新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的困境及優(yōu)化

胡可娜，李 敏

（重慶城市管理職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，重慶 401331）

習(xí)近平總書記指出：“要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量”[1]。優(yōu)化新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)是構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系的題中應(yīng)有之義。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的科學(xué)構(gòu)建和優(yōu)化，關(guān)系到大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)能否有效建立，關(guān)乎大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)能否建立和完善，更關(guān)乎價(jià)值共同體的有效深化，因此，有效構(gòu)建和科學(xué)優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)是構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系的關(guān)鍵部分。

1 優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的三重邏輯

第一，優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的歷史邏輯。新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)是黨的群眾工作話語(yǔ)的有機(jī)組成部分，也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)實(shí)現(xiàn)時(shí)代同頻和價(jià)值同頻。梳理中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史，就是自身話語(yǔ)同群眾話語(yǔ)銜接轉(zhuǎn)化的歷史[2]。黨的領(lǐng)袖歷來(lái)都善于用群眾熟知的話語(yǔ)，闡述黨的思想理論，喚起群眾的支持和擁護(hù)。在不同的歷史時(shí)期，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人都非常善于利用接地氣的話語(yǔ)體系傳播和深化我們黨的理論，在不同的時(shí)代迸發(fā)出極大的創(chuàng)造力和生命力，凝結(jié)和深化著我們的理論向心力。新時(shí)代黨的話語(yǔ)體系延伸出新的外延，也需要更為通俗的表達(dá)。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)是主流意識(shí)形態(tài)的有機(jī)組成部分，有效構(gòu)建和優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)能幫助黨的主流話語(yǔ)體系在大學(xué)生群體中實(shí)現(xiàn)思想內(nèi)化，才能更好引導(dǎo)大學(xué)生表達(dá)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”，深化新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目的偉大成就。

第二，優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的理論邏輯。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)應(yīng)與主流意識(shí)形態(tài)在育人目的上同頻、育人手段上互補(bǔ)以及價(jià)值引領(lǐng)上同質(zhì)，只有這樣才能更好地培養(yǎng)新時(shí)代優(yōu)秀大學(xué)生。黨的思想話語(yǔ)，是黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革中，所形成的思想理論體系及表達(dá)風(fēng)格[3]，包含思想意蘊(yùn)和文字范式兩方面。作為全黨、全民族的思想行動(dòng)指南，黨的思想話語(yǔ)集中體現(xiàn)馬克思主義政黨階級(jí)特質(zhì)，帶有鮮明的中國(guó)作風(fēng)中國(guó)氣派，是黨的性質(zhì)和宗旨的外在體現(xiàn)。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)作為群眾話語(yǔ)的有機(jī)組成部分，大多數(shù)承載碎片化和即時(shí)化信息，影響大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)上的有效性，也不能有效提升黨的思想話語(yǔ)權(quán)。網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)作為黨的思想政治群眾話語(yǔ)的有機(jī)組成部分，從理論起點(diǎn)來(lái)講應(yīng)該既是群眾交流溝通的工具，還有著道德倫理的圭臬作用，是指引人們識(shí)別是非善惡，規(guī)范群眾言行舉止的勸世良言?，F(xiàn)有的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想教育話語(yǔ)還有進(jìn)步的空間，這就需要推動(dòng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的科學(xué)構(gòu)建、多重整合及形式優(yōu)化，達(dá)到理論深化、價(jià)值引領(lǐng)等的多重作用。

第三，優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的實(shí)踐邏輯。大學(xué)生主流網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)是黨理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾的重要渠道，也是黨得以武裝群眾、動(dòng)員群眾的重要載體。黨的思想話語(yǔ)及主流意識(shí)表達(dá)是高度凝練升華的語(yǔ)言文字，適用范圍廣、穩(wěn)定性強(qiáng)、指向明確，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)體系級(jí)別及話語(yǔ)權(quán)勢(shì)較低[4]，傳播交叉性強(qiáng)、泥土氣息濃厚、口語(yǔ)化強(qiáng)、鮮活生動(dòng)，感染力強(qiáng)又靈活多變，地域特征明顯，但是網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)并不全是主流意識(shí)形態(tài)，需要對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)中的主流部分加以深化，非主流部分加以摒棄，這也是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想教育話語(yǔ)優(yōu)化的指向所在。主流話語(yǔ)應(yīng)當(dāng)指引大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的實(shí)踐走向，需要其深刻回應(yīng)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”[5]的終極命題，只有有效構(gòu)建和優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想教育話語(yǔ)才能更好地深化主流意識(shí)形態(tài)的規(guī)范、引領(lǐng)和內(nèi)化，培育新時(shí)代優(yōu)秀大學(xué)生，達(dá)到價(jià)值引領(lǐng)的目的。

