邯鄲西部山區(qū)近代傳統(tǒng)民居的防衛(wèi)性營(yíng)造特征
——以伯延鎮(zhèn)為例

文／王曉冬 河北工程大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院 教 授

謝伊寧 河北工程大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院 碩士研究生

引言

隨著社會(huì)的發(fā)展和文明的進(jìn)步，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的追求也與日俱增。充分研究和發(fā)掘地方傳統(tǒng)民居的豐富內(nèi)涵和風(fēng)貌特征，對(duì)傳承和弘揚(yáng)地域傳統(tǒng)文化有著非常重要的意義。冀南傳統(tǒng)民居的防衛(wèi)性是其風(fēng)貌特征的重要組成部分?？偨Y(jié)研究和整理其防衛(wèi)性風(fēng)貌特征，對(duì)保護(hù)和傳承當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民居文化有著十分重要的作用。

1 研究背景

伯延鎮(zhèn)位于河北省西南部武安市境內(nèi)，距市區(qū)10 千米。此地西依太行山，東接華北平原，是連接晉、冀、豫三省的重要通道。古鎮(zhèn)坐落在鼓山北麓、洺河南岸一片開(kāi)闊的沖積平原上，地勢(shì)南高北低，面積43 平方公里，自然資源豐富。武安伯延作為邯鄲西部最早的貿(mào)易中心，始建于北宋元佑年間。因其地處山西、河北、河南三省交界的重要通道，受商業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的影響，當(dāng)?shù)厝瞬辉倬窒抻谵r(nóng)耕生活。自乾隆年間，便有大量原住民出外經(jīng)商，由于有著豐富的挖掘草藥的經(jīng)驗(yàn)，一些商人在東北開(kāi)創(chuàng)了藥材事業(yè)，《武安縣志》中記載伯延商人在東北開(kāi)設(shè)了近200家藥房。后來(lái)伯延人又開(kāi)始經(jīng)營(yíng)南方的綢緞，也形成很大的規(guī)模。由于商業(yè)的繁榮，從道光年間到民國(guó)初年，伯延還因此設(shè)立了二級(jí)郵局，進(jìn)行往來(lái)全國(guó)各地的銀錢匯款。形成了遠(yuǎn)近聞名的武安商幫。經(jīng)濟(jì)上富足了以后，伯延人便開(kāi)始置地建房，大量營(yíng)造民居宅院，于是伯延逐漸成為院落眾多、閣樓林立、街道縱橫交錯(cuò)的冀南名鎮(zhèn)，同時(shí)伯延也成為了武安的人口大鎮(zhèn)。清末民初，在北方時(shí)局動(dòng)蕩和多年災(zāi)荒的因素影響下，冀南地區(qū)匪患嚴(yán)重，土匪和響馬四處流竄，形成了一個(gè)極不安定的社會(huì)局面。老百姓在營(yíng)造宅院時(shí)首先考慮的是安全防衛(wèi)性，這使近代冀南民居整體體現(xiàn)出濃重的防衛(wèi)意識(shí)，防衛(wèi)性營(yíng)造成為近代冀南地區(qū)民居宅院的一個(gè)普遍性特征。

2 伯延鎮(zhèn)的民居現(xiàn)狀

現(xiàn)如今仍然有大量的傳統(tǒng)民居保留在伯延古鎮(zhèn)中，其中不乏許多百年歷史的老宅。這些宅院多為青磚砌筑的封閉庭院，左右對(duì)稱，軸線明確，中間是正房，左右是廂房，大門(mén)設(shè)在正中或東南方向。多個(gè)庭院通過(guò)巷道連接成大片的建筑群落，形成獨(dú)立的莊園。由于經(jīng)歷的年代久遠(yuǎn)，大多數(shù)傳統(tǒng)民居破損極為嚴(yán)重，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和技術(shù)原因，戶主自己無(wú)力修繕。另外隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活方式的改變，老的街、巷、住宅不再符合現(xiàn)代人的生活觀念，許多老宅院不再有人居住，使老宅院區(qū)域漸漸衰落。近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)歷史文化的重視，一些有重大歷史價(jià)值的宅院得到了修復(fù)，但是作為古鎮(zhèn)主體的大多數(shù)民居仍在衰敗破損過(guò)程中，古鎮(zhèn)的保護(hù)和活化仍然任重道遠(yuǎn)。

