數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育信息方法創(chuàng)新研究

陳宗霞 ，李 峰

（1.教育部高校思想政治工作隊伍培訓(xùn)研修中心（西南大學(xué)），重慶 400715；2.重慶電子工程職業(yè)學(xué)院，重慶 401331；3.重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院，重慶 401331）

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)“推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合”[1]，如何使傳統(tǒng)的思想政治教育與新興的信息技術(shù)同向同行，是新時代增強思想政治教育的時代感與魅力、創(chuàng)新思想政治教育方法論的重要課題。自人類文明社會誕生以來，經(jīng)歷了“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代——工業(yè)經(jīng)濟時代——數(shù)字經(jīng)濟時代”的變化更替。身處數(shù)字經(jīng)濟高速發(fā)展時期的我們，不僅享受著信息技術(shù)高度發(fā)達帶來的優(yōu)勢，并且實現(xiàn)著“萬物均需互聯(lián)、一切皆可編程”的便捷。我國歷來重視發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，并推進數(shù)字經(jīng)濟賦能思想政治教育領(lǐng)域發(fā)展。從2017年黨的十九大提出建設(shè)“數(shù)字中國、智慧社會”[2]，到2021年《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃》中提出“協(xié)同推進數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化”[3]，再到2022年《教育部思想政治工作司2022年工作要點》中提出“系統(tǒng)強化高校黨建和思想政治工作戰(zhàn)略支撐”“打造大數(shù)據(jù)賦能創(chuàng)新矩陣”[4]，放眼我國各個領(lǐng)域，數(shù)字經(jīng)濟已上升到事關(guān)國家發(fā)展大局的高度，不斷催生著包括教育在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)數(shù)字化變革。隨著我國加快邁進數(shù)字經(jīng)濟時代的步伐，信息——這一構(gòu)成數(shù)字經(jīng)濟時代的基本單元和細胞變得愈發(fā)重要，這對當今思想政治教育方式提出了新的要求，也為其方法提供了新的參考。教育是國之大計、黨之大計。生逢盛世，人們必須創(chuàng)新思想政治教育信息方法。從教育的層面出發(fā)，有利于提升思想政治教育有利信息的轉(zhuǎn)化能力，推動教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型；從思想政治教育方法論的層面來看，有利于充實思想政治教育的方法論內(nèi)涵，提升新時代思想政治教育信息方法的有效性和針對性；從信息論的層面分析，通過利用數(shù)字經(jīng)濟時代高度發(fā)達的信息技術(shù)，有助于提升數(shù)字經(jīng)濟時代的信息獲取、信息分析、信息傳播和信息處理能力。

1 數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育信息方法創(chuàng)新的內(nèi)涵

數(shù)字經(jīng)濟是一場以數(shù)字化信息為關(guān)鍵要素，助推各相關(guān)產(chǎn)業(yè)極大發(fā)展為目標，深刻影響社會生活各領(lǐng)域的變革。受這場方興未艾發(fā)展變革之勢的影響，思想政治教育信息方法也具有了新的內(nèi)涵和時代意義。在數(shù)字經(jīng)濟時代，利用信息技術(shù)和手段的便捷性、高效性、智能性和海量性等優(yōu)勢，創(chuàng)新思想政治教育信息方法，不僅能夠推進思想政治方法論的縱深發(fā)展，提升思想政治教育的精準性，還能使思想政治教育從“漫灌”走向“滴灌”。

1.1 數(shù)字經(jīng)濟的內(nèi)涵

在《現(xiàn)代漢語詞典》中“數(shù)字”有四層含義，“數(shù)字經(jīng)濟”中的“數(shù)字”，應(yīng)取其第四層意思“采用數(shù)字化技術(shù)的”[5]。數(shù)字經(jīng)濟是“以使用數(shù)字化的知識和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體、以信息通信技術(shù)的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動力的一系列經(jīng)濟活動”[6]。目前，在大數(shù)據(jù)、智能算法和算力平臺三要素的發(fā)展助推下，“數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展速度之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有”[7]，這從立體的角度對數(shù)字經(jīng)濟的現(xiàn)代化特征進行了簡單的概括，勾勒出數(shù)字經(jīng)濟的大體全貌。隨著信息技術(shù)的縱深推進發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟作為“同心圓”的軸心不斷向其他產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域進行輻射，不斷拓展數(shù)字經(jīng)濟的內(nèi)涵和外延，不斷推動數(shù)字經(jīng)濟的跨界和融合。