2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)困境

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)在實(shí)踐中出現(xiàn)了不同的困境，因此需要有針對(duì)性地剖析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)困境，才能做到有的放矢。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)存在自律意識(shí)不足、融合能力欠缺、表達(dá)形式膚淺等現(xiàn)象；其實(shí)質(zhì)在于混淆割裂了育人的目標(biāo)和手段、內(nèi)容和形式的關(guān)系，因此都需要從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)出發(fā)，更加嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地研讀黨的主流話語(yǔ)的內(nèi)在價(jià)值和意蘊(yùn)，才能更好地在網(wǎng)絡(luò)空間里實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)、價(jià)值塑造、價(jià)值認(rèn)同及行為內(nèi)化。

第一，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)自律意識(shí)不足。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)帶有強(qiáng)烈的個(gè)人情感，是個(gè)人現(xiàn)實(shí)世界的部分映射，但是由于自媒體的野蠻生長(zhǎng)可能會(huì)歪曲黨的主流話語(yǔ)表達(dá)，淺薄照搬照傳黨的思想理論，缺少科學(xué)細(xì)致的解釋闡述，不能把話說(shuō)到心坎上，播進(jìn)腦海中，弱化了主流意識(shí)形態(tài)的育人效果，造成了實(shí)際的表達(dá)缺乏理論深度，嚴(yán)重削弱了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的效能，降低了黨的話語(yǔ)體系在網(wǎng)絡(luò)中的正向引領(lǐng)，弱化了黨的話語(yǔ)體系和國(guó)家話語(yǔ)體系在大學(xué)生群體中的正向干預(yù)和正向宣傳效果。

第二，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)融合能力欠缺。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)融合能力欠缺主要體現(xiàn)在內(nèi)容融合不足。由于自媒體的準(zhǔn)入門檻低、傳播速度快，在現(xiàn)實(shí)中更易被理解和接受，在融合過程中自媒體傳播者難以擔(dān)當(dāng)育人大任，對(duì)于內(nèi)容的篩選和融合有限，就容易造成大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)價(jià)值引領(lǐng)中的缺位；同時(shí)自媒體本身難以獨(dú)自發(fā)揮育人的功能，深度不同頻造成了實(shí)質(zhì)上的內(nèi)容傳播割裂。這就在實(shí)踐上造成了大學(xué)生不能深刻理解黨的先進(jìn)思想理論，內(nèi)心難免產(chǎn)生疲勞倦怠和應(yīng)付排斥心理，一定程度上也削弱了黨的話語(yǔ)在大學(xué)生主流話語(yǔ)的理論深化和思想內(nèi)化。

第三，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)稍顯膚淺。主流意識(shí)形態(tài)想要實(shí)現(xiàn)線上大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治話語(yǔ)的有效引導(dǎo)就必須以內(nèi)容為王。而在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)深度還有待提高，這也是為什么需要優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的原因所在，要通過內(nèi)容的提升和形式的多樣，達(dá)到育人目的和育人手段的統(tǒng)一。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播形式多樣，但是缺乏規(guī)范化。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)不僅包含主流媒體的傳播，也包含非主流媒體的影響，非主流媒體對(duì)思想內(nèi)容一味強(qiáng)調(diào)通俗淺顯，迎合大學(xué)生愛熱鬧心理，忽視這一群體受教育求真理的需求，同時(shí)宣傳解讀黨的思想止于表面、流于形式，把庸俗淺顯等同于通俗明了，寓教于樂等同于泛娛樂化，用一般化的娛樂活動(dòng)，干擾嚴(yán)肅莊重的大學(xué)生教育，強(qiáng)化形式卻偏離內(nèi)容本質(zhì)，在傳播實(shí)踐中降低了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)權(quán)勢(shì)。

3 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的優(yōu)化路徑

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的科學(xué)建立和有效優(yōu)化，關(guān)鍵是要將黨的思想精髓，通過合理恰當(dāng)?shù)姆绞?，注入大學(xué)生精神深處，成為大學(xué)生思想核心，化為自身自覺行動(dòng)；重點(diǎn)是科學(xué)轉(zhuǎn)化大學(xué)生話語(yǔ)為我所用，使其喜聞樂見、熟知易解。實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的高度引領(lǐng)，做到方向上高度一致，形式上無(wú)縫對(duì)接。

