許 晶 郝慶平
(農(nóng)業(yè)農(nóng)村部管理干部學(xué)院 北京 郵編:102208)
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的中堅(jiān)力量,習(xí)近平總書記高度重視黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔培養(yǎng),2019年以來習(xí)近平總書記6次出席中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式并講授“開學(xué)第一課”,六次重要講話系統(tǒng)闡明了干部成長(zhǎng)成才的正確路徑,為廣大年輕干部健康成長(zhǎng)指明了努力方向,為加強(qiáng)新時(shí)代干部隊(duì)伍建設(shè)提供了行動(dòng)指南。
在2022年中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)春季學(xué)期中青年干部培訓(xùn)班開班式的講話中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“干部守住守牢拒腐防變防線,要層層設(shè)防、處處設(shè)防。要守住政治關(guān),時(shí)刻繃緊旗幟鮮明講政治這根弦,在大是大非面前、在政治原則問題上做到頭腦特別清醒、立場(chǎng)特別堅(jiān)定,決不當(dāng)兩面派、做兩面人,決不拿黨的原則做交易。要守住權(quán)力關(guān),始終保持對(duì)權(quán)力的敬畏感,堅(jiān)持公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)。要守住交往關(guān),交往必須有原則、有規(guī)矩,不斷凈化社交圈、生活圈、朋友圈。要守住生活關(guān),培養(yǎng)健康情趣,崇尚簡(jiǎn)樸生活,保持共產(chǎn)黨人本色。要守住親情關(guān),嚴(yán)格家教家風(fēng),既要自己以身作則,又要對(duì)親屬子女看得緊一點(diǎn)、管得勤一點(diǎn)?!薄拔尻P(guān)”是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)要關(guān)注的突出問題,也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)成才過程中要守住的重要關(guān)口,具體到農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域,三農(nóng)干部能否守住“五關(guān)”關(guān)乎三農(nóng)干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)和能力建設(shè),關(guān)乎三農(nóng)工作的質(zhì)量和成色,關(guān)乎全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興建設(shè)以及農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的謀篇布局和具體落實(shí)。
黨的建設(shè)問題始終是我們黨的一項(xiàng)偉大工程,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)是黨的建設(shè)中的重要內(nèi)容,習(xí)近平總書記在2022年中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)春季學(xué)期中青年干部培訓(xùn)班開班式講話中提出的守住“五關(guān)”覆蓋面廣、指導(dǎo)性強(qiáng),為加強(qiáng)黨的建設(shè),提升黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)提出了具體對(duì)策。在此之前,“五關(guān)”系列提法主要有如下變遷。
20世紀(jì)60年代初,周恩來最早提出了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要過好“五關(guān)”的思想,即過好思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)、生活關(guān)。1963年5月,周恩來在中共中央和國(guó)務(wù)院直屬機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)干部會(huì)議上作了《過好“五關(guān)”》的報(bào)告,全面、系統(tǒng)地講解了領(lǐng)導(dǎo)干部過好“五關(guān)”的問題[1]。報(bào)告中關(guān)于過好“五關(guān)”的部分, 被收錄在《周恩來選集》下卷中, 這是周恩來關(guān)于過好“五關(guān)”思想最系統(tǒng)、最完整的論述[2]。
2007年在上海市全市黨政負(fù)責(zé)干部大會(huì)上,時(shí)任上海市委書記習(xí)近平就做好上海黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作作重要講話,其中指出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)增強(qiáng)拒腐防變的能力,切實(shí)過好思想關(guān)、權(quán)力關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)、生活關(guān)。直至此次,習(xí)近平總書記站在全黨全局高度,提出了干部守住守牢拒腐防變防線,要層層設(shè)防、處處設(shè)防,守住政治關(guān)、權(quán)力關(guān)、交往關(guān)、生活關(guān)、親情關(guān)。