1.2 思想政治教育信息方法的內(nèi)涵

思想政治教育方法是思想政治教育者在影響教育對象思想和行為中采取的一系列的方式、方法、手段、工具和途徑等的總和。思想政治教育方法多種多樣，思想政治教育信息方法是其中的方法之一。思想政治教育信息方法是“以信息論為理論指導(dǎo)”[8]，把思想政治教育的過程視為一個完整的信息流動和傳輸系統(tǒng)，“借助于信息的獲取、傳遞、加工和處理而實現(xiàn)其有目的性運動的一種教育方法”[9]。目前，大多數(shù)學(xué)者根據(jù)思想政治教育的過程，從過程論的角度出發(fā)，將思想政治教育信息方法分為思想政治教育信息獲取方法、思想政治教育信息分析方法、思想政治教育信息傳播方法和思想政治教育信息反饋方法。思想政治教育信息方法符合“實踐—認識—實踐”的規(guī)律，是從運動、發(fā)展的角度來考察思想政治教育者、思想政治教育內(nèi)容以及思想政治教育對象。

1.3 數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育信息方法創(chuàng)新的內(nèi)涵

數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育信息方法創(chuàng)新，是指基于系統(tǒng)論、信息論和過程論，利用數(shù)字經(jīng)濟的信息化、智能化、系統(tǒng)化、開放化和泛在化等特征，將數(shù)字經(jīng)濟時代的信息技術(shù)與思想政治教育信息方法相融合，經(jīng)由信息獲取、信息分析、信息傳播和信息反饋四個環(huán)節(jié)，從而對受教育者的思想和行為產(chǎn)生深刻的積極影響。大數(shù)據(jù)作為“信息技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物”[10]，是數(shù)字經(jīng)濟時代的重要體現(xiàn)，成為“傳統(tǒng)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的動力和技術(shù)引擎”[11]，這使得從方法論的視角為思想政治教育賦能、從大數(shù)據(jù)的落點為信息賦值成為可能。數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育信息方法創(chuàng)新要求將思想政治教育過程看作是一個以思想政治教育元素傳輸為主的信息流動過程，通過思想政治教育信息的循環(huán)往復(fù)和無限回路，實現(xiàn)教育對象在認識、行為和思想上的不斷提高和發(fā)展。

2 數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育信息方法創(chuàng)新的三重邏輯

數(shù)字經(jīng)濟時代加速了思想政治教育的現(xiàn)代化進程，加快了思想政治教育信息方法的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。厘清數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育信息方法創(chuàng)新的理論邏輯、歷史邏輯和方法論邏輯，有利于精準把握思想政治教育的規(guī)律，加深對思想政治教育方法論的認識。

2.1 把握馬克思主義認識論與辯證法的理論邏輯

馬克思主義的認識論和辯證法是被實踐證明的科學(xué)世界觀和方法論，我們要“學(xué)習(xí)馬克思主義的認識論和辯證法”[12]。思想政治教育信息方法是一種比具體科學(xué)認識方法更為一般的認識方法，是將唯物辯證法具體化的一種認識方式。馬克思主義的認識論和辯證法為思想政治教育信息方法提供了理論基石，數(shù)字經(jīng)濟的高速發(fā)展為思想政治教育信息方法的創(chuàng)新提供了上升平臺。第一，辯證唯物論的認識論和知行統(tǒng)一觀指出，認識發(fā)展過程經(jīng)由兩大飛躍，“感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導(dǎo)革命實踐，改造主觀世界和客觀世界”[13]。數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育信息方法從方法論的角度將認識論具體化：信息獲取和信息分析環(huán)節(jié)將具體化的數(shù)字和信息進行抽象分析，形成理性認識，完成認識的第一個飛躍；信息傳播和信息反饋環(huán)節(jié)將理性認識作用于客觀的數(shù)據(jù)和信息，借助實踐檢驗認識和客觀實際是否一致，從而完成認識的第二個飛躍?？梢姡瑪?shù)字經(jīng)濟時代的思想政治教育信息方法是通過現(xiàn)代信息技術(shù)將認識的兩個飛躍聯(lián)系起來，并統(tǒng)一集中于馬克思主義認識論，通過回路實現(xiàn)實踐、認識、再實踐、再認識的無限運動發(fā)展，使“思想政治工作在實踐中加強、在創(chuàng)新中發(fā)展”[14]。第二，馬克思主義辯證法認為客觀事物是普遍聯(lián)系的，思想政治教育信息方法將這種普遍聯(lián)系的觀點進一步具體化。在數(shù)字經(jīng)濟時代，代表客觀思想政治教育元素的數(shù)據(jù)資源借由信息通信技術(shù)實現(xiàn)普遍聯(lián)系，并統(tǒng)一在現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)這個整體之中。其中，思想政治教育數(shù)據(jù)資源是客觀事物普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展原理在教育領(lǐng)域的一種具體體現(xiàn)，是客觀信息通過網(wǎng)絡(luò)相互聯(lián)系的重要中介，思想政治教育過程可以看作是這種客觀信息通過“獲取—分析—傳播—反饋”的運動過程在受教育者主觀意識的厚植過程。通過思想政治教育信息方法創(chuàng)新，可以在辨證運動中聯(lián)系客觀世界和主觀世界，深化思想政治教育效果。

