楊超超 賀 健
萬果,男,藏族,青海貴德人,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第八屆學(xué)科評(píng)議組成員,國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家,國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專家,四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人,四川省第十三屆人民代表大會(huì)代表,國(guó)家民委中華民族共同體研究基地首席專家,國(guó)家民委“一帶一路”國(guó)別和區(qū)域研究中心南亞文化研究中心主任。萬果教授曾任四川省政協(xié)第十屆、十一屆委員會(huì)委員,先后長(zhǎng)期擔(dān)任西南民族大學(xué)藏學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、西南民族研究院院長(zhǎng)、學(xué)校民族學(xué)一級(jí)學(xué)科負(fù)責(zé)人?,F(xiàn)任西南民族大學(xué)二級(jí)教授,民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院、西南民族研究院民族學(xué)博士生導(dǎo)師,哲學(xué)學(xué)院哲學(xué)博士生導(dǎo)師。萬果教授是國(guó)家社科基金評(píng)審專家、四川省社科規(guī)劃評(píng)獎(jiǎng)入庫專家、四川省委涉藏辦涉藏研究專家?guī)鞂<?、四川黨外建言獻(xiàn)策專家?guī)鞂<摇⑺拇ㄊ∶褡逭Z文翻譯系列高級(jí)職稱評(píng)審委員會(huì)專家。兼任中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)因明專業(yè)委員會(huì)副主任、四川省邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、西藏大學(xué)客座教授、中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì)“民族宗教甘肅基地”研究員、青海民族大學(xué)宗喀巴研究院特邀研究員、青海省社科院藏學(xué)研究中心特聘研究員、甘肅民族出版社特邀學(xué)術(shù)顧問。[1]文章通過對(duì)萬果教授的訪談,了解西南民族大學(xué)民族學(xué)學(xué)科70余年建設(shè)發(fā)展歷程和帶來的啟示。
訪談人:老師您好,感謝您在百忙之中接受采訪。您是學(xué)校民族學(xué)博士點(diǎn)首批導(dǎo)師之一,又曾長(zhǎng)期擔(dān)任學(xué)校民族學(xué)一級(jí)學(xué)科負(fù)責(zé)人、西南民族研究院院長(zhǎng),請(qǐng)您介紹一下西南民族大學(xué)民族學(xué)學(xué)科的緣起。
萬果教授:謝謝你的采訪。西南民族大學(xué)民族學(xué)學(xué)科前身是成立于1951年4月的西南民族學(xué)院民族研究室。1951年6月1日西南民族學(xué)院正式成立,由此可見,學(xué)校民族學(xué)學(xué)科建立時(shí)間要早于學(xué)校正式成立時(shí)間,可謂“學(xué)校成立的見證者”,學(xué)科的設(shè)立和學(xué)校的建立相生相伴,互為因果,難以區(qū)隔,下面我就簡(jiǎn)單回顧這一段歷史。1949年10月1日新中國(guó)成立,從根本上廢除了民族壓迫制度,開辟了我國(guó)民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。1949年9月21日至30日,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)召開的中國(guó)人民政協(xié)協(xié)商會(huì)議上,通過了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》(以下簡(jiǎn)稱《共同綱領(lǐng)》)?!豆餐V領(lǐng)》中規(guī)定:“中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族一律平等,實(shí)行團(tuán)結(jié)互助”“人民政府應(yīng)幫助各少數(shù)民族大眾發(fā)展其政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的建設(shè)事業(yè)”。[2]由于連年戰(zhàn)亂及缺乏基本資源,我國(guó)廣大少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后、教育匱乏、文化流失,而落實(shí)《共同綱領(lǐng)》中的民族政策,又必須有一大批具有相應(yīng)文化知識(shí)和業(yè)務(wù)能力的少數(shù)民族干部。對(duì)此毛澤東主席極為重視,他認(rèn)為讓廣大少數(shù)民族群眾行使當(dāng)家作主的權(quán)利,培養(yǎng)造就出一大批少數(shù)民族干部非常關(guān)鍵。早在1949年11月14日,他在給彭德懷和中共中央西北局的電報(bào)中明確指示:“……大批培養(yǎng)少數(shù)民族干部。此外,青海、甘肅、新疆、寧夏、陜西各省省委及一切有少數(shù)民族存在地方的地委,都應(yīng)開辦少數(shù)民族干部訓(xùn)練班,或干部訓(xùn)練學(xué)校。請(qǐng)你們注意這一點(diǎn),要徹底解決民族問題,完全孤立民族反動(dòng)派,沒有大批從少數(shù)民族出身的共產(chǎn)主義干部,是不可能的?!盵3]
我們黨歷來高度重視培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部,1941年就在延安建立延安民族學(xué)院。新中國(guó)成立后盡管百?gòu)U待興,黨和政府還是迅速把建立民族學(xué)院提上重要議事日程。中央民委1950年1月在北京召開少數(shù)民族教育問題座談會(huì),9月政務(wù)院任命我黨民族理論專家、原延安民族學(xué)院副院長(zhǎng)劉春為中央民族學(xué)院副院長(zhǎng),主持中央民族學(xué)院籌建和少數(shù)民族干部培養(yǎng)工作。劉春受政務(wù)院秘書長(zhǎng)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)、中央民委主任李維漢委托,起草《培養(yǎng)少數(shù)民族干部試行方案》《籌辦中央民族學(xué)院試行方案》(以下簡(jiǎn)稱《方案》),政務(wù)院第六十次政務(wù)會(huì)議于11月24日批準(zhǔn)《方案》,周恩來總理于12月28日簽發(fā)公布。[4]《方案》中規(guī)定:在北京設(shè)立中央民族學(xué)院,在西北、西南、中南各設(shè)中央民族學(xué)院分院。