結(jié)合“五關(guān)”的歷史變遷可以看出,習(xí)近平總書記提出的守住“五關(guān)”思想內(nèi)容系統(tǒng)、意涵豐富?!拔尻P(guān)”中“政治關(guān)”具有統(tǒng)領(lǐng)作用,“權(quán)力關(guān)”是“政治關(guān)”的具象化表現(xiàn),“交往關(guān)”“生活關(guān)”“親情關(guān)”是受到“政治關(guān)”“權(quán)力關(guān)”影響在工作與生活方面的具體體現(xiàn)。
“政治關(guān)”貫穿于“五關(guān)”中,具有引領(lǐng)性作用,為守住“權(quán)力關(guān)”“交往關(guān)”“生活關(guān)”“親情關(guān)”提供了方向性指引。習(xí)近平總書記指出“旗幟鮮明講政治,既是馬克思主義政黨的鮮明特征,也是我們黨一以貫之的政治優(yōu)勢(shì)”“政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問題,事關(guān)黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗”。守住“政治關(guān)”其核心是立場(chǎng)問題,本質(zhì)是要站在人民的立場(chǎng)上,站在黨的立場(chǎng)上,真正做到忠誠(chéng)于黨和人民,忠誠(chéng)于黨的理想信念,忠誠(chéng)于黨的初心使命,忠誠(chéng)于黨的組織,忠誠(chéng)于黨的理論和路線方針政策,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,不斷增強(qiáng)維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。守住“政治關(guān)”要將講政治由外部要求轉(zhuǎn)換為內(nèi)在主動(dòng),提高政治判斷力、領(lǐng)悟力、執(zhí)行力,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,確保在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
權(quán)力是“黨和人民賦予的神圣職責(zé)”,權(quán)力的行使是政治立場(chǎng)的直接體現(xiàn),“權(quán)力關(guān)”是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn),直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的具體行為。掌好權(quán)、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn),領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著如何對(duì)待權(quán)力和行使權(quán)力的問題。對(duì)此,習(xí)近平總書記多次告誡,領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,要敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)。守住“權(quán)力關(guān)”要始終保持對(duì)權(quán)力的敬畏感,謹(jǐn)慎用權(quán),自覺接受紀(jì)律和法律的約束,堅(jiān)持公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)。要樹立正確的權(quán)力觀,明確權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀、為政不私的道理,做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”,將權(quán)力用來更好地為黨和人民事業(yè)做貢獻(xiàn),以一流業(yè)績(jī)回報(bào)黨和人民的信任和重托。
中國(guó)是個(gè)人情社會(huì),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部生活在社會(huì)上,都面臨著社會(huì)人際交往,推進(jìn)工作、解決問題時(shí)時(shí)都會(huì)面對(duì)原則和人情的選擇。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,社會(huì)交往方式產(chǎn)生立體化、多層次變化,新媒體加速發(fā)展拉近了交往距離,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的“社交圈”“生活圈”“朋友圈”具有新特點(diǎn)新表現(xiàn),呈現(xiàn)出監(jiān)管難度大、薄弱環(huán)節(jié)多、社會(huì)示范負(fù)面影響強(qiáng)等問題。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),守住“交往關(guān)”是保持清正廉潔政治本色的應(yīng)有之義。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要凈化“社交圈”,做總書記強(qiáng)調(diào)的構(gòu)建“親”“清”新型政商關(guān)系的踐行者,在與企業(yè)家交往中既坦蕩真誠(chéng)、真心實(shí)意靠前服務(wù),又清白純潔守住底線把握分寸。要凈化“生活圈”,檢點(diǎn)生活作風(fēng),培養(yǎng)健康生活情趣,克己慎行,講操守,重品行,以樸實(shí)作風(fēng)帶動(dòng)良好家風(fēng),為親屬子女做好示范。要凈化“朋友圈”,做到交往有原則、有界線、有規(guī)矩,時(shí)刻保持清醒的頭腦,多交益友、不交惡友,多交諍友、不交佞友,多交同道之友、不交同利之友;同時(shí)也要凈化網(wǎng)絡(luò)上的“朋友圈”,規(guī)范言行,講規(guī)矩、守紀(jì)律,遵法律、有底線,走好網(wǎng)上群眾路線、構(gòu)建清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。