2.2 立足數(shù)字經(jīng)濟時代的歷史邏輯

在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，我國一直以大國形象屹立世界東方。進入工業(yè)經(jīng)濟時代后，清朝閉關(guān)鎖國錯失工業(yè)革命的發(fā)展良機，導(dǎo)致我國近代社會的長期落后?，F(xiàn)在，全球已進入數(shù)字經(jīng)濟時代，我國高度重視數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展，尤其是黨的十八大以來，黨中央已經(jīng)將其上升為國家戰(zhàn)略的高度，始終堅持不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟，這賦予了我國在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命中實現(xiàn)彎道超車的最好時機。今天，立足“兩個大局”時代背景，展望“兩個一百年”奮斗目標，我國不斷變化發(fā)展的世情、國情和時情要求思想政治教育方法論“因事而化、因時而進、因勢而新”[1]。在新時代，創(chuàng)新思想政治教育信息方法就是要遵循時代發(fā)展規(guī)律，將蘊含思想政治教育功能的數(shù)據(jù)元素作為思想政治教育方法的基礎(chǔ)，并融入教育教學(xué)全過程，增強新時代思想政治教育的吸引力、科學(xué)性和時代感。例如，通過利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，部分高校陸續(xù)推出MOOC、超星、雨課堂等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，使傳統(tǒng)枯燥乏味的思想政治教育逐漸變得鮮活起來，根據(jù)受教育者迅速暴增的點擊量，從信息獲取角度反饋出目前受教育者的受教偏好。此外，在疫情背景下，各高校積極倡導(dǎo)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”“停課不停學(xué)”，通過線上授課的方式開展思想政治教育，完成思想政治教育元素的信息傳輸。這些都是利用時代優(yōu)勢，將思政元素穿插進教學(xué)環(huán)節(jié)的方方面面，通過“有血有肉”的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，培養(yǎng)“有血有肉”擔當民族復(fù)興大任的熱血青年。

2.3 理解思想政治教育信息方法的方法論邏輯

創(chuàng)新思想政治教育信息方法首先要根據(jù)信息論的觀點，遵循“實踐—認識—實踐”的認識進程，將思想政治教育過程視為以思政數(shù)據(jù)資源傳輸為線索的信息傳輸過程。首先，以實踐為基點，將數(shù)據(jù)資源（實踐對象）視作分析問題和處理問題的基礎(chǔ)。其次，暢通思想政治教育全過程的信息流渠道，從而將思想政治教育內(nèi)容數(shù)據(jù)化，完成認識過程。最后，用思想政治教育內(nèi)容指導(dǎo)教育對象改造世界的活動，并接受實踐的檢驗。按照信息方法理論，在教育者影響受教育者思想和行為的過程中，把對教育對象的思想政治教育過程抽象為數(shù)據(jù)變換和運動的辯證發(fā)展過程，利用信息方法將代表思想政治教育元素的內(nèi)容、符號、公式和理論等具體化和豐滿化，讓平面的思想政治教育內(nèi)容立體起來，從而擴充思想政治教育渠道和容量，實現(xiàn)“三全育人”永不斷線。例如，在推動“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人的大背景下，為了增強思想政治教育的時代感和趣味性，高?？梢越柚W(wǎng)絡(luò)平臺推進網(wǎng)絡(luò)“課程思政”，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將學(xué)生喜聞樂見的符號、氣泡和表情等“思政元素”融入教學(xué)情境中，從而加強正確價值觀的引領(lǐng)。部分高校的“課程思政”甚至開啟網(wǎng)絡(luò)直播模式，學(xué)生可以在線彈幕互動。這些都是借由數(shù)字經(jīng)濟完成思想政治教育數(shù)據(jù)元素“獲取—分析—傳播—反饋”的不斷循環(huán)和發(fā)展，從而以潤物細無聲的方式實現(xiàn)思想政治教育信息方法的創(chuàng)新。

