新疆南疆職業(yè)院校“大思政課”建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識的實踐策略

嚴偵禎 崔 偉

(和田師范專科學(xué)校,新疆 和田 848000)

2022 年8 月,教育部等十部門印發(fā)了《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》,進一步推動“大思政課”建設(shè)?！按笏颊n”建設(shè)的提出不僅為新疆南疆職業(yè)院校思政課改革創(chuàng)新指明了方向、也是貫徹落實立德樹人、培根鑄魂目標(biāo)的重要前提,同時也為破解當(dāng)前職業(yè)院校思政課面臨的“職業(yè)教育特色不鮮明以及與職業(yè)教育學(xué)生特點適應(yīng)不足”[1]等問題提供了解決方案。結(jié)合南疆職業(yè)教育的特殊性來重新審視職業(yè)教育“大思政課”建設(shè),推動南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)無疑為南疆職業(yè)院校思政課改革創(chuàng)新提供有效契機。

一、南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)內(nèi)含的價值意蘊

思想政治理論課作為職業(yè)院校的必修課,承載著鑄牢中華民族共同體意識,培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人的主要任務(wù),面對當(dāng)下南疆職業(yè)院校思想政治教育的發(fā)展現(xiàn)狀和內(nèi)涵需求,南疆職業(yè)院校需立足自身教育特點和校本特色,構(gòu)建以工匠精神和胡楊精神為引領(lǐng)的,由思政課程體系、課程思政體系、綜合育人體系組成的“大思政課”育人格局。新時代南疆職業(yè)院校思政課改革創(chuàng)新對學(xué)生個人全面發(fā)展,院校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展,地區(qū)穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展具有較大價值和意義。

(一)學(xué)生層面:有助于培養(yǎng)德藝雙馨的“大國工匠”型人才

職業(yè)教育要求學(xué)生不僅要有良好的思想政治素質(zhì)和精湛的職業(yè)技能,同時更要有本行業(yè)良好的職業(yè)道德和品質(zhì),所以職業(yè)院校的思政課更應(yīng)突出對學(xué)生職業(yè)道德品質(zhì)的提升和培養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出:“我們在長期實踐中培育形成了‘執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越’的工匠精神。”[2]而“艱苦奮斗、自強不息、扎根邊疆、甘于奉獻”[3]的胡楊精神則是一代又一代邊疆建設(shè)者工作和生活的真實寫照。工匠精神和胡楊精神這二者的內(nèi)涵與當(dāng)前南疆職業(yè)院校思想政治教育工作的目標(biāo)具有高度一致性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對于“敬業(yè)”非常重視,朱熹說:“敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也?！薄抖Y記》明確要求人們“敬業(yè)樂群”,即專心于自己的事業(yè),和朋友們?nèi)谇⑾嗵?。而敬業(yè)精神所體現(xiàn)出的不畏困苦,精益求精,兢兢業(yè)業(yè)也正是中華傳統(tǒng)文化中職業(yè)道德的體現(xiàn)之一,與胡楊精神所蘊含的艱苦奮斗,甘于奉獻同根同源。將工匠精神和胡楊精神熔鑄于南疆職業(yè)院校的“大思政課”建設(shè),不僅有助于培養(yǎng)有利于地區(qū)穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的大國工匠型人才,在更大程度上對于地處偏遠南疆的職業(yè)院校學(xué)生自身而言,有利于幫助學(xué)生樹立正確的道德信仰和理想信念,在職業(yè)生涯中不僅注重專業(yè)技術(shù)的習(xí)得,更追求道德品質(zhì)的升華,成為德藝雙馨的大國工匠型人才,促使學(xué)生個人價值的全方位實現(xiàn)。