3 伯延鎮(zhèn)民居建筑的防衛(wèi)性

3.1 選址

伯延鎮(zhèn)位于鼓山北麓，鼓山北峰與南洺河之間的階梯狀沖積臺(tái)地上，地勢(shì)南高北低，九條沖積溝壑由鼓山北坡蜿蜒而下在村內(nèi)穿過(guò)，出村后匯合為三條溝壑沿坡北下流入南洺河。當(dāng)年鎮(zhèn)子與外界的唯一的通道設(shè)在鎮(zhèn)子的北面，與溝通山西和河南的東西向官道連接。鎮(zhèn)子只有一條路與外界溝通，交通上比較封閉，便于觀察預(yù)警和防守。鎮(zhèn)子南面的鼓山，高大開(kāi)闊，山勢(shì)陡峻，成為古鎮(zhèn)背后的安全屏障。鎮(zhèn)內(nèi)大多數(shù)建筑在平緩的山坡上，內(nèi)部地勢(shì)南高北低，溝渠交錯(cuò)，形成復(fù)雜的地形環(huán)境，利與防守而不利于攻擊。

3.2 空間格局

伯延南依靠鼓山，北鄰南洺河，道路從村北穿過(guò)，鎮(zhèn)子南北短?hào)|西長(zhǎng)，東西向展開(kāi)空間布局，在歷史上有七街、八莊、九道溝、七十二古道的民間說(shuō)法。鎮(zhèn)內(nèi)大戶人家往往聚族而居，形成一個(gè)個(gè)相對(duì)封閉、獨(dú)立的莊園。這些獨(dú)立的莊園外圍有堡壘墻、堡門(mén)。這些莊園、街道、溝渠以及地勢(shì)的高低差別把鎮(zhèn)內(nèi)劃分為組合復(fù)雜的不規(guī)則區(qū)域，不熟悉的人很難分清方向和路線。

3.3 街巷

伯延的街道分為鎮(zhèn)內(nèi)公共街巷道和堡寨內(nèi)街巷，街道以南北向?yàn)橹?，間隔八九十米，東西巷道較少，間隔較大，一般間隔一百四五十米。這種格局的形成大概與當(dāng)?shù)氐脑郝鋿|西面窄，南北進(jìn)深長(zhǎng)，坐北朝南為主要朝向有關(guān)。伯延鎮(zhèn)的傳統(tǒng)街巷沒(méi)有十字形交接路口，多數(shù)以丁字形交叉為主。這些街巷曲折幽深，沒(méi)有筆直貫通下去的形式，巷道每隔一百多米就會(huì)偏轉(zhuǎn)或錯(cuò)開(kāi)一下，再延續(xù)下去。鎮(zhèn)內(nèi)主要街道上有商鋪、祠廟、院門(mén)對(duì)外開(kāi)放，大多數(shù)的街巷都由高大的院墻和房屋的后墻封閉夾持，不開(kāi)臨街的窗洞。除了主要街道外大部分巷道十分狹窄，兩側(cè)是森嚴(yán)厚重的高墻，人行走在其中視野被遮擋、壓縮，不好判斷身處的位置。這種巷道空間形式使不熟悉的人分不清方向和距離，容易迷失方向。