3 數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育信息方法創(chuàng)新的特征

在數(shù)字經(jīng)濟時代，由于信息通信技術(shù)的不斷發(fā)展完善，數(shù)字化資源供給和網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)逐漸走進文化教育領(lǐng)域。在此時代背景下，創(chuàng)新思想政治教育信息方法也呈現(xiàn)出與時俱進的新特征。

3.1 精準性

習(xí)近平總書記一直很重視“精準”二字，在脫貧攻堅戰(zhàn)中，強調(diào)“精準脫貧”；在疫情防控戰(zhàn)役中，強調(diào)“精準防控”。精準，猶如“在瓷器店里逮老鼠”；精準性，就是在思想政治教育信息方法中體現(xiàn)出信息內(nèi)容的對應(yīng)性、教育對象的針對性和教育成效的有效性，做到有的放矢和精準制導(dǎo)。傳統(tǒng)的思想政治教育方法往往采用“大水漫灌”的方式，教育者將靜態(tài)、繁雜、零散、單一的思政元素灌輸給教育對象。這種方式容易出現(xiàn)“賣家秀”和“買家秀”的鴻溝：思想政治教育者希望灌輸100%的信息給教育對象，由于受到干擾因素和教育對象知識儲備、接受能力和興趣等的影響，最后受教育者接受到信息的可能會出現(xiàn)0到100%不等程度的效果。而在數(shù)字經(jīng)濟時代，通過準確識別思想政治教育對象，根據(jù)受教育者的特征和偏好，通過現(xiàn)代信息技術(shù)獲取動態(tài)、易懂、海量、多維、喜聞樂見的信息，精準投放給教育對象，實現(xiàn)思想政治教育的“精準滴灌”。此外，通過算力平臺對教育對象進行分析識別，精準識別和預(yù)判出現(xiàn)偏差的教育對象，并及時反饋給教育者，便于教育者及時根據(jù)教育對象的不同反應(yīng)給予正面回應(yīng)，確保思想政治教育成效。

3.2 智能性

思想政治教育從根本上說是做人的工作，而人的思想存在著量化度低、個體特殊性高、易變性強等特點，這使得傳統(tǒng)的思想政治教育信息方法一直難以取得突破。在數(shù)字經(jīng)濟時代，信息方法實現(xiàn)從定性到定量、從機械到智能的轉(zhuǎn)換，使得傳統(tǒng)難以量化的思政元素完成了信息化和數(shù)據(jù)化的蛻變。具體來說，其智能性主要體現(xiàn)在數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育信息方法的高效性、靈活性和公平性。第一，信息獲取的高效性。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，思想政治教育的方式和途徑不斷擴充，成效也顯著增強。數(shù)字經(jīng)濟時代獲取的海量大數(shù)據(jù)，實現(xiàn)了“樣本=總體”，能由點到面、由面到總體全面深入刻畫思想政治教育。第二，信息分析的靈活性。在數(shù)字經(jīng)濟時代，思想政治教育變得更加靈活，已經(jīng)可以脫離傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，脫離面對面教育。只要有信息傳輸?shù)牡胤骄涂梢酝ㄟ^信息準確分析，從而根據(jù)分析結(jié)果開展有針對性的教育，實現(xiàn)時時有思政、事事可思政。第三，信息傳播的順暢性。得益于我國現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)覆蓋的全面性，當代思想政治教育的信息傳播逐漸突破時間上的斷續(xù)性和空間上的碎片性，有助于打破信息傳輸隔閡。第四，信息反饋的公平性。公平與效率的更加統(tǒng)一是教育領(lǐng)域的目標之一，得益于信息資源的客觀性和海量性，信息反饋逐漸突破教育者個人的主觀性和片面性，有助于實現(xiàn)教育公平。