領(lǐng)導(dǎo)干部不是生活在真空中,也有自己的日常生活、喜好愛好[3]。習(xí)近平總書記指出,干部要想行得端、走得正,就必須涵養(yǎng)道德操守,明禮誠(chéng)信,懷德自重,保持嚴(yán)肅的生活作風(fēng)、培養(yǎng)健康的生活情趣。守住“生活關(guān)”,不僅是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部處理生活問題的具體體現(xiàn),更直接影響著黨的形象和干群關(guān)系。守住“生活關(guān)”,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在物質(zhì)生活上知足常樂、在精神生活上追求高尚。要檢點(diǎn)生活作風(fēng),增強(qiáng)自制力,做到慎獨(dú)慎微,從生活中的小事做起,避免在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格。要時(shí)刻警醒自己,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),正確選擇個(gè)人愛好,培育積極健康的生活情趣,崇尚簡(jiǎn)樸生活,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,堅(jiān)持以儉修身、以儉興業(yè),堅(jiān)持厲行節(jié)約、勤儉辦一切事情,堅(jiān)決抵制享樂主義、奢靡之風(fēng),保持共產(chǎn)黨人本色。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也有親人、也有親情。習(xí)近平總書記就是孝敬父母、重視親情的典范。十八大以來,他多次談到要“尊老敬老”,“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”,并在生活中率先垂范。在2021年秋季學(xué)期中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班的開班講話中,總書記深情地回憶起自己父親的一些例子,生動(dòng)地證明了親情教育很多都是言傳身教,為廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作出了示范。守住“親情關(guān)”,不僅是道德問題,更是黨性問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以身作則,從家庭環(huán)境中認(rèn)識(shí)自己的思想和行動(dòng),既要明確講親情不等于徇私情,堅(jiān)持原則處理好公與私的關(guān)系;也要把重黨性講擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在親情上,以情動(dòng)之,教育影響家屬子女自覺做到拒腐防變。守住“親情關(guān)”,要嚴(yán)格家教家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng),要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,做到廉以修身、廉以持家,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命前輩的紅色家風(fēng),以良好家風(fēng)帶動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。
在我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),三農(nóng)工作是全黨的重中之重,三農(nóng)干部是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的中堅(jiān)力量,守住“五關(guān)”是做好三農(nóng)工作的關(guān)鍵和保障。在三農(nóng)戰(zhàn)線上,涌現(xiàn)出了焦裕祿、沈浩、楊善洲等一批優(yōu)秀的農(nóng)村基層干部,他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋著三農(nóng)干部的初心和使命。