3.4 堡寨式莊園

伯延鎮(zhèn)的很多大戶人家往往聚族而居，十幾個(gè)或幾十個(gè)院落聚集在一起，這些庭院通過(guò)巷道連接，成為規(guī)模宏大的獨(dú)立莊園。莊園的外圍通過(guò)高墻、看家樓、券門(mén)維護(hù)起來(lái)，形成防衛(wèi)性極強(qiáng)的堡寨。現(xiàn)在遺留下來(lái)的、保存完整的堡寨式宅院有房家莊園和徐家莊園。房家莊園是伯延鎮(zhèn)現(xiàn)存規(guī)模宏大的院落，由兩條主要內(nèi)部街道（當(dāng)?shù)胤Q古道）組成，古道兩側(cè)分列數(shù)條小巷道，巷道進(jìn)去兩側(cè)分列兩排庭院，每個(gè)庭院一般為兩進(jìn)院落，為北方典型的院院相套的格局。整個(gè)莊園的建造，先后延續(xù)了上百年，形成宏大的規(guī)模，莊園內(nèi)院落重重，曲折幽深，莊園外則城堡高聳，壁壘森嚴(yán)。徐家莊園位于伯延老街北部，是一座規(guī)模龐大的古建筑群，包括徐安卿宅院、徐進(jìn)士宅院、供銷社宅院和九門(mén)相照宅院。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理。九門(mén)相照宅院占地面積2000 余平方米，坐北向南，整體建筑群的平面呈長(zhǎng)方形。南北方向串聯(lián)起來(lái)的四個(gè)院子門(mén)門(mén)相照，形成了“九門(mén)相照”。這幾個(gè)庭院的東側(cè)有一條兩米六寬的南北巷道，叫馬道，馬道的端頭為拱券門(mén)通向大街。各個(gè)院子的住戶可以由馬道直接通向大街。整座宅院的正門(mén)為硬山式磚雕門(mén)樓，東側(cè)為馬道的拱券門(mén)。

伯延的這些莊園內(nèi)部有獨(dú)立的大小道路，這些巷道與外界的街道有堡門(mén)相隔，完全獨(dú)立，呈現(xiàn)出大的封閉環(huán)境中又套有小的封閉的鎮(zhèn)內(nèi)堡寨的形態(tài)。巷道狹窄封閉，兩側(cè)高墻聳立，各院的高大門(mén)樓矗立在小巷道的兩側(cè)。莊園內(nèi)主路通向大街的巷口有莊園的大門(mén)守衛(wèi)，每條小巷道的端頭也有大門(mén)守衛(wèi)，整體加強(qiáng)了莊園的防衛(wèi)性。

3.5 院落

伯延的院落進(jìn)深大面闊小，一般由正房、廂房、倒座房、大門(mén)組成。庭院有一進(jìn)的和兩進(jìn)的。庭院對(duì)內(nèi)開(kāi)門(mén)窗廊道，對(duì)外都是不開(kāi)窗的高大厚重的高墻。要進(jìn)來(lái)只有大門(mén)一個(gè)開(kāi)口，有的大戶人家有縱向幾進(jìn)院落，串聯(lián)式連接。如徐家莊園的九門(mén)相照宅院，四座院子縱向連接在一起，進(jìn)深很大。交通流線相互貫穿，日常生活容易相互干擾，為了各自擁有一定的出行獨(dú)立性，這些院子又開(kāi)有側(cè)門(mén)。側(cè)門(mén)一般在大院子的東南側(cè)，通往宅院東側(cè)的小巷道里，從小巷道通往大街，小道端頭有門(mén)與大街隔開(kāi)，保證了整個(gè)宅院的安全性。有些大的宅院不但縱向進(jìn)深連接，而且橫向也以跨院的形式連接在一起，例如徐家的棋盤(pán)院，由兩列三進(jìn)深的院子并列組成。整個(gè)宅院坐西朝東，東面接臨巷道，臨街開(kāi)一大一小兩個(gè)院門(mén)，南側(cè)為正門(mén)，北側(cè)為偏門(mén)，均為磚砌門(mén)樓。兩列院落之間通過(guò)正房?jī)蓚?cè)的小過(guò)道連接，過(guò)道狹窄低矮，十分隱蔽。過(guò)道兩頭都有厚實(shí)的木門(mén)，有情況時(shí)可以及時(shí)封閉。

