文/李魯黔 青島理工大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院 碩士研究生
樸 勛 青島理工大學(xué)建筑與城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)院 講 師(通訊作者)
觀演建筑作為一種典型的公共建筑,是一個(gè)城市中重要的文化交流場所。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的思想與活動(dòng)更加開放自由,觀演建筑的公共性顯得愈發(fā)重要。傳統(tǒng)封閉單一的觀演建筑因?yàn)槿狈@種公共性就變得不合時(shí)宜,傳統(tǒng)的建造手法也無法滿足當(dāng)下的需求。因此,重新審視觀演建筑公共性的營造并提出相關(guān)策略是十分有必要的。
觀演建筑是具有“觀賞—表演”空間的大型公共建筑,是一個(gè)為廣大市民提供欣賞各類音樂、戲劇、表演、影視等藝術(shù)的場所[1],它包含了劇場、音樂廳、影視中心、觀演綜合體、暫時(shí)性劇場(如民間歌舞空間)等各種不同類型的場所。簡而言之,能夠承載“觀”“演”兩種活動(dòng)的建筑都可以稱之為觀演建筑,即有觀、有演、有互動(dòng)的觀演建筑形式[2]。
文化建筑的公共性,是指文化建筑為促成理想化的公共生活,所應(yīng)該表現(xiàn)出的屬性。它是一個(gè)歷史范疇,其內(nèi)涵與時(shí)代背景相關(guān)。在當(dāng)代中國,文化建筑公共性表現(xiàn)為:文化建筑以公眾為權(quán)利主體;以平等、開放、民主為價(jià)值追求[3]。觀演建筑作為文化建筑的一種,其公共性也具有同樣的表現(xiàn)特征。其核心點(diǎn)在于平等、開放、民主的公眾參與,這種參與程度越高,觀演建筑的公共性就越強(qiáng)。
所謂“公共性”,本質(zhì)上是一種活躍的社會(huì)生態(tài)屬性。而社會(huì)生態(tài)能夠保持“活躍態(tài)”的前提,是要有足夠的連續(xù)性與復(fù)雜度。通常的觀演建筑之所以缺乏“公共性”,其一是因?yàn)楣δ軉我唬斐蓢@劇院核心功能而展開的社會(huì)活動(dòng)連續(xù)性不足;其二是空間的程式化,只強(qiáng)調(diào)包含觀眾廳與舞臺(tái)的觀演空間,忽視了人們休憩交流的共享空間;其三是建筑造型過于物體化,內(nèi)外空間區(qū)分太過明顯,容易造成防衛(wèi)感、威嚴(yán)感,導(dǎo)致建筑體現(xiàn)出對(duì)人的排斥氣質(zhì)[4]。
觀演建筑最原始的功能就是提供一個(gè)可供“觀”與“演”的場所,這是觀演建筑最本質(zhì)的要求。傳統(tǒng)的觀演建筑是在滿足這種最基本的要求的基礎(chǔ)上建造的,功能自然就比較單一。功能的單一導(dǎo)致了人活動(dòng)的單一,觀演活動(dòng)成為觀演建筑中唯一的活動(dòng)。故而當(dāng)觀演活動(dòng)缺乏的時(shí)候或者沒有吸引力的時(shí)候,觀演建筑就會(huì)被冷落。缺少了公眾的參與,觀演建筑便無法體現(xiàn)它的公共性。
建筑空間的存在往往是為了滿足建筑功能的需求,功能的單一對(duì)應(yīng)著空間的程式化。為了滿足觀演活動(dòng)順暢地進(jìn)行,觀演建筑對(duì)聲學(xué)、光學(xué)的要求更為嚴(yán)苛,對(duì)人體的尺度、視線、間距的把控也要恰到好處,這些要求促使著觀演建筑的空間朝著標(biāo)準(zhǔn)化、程式化的方向演變??臻g的程式化在一定程度上使得觀演建筑的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化,利于觀演空間的營造。但是弊端就體現(xiàn)在忽略了標(biāo)準(zhǔn)化以外的空間,即忽視了觀眾休憩、交往的公共開放空間,從而忽視人的真正需求,降低觀演建筑的公共性。
傳統(tǒng)劇院在造型上往往帶有較強(qiáng)的封閉性與防衛(wèi)性,這在一定程度上和傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)思想有關(guān),建筑師們通常會(huì)將建筑物體化,尤其是在強(qiáng)調(diào)視覺效果的時(shí)候,空間與場所的概念就會(huì)被削弱。并且由于功能與空間的要求,觀演建筑往往體量比較大且封閉。當(dāng)這樣一個(gè)龐然大物出現(xiàn)在人們視線當(dāng)中的時(shí)候,人們或許會(huì)感嘆它體量的宏偉、欣賞它外形的美觀,卻不會(huì)想?yún)⑴c到建筑當(dāng)中去。建筑形式的物體化減少了建筑與人的互動(dòng),從而降低建筑的公共性。