(二)院校層面:有效于推動院校高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展

思政課的根本任務(wù)在于立德樹人,在于培養(yǎng)社會主義之合格建設(shè)者和接班人,南疆職業(yè)院校由于地處偏遠加之學(xué)生大多來自南疆四地州,少數(shù)民族學(xué)生比例較大,國家通用語水平略低且具有一般性職業(yè)院校“重技術(shù)、輕人文”的現(xiàn)象,思政教育基本上還是沿襲傳統(tǒng)政治教育模式,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容陳舊,教育手段單一,學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足。南疆的思想政治教育的特殊的地域性色彩使南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)成為地方性思想政治教育的關(guān)鍵著力點。所在,在新時代背景下,做好南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)不僅關(guān)系祖國統(tǒng)一、國家安全,關(guān)系新疆穩(wěn)定、鑄牢中華民族共同體意識、經(jīng)濟發(fā)展,更與職業(yè)院校高質(zhì)量發(fā)展息息相關(guān)。南疆職業(yè)院校培養(yǎng)的學(xué)生更多的是服務(wù)于南疆,扎根于南疆的專業(yè)技術(shù)人才。南疆地區(qū)特殊的政治地理環(huán)境決定該地區(qū)思想政治工作和意識形態(tài)工作的特殊性和重要性,南疆職業(yè)院校要通過有效的思想政治教育,才能實現(xiàn)南疆地區(qū)社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)。提升南疆職業(yè)院學(xué)生思想政治教育質(zhì)量的的關(guān)鍵措施之一就是提升思想政治理論課有效性,從而提高青年學(xué)生整體思想政治素質(zhì),使他們成為祖國邊疆地區(qū)的發(fā)展有用的優(yōu)秀人才。而當(dāng)下南疆職業(yè)院校的思想政治教育大多沿襲傳統(tǒng)模式,對學(xué)生的啟智潤心還不夠,職業(yè)院校的學(xué)生在畢業(yè)后走出學(xué)校,進入職業(yè)生涯中,如何在枯燥的職業(yè)技術(shù)生活中堅守職業(yè)崗位,求得長遠發(fā)展,成為影響職業(yè)院校的內(nèi)涵式發(fā)展的主要因素。可見,南疆職業(yè)院校的內(nèi)涵式發(fā)展是一種兼具技術(shù)與思想,工學(xué)結(jié)合的發(fā)展模式,是在校企融合、產(chǎn)教共建基礎(chǔ)上集課堂教學(xué)、實踐體驗、社會育人于一體的“大思政”發(fā)展模式。將工匠精神和胡楊精神貫穿于南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)過程中,讓工匠精神和胡楊精神所體現(xiàn)的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能貫穿于學(xué)生的課堂教學(xué),技術(shù)實訓(xùn)和人才培養(yǎng)的全過程,使職業(yè)院校的內(nèi)涵式發(fā)展不僅符合立德樹人之要求,還具有傳授技術(shù)之根本。學(xué)生在富有精氣神的學(xué)校氛圍中學(xué)習(xí),有利于社會主義核心價值觀的培養(yǎng)和塑造,激發(fā)學(xué)生傳播艱苦奮斗、恪盡職守,精益求精的正能量,進而樹立為人民服務(wù)的思想,鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識,最終從根本上解決南疆職業(yè)院校為人民培養(yǎng)學(xué)生的根本問題。

(三)地區(qū)層面:有利于鑄牢中華民族共同體意識、促進地區(qū)穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展

南疆職業(yè)院校學(xué)生肩負著地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和鑄牢中華民族共同體意識的重任,是建設(shè)美麗新疆不可或缺的人才,而兼具工匠精神和匠人文化的人才不僅需要職業(yè)院校在對學(xué)生專業(yè)技術(shù)知識和能力的提升,更需要通過融合了工匠精神和胡楊精神的“大思政課”建設(shè),強化他們的愛國情、強國志、報國行的意識,抵制滲透,防止分化,從而有助于促進南疆穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的蓬勃力量。工匠精神和匠人文化的形成不是以提升職業(yè)院校學(xué)生個人能力為最終價值歸屬的,而是需要從學(xué)校的宏觀“大思政課”建設(shè)的頂層設(shè)計上入手,從中觀的思政小課堂和社會大課堂切入,以微觀的以文化人、以文育人為載體,最終以提升學(xué)校整體文化形象,塑造兼具工匠精神和匠人文化的專業(yè)型人才。這個育人目標(biāo)的實現(xiàn),需要南疆職業(yè)院校大力推進“大思政課”建設(shè),推進思政課的改革和創(chuàng)新,將工匠精神、胡楊精神全方位熔鑄于學(xué)校的思政工作中去,使工匠精神和胡楊精神有效彰顯出社會主義核心價值觀在“愛崗敬業(yè)”中的體現(xiàn),進而形成匠人文化,提升南疆職業(yè)院校的文化形象,實現(xiàn)南疆職業(yè)院校培養(yǎng)兼具大國工匠精神和匠人文化的德藝雙馨之人才。

