粏卧牡谝黄n文，小說通過虛實結(jié)合的寫作手法，將童年記憶中看社戲的經(jīng)歷一一展現(xiàn)出來。作者通過眼前之景和想象之景的交叉描寫，向讀者展示了一個亦真亦幻的世界。眼前之景，即真實發(fā)生的事情。比如，“我在看戲那天早上，因為叫不到船，不準(zhǔn)和別人同去，總之去不了?！边@里是實寫，寫出我得知結(jié)果后很沮喪。如果作者直接寫“我心里難過、沮喪”，這樣直接敘述的語言就讓讀者感覺很單調(diào)。但通過虛寫，從想象的角度去寫，就呈現(xiàn)出不一樣的效果。原文是這樣寫的：

到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似·乎·聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺下賣豆?jié){喝。

在小說創(chuàng)作中，“敘述視角，既是小說人物形象體系的營構(gòu)樞紐，又是作家主體意識和審美個性的藝術(shù)外化?！盵2]。在魯迅筆下，“我”的沮喪心情，是通過我的感官想象和心理描寫體現(xiàn)出來的，讀起來讓人感覺仿佛有一個十一、二歲的兒童帶著慌張的神態(tài)站在你的面前，急得要哭了，向我們展現(xiàn)了兒童視野里的世態(tài)人生。[3]這里是虛寫，作者用了“似乎”這一虛詞，想象出戲臺那邊鑼鼓聲天的熱鬧場景，而自己卻去只能呆在索然無味的家中，那邊的景與自己的心情形成對比，襯托出作者失望沮喪的盡情。

《社戲》中的這種寫作手法是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的，當(dāng)一件事沒有如自己所愿，我們也可以進行合理的想象和聯(lián)想，通過虛實結(jié)合的手法來表達(dá)自己的心情。細(xì)讀文中虛寫的句子，我們會發(fā)現(xiàn)作者使用了一些虛詞。[4]當(dāng)我們閱讀小說或其他類型的文學(xué)作品時，可以要留心句子中的“似乎”“好像”“仿佛”等虛詞的運用，在閱讀時進行圈點批注，并加以品味。在寫作時，我們也可以借鑒使用，使語義更加鮮明。[5]

二、夢幻之境與實際環(huán)境的虛實

在《社戲》中，作者創(chuàng)作手法的妙處還體現(xiàn)在情景交融上。作者把事情的發(fā)展，虛透在景物描寫中，讓故事情節(jié)起伏跌宕?！渡鐟颉分械那楣?jié)也有一個轉(zhuǎn)折，“我”最終還是和小伙伴們一起在月夜下行船，前往看戲。在去往趙莊的途中，作者寫到了“我”的心情：

淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了。還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。

山本是靜物，但由于“我”是坐在船上觀察，自己在動，便感到起伏的連山也在動，于是聯(lián)想起連山像“獸脊”，向船尾跑，比喻行船速度非常之快。但“我”卻覺得船行得很慢，可見“我”的心情非常著急?！八坪酢薄傲舷搿薄耙苍S”寫出了“我”急于到達(dá)戲臺的心情，“我”在船上的心情既“沉靜”又“自失”。這樣，作者就將美麗的夜色與“我”的歡悅而又急切的心情完美地融合在一起。“幾點火”是作者的錯覺，是虛寫，后文作者交代了實情：

那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見的也不是趙莊。那是正對船頭的一叢松柏林……

當(dāng)趙莊真實地出現(xiàn)在“我”的眼前時，作者如此形容自己所盼望見到的事物：

最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺，模糊在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。

將實際環(huán)境中的戲臺想象成“畫上見過的仙境”，突出戲臺在黑夜里看起來很夢幻，特別是在月色皎潔之夜，站在船上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，“我”感覺戲臺如同畫上的仙山樓閣一樣美。