根據(jù)資料記載,實(shí)際早在《方案》起草之前的1950年7月30日, 中共中央西南局常委、西南軍政委員會(huì)副主席兼西南民族事務(wù)委員會(huì)主任王維舟同志在西南軍政委員會(huì)第一次全體會(huì)議上宣布:經(jīng)政務(wù)院批準(zhǔn),西南籌辦一所民族學(xué)院,由西南民族事務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)籌備工作。自此揭開籌建西南民族學(xué)院的序幕。西南民族事務(wù)委員會(huì)根據(jù)政務(wù)院和中共中央西南局指示,按照政務(wù)院兩個(gè)《方案》,擬定《籌辦西南民族學(xué)院的初步計(jì)劃》呈報(bào)中共中央西南局、西南軍政委員會(huì)批示,西南軍政委員會(huì)于 1951年2月23日以會(huì)秘(51)字第 0441 號(hào)文批準(zhǔn)籌辦計(jì)劃。在籌辦計(jì)劃中規(guī)定學(xué)院的任務(wù)為:“培養(yǎng)西南各兄弟民族的區(qū)域自治和管理政權(quán)的干部及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等建設(shè)人才,研究西南民族問題、民族語文,發(fā)揚(yáng)并介紹各民族的優(yōu)良?xì)v史和文化?!碧貏e值得一提的是,籌辦計(jì)劃中對(duì)學(xué)院校址問題提出:“為了照顧各兄弟民族學(xué)員就學(xué)便利及適合氣候起見,西南民族學(xué)院設(shè)于成都?!?據(jù)親自參與籌建工作的老領(lǐng)導(dǎo)回憶,學(xué)院校址原計(jì)劃設(shè)在重慶,考慮重慶氣候炎熱、山城交通不便,各兄弟民族學(xué)員多來自高原和山區(qū),恐難以適應(yīng),因此決定將校址設(shè)在氣候宜人、地勢(shì)平坦、西南區(qū)域中心的成都市。這一細(xì)節(jié)充分顯示出中共中央西南局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于西南民族學(xué)院籌建工作的細(xì)致入微、對(duì)少數(shù)民族學(xué)員的深情關(guān)懷。從1950年12月到翌年4月,為解決學(xué)校師資隊(duì)伍匱乏問題,王維舟同志作為西南民族事務(wù)委員會(huì)主任親自參與,他通過各種渠道,抽調(diào)教師和干部來院工作,先后從西南民委、西南革大、西南軍區(qū)、西南黨校、川西革大、中央民族訪問團(tuán)西南分團(tuán)、西南民政部、川西行署衛(wèi)生廳等部門和單位調(diào)來干部和教員30余人。[5]
1951年3月,經(jīng)中共中央西南局批準(zhǔn),中共西南民族學(xué)院黨組成立,王維舟任書記,張?zhí)靷ト胃睍洠?月6日,中央人民政府政務(wù)院任命王維舟同志兼任西南民族學(xué)院院長(zhǎng),生物學(xué)家、愛國(guó)民主人士夏康農(nóng)教授為副院長(zhǎng)兼教育長(zhǎng),學(xué)院隨即在黨組領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行多方面的開學(xué)準(zhǔn)備工作。學(xué)校當(dāng)時(shí)機(jī)構(gòu)設(shè)置為“兩處兩室”,即教導(dǎo)處、總務(wù)處,辦公室、民族研究室,民族研究室由副院長(zhǎng)夏康農(nóng)教授兼任主任,專門從事民族研究和教學(xué)工作。[6]1951年6月1日,西南民族學(xué)院正式成立并舉辦了第一期開學(xué)典禮。
據(jù)西南民族學(xué)院院史記載:1951年西南民族學(xué)院民族研究室成立,其時(shí)僅有民族研究人員3人,又從第一、二期畢業(yè)畢業(yè)生選留具有中學(xué)以上文化程度學(xué)生24人,組成民族研究班,培養(yǎng)民族問題研究人員及中學(xué)師資。[7]1952年下半年全國(guó)高等學(xué)校院系調(diào)整,由我國(guó)著名民族學(xué)家、藏學(xué)家李安宅教授擔(dān)任系主任的華西大學(xué)社會(huì)系民族學(xué)專業(yè)及華西邊疆研究所調(diào)整至四川大學(xué)民族組,1953年4月?lián)髂衔慕滩客ㄖ?,四川大學(xué)民族組又并入我院,玉文華副教授和陳宗祥講師等教師6人、學(xué)生14人來校任教求學(xué)(李安宅教授、于式玉教授此時(shí)在西藏參與其他工作);同年夏,全國(guó)著名社會(huì)學(xué)家、民族學(xué)家吳澤霖教授調(diào)入我院,對(duì)于民族研究及文特館創(chuàng)建發(fā)揮了重要作用。1954年研究室分設(shè)調(diào)查研究組、文物組和資料組,同年西南民委李茂郁同志調(diào)入學(xué)院民族研究室。1956年初李安宅教授及于式玉教授從西藏返川,進(jìn)入西南民族學(xué)院從事民族研究和藏語文教學(xué);苗族研究專家、人類學(xué)博士羅榮宗教授也調(diào)來學(xué)院從事民族研究室工作,一時(shí)間民族研究室人材濟(jì)濟(jì),研究人員增至20余人。[8]
學(xué)院創(chuàng)辦初期,為進(jìn)一步充實(shí)師資和研究力量,由王維舟院長(zhǎng)出面,聘請(qǐng)川大、華西大學(xué)著名專家、學(xué)者,如徐中舒、蒙文通、張怡蓀、任乃強(qiáng)、胡鑒民、趙衛(wèi)邦、聞宥等10余人為兼職教授、兼職研究員,約請(qǐng)他們來院兼課和參加民族研究工作,采用定期座談會(huì)、專題講座,就西南各民族歷史、文化、地理、社會(huì)結(jié)構(gòu)以及風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等方面開展探討和意見交流。[9]
這段歷史清晰再現(xiàn)了西南民族大學(xué)創(chuàng)立的主要任務(wù)與民族學(xué)學(xué)科研究和應(yīng)用范疇的高度一致性。西南民族大學(xué)創(chuàng)立和民族研究室建立伊始,匯聚了當(dāng)時(shí)西南地區(qū)眾多知名民族學(xué)學(xué)者,實(shí)際已成為四川乃至西南地區(qū)民族研究的重鎮(zhèn)。
訪談人:20世紀(jì)50、60年代,民族學(xué)學(xué)科最重要的工作是什么?