進(jìn)入新時(shí)代以來,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)中最大的發(fā)展不平衡,是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最大的發(fā)展不充分,是農(nóng)村發(fā)展不充分。三農(nóng)工作具有很強(qiáng)的政治性,大到保障國(guó)家糧食安全,小到農(nóng)村戶廁改造,很多工作都關(guān)系國(guó)計(jì)民生,關(guān)乎群眾切身利益,時(shí)時(shí)事事都有政治。在三農(nóng)工作中,講政治從來都是具體的,就是把黨中央部署要求落實(shí)到具體思路、具體舉措上,落實(shí)到具體事、具體人上,往實(shí)里做、往實(shí)效處做,以真抓實(shí)干的實(shí)際成效贏得群眾的認(rèn)可。2018年,黃文秀研究生畢業(yè)后放棄大城市的工作機(jī)會(huì),毅然回到家鄉(xiāng)擔(dān)任駐村第一書記,在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、不畏艱辛,駐村一年,她把全村所有的貧困戶訪了一遍又一遍,帶領(lǐng)村“兩委”一班人通過外出考察學(xué)習(xí)、請(qǐng)技術(shù)專家到現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、挨家挨戶宣傳發(fā)動(dòng)、黨員帶頭示范種植等方式,帶動(dòng)了村集體經(jīng)濟(jì)取得了快速的發(fā)展[4]。為了讓百坭村早日脫貧,她舍小家為大家,家人患重病住院動(dòng)手術(shù),她沒能時(shí)時(shí)在身邊照顧,村里大小事務(wù)卻總能找到她堅(jiān)毅的身影,把村里的貧困群眾照顧得非常周到。她忠誠(chéng)于黨、信念堅(jiān)定,用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命,她為民務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)實(shí)干,用實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)著黨的號(hào)召,在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)線上奉獻(xiàn)自我。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)就干部要強(qiáng)化敬畏感提出要求。黨員干部要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,為人民掌好權(quán)、用好權(quán),使權(quán)力造福于社會(huì)、造福于人民,努力實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益,進(jìn)而贏得群眾的擁護(hù)和支持。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部門聯(lián)系群眾最直接,農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作多與群眾切身利益緊密相關(guān),三農(nóng)干部與基層接觸更多、與農(nóng)民接觸更多,權(quán)力雖多是“小”“微”權(quán)力,但權(quán)力的行使主要表現(xiàn)在農(nóng)民群眾身邊,與農(nóng)民群眾的生產(chǎn)生活相關(guān)性更大,權(quán)力行使的表現(xiàn)更強(qiáng)。比如,農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼雖金額不大,但都直接發(fā)放到農(nóng)民手中;一家一戶的戶廁改革事情雖小,但都與農(nóng)民群眾的生活直接相關(guān)。2004年沈浩作為全省第二批選派到農(nóng)村任職干部來到安徽省滁州市鳳陽縣小崗村任黨委書記,他鞠躬盡瘁一心為民,一步一個(gè)腳印,帶領(lǐng)小崗人修村路、引項(xiàng)目、建產(chǎn)業(yè),小崗村日子過得一天比一天好,村民兩度按下紅手印把沈浩留在了村里。沈浩日記里寫過“作為一個(gè)人活在世上,官是當(dāng)不到頭的,錢也是難以掙盡的。那么,考慮的應(yīng)該是怎樣活得有價(jià)值”。面對(duì)自家侄子問他能不能介紹點(diǎn)小崗村的工程給他做做時(shí),他嚴(yán)肅地說:“這可不行。組織上派我到小崗任職,我不能給自己家人謀取私利!這個(gè)口子一開,小崗的干部群眾怎么看我,以后的工作還怎么做?”沈浩以敬畏之心對(duì)待權(quán)力,以服務(wù)之心對(duì)待人民,小崗村民用感恩之情永遠(yuǎn)懷念著沈書記。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人講黨性、講原則,就要講斗爭(zhēng),在原則問題上決不能含糊、決不能退讓,否則就是對(duì)黨和人民不負(fù)責(zé)任,甚至是犯罪。他語重心長(zhǎng)地講到,中國(guó)是個(gè)人情社會(huì),大家生活在社會(huì)上,都有親戚、朋友、熟人、同事、上級(jí)、下屬等,推進(jìn)工作解決問題時(shí)時(shí)都會(huì)面對(duì)原則和人情的選擇。作為黨的干部都要有秉公辦事、鐵面無私的精神,講原則不講面子、講黨性不徇私情。具體到三農(nóng)領(lǐng)域,三農(nóng)干部隊(duì)伍具有直連農(nóng)業(yè)、直插農(nóng)村、直面農(nóng)民的特點(diǎn),是我們黨群眾路線的最直接踐行者。在從事三農(nóng)工作過程中,由于領(lǐng)域涉及面廣、新情況新問題較多,與群眾切身利益息息相關(guān),往往會(huì)直接與廣大農(nóng)民群眾產(chǎn)生交往與聯(lián)系。特別是在開展工作與調(diào)研的過程中,常會(huì)下鄉(xiāng)村與農(nóng)民進(jìn)行交流,一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)廣大農(nóng)民群眾形成生活示范。