二、南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)推進的融合理路

南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)是一項整體性、全局性、系統(tǒng)性的復(fù)雜工程。“大思政課”的“大”是相對于傳統(tǒng)思政課“小”的比喻,體現(xiàn)于課程主導(dǎo)、內(nèi)容、形式及課堂理解等方面,包含了大課堂(傳統(tǒng)學(xué)校課堂和社會大課堂)、大教學(xué)(課堂教學(xué)和自主學(xué)習(xí))、大教材(學(xué)校教學(xué)教材和生活化教材)、大先生(學(xué)校教師和社會各行業(yè)英模代表人物)和大時空(學(xué)校教學(xué)和終生教育)等大課程要素[4]。推進南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)的系統(tǒng)化運行需要在原有思政課育人基礎(chǔ)上將理念、內(nèi)容、方式、機制上進行融會貫通,從而實現(xiàn)南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)在育人理念上的更新、育人內(nèi)容上的創(chuàng)新、育人機制的協(xié)同有效運行,從而達到南疆職業(yè)院校思政課和“大思政課”的高度融合,只有恰當(dāng)?shù)摹叭诤隙取辈拍茼樌七M南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè),實現(xiàn)思政課立德樹人的根本任務(wù)。

(一)育人理念的趨同性為南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)提供思想保證

傳統(tǒng)思政課程和教育教學(xué)范式更多是一種參與主體單邊、工作思路單一、工作手段單調(diào)的育人模式[5]。南疆職業(yè)院校在“大思政課”建設(shè)“用黨的理想信念凝聚人,用社會主義核心價值觀培育人,用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵”的育人理念的指導(dǎo)下,結(jié)合地區(qū)實際,將“艱苦奮斗、自強不息、扎根邊疆、甘于奉獻”的胡楊精神納入到對學(xué)生進行思想政治教育工作中,秉持協(xié)同、開放、合作、共享的理念去激發(fā)南疆職業(yè)院校學(xué)生的主觀能動性,并根據(jù)新時代南疆職業(yè)院校學(xué)生的特質(zhì)來構(gòu)建新的育人思維模式,這與南疆職業(yè)院校思政課原有的“職業(yè)價值觀由學(xué)校向社會生活擴展延伸內(nèi)化的育人理念”有一定趨同性并在此基礎(chǔ)上深化,從而實現(xiàn)育人資源最大化,達到學(xué)校與社會緊密結(jié)合的人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新。同時南疆職業(yè)院?！按笏颊n”育人理念的轉(zhuǎn)變也為當(dāng)前南疆職業(yè)院校學(xué)生抵御西方敵對勢力意識形態(tài)滲透和“三股勢力”的滲透,鑄牢中華民族共同體意識提供思想保障和理論方向。