萬果教授:最重要的就是參與民族識(shí)別與民族地區(qū)社會(huì)歷史大調(diào)查。新中國(guó)成立以后,作為一個(gè)多民族國(guó)家,政府政策創(chuàng)立、理論建構(gòu)、基本資料搜集等工作陸續(xù)開展,但廣大民族地區(qū)還存在著少數(shù)民族族稱混亂、民族成份不清晰、民族語言繁多、民族社會(huì)歷史資料不全等情況。為保障少數(shù)民族同胞權(quán)利、加快制定民族政策、更好開展民族文化研究工作,中央人民政府于1950年啟動(dòng)民族識(shí)別工作,民族識(shí)別調(diào)查工作從1953年持續(xù)至1964年,于1979年左右正式結(jié)束,這是中國(guó)歷史上第一次采取較科學(xué)的方法識(shí)別國(guó)內(nèi)各民族成份。1956年至1964年,全國(guó)人大組織集中開展全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)歷史大調(diào)查,局部調(diào)研、個(gè)案調(diào)查持續(xù)至上世紀(jì)70年代。此項(xiàng)工作也是中國(guó)歷史上第一次大范圍有組織進(jìn)行全國(guó)少數(shù)民族社會(huì)歷史情況的科學(xué)考察。
1952年2月,中央民族學(xué)院組織師生135人,分赴新疆、云南、貴州、四川、廣西等民族地區(qū)開展調(diào)研工作,西南民族學(xué)院師生承擔(dān)四川調(diào)研任務(wù),組織師生積極參與調(diào)查工作。其中,夏康農(nóng)副院長(zhǎng)負(fù)責(zé)涼山彝族調(diào)查組,成員有李志純、玉文華、羅運(yùn)達(dá)等,李志純、玉文華承擔(dān)昭覺彝族地區(qū)調(diào)查工作,羅運(yùn)達(dá)等師生深入木里調(diào)查藏族社會(huì)。劉忠良副院長(zhǎng)負(fù)責(zé)四川涉藏州縣調(diào)查工作,成員有張全昌、蘇克、陳泛舟、徐銘等。歐潮泉、李家瑞參與羌族地區(qū)的調(diào)查工作。[10]
1956年,西南民族學(xué)院吳澤霖教授擔(dān)任貴州少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查組組長(zhǎng),調(diào)查期間吳澤霖教授已過花甲之年,仍然帶領(lǐng)工作組奮戰(zhàn)在調(diào)查工作一線,他們深入貴州廣大民族地區(qū),詳實(shí)、客觀記錄當(dāng)時(shí)貴州各少數(shù)民族社會(huì)歷史和發(fā)展現(xiàn)狀.貴州少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查組撰寫的苗族、布依族、侗族、仡佬族、水族等少數(shù)民族資料和簡(jiǎn)報(bào)提供了大量詳實(shí)的實(shí)地調(diào)查資料,為后期各項(xiàng)工作開展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
訪談人:民族研究室建立以后,主要從事哪些方面的研究工作?
萬果教授:研究室建立以后,即配合教學(xué)工作在學(xué)生中開展民族情況調(diào)查。1951年10月至1953年搜集整理佤族、哈尼族、拉祜族及沙、儂等共25個(gè)民族的政治、經(jīng)濟(jì)、語言、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等情況資料。編印《西南少數(shù)民族情況參考資料》15輯,撰寫《峨邊西河彝族情況》《苗、彝、布依、納西等族婚姻情況》等28萬字。1952年5月又派出6名研究人員,參加川西少數(shù)民族訪問團(tuán),赴茂縣地區(qū)調(diào)查訪問,歷時(shí)14個(gè)月,行程二萬余里,重點(diǎn)調(diào)查了當(dāng)?shù)夭亍⑶嫉茸甯鞣矫媲闆r,為當(dāng)?shù)攸h政領(lǐng)導(dǎo)開展民族工作提供了有益的參考資料,回院后又整理成冊(cè),約24萬字。事實(shí)證明,這些民族調(diào)查資料在以后開展的民族研究工作中是極其寶貴的材料。通過這次調(diào)查,既搜集了過去未曾有過的資料,也提高了研究人員的政治、業(yè)務(wù)水平。隨后又不間斷派人去云南、貴州及四川甘孜、涼山等地區(qū)開展廣泛的民族調(diào)查和民族文物搜集工作,整理、翻譯、編印了《景頗族情況》《珞瑜地區(qū)阿帕達(dá)克與達(dá)無拉西兩個(gè)部落情況》等資料。夏康農(nóng)教授等的《四川涼山彝族地區(qū)民主改革前的社會(huì)面貌》,吳澤霖教授的《大小涼山彝族的婚姻》《黔西滇東苗族的婚姻》《布依族的婚姻》《納西族的婚姻》《關(guān)于少數(shù)民族文物的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)》,李安宅教授的《西南問題的研究》,羅榮宗教授《苗族歌謠初探》《貴陽高坡苗族》等以及民族研究室撰寫的《羌族調(diào)查材料》《草地藏族調(diào)查材料》《嘉戎藏族調(diào)查材料》《西南十四個(gè)少數(shù)民族簡(jiǎn)況》《六個(gè)自治區(qū)簡(jiǎn)況》(縣以下的區(qū))、《且蘭考》,以及為教學(xué)編印的《民族政策參考文件》等,充分顯示這一時(shí)期研究工作內(nèi)容豐富,成果累累。民族研究室1952年起按月編印《民族工作資料索引》,1954年1月起編輯出版大32開本、每期約10萬字左右的《民族工作資料月報(bào)》,除印發(fā)院內(nèi)各部門參考外,還內(nèi)部發(fā)行近千份到全國(guó)各民族地區(qū),深受各部門歡迎,《民族工作資料月報(bào)》前后共出版78期。[11]
訪談人:學(xué)校民族學(xué)學(xué)科為民族文化傳承做了哪些工作?