3.6 建筑

3.6.1 墻

臨街臨巷的宅院院墻和建筑外墻都建造得高大厚重，墻基礎(chǔ)用條石砌筑，墻主體用青磚壘砌，厚約50 厘米，整體高約4～6 米，非常堅(jiān)固。外墻一般都不開(kāi)窗，特別需要開(kāi)窗的地方也是只開(kāi)離地面三米以上的高窗，而且窗洞窄小，增加安全性。如果房屋建筑的一側(cè)外墻正對(duì)一條街巷，則往往在外墻的高處開(kāi)一個(gè)小窗，有情況時(shí)可以觀察街巷里的情況和射擊。

3.6.2 屋頂

伯延的房屋建筑多數(shù)是平頂或單坡房頂，朝向院內(nèi)的一面低，向外的一面高，屋頂向院內(nèi)傾斜，包括流水都是排向院內(nèi)。民房的屋頂都為平屋頂，用石灰細(xì)石和粘土夯筑而成，非常結(jié)實(shí)。屋頂都可以上人，平時(shí)可以放曬農(nóng)作物，土匪響馬入侵的時(shí)候看家護(hù)院的人持火槍上屋頂守衛(wèi)。屋頂?shù)耐鈬没ùu砌矮墻，有透空的花格，人可以伏在里面透過(guò)花墻向外射擊，當(dāng)?shù)厝私袛r馬墻，就是攔阻響馬的意思。廟宇和祠堂為坡屋頂，這類建筑一般建在大街上，相對(duì)獨(dú)立。與周圍的民宅關(guān)聯(lián)度較低，考慮的防衛(wèi)性較弱。

3.6.3 大門(mén)

鎮(zhèn)內(nèi)的大門(mén)分別有莊園的大門(mén)、街門(mén)、巷門(mén)和宅院的門(mén)。莊園的門(mén)設(shè)在莊園出口，通向鎮(zhèn)內(nèi)大街，寬度和高度都較大，寬度一般為2.4～2.7米，為磚砌券門(mén)，也有平木梁門(mén)，位置重要的大門(mén)上方都設(shè)有望樓，樓上有圓形的小窗洞，有匪患等緊急情況時(shí)可以眺望預(yù)警和射擊；街門(mén)和巷門(mén)尺寸較小，位置一般是由院落群的功能性質(zhì)和地形需要決定的，形式也多為磚砌拱券。宅院的門(mén)樓多數(shù)與倒座房組合在一起，是磚砌硬山磚雕門(mén)樓，形式講究，用條石和磚密實(shí)砌筑，門(mén)板厚重。有的獨(dú)立臨街的宅院門(mén)樓頂部也設(shè)有望樓，望樓高出院墻和周圍的房屋屋頂，設(shè)有圓形的窗洞，可以瞭望和射擊。有些望樓的頂部的女墻做成垛口形式，也是出于防衛(wèi)考慮。

3.6.4 房屋

伯延的民房多為青磚砌筑，高大厚重。面向庭院內(nèi)部的一面也是由磚墻圍合，墻上開(kāi)磚拱券或木過(guò)梁的門(mén)窗洞口，無(wú)論是正房還是廂房、倒座房都很少用開(kāi)放的外廊，墻上也基本不用上下通高的木隔扇窗，整體外觀上顯得封閉堅(jiān)固。

3.6.5 躲避設(shè)施

遇到突發(fā)情況需要躲避轉(zhuǎn)移，伯延人又發(fā)明了多種躲避轉(zhuǎn)移的方法。首先常用的是地道，每個(gè)大的宅院都有地道，一般設(shè)在廂房的邊上，洞口砌筑為拱形，內(nèi)部可以通往院外，有匪患時(shí)人員可以轉(zhuǎn)入地道躲藏或轉(zhuǎn)移；其次是天窗，伯延地勢(shì)局部高差較大，天窗出到外部可以上到隔壁院子的屋頂，利用屋頂轉(zhuǎn)移到其他院子里。如果情況緊急，來(lái)不及轉(zhuǎn)移，還有屋內(nèi)夾墻可以作為躲避空間，有的莊園把兩個(gè)院落之間的墻垣做得很厚，中間中空的區(qū)域可以藏人，通過(guò)衣柜后面的隱蔽小門(mén)進(jìn)入。