(二)育人內(nèi)容的耦合性為南疆職業(yè)院校“大思政課”建設(shè)搭建主體框架

南疆職業(yè)院校在開門辦思政課時,要求教學(xué)內(nèi)容必須與學(xué)生的思想情感、認知內(nèi)容有效貫通,同時結(jié)合地域特色和學(xué)生的特殊性,結(jié)合工匠精神所獨具的“匠德(職業(yè)道德)、匠技(職業(yè)技能)、匠心(職業(yè)品質(zhì))”和“艱苦奮斗、自強不息、扎根邊疆、甘于奉獻”的胡楊精神一并,利用學(xué)生易于接收到的教學(xué)資源,讓南疆高職院校的思政課蘊涵豐富的的勞動精神、工匠精神、制造和創(chuàng)造精神,緊密貼近南疆現(xiàn)實的鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅等問題,充分挖掘社會現(xiàn)實中蘊含的思政元素,充分發(fā)揮思政課育人功能,使學(xué)生能夠有所觸動、有所感發(fā),增進學(xué)生的心理認同、情感認同和道德認同,從而提升思想政治教育的理論性、親和力和實效性,這和“大思政課”建設(shè)所倡導(dǎo)的融通學(xué)校小課堂和社會大課堂,用好大資源,整體建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計體系和教學(xué)話語體系有著高度的耦合性,為南疆職業(yè)院校大思政課建設(shè)架構(gòu)起了內(nèi)容框架。

(三)育人方式多元性為南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)明確實踐方向

南疆職業(yè)院校的育人方式旨在深度挖掘“工匠精神”和“胡楊精神”的基礎(chǔ)上將校企共建,產(chǎn)教融合,工學(xué)促進進行深度融合,使思想政治教育工作和學(xué)生的學(xué)習(xí)和將來的職業(yè)規(guī)劃相貼近。但是在教學(xué)方式上一些學(xué)校存在以書本講書本的現(xiàn)象,沒有將思政小課堂和社會大課堂緊密結(jié)合。結(jié)合“大思政課”建設(shè)的要求,思政小課堂和社會大課堂相結(jié)合,在南疆職業(yè)院校的育人過程中,一方面學(xué)校在開門辦思政課時,結(jié)合校企共建,產(chǎn)教融合,工學(xué)促進讓南疆職業(yè)院校的思政課更多的“走出去”,讓思政課在學(xué)生的實踐過程中更好的發(fā)揮育人作用;同時利用傳統(tǒng)職業(yè)院校育人方式中的“師徒制”“幫帶制”等方式,結(jié)合思政課本身的“灌輸與疏導(dǎo)式”“文本講授式”“實踐體驗式”等育人方式形成多元育人方式的“大思政課”建設(shè),這種多元育人方式的整合與應(yīng)用無疑為南疆職業(yè)院校的“大思政課”建設(shè)提供了明確的實踐方向。

(四)育人機制協(xié)同性為南疆職業(yè)院校“大思政課”建設(shè)構(gòu)筑運行體系

中辦和國辦聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,指出“發(fā)揮所有課程育人功能,構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進、相互支撐的課程體系,使各類課程與思政課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[6]。協(xié)同育人的提出同時也是“大思政課”建設(shè)的題中之意,南疆職業(yè)院?！按笏颊n”建設(shè)的協(xié)同育人機制建設(shè)是以職業(yè)院校特有的“工匠精神”加之南疆內(nèi)蘊的“胡楊精神”為導(dǎo)引,以校企共建,產(chǎn)教融合,工學(xué)促進為路徑,積極爭取將思政小課堂更好的融入社會大課堂中,充分利用好區(qū)域所在的各種育人資源,將適合南疆職業(yè)院校學(xué)生思想行為發(fā)展的育人主體更多的納入到“大思政課”育人體系之中,讓學(xué)生在“學(xué)校+課堂+教師+實踐+體驗”式學(xué)習(xí)中更好的接收思想政治教育,真正實現(xiàn)“小我融入大我”。多種育人主體的參與和育人機制的建立為“大思政課”建設(shè)構(gòu)筑起了合理的運行體系。