萬果教授:學(xué)校創(chuàng)立以后,時(shí)任學(xué)院院長(zhǎng)王維舟同志非常關(guān)心民族研究室工作,他于1951年倡導(dǎo)在學(xué)院創(chuàng)立民族文物陳列室,后發(fā)展成為民族文物館、民族博物館,是展示我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族社會(huì)、歷史、文化的專門類博物館,也是新中國(guó)成立后創(chuàng)立最早的高等學(xué)校民族博物館之一。王維舟院長(zhǎng)還將西南少數(shù)民族訪問團(tuán)及少數(shù)民族人士向西南民委獻(xiàn)禮的文物全部撥給學(xué)院,為學(xué)院開展民族研究和文化傳承創(chuàng)新搭建了重要平臺(tái)。1952年起,民族研究室人員多次到西南各民族地區(qū)搜集文物資料及文物展品,豐富館藏內(nèi)容,并于校內(nèi)建立起固定的民族文物陳列室。1953年吳澤霖教授來院后,主持學(xué)院民族文物研究和陳列工作,對(duì)民族文物進(jìn)行更加廣泛地搜集和整理,優(yōu)化了硬件、增添了設(shè)備,并捐贈(zèng)上百件個(gè)人珍藏的苗族服飾等文物及田野調(diào)查的珍貴照片。1955年,民族文物陳列室改建為民族文物館,吳澤霖教授任館長(zhǎng),文物陳列面積拓展到200余平方米。1956年4月學(xué)院遷至成都南郊新校舍(今一環(huán)路南四段16號(hào)武侯校區(qū)),文物日益增多,展出面積擴(kuò)展到500余平方米,分設(shè)“民族情況和民族政策陳列室”“四川民族文物陳列室”“云南民族文物陳列室”“貴州民族文物陳列室”等四個(gè)部分。這時(shí)的民族文物館,面貌一新,被國(guó)內(nèi)外專家喻為新型博物館,成為成都地區(qū)眾所周知的可供參觀、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所之一,向參觀群眾介紹民族情況,宣傳民族政策,并為教學(xué)科研提供珍貴實(shí)物資料。在向社會(huì)開放后,接待國(guó)內(nèi)外來賓參觀,并向社會(huì)各界提供咨詢服務(wù)。民族文物館不僅在院內(nèi)展出,還多次參加各類專業(yè)展覽:1952年春配合川西地區(qū)物資交流會(huì),學(xué)院文物組在成都青年宮舉辦“少數(shù)民族文物和圖書展覽”,展示西南各民族,特別是四川各民族風(fēng)物和文化歷史,宣傳黨的民族政策,有25萬人參觀;1954年分別在重慶、成都舉辦西南和四川工藝美術(shù)展覽;1959年派出專業(yè)人員參加中央民委在民族文化宮舉辦的“十年民族工作成就展覽”;1991年3月8 日-4月5日,赴美國(guó)亞利桑那州菲尼克斯市開展民族服飾展出。
西南民族學(xué)院民族博物館建立以后,始終把搜集、展覽、研究民族文物作為工作重點(diǎn)。征集、拍攝并收藏四川、云南、貴州、西藏和湖南、黑龍江等省區(qū)的 30 余個(gè)少數(shù)民族的文物1 萬余件。有革命文物、民族歷史、社會(huì)制度以及生產(chǎn)、生活、服飾、文字、藝術(shù)、音樂、宗教、民俗等方面的實(shí)物和珍貴照片,其中有的還是孤品。這些文物中,有紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)四川少數(shù)民族地區(qū)宣傳民族政策的標(biāo)語、錢幣;岷江流域新石器遺址出土的新石器、“石棺葬”出土的雙耳罐,銅鎳陶范、鐵器;藏、彝、羌等民族的金石拓本、古代兵器、甲胄、錢幣等,以及土司、土守備的委牌、印章、官服、文書、手稿、征糧冊(cè)、分地執(zhí)照,四川藏族農(nóng)奴制度和涼山彝族奴隸制度各種實(shí)物;各民族解放前的農(nóng)具、牧具、漁獵工具、手工業(yè)工具;各民族服飾、樂器、陶器、竹器、木器、漆器、銅器、鐵器、骨角器、毛質(zhì)品;藏、彝、羌、傣、苗、回等民族有關(guān)佛教、伊斯蘭教、原始宗教的神像、法器、經(jīng)典等,其中以佛像、唐卡、佛龕、典籍等藏品尤為豐富珍貴。這些文物都具有較高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)研究?jī)r(jià)值,是進(jìn)行民族研究極為寶貴的第一手資料。[12]
訪談人:改革開放以后,學(xué)校民族學(xué)學(xué)科都做了哪些研究工作?