第一，“雙線”教育引導(dǎo)和大學(xué)生自學(xué)相長(zhǎng)相統(tǒng)一?！爸挥写砣罕姴拍芙逃罕?只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生”[6]。教育主體線上線下的“雙線”引導(dǎo)教育必不可少，尤其是更要重視大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)教育和引導(dǎo)，做到時(shí)時(shí)處處留意、點(diǎn)滴滴滴關(guān)注、角角落落引導(dǎo)。首先，要明確大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)內(nèi)容。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)不是孤立的語(yǔ)言文字，是從大學(xué)生的生產(chǎn)生活破土、經(jīng)過引申轉(zhuǎn)化、傳承積淀下來(lái)的思想認(rèn)知體系。擷取大學(xué)生話語(yǔ)表層含義的同時(shí)，不僅簡(jiǎn)單對(duì)只言片語(yǔ)采取拿來(lái)主義，更要發(fā)掘其價(jià)值訴求和大學(xué)生心聲，更加明晰大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的內(nèi)容體系，才能更好地將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)同黨的思想話語(yǔ)做到內(nèi)容融合，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。其次，要明晰大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播規(guī)律。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)體系的建立和傳播規(guī)律是有跡可循的，更傾向于交叉?zhèn)鞑?，存在速度快、覆蓋面廣、影響大等特征。黨的利益和人民利益在根本上是一致的，這從根本上決定了大學(xué)生愿意并積極接受黨的思想教育。了解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，對(duì)于理論問題能夠及時(shí)應(yīng)對(duì)，不缺位，不越位也不錯(cuò)位，實(shí)現(xiàn)黨的主流思想和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的同頻。用多樣化的傳播方式讓教育者先受教育，而后深入解答大學(xué)生關(guān)心關(guān)注卻又想不透、悟不通的問題，用大學(xué)生喜聞樂見的話語(yǔ)表達(dá)傳遞黨的思想要義，為其釋疑解惑，啟發(fā)理論覺悟。同時(shí)，要了解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳播載體。明確大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)傳播載體和傳統(tǒng)的黨的主流話語(yǔ)傳播載體的差異，而后才能有針對(duì)性地對(duì)載體查漏補(bǔ)缺，通過強(qiáng)有力的傳播載體實(shí)現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)和黨的主流話語(yǔ)傳播的同頻共生、同頻共振。另外廣大的育人主體需要端正育人理念，努力成為高明的思想工作者，深切了解大學(xué)生的訴求才能真正讓我們黨的思想話語(yǔ)入腦、入心、入行。

第二，明確直面問題的態(tài)度和團(tuán)結(jié)鼓勁的導(dǎo)向相統(tǒng)一。問題是時(shí)代的聲音，矛盾是前進(jìn)的動(dòng)力?！爸挥旭雎爼r(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)理論創(chuàng)新”[7]。思想理論的根本價(jià)值，在于直面時(shí)代課題，回應(yīng)時(shí)代之問，如空谷足音穿透時(shí)空阻隔，把理論偉力轉(zhuǎn)化為實(shí)踐偉力。黨的主流理論不同于一般的方法策略，不是頭痛醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳地解決具體問題，不會(huì)產(chǎn)生立竿見影的效果，對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)中密切關(guān)注的問題在黨的主流話語(yǔ)體系中能夠及時(shí)有效的應(yīng)對(duì)，提供解決問題的方向和原則，通過回答“怎么看”、指導(dǎo)“怎么辦”，深化大學(xué)生的理論表達(dá)和價(jià)值認(rèn)同。首先，引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)理智面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題。思想理論脫胎于所屬時(shí)代，為改造社會(huì)、解決問題而產(chǎn)生。黨的思想話語(yǔ)，不僅要全面掌握當(dāng)下存在的問題，還要科學(xué)預(yù)測(cè)未來(lái)可能出現(xiàn)的問題，精準(zhǔn)觸及問題實(shí)質(zhì)，回應(yīng)解決大學(xué)生急難愁困的問題。解決類似問題，主要從路線方針政策入手，給出宏觀的方向原則，引導(dǎo)大學(xué)生依據(jù)原則而行，依照具體的法律政策程序推動(dòng)問題具體解決。對(duì)無(wú)法解決、超出現(xiàn)實(shí)、違反政策的期望和要求，實(shí)事求是坦誠(chéng)不足、并耐心解釋，有效疏導(dǎo)情緒，真正釋疑解惑，讓大學(xué)生心服口服，做到理智發(fā)聲。其次，科學(xué)處理大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)空間的反對(duì)質(zhì)疑。能夠?qū)崿F(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)和黨的思想話語(yǔ)同頻的關(guān)鍵之一就是是否能科學(xué)處理建設(shè)性意見建議和尖銳性批評(píng)質(zhì)疑的關(guān)系，需要廣大主流媒體開門納諫，傾聽民意，善于從批評(píng)背后發(fā)掘建設(shè)性意見，并積極吸收采納，做好黨情民意的上傳下達(dá)，把大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)之問轉(zhuǎn)換成推動(dòng)問題“立行立改”的巨大動(dòng)力。此外，盡力做到團(tuán)結(jié)鼓勁，針對(duì)發(fā)展中的問題，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)問題性質(zhì)，要依靠深化發(fā)展來(lái)解決，需要從大學(xué)生切身感受的現(xiàn)象入手，讓其意識(shí)到每一個(gè)問題的解決，都是一次進(jìn)步。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)群眾解決問題，不僅踏平坎坷成大道，更能生于憂患、多難興邦，鑄就鋼筋鐵臂，形成抵御更大風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝更大困難的品格和能力。