對(duì)于三農(nóng)干部來說,如何界定交往界限,直面農(nóng)民做到堅(jiān)持“親”“清”原則,既與農(nóng)民群眾打成一片,了解群眾心聲,解決急難愁盼問題,又潔身自好走好路,清清白白進(jìn)行交往難度更大,負(fù)擔(dān)更重,思想斗爭(zhēng)更激烈。焦裕祿以身作則,堅(jiān)持原則。在蘭考縣委書記任上,焦裕祿曾起草過一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部不準(zhǔn)搞特殊化。比如,“不準(zhǔn)用國(guó)家的或集體的糧款或其他物資大吃大喝,請(qǐng)客送禮”,“不準(zhǔn)利用職權(quán)到生產(chǎn)隊(duì)或其他部門索取物資”,“不準(zhǔn)借春節(jié)之機(jī),大辦喜事,祝壽吃宴,大放鞭炮,揮霍浪費(fèi)”。十個(gè)“不準(zhǔn)”,每一條都是對(duì)特權(quán)思想的有力批判。這既是焦裕祿堅(jiān)持原則、廉潔自律的生動(dòng)寫照,也是他為干部規(guī)定的行為“底線”。
嚴(yán)守“生活關(guān)”就是要做到在物質(zhì)生活上知足常樂、在精神生活上追求高尚。一個(gè)干部只有把世界觀、人生觀、價(jià)值觀的總開關(guān)擰緊了,把思想覺悟、精神境界提高了,才能從不敢腐到不想腐[5]。農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作一般都在相對(duì)艱苦地區(qū),從事艱苦工作,三農(nóng)干部如何做到不被腐化墮落思想侵蝕更具難度。雜交水稻之父袁隆平從一個(gè)農(nóng)業(yè)科學(xué)家變成了世界名人,但他仍然穿著35元的衣服,晝夜躬耕于稻田。他說:“人就像一粒種子,各方面都要健康。人要吃飯、穿衣、要生存,沒有錢不行,但一定要來路正,靠自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲得。有了錢,要用在正當(dāng)處,既不能揮霍浪費(fèi),也不要吝嗇小氣,我喜歡樸素的生活。”優(yōu)秀地委書記楊善洲一輩子為民造福,一輩子克己奉公。他絕不允許自己占公家一丁點(diǎn)便宜,下鄉(xiāng)吃飯自己結(jié)賬,回家不用公車,生活樸素至極,對(duì)自己非常摳門,但是他看到困難的人家缺衣少被,遇上哪個(gè)群眾買種子、買牲口少錢,他就從自己兜里往外掏[6]。他們始終把黨和人民放在心中最高的位置,一心為公,一身正氣,一塵不染。
守住“親情關(guān)”,就是要樹立正確的親情觀,理解親情的真正內(nèi)涵,親情是有血緣關(guān)系的人之間存在的特殊感情,講親情乃人之常情,黨員干部也要講親情。但前提要明確“國(guó)”與“家”、“公”與“私”的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部要“慎待”親情、培育淳樸家風(fēng),把黨和國(guó)家利益置于個(gè)人及家庭利益之上,當(dāng)親情與黨紀(jì)國(guó)法產(chǎn)生矛盾和沖突的時(shí)候,堅(jiān)決不能違背黨的宗旨和原則,要毫不猶豫地選擇把黨和國(guó)家利益放在首位。由于三農(nóng)干部受到傳統(tǒng)農(nóng)耕文化影響較其他干部更重,在家庭生活中如何劃清親情與權(quán)力界限,怎樣為親屬子女做好家庭教育與家風(fēng)建設(shè)更具挑戰(zhàn)。云南省原保山地委書記楊善洲堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,始終把人民利益放在第一位,保持勞動(dòng)人民的樸素本色。每年果核最多的季節(jié),楊善洲就發(fā)動(dòng)全場(chǎng)職工,一起到街上撿果核。不過,在大街上看到父親撿果核的女兒老二老三感到不光彩了,勸他不要再撿。他說:“不要老想著你們的父親是個(gè)地委書記,我就是一個(gè)普通人。如果你們感覺我給你們丟面子了,那以后不要說我楊善洲是你們的父親!”兩個(gè)女兒流下淚水:“爸爸,我們錯(cuò)了……”這樣一位耿直的老黨員,用自己的行動(dòng)教育了子女,為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部為政、干事、做人樹立了一面光輝的旗幟。
通過對(duì)三農(nóng)干部守住“五關(guān)”典型表現(xiàn)的歸納總結(jié),本文認(rèn)為,三農(nóng)干部守好“五關(guān)”應(yīng)主要從以下方面入手。
廣大三農(nóng)干部守住“政治關(guān)”,要胸懷“國(guó)之大者”,站穩(wěn)人民立場(chǎng),把講政治作為第一要求,增強(qiáng)從講政治的高度看三農(nóng)、謀三農(nóng)、興三農(nóng)的思想與自覺,轉(zhuǎn)變單純從業(yè)務(wù)工作出發(fā)、只看一隅一角的思維定勢(shì),對(duì)三農(nóng)工作不能只算經(jīng)濟(jì)賬、眼前賬,還要多算政治賬、長(zhǎng)遠(yuǎn)賬,把講政治落實(shí)到服務(wù)支撐全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的具體行動(dòng)上,體現(xiàn)到增強(qiáng)農(nóng)民群眾獲得感、幸福感、安全感的實(shí)際效果上。