三、南疆職業(yè)院校的“大思政課”建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識的實踐策略

當(dāng)前學(xué)界關(guān)于“大思政課”的研究成果較豐富,對當(dāng)前思政課教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題及原因也有了較為全面的理論研究;對“大思政”格局下思政課改革創(chuàng)新的路徑有了明確的方向。但在將“大思政課”教育理念運用于邊疆民族地區(qū)鑄牢中華民族共同意識教育和職業(yè)院校思政課教學(xué)方面很少涉獵。南疆地區(qū)是新疆意識形態(tài)領(lǐng)域的主戰(zhàn)場,南疆高校大學(xué)生是意識形態(tài)領(lǐng)域亟需加強教育的一個重點群體,也是影響新疆社會穩(wěn)定和長治久安的主要因素,此領(lǐng)域需要更深入的研究。要明確當(dāng)前新時代條件下結(jié)合邊疆地區(qū)尤其是新疆南疆地區(qū)的政治環(huán)境、地域文化、民族特點等特殊性做好高校“大思政課”建設(shè)的重要性和緊迫性,切實解決當(dāng)前南疆高校出現(xiàn)的思政課入腦入心不易的現(xiàn)實困境,進行理論研究,從宏觀上把握內(nèi)容選取的原則,并針對性地探尋“大思政課”建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識的有效路徑。

(一)凸顯南疆職業(yè)教育特色,創(chuàng)新思政課主渠道教學(xué)。

拓展課堂教學(xué)內(nèi)容。南疆職業(yè)院校學(xué)生思想政治教育全面、系統(tǒng)、深入開展青年學(xué)生思想政治教育的普適性教育內(nèi)容外,還要根據(jù)黨中央對民族地區(qū)思想政治教育相關(guān)要求和文件精神,結(jié)合南疆地區(qū)意識形態(tài)工作的現(xiàn)實需要,有效運用具有較強的針對性和實效性的教育方法,重點圍繞“愛國主義”教育、“四史”教育、“理想信念”教育、“三個離不開”教育、“中華民族共同體意識”教育、“五個認同”教育等核心教育內(nèi)容,開展青年學(xué)生的“馬克思主義五觀”教育,讓青年學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識,更加堅定理想信念,堅定馬克思主義的科學(xué)無神論信仰,熱愛偉大祖國,從內(nèi)心上做到對偉大祖國的認同、中國共產(chǎn)黨的認同、中國特色社會主義道路的認同、中華民族的認同和中華文化的認同。

創(chuàng)新情景+案例+體驗式教學(xué)。在把準(zhǔn)南疆區(qū)位特征的同時創(chuàng)新教學(xué)方式,在重要節(jié)日和重大事件紀念日增設(shè)“情景式思政大課”,將對學(xué)生的愛國主義教育和鑄牢中華民族共同體意識教育很好的融入到思政課中;結(jié)合南疆職業(yè)院校學(xué)生特點適當(dāng)簡化理論內(nèi)容,加入貼合學(xué)生實際的鮮活生動案例,運用學(xué)生易與理解的話語體系,增強思政課的親和力和有效性;強化制度化實踐能力培養(yǎng),建立“大思政課”實踐基地與學(xué)校之間的長效合作機制,有效對接學(xué)校思政課教學(xué),富有成效地開展好實踐教學(xué),以提升教師有效駕馭“大思政課”的能力和學(xué)生有效體驗參與“大思政課”的能力,同時注重結(jié)合職業(yè)院校的學(xué)生在思維方面有直觀動作思維和形象思維見長、抽象思維見短的特點,在思政課教學(xué)中的教學(xué)中加大體驗教育法的運用,例如參觀博物館、紅色教育基地、將南疆職業(yè)院校實習(xí)教育與大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動結(jié)合更好的發(fā)揮思想政治教育在南疆職業(yè)教育中的作用。

充分發(fā)揮新疆地方思政課“簡明新疆地方史教程”課程的作用。不斷加強“五個認同”教育,促使南疆高校大學(xué)生樹立正確的民族國家觀。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地方特色文化相結(jié)合,積極營以文育人,以文化人,以文培元的文化氛圍。創(chuàng)新課堂教學(xué)方法,結(jié)合新時代背景來創(chuàng)新話語體系,注重對南疆職業(yè)院校學(xué)生在愛國主義、民族團結(jié)方面形成科學(xué)認識的引導(dǎo)。堅持立德樹人,正確把握好政治性和思想性之間的關(guān)系。注重運用啟發(fā)式教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題,進一步扭轉(zhuǎn)南疆職業(yè)院校學(xué)生因國家通用語水平和文化素養(yǎng)較低導(dǎo)致對思政課所存在的忽視心態(tài)和錯誤觀念。發(fā)揮線上線下相結(jié)合的文化媒介作用。對已開發(fā)好的豐富多樣的本地資源,對其進行分門別類的整理形成思政教育資源庫,同時充分挖掘和利用教學(xué)互動平臺、微課、慕課等新形式來呈現(xiàn)豐富多彩的思政課教育資源,營造一個充滿活力、生機、開放的思政課學(xué)習(xí)環(huán)境,增強思政課的親和力和實效性。