萬果教授:1981年,西南民族學(xué)院設(shè)置民族研究所建制,按照研究方向分設(shè)民族史、宗教、藏學(xué)、民族經(jīng)濟(jì)、民族地理、資料室、民族博物館等研究室。民族研究所經(jīng)過人員結(jié)構(gòu)調(diào)整、科研條件改善、規(guī)章制度建設(shè)等工作,繼承和發(fā)揚(yáng)了注重田野調(diào)查的優(yōu)良傳統(tǒng),并積極鼓勵(lì)師生參與各級(jí)各類學(xué)術(shù)交流活動(dòng),民族研究所又重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。這一時(shí)期,民族研究所各研究室研究方向在聚焦西南民族史、黨的民族理論民族政策基礎(chǔ)上,師生更為關(guān)注民族地區(qū)應(yīng)用問題研究,在宗教、教育、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、語言、翻譯等多領(lǐng)域發(fā)力,進(jìn)一步豐富民族研究的廣度和深度,產(chǎn)出一大批質(zhì)量高、分量重、效果好的學(xué)術(shù)成果。當(dāng)時(shí)已經(jīng)出版的著作有:《明清云南土司通纂》《明史土司傳簽箋注》《明實(shí)錄彝族資料輯要》《清實(shí)錄彝族資料輯要》《西南民族問題新論》《中國(guó)龍舟與競(jìng)渡》。還有內(nèi)部刊印的《羌族調(diào)查材料》《草地藏族調(diào)查材料》。論文有:《略論古蜀人的遷徙與西南各民族的融合》《當(dāng)前少數(shù)民族人口研究中的一個(gè)新課題》《知識(shí)分子與近代生產(chǎn)力發(fā)展述評(píng)》《四川民族成份分布圖及其說明》《滇茶銷藏考略》《入川白族歷史考述》《略論清政府統(tǒng)治涼山彝區(qū)的政策演變》《川西北藏族地區(qū)本教的歷史及其特點(diǎn)》《羌族原始宗教考略》《試論佛教在新疆的始傳》《涼山彝族的鬼神觀念》《畢摩文化論》《近代云南基督教傳播述略》《佤族宗教儀式行為》《藏傳佛教寺廟與所屬社區(qū)關(guān)系個(gè)案分析》等。[13]
訪談人:新世紀(jì)以來,學(xué)校民族學(xué)學(xué)科取得的突破性成績(jī)是什么?
萬果教授:突破性成績(jī)當(dāng)屬西南民族大學(xué)與中國(guó)藏學(xué)研究中心聯(lián)合申報(bào)的突出藏學(xué)研究特色的民族學(xué)博士點(diǎn)成功獲批。本世紀(jì)之初,西南民族大學(xué)和中國(guó)藏學(xué)研究中心共同提出:藏學(xué)研究的故鄉(xiāng)在中國(guó),且已成為國(guó)際顯學(xué),但人才隊(duì)伍和學(xué)術(shù)成果卻呈現(xiàn)“西強(qiáng)我弱”的尷尬局面,在政治斗爭(zhēng)和學(xué)術(shù)交流中十分被動(dòng),培養(yǎng)我國(guó)藏學(xué)研究高級(jí)人員的任務(wù)迫在眉睫。
雙方都體現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和歷史擔(dān)當(dāng),決意在藏學(xué)研究高級(jí)人員培養(yǎng)方面邁出關(guān)鍵一步:培養(yǎng)我國(guó)自己的藏學(xué)博士。在中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家民委大力支持下,作為國(guó)內(nèi)高校藏學(xué)研究重鎮(zhèn)的西南民族大學(xué)和作為國(guó)家級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的中國(guó)藏學(xué)研究中心決定強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,立即啟動(dòng)共建突出藏學(xué)研究特色的民族學(xué)博士點(diǎn)聯(lián)合申報(bào)工作。經(jīng)過緊張籌備和充分溝通,2001年11月20日,雙方聯(lián)合向國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)辦公室呈報(bào)了《西南民族大學(xué) 中國(guó)藏學(xué)研究中心關(guān)于聯(lián)合申報(bào)民族學(xué)博士點(diǎn)的報(bào)告》。
經(jīng)過緊張艱辛的籌備工作,傾注雙方人員大量心血和時(shí)間,投入人力物力不計(jì)其數(shù),聯(lián)合申報(bào)工作終于進(jìn)入實(shí)質(zhì)階段。2002年5月25日至28日,四川省學(xué)位辦組織專家在成都對(duì)西南民族大學(xué)申請(qǐng)新增為博士學(xué)位授予單位和西南民族大學(xué)與中國(guó)藏學(xué)研究中心聯(lián)合申報(bào)民族學(xué)博士點(diǎn)進(jìn)行預(yù)審。參加預(yù)審會(huì)的專家學(xué)者來自北京、西藏、廣東、云南、四川等地高校和科研院所,他們是:教育部民族教育司副司長(zhǎng)阿布都,中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部研究員朱越利,國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員岳頌東,中國(guó)社科院民族研究所所長(zhǎng)、研究員郝時(shí)遠(yuǎn),中央民族大學(xué)教授、博導(dǎo)王堯,中央民族大學(xué)教授、博導(dǎo)宋蜀華,中央民族大學(xué)副教授、博士巴莫阿依,北京大學(xué)教授、博導(dǎo)馬戎,中山大學(xué)教授、博導(dǎo)周大鳴,云南省社會(huì)科學(xué)院研究員、博導(dǎo)何耀華,西藏自治區(qū)社科院研究員巴桑旺堆,四川民族研究所研究員李紹明,四川大學(xué)教授、博導(dǎo)冉光榮。四川省學(xué)位辦聘請(qǐng)王堯教授擔(dān)任專家組組長(zhǎng),郝時(shí)遠(yuǎn)研究員、李紹明研究員任副組長(zhǎng)。