要進(jìn)一步增強(qiáng)廣大三農(nóng)干部的歷史使命感和政治擔(dān)當(dāng)意識(shí),組織他們認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于三農(nóng)工作的重要論述,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)三農(nóng)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),促使他們主動(dòng)緊緊圍繞“國(guó)之大者”抓主抓重,統(tǒng)籌推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村相關(guān)工作,按照保供固安全、振興暢循環(huán)的工作定位,牢牢守住保障國(guó)家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧兩條底線,精心謀劃推進(jìn)種業(yè)振興、農(nóng)業(yè)關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)等重大任務(wù),扎實(shí)有序推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理等重點(diǎn)工作,持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果;站穩(wěn)人民立場(chǎng)落細(xì)落小,使更多農(nóng)村居民勤勞致富,促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕,奮力譜寫全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興新篇章。
廣大三農(nóng)干部守住“政治關(guān)”,要知敬畏、存戒懼、守底線,敬畏黨、敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力。這要加強(qiáng)從嚴(yán)治黨管隊(duì)伍,加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè),尋找黨的建設(shè)切入點(diǎn)、思想教育結(jié)合點(diǎn)、組織管理薄弱點(diǎn)、廉政建設(shè)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),把黨建工作抓得更實(shí)在、更有針對(duì)性;要加強(qiáng)三農(nóng)干部隊(duì)伍黨風(fēng)廉政建設(shè)教育,筑牢思想底線,嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩,特別是針對(duì)三農(nóng)工作特點(diǎn)進(jìn)行深挖、詳解,幫助三農(nóng)干部用對(duì)用好權(quán)力,打造出一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)娜r(nóng)工作隊(duì)伍。
廣大三農(nóng)干部守住“交往關(guān)”,不僅要交往有原則、有規(guī)矩,凈化“社交圈”“生活圈”“朋友圈”,更要積極踐行黨的群眾路線,厚植三農(nóng)情懷。這要在三農(nóng)干部隊(duì)伍中持續(xù)加強(qiáng)黨的群眾路線教育,加強(qiáng)同人民群眾的血肉聯(lián)系,在交往中切實(shí)維護(hù)農(nóng)民群眾利益,為農(nóng)民發(fā)聲、幫農(nóng)民謀利、與農(nóng)民交朋友,真正打造一支懂農(nóng)業(yè)愛農(nóng)村愛農(nóng)民的三農(nóng)干部隊(duì)伍。
廣大三農(nóng)干部守住“生活關(guān)”,要崇尚簡(jiǎn)樸生活,下決心減少應(yīng)酬,保持健康的工作方式和生活方式,多學(xué)習(xí)充電、消化政策,多下基層調(diào)查研究、掌握第一手情況,多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題,自覺遠(yuǎn)離庸俗的思想侵蝕[7]。這要求要遵循黨的農(nóng)村工作基本經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)三農(nóng)領(lǐng)域作風(fēng)建設(shè),從百年黨史、百年農(nóng)史中汲取精神力量,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,抵制享樂主義、奢靡之風(fēng)。
廣大三農(nóng)干部守住“親情關(guān)”,要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),以身作則,戒貪止欲、克己奉公,在廉潔自律上扛起責(zé)任,講黨性、重品行、作表率,帶頭注重家庭、家教、家風(fēng),保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守,以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)全社會(huì)崇德向善、尊法守法[8]。要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,拿起紀(jì)律這把戒尺,既要奔向高標(biāo)準(zhǔn),以人格力量凝聚黨心民心;又要守住底線,嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律,不越雷池一步。要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng),把修身、齊家落到實(shí)處。
農(nóng)業(yè)部管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)2022年3期