在行船途中，文中許多美妙的景色描寫，也是作者通過兒童視角去寫的：“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香”，月色“朦朧在這水氣里”，點點“漁火”，遠(yuǎn)處傳來悠揚的笛聲，也仿佛夢里才有。關(guān)于第三次看戲經(jīng)歷的描寫與前兩次在北京看戲相比，文風(fēng)輕松明快。[6]在《社戲》的敘述中，臺上戲的內(nèi)容寥寥幾筆帶過，魯迅真正想要表現(xiàn)的其實是由臺下的人演繹出的“人生之戲”。

文章還采用了情景交融的寫作手法。作者用一顆富有童趣的心去想象童年的生活經(jīng)歷，向讀者展現(xiàn)出了一個美好的鄉(xiāng)村夜晚，其中還增添了許多童話般的趣事，渲染了環(huán)境的美好，字里行間抒發(fā)了作者對美麗鄉(xiāng)村的眷戀之情。

三、正面描寫和側(cè)面描寫的虛實

快到達(dá)趙莊時，作者按照船行距離戲臺的遠(yuǎn)近來寫戲臺，先是模糊，到后面可以看見“臺上顯出人物來”。在具體描寫看戲場面時，作者正面描寫了鐵頭老生和小旦，但他們穿什么服飾，唱什么戲文都沒有交代，細(xì)致描寫的地方不多。演出的效果作者也是通過觀眾們的反應(yīng)來側(cè)面描寫的，以虛寫實，虛寫演出的內(nèi)容，實寫觀眾的感受和表現(xiàn)。

我最愿意看的是一個人蒙了白布，兩手在頭上捧著一只棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許久都不見……

年紀(jì)小的幾個多打哈欠了，大的也各管自己談話。

全船里幾個人不住的吁氣，其余的也打起呵欠來。

作者通過對觀眾看戲表情的觀察，將人們在看戲過程中表現(xiàn)的不耐煩情緒層層推進，說明這場戲并不精彩。戲還沒看完，小伙伴們便一起走了。但是作者的心中仍掛念著這場戲。當(dāng)船返程后，“我”心里還在想著：“我疑心老旦已經(jīng)進去了，但也不好意思說再回去?！边@一情節(jié)讓人有一種意猶未盡的感覺，可是由于時間已晚，也不想麻煩小伙伴，只得將自己的真實想法隱蔽起來。

在追尋文章主題時，我們會發(fā)現(xiàn)，作者并沒有將鄉(xiāng)村完全放在城市的對立面上，《社戲》與《吶喊》中的其他小說相比，主題既有相同之處，也有不同之處。魯迅仿佛站在城市和農(nóng)村的交界點上?！渡鐟颉芬晃模恤斞笇诎瞪鐣呐?，亦有他對淳樸鄉(xiāng)風(fēng)民俗的贊美與懷念?！渡鐟颉返牡谝徊糠郑诒本┑膬纱慰磻蚋袷撬麑诎瞪鐣呐?，魯迅用看戲遇到的情景和自己厭煩的心情來反抗現(xiàn)實，揭露社會的丑陋?？墒恰渡鐟颉返牡诙糠謪s讓人心情得以舒緩，就像魯迅自己所說的，這種感覺就像是從北京戲院里出來后呼吸的“沁人心脾”的夜氣。

最后，文中側(cè)面描寫了“我”和小伙伴們在船上看戲時的反應(yīng)，更是作者想要詳細(xì)描寫的，由于晚上看戲的人少，戲的表演也不精彩，而且由于小伙伴們白天已經(jīng)看過一遍了，可還是愿意陪“我”再看一遍，這就更加突出鄉(xiāng)村孩子們之間淳樸純潔的友誼。

文中還有一段側(cè)面描寫，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村孩子們純真高尚的心靈：

其實我們這白蓬的航船，本也不愿意和烏蓬的船在一起。

“白蓬船”是孩子們借來的渡船，專門擺渡人用的；“烏篷船”是大戶人家的私家船，上涂桐油黑漆，紹興方言稱黑為“烏”，故稱烏篷船。農(nóng)民孩子不愿自己的船靠近烏篷船，是因為他們不愿靠近土財主們。從側(cè)面表現(xiàn)孩子們又一種樸素的階級意識。這既是魯迅對兒時生活的回憶，也是魯迅在小說里展現(xiàn)的這個世界尚存的希望，未來的希望生長在一代又一代的孩子身上。