四川省副省長(zhǎng)、省學(xué)位委員會(huì)主任柯尊平,四川省教育廳副廳長(zhǎng)周同甫,中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部西藏辦公室副主任、二局副局長(zhǎng)斯塔,四川省學(xué)位辦主任李義出席會(huì)議并講話,國(guó)家民委教育司高教處副處長(zhǎng)李耿年參加主持。在專家預(yù)審會(huì)上,西南民族大學(xué)黨委書記羅布江村、校長(zhǎng)陳玉屏,中國(guó)藏學(xué)研究中心副總干事格勒分別匯報(bào)聯(lián)合申報(bào)民族學(xué)博士點(diǎn)有關(guān)情況,專家組在西南民族大學(xué)進(jìn)行實(shí)地考察。評(píng)審專家提出工作建議并一致認(rèn)為:西南民族大學(xué)與中國(guó)藏學(xué)研究中心聯(lián)合申報(bào)的民族學(xué)博士點(diǎn),已完全具備培養(yǎng)民族學(xué)博士研究生的各項(xiàng)條件。特別值得一提的是:2002年5月12日,西南民族大學(xué)與中國(guó)藏學(xué)研究中心向費(fèi)孝通先生匯報(bào)聯(lián)合申報(bào)并共建民族學(xué)博士點(diǎn)情況,費(fèi)老表示衷心支持并欣然題詞:“關(guān)于加快培養(yǎng)藏學(xué)的研究,由藏學(xué)研究中心和西南民族大學(xué)合作試辦博士點(diǎn)是個(gè)可行的辦法,我愿表示衷心的支持并予以必要的出力相助。”
申報(bào)博士點(diǎn)預(yù)審會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)、專家一致肯定,進(jìn)一步激發(fā)西南民族大學(xué)和中國(guó)藏學(xué)研究中心同志們的工作積極性,在前一階段艱苦卓絕并富有成效的工作基礎(chǔ)上,雙方領(lǐng)導(dǎo)、同志們鼓足干勁,簽訂《西南民族大學(xué) 中國(guó)藏學(xué)研究中心共建民族學(xué)博士點(diǎn)協(xié)議書》,主要包括雙方聯(lián)合申報(bào)、共同建設(shè)民族學(xué)博士點(diǎn),合作培養(yǎng)民族學(xué)博士生三項(xiàng)內(nèi)容;形成《西南民族大學(xué) 中國(guó)藏學(xué)研究中心民族學(xué)博士點(diǎn)攻讀博士研究生培養(yǎng)方案》,確定培養(yǎng)目標(biāo),研究方向、學(xué)習(xí)年限、課程目錄、培養(yǎng)方式等重要內(nèi)容。除此之外,為確保申報(bào)工作順利進(jìn)行,在苦練內(nèi)功的同時(shí),雙方領(lǐng)導(dǎo)同志主動(dòng)向上級(jí)有關(guān)部門積極匯報(bào),爭(zhēng)取更加廣泛、有效的支持,為博士點(diǎn)申報(bào)工作付出難以想象的艱辛努力。
2002年11月18日,四川省人民政府正式致函國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì),表示大力支持西南民族大學(xué)設(shè)立民族學(xué)博士點(diǎn),并向國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)推薦西南民族大學(xué)為新增博士學(xué)位授予單位;2002年12月14日,國(guó)家民委在成都召開專家組審核會(huì),專家組一致認(rèn)為西南民族大學(xué)和中國(guó)藏學(xué)研究中心聯(lián)合申報(bào)民族學(xué)博士點(diǎn)完全符合各項(xiàng)要求。
2003年7月25日至26日,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第二十次會(huì)議在北京召開,通過第九批學(xué)位授權(quán)審核新增博士學(xué)位授權(quán)學(xué)科專業(yè)名單,西南民族大學(xué)民族學(xué)博士點(diǎn)位列其中。設(shè)立藏傳佛教與藏族文化、藏族社會(huì)與經(jīng)濟(jì)、彝族語言文化、馬克思主義民族理論與政策等四個(gè)研究方向,中國(guó)藏學(xué)研究中心拉巴平措研究員、格勒研究員、張明研究員、陳慶英研究員,西南民族大學(xué)陳玉屏教授、萬果教授、沙馬拉毅教授、張建世教授等獲批擔(dān)任博士研究生導(dǎo)師。
至此,西南民族大學(xué)和中國(guó)藏學(xué)研究中心聯(lián)合申報(bào)民族學(xué)博士點(diǎn)獲得圓滿成功,發(fā)展也駛?cè)肓丝燔嚨溃?004年首批博士生進(jìn)校,2008年獲批四川省重點(diǎn)學(xué)科,2009年獲批民族學(xué)博士后科研流動(dòng)站,2010年增列為一級(jí)學(xué)科博士點(diǎn),2017年全國(guó)第四輪學(xué)科評(píng)估結(jié)果為B+(并列全國(guó)第三)。2018西南民族大學(xué)和中國(guó)藏學(xué)研究中心在北京、成都兩地隆重舉行共建民族博士點(diǎn)十五周年系列學(xué)術(shù)活動(dòng),受到中央電視臺(tái)等中央媒體的深度報(bào)道和社會(huì)各界良好反響。
西南民族大學(xué)和中國(guó)藏學(xué)研究中心聯(lián)合申報(bào)、共同建設(shè)民族學(xué)博士點(diǎn)的20余年間,雙方坦誠(chéng)溝通、精誠(chéng)合作,同心共謀藏學(xué)研究高級(jí)人才培養(yǎng)大計(jì),締結(jié)了深厚友誼、收獲了豐碩成果。在“雙導(dǎo)師制”框架下,累計(jì)招收、培養(yǎng)藏學(xué)博士(后)百余名,師生中獲批國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目6項(xiàng),獲批國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目50余項(xiàng),承擔(dān)省部級(jí)項(xiàng)目數(shù)百項(xiàng),發(fā)表高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文300余篇,出版專著(主編)200余部,獲得省部級(jí)以上學(xué)術(shù)稱號(hào)的20余人,榮獲各級(jí)各類榮譽(yù)100余項(xiàng),獲評(píng)高級(jí)職稱人員50余人。我們欣喜地看到,畢業(yè)生已成為全國(guó)藏學(xué)研究隊(duì)伍中的中堅(jiān)骨干力量。