隨著時(shí)代的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步與建筑思潮的改變,越來越多的觀演建筑逐漸擺脫傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的束縛,將公共性作為其設(shè)計(jì)的重要考慮因素。它們在功能、空間以及形式上都采用了相應(yīng)的設(shè)計(jì)手法,來營造觀演建筑的公共性。筆者對(duì)這些觀演建筑案例進(jìn)行了分析,將其中部分作品的公共性營造設(shè)計(jì)手法歸納整理如下(表1)。
表1 國內(nèi)外部分觀演建筑公共性設(shè)計(jì)手法歸納(表格來源:作者自繪)
通過上述對(duì)部分觀演建筑案例的分析,將它們的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行總結(jié)歸納,并從功能、空間與形式三個(gè)方面提出相應(yīng)的策略:功能復(fù)合化、空間靈活化與形式開放化。以下是對(duì)這三個(gè)方面的設(shè)計(jì)策略的具體解釋。
觀演功能自然是觀演建筑最本質(zhì)的功能,但是隨著時(shí)代的發(fā)展變遷,當(dāng)今觀演建筑的功能不僅僅局限于“觀演”,而是越來越趨于復(fù)合化。功能的復(fù)合化為觀演建筑注入了更多的活力,提高公眾的參與度,增強(qiáng)建筑的公共性。觀演建筑功能的復(fù)合化可以通過以下兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn):文體中心模式和附屬服務(wù)功能的合理介入。一方面觀演建筑可以與其他公共文化建筑如美術(shù)館、博物館、展覽館、體育館等結(jié)合建造,打造成為綜合化的文體中心。這種文體中心模式將多種公共文化服務(wù)設(shè)施聚集在一起,實(shí)現(xiàn)了資源的集約化與人氣的共享,為來訪者創(chuàng)造了多樣化活動(dòng)的可能性,增加人流量,促進(jìn)人們的交往,增強(qiáng)建筑公共性。另一方面可以在觀演建筑中加入附屬服務(wù)功能如餐飲、商業(yè)、休閑娛樂等,這些功能更貼近人們的日常生活,也是對(duì)于一個(gè)大型公共建筑來說不可或缺的組成部分。附屬服務(wù)功能的加入可以使得建筑更加人性化,符合公眾的真實(shí)訴求,優(yōu)化公眾體驗(yàn),增強(qiáng)公眾參與度,從而提高建筑的公共性。
功能的復(fù)合化要求建筑空間需要更加的靈活化,空間的靈活化可體現(xiàn)在劇場的多功能使用和非觀演空間的靈活布置上。在劇場的多功能使用上,通過改變舞臺(tái)和觀眾席的布局模式或者更換舞臺(tái)器械與道具等,可以使一個(gè)單一的劇場滿足不同的觀演需求。這樣可以極大地提高空間的利用率,避免空間閑置浪費(fèi)。劇場與觀眾廳以外的非觀演空間是公眾日常參與度更高的公共空間。在室內(nèi),通常用公共開放的休閑大廳來進(jìn)行非觀演部分的空間組織,這些空間不僅起到人流的集散作用,更是公眾活力迸發(fā)的場地。開放的界面以及靈活多變的功能可以增強(qiáng)公眾的參與程度,提高空間的公共性。在室外,常見的公共空間的處理手法有屋頂下的灰空間、可供休憩的室外大臺(tái)階以及可上人的屋頂花園等,這些空間模糊了建筑空間與城市開放空間的界限,增強(qiáng)了建筑的親近感,進(jìn)而增強(qiáng)建筑公共性。
空間的靈活布置體現(xiàn)在了建筑形式的靈動(dòng)與開放上,形式的開放化使得建筑以開放的懷抱面向公眾,也能夠讓觀演建筑自身成為“演”的一部分,可供觀眾前來觀賞、游覽。形式的開放化可以體現(xiàn)在造型與材質(zhì)兩個(gè)方面上。首先在建筑造型上,常用的設(shè)計(jì)手法有可上人建筑表皮、大屋頂與大平臺(tái)等。可上人的建筑表皮使得公眾產(chǎn)生想要攀登的欲望,使得建筑室外空間的體驗(yàn)更加豐富,無形中讓建筑親近于人。其次大屋頂?shù)母采w和大平臺(tái)的承托在使得建筑的各個(gè)體塊得以統(tǒng)一的同時(shí),營造出公共開放的灰空間和室外活動(dòng)場地,聯(lián)通城市界面,引導(dǎo)公眾參與。在材質(zhì)上,為了體現(xiàn)形式的開放化可以使用透明度比較高的材質(zhì)如玻璃、多孔板等。大面積的玻璃幕墻可以增加建筑的通透感,使得公眾可以更加容易地了解到建筑的內(nèi)部,增加建筑的親近感。多孔板材料的使用同樣模糊了建筑表皮對(duì)室內(nèi)外空間的隔絕性,增強(qiáng)人視線上的連通,削弱建筑威嚴(yán)封閉的嚴(yán)肅感,增加建筑朦朧、柔美的親切感。
作為一類典型的公共建筑,觀演建筑正在逐步提升對(duì)自身的公共性的營造,很多的觀演建筑已經(jīng)在功能、空間與形式等各方面作出了提升建筑公共性的嘗試,也出現(xiàn)了各種各樣的設(shè)計(jì)手法。筆者將其歸納為三大設(shè)計(jì)策略:功能的復(fù)合化、空間的靈活化以及形式的開放化。這將為當(dāng)代觀演建筑在其公共性營造上提供借鑒,使得觀演建筑更加貼近公眾生活,增強(qiáng)公眾參與,迸發(fā)出其應(yīng)有的活力。