四、主題與詳略的虛實

《社戲》末尾的一段話，是我們理解文章主題的關(guān)鍵：

真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。

這樣深懷感觸的語句，是作者內(nèi)心真實想法的表達(dá)，這是實寫，表達(dá)的主題是懷念社戲。但是在返程時，船離開趙莊以后，回望戲臺時，作者寫道：

戲臺飄渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩住了。

當(dāng)時的夜晚，月光皎潔，這樣的場景對應(yīng)一行人來到趙莊看戲時的情景，戲臺的燈光在黑夜里顯得尤其動人，像畫上一樣，這里是虛寫?！帮h渺”一詞營造了戲臺在遠(yuǎn)處朦朧的畫面，側(cè)面襯托出船行速度之快。這一段虛寫與文末直接表達(dá)對社戲的懷念相照應(yīng)，虛實結(jié)合，將主題表現(xiàn)得更加完整。其實，作者還有一種更加復(fù)雜的情懷沒有表現(xiàn)出來，那便是熱愛勞動人民，熱愛鄉(xiāng)村。這里沒有明說，可是作者通過虛寫，向我們展現(xiàn)出勞動人民的質(zhì)樸和農(nóng)村孩子的機智與善良。實寫月下偷豆的過程，虛寫通過雙喜口中說出的話：

這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會罵的。

可是后來卻沒有被罵，只是口頭說了一下，六一公公責(zé)備了我們不好好采摘，損壞了一些好的豆子，糟蹋了莊稼。結(jié)果的反差暗示了六一公公對“我”的寬厚與熱情。至于六一公公被偷了豆，除了一段對話之外，作者還寫了這樣一段話：

桌上有一大碗煮熟了的羅漢豆……

這句話是實寫，通過這一碗羅漢豆，間接地虛寫了六一公公對我們一家人的熱情。以實寫虛，暗含作者對淳樸真摯人性的贊美。除了實寫，作者還在文中這樣寫道：“但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。”作者說六一公公送的豆沒有昨夜的豆好吃，這里就點明了社戲那晚偷豆的無比美味，表明社戲那夜發(fā)生的事情，確實值得懷念。表面在懷念社戲，實際上也是在懷念淳樸真摯的農(nóng)村風(fēng)土人情和美好的生活。文章主題的虛與實都得到了有效的表現(xiàn)。

小說教學(xué)的關(guān)鍵是要找好小說的切入點，學(xué)生在解讀文本的過程中通過比較、推理、質(zhì)疑、討論等形式梳理小說情節(jié)，辨明小說中的實寫內(nèi)容和虛寫內(nèi)容，辨別作者的態(tài)度和立場，形成理性思維，達(dá)到知識能力與審美修養(yǎng)的統(tǒng)一。這也是語文的人文性與工具性相統(tǒng)一的具體體現(xiàn)。

綜上所述，《社戲》通過“我”對童年時在平橋村生活和看社戲的回憶，贊揚了農(nóng)民孩子身上優(yōu)秀的品質(zhì)，表現(xiàn)了作者對農(nóng)村生活和勞動人民的熱愛、對自由生后的向往和對封建教育的厭惡與不滿。小說采用了虛實結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以社戲為主線，詳細(xì)地實看社戲的全過程。以農(nóng)村小朋友的活動以及偷羅漢豆為副線，簡要描寫。將社戲與農(nóng)家熱情淳樸的風(fēng)土人情相互映襯，虛中有實，實中有虛，讓“看社戲”的故事既有波瀾起伏的情節(jié)，又有趣味叢生的事件。與沈從文不同的是，魯迅對鄉(xiāng)村景色與人性的贊美不僅僅是想單純地構(gòu)建一個理想的“桃源”，其中還包含著一種對人的本體價值的尊崇及對異于傳統(tǒng)文化的人性世界的渴望。因此《社戲》的根本目的還是通過對自然人性以及兒童本真世界的描繪去觀照當(dāng)下的現(xiàn)實社會，讓人們在這種強烈的對比之下進行更深刻的思考。