西南民族大學(xué)和中國(guó)藏學(xué)研究中心共建的民族學(xué)博士點(diǎn),從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng),不僅是全體西南民大人和藏研人砥礪奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的成果,也是一批甘于奉獻(xiàn)民族高等教育、堅(jiān)守教師清貧職業(yè)的教師們勤奮耕耘的碩果,更是一代致力于藏學(xué)研究事業(yè)發(fā)展和藏學(xué)研究高級(jí)人才隊(duì)伍建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)、專家、朋友們共同努力的結(jié)果。
訪談人:學(xué)校民族學(xué)學(xué)科還取得了哪些建設(shè)成績(jī)?
萬果教授:西南民族大學(xué)民族學(xué)學(xué)科作為四川省重點(diǎn)一級(jí)學(xué)科,是全省唯一涵蓋本科、碩士、博士和博士后流動(dòng)工作站,具有完善學(xué)位授予體系的名牌特色學(xué)科。現(xiàn)有包括1個(gè)四川省2011協(xié)同創(chuàng)新中心、8個(gè)省部級(jí)人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地在內(nèi)的一批高級(jí)別研究基地。長(zhǎng)期以來,在藏學(xué)、彝學(xué)、羌學(xué)、納西學(xué)、苗學(xué)等研究領(lǐng)域立項(xiàng)眾多、成果豐碩、成就斐然。國(guó)家民委少數(shù)民族古籍文獻(xiàn)研究中心依托本學(xué)科建設(shè),其中藏學(xué)文獻(xiàn)、彝學(xué)文獻(xiàn)收藏量、古籍文獻(xiàn)數(shù)字化水平在國(guó)內(nèi)高校中首屈一指。民族博物館館藏豐富、展陳精美,是國(guó)內(nèi)高校中為數(shù)不多的民族學(xué)性質(zhì)博物館。全國(guó)彝語術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化工作委員會(huì)、中國(guó)西南少數(shù)民族語言資源庫建設(shè)基地掛靠學(xué)校。智庫建設(shè)成效顯著,作為國(guó)家民委首批新型高端智庫、四川省首批新型智庫,30余項(xiàng)調(diào)研報(bào)告、對(duì)策建議獲中央和省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)批示或被決策部門采納。近年來,本學(xué)科獲得國(guó)家社科重大項(xiàng)目9項(xiàng),國(guó)家級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目6項(xiàng)、國(guó)家級(jí)一般項(xiàng)目50余項(xiàng)。人才隊(duì)伍建設(shè)持續(xù)發(fā)力,新培育10個(gè)學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),新增1個(gè)四川省社會(huì)科學(xué)高水平研究團(tuán)隊(duì),2個(gè)四川省教育廳學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)并校級(jí)學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),多人獲評(píng)國(guó)家、國(guó)家民委、四川省高層次人才稱號(hào),十余人在省級(jí)以上專業(yè)學(xué)會(huì)任學(xué)術(shù)職務(wù)。不斷深化國(guó)際國(guó)內(nèi)交流合作,聘請(qǐng)大英科學(xué)院院士、原英聯(lián)邦社會(huì)人類學(xué)學(xué)會(huì)主席、牛津大學(xué)萬靈學(xué)院David Parkin教授等一批國(guó)際著名科學(xué)家擔(dān)任客座教授并定期來校進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,與中國(guó)藏學(xué)研究中心等一批國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)開展聯(lián)合辦學(xué),提高科學(xué)研究水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量。依托本學(xué)科創(chuàng)辦的民族學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)期刊《民族學(xué)刊》,為國(guó)內(nèi)學(xué)界發(fā)表研究成果提供良好平臺(tái),影響因子持續(xù)提升,穩(wěn)定入選CSSCI來源期刊、全國(guó)中文核心期刊等,獲評(píng)國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心“2016-2020年最受歡迎期刊”,是人大“復(fù)印報(bào)刊資料”重要轉(zhuǎn)載來源期刊。本學(xué)科每年至少組織召開一次全國(guó)性或國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)議,其中我校與《民族研究》雜志社合辦的“中國(guó)民族研究西南論壇”,已成功舉辦12屆,是國(guó)內(nèi)學(xué)界公認(rèn)的具有重要學(xué)科影響力的高端學(xué)術(shù)會(huì)議品牌。
訪談人:西南民族大學(xué)民族學(xué)學(xué)科建設(shè)帶給我們的啟示是什么?