3.3 客觀性

“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們認真地研究情況，從客觀的真實的情況出發(fā)，而不是從主觀的愿望出發(fā)”[15]。思想信息的內(nèi)容具有客觀性，但其存在形式又有著一定的主觀性，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一體，與其他信息相比，既存在普遍性，也存在獨有的特殊性。思想政治教育信息方法的客觀性，不僅包括所獲取信息內(nèi)容的客觀性和現(xiàn)實性，還包括思想政治教育主客體、信息分析工具和結(jié)果、信息反饋途徑和方式等的客觀性。今天，思想政治教育信息方法的重要內(nèi)核是數(shù)據(jù)資源，這些資源由數(shù)字化的知識和信息組成，不僅來源于事實，而且根植于實際。正本才能清源，信息的客觀性為思想政治教育信息方法提供著強有力的堅實支撐。首先，借助4K、5G、VR、AR、AI等技術(shù)賦能思想政治教育的信息獲取，完成教育對象思想與行為的量化。其次，通過信息分析實現(xiàn)思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的數(shù)據(jù)化，這些轉(zhuǎn)換過程均只涉及思政元素形式的轉(zhuǎn)換，而未改變其內(nèi)容，當然也不會改變其客觀的本質(zhì)。再者，通過信息傳播實現(xiàn)思想政治教育數(shù)據(jù)的有效流動，促進思想政治教育逐漸走向大眾化。最后，在信息反饋的實施過程中，數(shù)據(jù)信息始終貫穿其中，基于思想政治教育信息的客觀性，保證信息結(jié)果可以科學(xué)有效地反饋出思想政治教育內(nèi)容和效果的真實性。

3.4 預(yù)見性

通過大數(shù)據(jù)實現(xiàn)精準預(yù)測是數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育領(lǐng)域的優(yōu)勢體現(xiàn)之一，利用“預(yù)期目標的實現(xiàn)程度來判斷思想政治教育效果”[16]，實現(xiàn) “互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”[17]。第一，基于充分的、真實的、客觀的大數(shù)據(jù)信息資源，有效獲取挖掘思想政治教育信息資源精華。第二，借助人工智能，通過構(gòu)建相關(guān)預(yù)測模型，結(jié)合信息分析技術(shù)，實現(xiàn)從具體到抽象，再從抽象到具體的轉(zhuǎn)換。第三，在現(xiàn)代信息的高速傳播背景下，思想政治教育信息的傳播逐漸從線下的“無形”走向線上的“有形”，實現(xiàn)可視化教育。第四，通過這種看得到、摸得著的思想政治教育信息方法，能對目前的教育現(xiàn)狀及時給予反饋，實現(xiàn)精準預(yù)測單個教育對象的行為和思想，通過個別引申到一般，從而精準預(yù)測其他思想政治教育對象的未來發(fā)展。目前很多高校采用了在線學(xué)習(xí)平臺，部分平臺提供了數(shù)據(jù)分析功能，能夠?qū)逃龑ο蟮膶W(xué)習(xí)行為進行可視化分析，從而將教育對象的學(xué)習(xí)情況直觀地展示出來，并對未來情況進行預(yù)測，便于教育者針對不同的學(xué)生采取不一樣的干預(yù)和幫扶措施。

4 數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育信息方法的創(chuàng)新路徑

數(shù)字經(jīng)濟時代，人們迎來了思想政治教育信息方法的春天，即可以通過信息獲取、信息分析、信息傳播和信息反饋四個環(huán)節(jié)實現(xiàn)思想政治教育信息方法的創(chuàng)新。

4.1 數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育的信息獲取方法

傳統(tǒng)的思想政治教育信息獲取方法是運用辯證思維能力，通過田野調(diào)查法、觀察法、談心談話法等方式獲取相關(guān)信息，并對所獲取的信息進行去粗取精、去偽存真的凈化過程從而獲取信息。這種信息獲取方法取得的數(shù)據(jù)存在著樣本量小、信息量不全、耗費人力物力、信息結(jié)果不準確等弊端。數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育的信息獲取方法是指利用信息抓取技術(shù)，以受教育者學(xué)習(xí)、生活和工作中的行為軌跡為主要信息抓取對象獲取能夠反映教育對象行為特征和思想動態(tài)的文字、圖像、音頻和視頻等信息。數(shù)字經(jīng)濟時代的思想政治教育信息獲取方法是一種“全樣本”信息獲取方法，使得思想政治教育信息獲取方法從簡單、線性和靜態(tài)逐漸走向復(fù)雜、整體和動態(tài)，為創(chuàng)新思想政治教育方法、把握思想政治教育規(guī)律、開展思想政治教育工作、提升思想政治教育效果而服務(wù)。借助思想政治教育信息獲取方法，可以對教育對象的思想和行為數(shù)據(jù)進行宏觀把握和微觀理解，并根據(jù)受教育者的思想現(xiàn)狀進行分類，以便實施針對性的思想政治教育。