第三，盡力推動(dòng)思想深刻和表達(dá)通俗相統(tǒng)一。最高限度的馬克思主義，等于最高限度的通俗和簡(jiǎn)單明了。理論掌握群眾的關(guān)鍵，在于以其徹底的真理光輝，照亮群眾內(nèi)心，滌蕩黑暗蒙昧；以其嚴(yán)密雄辯的邏輯論證，驅(qū)散仿徨迷惑。思想深刻是黨的話語(yǔ)最大特質(zhì)，也是馬克思主義勝過其他主義的關(guān)鍵之處。表達(dá)通俗就是把思想理論的深邃徹底，以大學(xué)生看得懂、理解得透的形式，完整原本地展示出來(lái)，讓大學(xué)生充分領(lǐng)略感受，真正受到啟發(fā)教育。首先，多向度育人主體研習(xí)機(jī)理深入本質(zhì)。建立“思政課教師—學(xué)生工作者—黨務(wù)工作者”多向度育人主體工作模式，利用公眾號(hào)、微信群等新媒體方式，通過多維度的育人主體推動(dòng)大學(xué)生對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家、經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)揣摩，通過讀原著、學(xué)原文、悟原理，領(lǐng)悟馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，建立完整系統(tǒng)準(zhǔn)確的馬克思主義思想體系。探索考證黨的思想話語(yǔ)背后的道理學(xué)理與哲理支撐，從字里行間、文字背后找出其中的規(guī)律和必然，感悟真理的力量，達(dá)到理論上的無(wú)比清醒和信念上的絕對(duì)堅(jiān)定。進(jìn)而以巨大的熱情和動(dòng)力，把黨的思想理論傳播給廣大的學(xué)生。其次，師生多維交流互動(dòng)推心置腹。努力提升廣大學(xué)生工作者的理論深度，通過學(xué)生工作者的日常工作及黨務(wù)工作者對(duì)黨的思想掌握的高屋建瓴，推動(dòng)師生線上線下雙向交流，做到教師真理在握、成竹在胸，撬動(dòng)大學(xué)生心扉，啟發(fā)其覺悟，達(dá)到讓其醍醐灌頂和振聾發(fā)聵的功效。在平等自愿交流的基礎(chǔ)上，把主流話語(yǔ)化為浸潤(rùn)大學(xué)生心田的涓涓細(xì)流。此外，推動(dòng)主流網(wǎng)絡(luò)媒體表達(dá)方式通俗深刻。引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)媒體需要對(duì)黨的思想理論材料加工整理、科學(xué)轉(zhuǎn)化，準(zhǔn)確把握精髓要義，舍棄附加修飾，采用從容平淡的方式，從大學(xué)生熟悉的語(yǔ)言、司空見慣的事物、習(xí)以為常的現(xiàn)象中揭示其不凡之處，以自然的風(fēng)格、樸素的語(yǔ)言，解讀妙言真諦，催釋真理魅力，催大學(xué)生徹和悟，內(nèi)化于心外化于行，同時(shí)形成思政教師—學(xué)生工作者—黨務(wù)工作者多向度、多維度的立體化工作模式深化理論效果，避免產(chǎn)生理論—實(shí)踐“兩張皮”。

總之，科學(xué)構(gòu)建和優(yōu)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)需要切實(shí)做好前期調(diào)查和研究，用詳實(shí)的數(shù)據(jù)、多樣的平臺(tái)、深刻的理論通過大學(xué)生喜聞樂見的方式在網(wǎng)絡(luò)空間回應(yīng)大學(xué)生關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問題，做到緊扣關(guān)注點(diǎn)、適時(shí)回應(yīng)、及時(shí)調(diào)整，這樣必然實(shí)現(xiàn)黨的主流話語(yǔ)在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)構(gòu)建和深化，實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值引領(lǐng)和實(shí)踐引領(lǐng)。