萬果教授:西南民族大學(xué)民族學(xué)學(xué)科作為學(xué)校成立時(shí)間最早、建設(shè)成果最豐碩、學(xué)術(shù)影響力最強(qiáng)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科,曾在較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)代表西南民族大學(xué)參與到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流與互動(dòng)中,對(duì)學(xué)校招生就業(yè)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等多個(gè)方面產(chǎn)生積極、深遠(yuǎn)的影響。新世紀(jì)以來,學(xué)校“一體兩翼”發(fā)展戰(zhàn)略之一翼,就是以民族學(xué)作為中心,大力建構(gòu)民族學(xué)學(xué)科群,取得突出建設(shè)成效,一大批有突出影響力的代表性成果問世,已成為學(xué)校在社會(huì)輿論中一面有實(shí)力、有特色、有生命力的鮮明旗幟,在四川乃至國(guó)內(nèi)外民族學(xué)界具有重要影響力和一定話語權(quán)。特別是在藏學(xué)、彝學(xué)等特色學(xué)科方向的建設(shè)成就,具有厚重積淀和絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
西南民族大學(xué)民族學(xué)學(xué)科建立70余年來,之所以取得突出的建設(shè)成就,我認(rèn)為與以下幾個(gè)方面的原因是密不可分的:一是黨和國(guó)家、國(guó)家民委和四川省委高度重視民族高等教育事業(yè)發(fā)展,給予了充分的條件保障和有力的政策支撐,為西南民族大學(xué)民族學(xué)學(xué)科提供了寶貴的發(fā)展機(jī)遇,在人、財(cái)、物方面予以的傾斜為學(xué)科發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)支持;二是離不開學(xué)校黨委、行政的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),西南民族大學(xué)籌備期間就設(shè)立民族研究室,從一開始就把民族研究工作作為學(xué)?;A(chǔ)和重點(diǎn)工作,多年來始終堅(jiān)持高看一眼、厚愛一分,強(qiáng)力推進(jìn)民族學(xué)學(xué)科建設(shè)發(fā)展;三是不斷加強(qiáng)體制機(jī)制優(yōu)化,2002年學(xué)校黨委整合校內(nèi)從事民族研究的精干力量組建西南民族研究院,聚集效應(yīng)和規(guī)模效益的良性反應(yīng)迅速顯現(xiàn),民族學(xué)學(xué)科得以迅速發(fā)展,建設(shè)成就呈現(xiàn)井噴式增長(zhǎng);四是民族學(xué)學(xué)科成立70余年來,始終堅(jiān)持經(jīng)世致用的學(xué)科屬性,堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才使命,研究方向始終聚焦少數(shù)民族和民族地區(qū),依托語言、區(qū)位、歷史等優(yōu)勢(shì),在民族地區(qū)建立大量田野工作點(diǎn)和教學(xué)科研實(shí)習(xí)基地,為西南民族地區(qū)乃至西部地區(qū)建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)了應(yīng)有力量。五是70余年來,西南民族大學(xué)全體民族學(xué)師生默默奉獻(xiàn),篤定前行。一輩輩教師敬畏三尺講臺(tái),用知識(shí)的雨露和人性的光輝澆灌滋潤(rùn)著學(xué)生;一代代民族學(xué)者不顧高原缺氧、風(fēng)雪嚴(yán)寒帶來的健康影響,堅(jiān)持駐扎民族地區(qū)開展田野調(diào)查;一個(gè)個(gè)學(xué)科團(tuán)隊(duì)冒著生命危險(xiǎn)在雨季雪季進(jìn)駐村落,錄音錄像訪談?dòng)涗?;一個(gè)個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在青藏高原、藏彝走廊、茶馬古道,完成著脫貧攻堅(jiān)、決策咨詢、考古發(fā)掘等工作任務(wù);一屆屆學(xué)生勤奮好學(xué)、心系家國(guó),積極投身于民族地區(qū)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。此外,行政干部、教輔隊(duì)伍、后勤保障人員秉承著對(duì)民族高等教育事業(yè)的絕對(duì)忠誠(chéng),為學(xué)科建設(shè)奉獻(xiàn)了青春和力量。[14]
70余年來,西南民族大學(xué)民族學(xué)學(xué)科在黨的光輝民族政策照耀下,在學(xué)校黨委堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮經(jīng)世致用的學(xué)科屬性,緊緊依靠全體師生和廣大民族地區(qū)干部群眾,取得了無愧于時(shí)代的豐碩成果,為民族學(xué)學(xué)科贏得了學(xué)術(shù)地位、為學(xué)校發(fā)展提供了有力支撐,也為廣大師生贏得了榮譽(yù)感、提升了獲得感、增強(qiáng)了幸福感。展望未來,西南民族大學(xué)民族學(xué)學(xué)科將以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問題的正確道路,以構(gòu)筑中華民族共有精神家園、促進(jìn)各民族交往交流交融為目標(biāo),實(shí)現(xiàn)學(xué)校民族學(xué)學(xué)科新的更大進(jìn)步。
訪談人:謝謝老師!從您的訪談中我們也了解了西南民族大學(xué)民族學(xué)學(xué)科的建設(shè)、發(fā)展歷程,預(yù)祝學(xué)校民族學(xué)學(xué)科未來取得更多更好的成績(jī)!謝謝您接受采訪。