4.2 數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育的信息分析方法

傳統(tǒng)思想政治教育信息分析方法主要依據(jù)教育者的理論分析、現(xiàn)狀把握和經(jīng)驗判斷，對大量一手的思想信息進行整理、優(yōu)化，從而正確把握教育對象的思想動態(tài)。但是，信息分析需要遵循實事求是的原則，提高分析和預(yù)測的準確性，就離不開數(shù)據(jù)的支撐。數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育的信息分析方法是指在思想政治教育的信息分析階段，借助現(xiàn)代化技術(shù)優(yōu)勢，通過引入數(shù)據(jù)挖掘、機器學(xué)習(xí)、智能算法等方法，利用移動通信、傳感器和云計算等信息設(shè)備，提取出與思想政治教育相關(guān)的信息，借助算力平臺，從而掌握教育對象詳細、實時的思想和行為信息。與傳統(tǒng)針對思想政治教育領(lǐng)域單一的因果分析方法相比，思想政治教育信息分析方法通過融合因果分析和相關(guān)分析，促使分析教育對象的思想和行為成為了可能，這有利于思想政治教育方法逐步走向精準化和科學(xué)化。通過對受教育者的思想政治教育信息進行分析，提前預(yù)知教育對象可能產(chǎn)生的思想偏差，借助教育引導(dǎo)和干預(yù)的方式，提前糾正受教育者偏離正常軌道的思想和行為。

4.3 數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育的信息傳播方法

通過教育者的言傳身教以達到思想政治教育的信息傳播，這是一種最古老、最常見的信息傳播方式。隨著大眾媒體的不斷發(fā)展，思想政治教育信息的傳播方式逐漸開始擴展到借助書籍、廣播、電視媒介等，這不僅擴大了受教育者的受眾范圍，并且還提高了思想政治教育信息傳播的效果。通過大眾傳播方式，有利于有聲有色地傳播黨和國家的最新教育信息，促進教育者思想政治素質(zhì)的提高。但是，這些傳統(tǒng)思想政治教育信息傳播與生俱來的單向性特征，不利于教育對象及時地將受教育情況反饋至教育者。在數(shù)字經(jīng)濟時代，隨著5G、云計算和AI等軟件技術(shù)的不斷發(fā)展，思想政治教育信息傳輸速度日趨加快、信息傳輸容量也日漸豐富，這都驅(qū)動著數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育的信息傳播方法不斷向前發(fā)展。在硬件方面，隨著路由器、傳感器、交換機和芯片等設(shè)備的不斷升級換代和改造提升，能保證人們對思想政治教育信息進行零障礙地接收和傳輸。數(shù)字經(jīng)濟時代的思想政治教育信息傳播是適應(yīng)思想政治教育學(xué)科的所有信息傳播方式、方法、渠道和手段的總稱，這種傳播方式更靈敏、通暢、及時。

4.4 數(shù)字經(jīng)濟時代思想政治教育的信息反饋方法

傳統(tǒng)的思想政治教育信息反饋方法主要是教育對象通過直接溝通或者間接轉(zhuǎn)達等方法將自己的思想信息反饋給教育者，教育者根據(jù)反饋信息進行教育決策的一種方法。數(shù)字經(jīng)濟時代的思想政治教育信息反饋是指教育者通過建立數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)，利用分析軟件對教育對象的行為數(shù)據(jù)和思想信息進行分析，精準了解教育對象對教育過程的反饋，并根據(jù)反饋信息重新找尋適合教育對象思想狀況發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和趨勢，實現(xiàn)因材施教。在數(shù)字經(jīng)濟時代，思想政治教育信息反饋方法主要有兩種方式。第一種是橫向信息對比反饋法，可以獲取不同類別受教育者樂于接受的教育形式，從而制定個性化的思想政治教育方案，達到因材施教的目的。第二種是縱向信息對比反饋法，可以建立個性化的思想信息數(shù)據(jù)庫，對受教育者私人定制教育方案，便于開展有針對性的思想政治教育，實現(xiàn)“一人一方”，提升思想政治教育效果的針對性和精準性。通過思想政治教育的信息反饋方法，可以及時知曉思想政治教育方式和手段與教育對象的契合程度，并根據(jù)思想政治教育結(jié)果及時調(diào)整思想政治教育方式，并及時灌輸正向、積極的思想內(nèi)容，助推教育對象健康、快樂成長，為黨育人、為國育才。