4 風(fēng)貌保護(hù)

傳統(tǒng)民居建筑是一個(gè)地區(qū)某一特定時(shí)期人們生產(chǎn)生活的歷史的見(jiàn)證，是地域文化內(nèi)涵的濃縮。冀南民居的防衛(wèi)性是傳統(tǒng)地域民居風(fēng)貌的一個(gè)重要組成部分，雖然隨著社會(huì)的發(fā)展，人民生活的穩(wěn)定，動(dòng)蕩和恐慌已經(jīng)成為歷史，壁壘高深的宅院不再適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，但是作為一種傳統(tǒng)民居文化有較高的歷史文化價(jià)值。保護(hù)古鎮(zhèn)風(fēng)貌就是保護(hù)傳統(tǒng)文化，對(duì)弘揚(yáng)民族文化培養(yǎng)文化自信有重要意義。對(duì)古鎮(zhèn)歷史民居的保護(hù)，不僅要對(duì)重點(diǎn)文物進(jìn)行保護(hù)，也要對(duì)大量的普通歷史民居建筑及其環(huán)境進(jìn)行整體保護(hù)，同時(shí)積極進(jìn)行功能更新和活化利用。使老的住宅區(qū)成為現(xiàn)代社會(huì)生活的一個(gè)有機(jī)組成部分。古鎮(zhèn)風(fēng)貌的保護(hù)還要保護(hù)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕蜌v史傳統(tǒng)精神，發(fā)揮傳統(tǒng)民居對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化延續(xù)發(fā)展、流傳的積極向上作用，從而達(dá)到對(duì)人們進(jìn)行一種精神上的傳承。

伯延古鎮(zhèn)的風(fēng)貌保護(hù)要根據(jù)古鎮(zhèn)的環(huán)境、保護(hù)的內(nèi)容和范圍，因地制宜地制定相應(yīng)的保護(hù)策略：

（1）首先要整體保護(hù)，不僅要對(duì)重點(diǎn)文物進(jìn)行保護(hù)，也要對(duì)大量的普通歷史民居建筑及其環(huán)境進(jìn)行整體保護(hù)。不僅要對(duì)建筑物和構(gòu)筑物等實(shí)體進(jìn)行保護(hù)，也要保護(hù)包括村落的肌理，街道的尺度，建筑的材料、色彩等影響要素。

（2）進(jìn)行環(huán)境整治和基礎(chǔ)設(shè)施完善，完善鎮(zhèn)內(nèi)的排水、電路以及燃?xì)獾仍O(shè)施的鋪設(shè)，盡量隱藏、入地，使其不破壞古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)氛圍。

（3）舊宅院的修繕要用專業(yè)的技術(shù)和材料，性能優(yōu)越的新材料的應(yīng)用應(yīng)注意與老房屋的協(xié)調(diào)。

（4）積極進(jìn)行老舊宅院建筑的功能更新和活化利用，使這些歷史文化住宅區(qū)能夠和諧地融入現(xiàn)代社會(huì)生活。

結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)前期對(duì)大量史料文獻(xiàn)記載的整理以及實(shí)地測(cè)繪考察，從地理位置、空間布局、建筑形式等多個(gè)方面對(duì)伯延鎮(zhèn)的防御性進(jìn)行分析研究，從一個(gè)側(cè)面展示出區(qū)域歷史文化的獨(dú)特內(nèi)涵，揭示其防衛(wèi)性風(fēng)貌特征，對(duì)于冀南民居風(fēng)貌的研究以及保護(hù)和傳承具有重要的意義。