“古腦”或?yàn)椤伴镛A”

他山石

漢語(yǔ)詞語(yǔ)有“一古腦兒”，意為全部、通通，出自清李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四十五回：

區(qū)奉仁聽(tīng)了，哼哼冷笑兩聲道：“汰！原來(lái)是節(jié)禮啊！”又正言厲色問(wèn)道：“多少呢？”代理的道：“也有四塊的，也有兩塊的，頂多的不過(guò)六塊，一古腦兒也有三十多塊錢(qián)?！?/p>

“一古腦兒”又作“一股腦兒”，清曾樸《孽海花》第十六回：

心中不知道是鹽是醋是糖是姜，一股腦兒都倒翻了。

“一古腦兒”（或“一股腦兒”）來(lái)自何處？為什么可作“全部”“通通”解釋?zhuān)俊肮拍X”（或“股腦”）究竟是什么東西？一直以來(lái)沒(méi)有人能講個(gè)明白。

筆者為四川南充人，幼習(xí)南充方言。南充方言中有“一轱轆兒”（ yi gūlur. “一”為入聲字，故未標(biāo)音調(diào)），也作“全部”“通通”解。

轱轆，即車(chē)輪?！耙婚镛A兒”是借代用法，指獨(dú)輪車(chē)（以局部代整體）。獨(dú)輪車(chē)在古代被稱(chēng)為鹿車(chē)，至遲兩漢時(shí)期已得到普遍使用。拙文《難以自圓其說(shuō)的“閉門(mén)造車(chē)”》（載《文史雜志》2019年第3期）已有論述，茲不多言。從前窮人逃荒逃難，每以獨(dú)輪車(chē)載物，全部家當(dāng)都在一輛獨(dú)輪車(chē)上，故“一轱轆兒”可引申為“全部”“通通”。

竊以為 “一古腦兒”（或“一股腦兒”）當(dāng)是“一轱轆兒”的音轉(zhuǎn)。由于方言發(fā)音有差異，許多古人的口語(yǔ)詞匯傳到后來(lái)便只存讀音而難以追溯本字，后人用文字記錄它們也很難準(zhǔn)確。故李寶嘉記為“一古腦兒”而曾樸記為“一股腦兒”。然“古腦”“股腦”都找不到出處更不知何指，作“全部”“通通”解只是讀者根據(jù)上下文的意會(huì)。相較而言，還是南充方言“一轱轆兒”的依據(jù)充分一些。至少，它可以解釋得通，不致讓人始終糊涂。

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