(二)融合多種社會資源,善用思政社會大課堂教學(xué)。

南疆職業(yè)教育本身更多的就是服務(wù)于本地的企業(yè),輻射更多的產(chǎn)業(yè),所以南疆職業(yè)教育中的思政課要緊緊抓住校企合作,產(chǎn)教融合的背景,將思政課講的更具“職業(yè)味”。首先,南疆職業(yè)院校的思政課教師應(yīng)更多的深入企業(yè)中、廠房中,發(fā)現(xiàn)更多可以進行思政育人的“職業(yè)元素”,只有充分清楚教育對象即將面臨的工作環(huán)境和背景,才能更好的進行思政課教學(xué);其次,南疆職業(yè)院校的思政課可以和職業(yè)教育中的實踐課程相互借鑒,吸納職業(yè)教育實踐課的“吸引力”元素,更好的讓學(xué)生聽到符合職業(yè)院校的思政課;第三,職業(yè)院校思政課應(yīng)更多的結(jié)合本地的紅色資源、紅色產(chǎn)業(yè),民族團結(jié)和睦進步資源,利用志愿服務(wù)、理論宣講、社會調(diào)研、三下鄉(xiāng)等實踐活動開展實踐教學(xué)。同時注重開展“三進兩聯(lián)一交友”活動,和“民族團結(jié)一家親”教育活動,在發(fā)揮思政課程資源育人功能的同時發(fā)掘出更多的符合職業(yè)院校教育特點的教學(xué)模式和教學(xué)方法,比如,在職業(yè)教育實踐環(huán)節(jié)或者定崗實習(xí)環(huán)節(jié)融入思政課的實踐教學(xué)環(huán)節(jié),將思政元素很好的與職業(yè)教育的結(jié)合起來,使各族學(xué)生真正生活在一起,學(xué)習(xí)在一起,娛樂在一起,踐行中華民族共同體意識。最后,用好實踐教學(xué)基地,建立“大思政課”實踐基地與學(xué)校之間的長效合作機制,有效對接學(xué)校思政課教學(xué)、思政教育的具體需求,引導(dǎo)基地精心設(shè)計并富有成效地開展好實踐教學(xué)[7],以提升教師有效駕馭“大思政課”的能力和學(xué)生有效參與“大思政課”的能力。

(三)依托課程思政,融合思政課程與專業(yè)課程協(xié)同育人。

南疆職業(yè)院校的思政課要結(jié)合職業(yè)院校專業(yè)特點需要進行深度挖掘和內(nèi)容設(shè)置,在思政元素的挖掘和整理方面,馬克思主義學(xué)院的教師具有較為豐富的理論知識和實踐經(jīng)驗,南疆職業(yè)院校要在協(xié)同馬院教師與專業(yè)課教師共同開展“課程思政”育人的模式,利用思政課教師和專業(yè)課教師集體備課、理論探討、教學(xué)觀摩等多種方式做好課程思政建設(shè)工作,形成“結(jié)合專業(yè)講思政、結(jié)合思政講專業(yè)”的課程思政建設(shè)效果。

在南疆職業(yè)院校的專業(yè)課程中,除了實現(xiàn)各專業(yè)教學(xué)目標(biāo)外,還要融合思政元素,包括誠信、合作、職業(yè)素養(yǎng)、社會責(zé)任感、道德等。思政課程與專業(yè)課程的結(jié)合不僅有助于推動思政課有效進行,降低思政工作的阻力,同時也會提升專業(yè)人才的培養(yǎng)素質(zhì),促進學(xué)生個人和職業(yè)院校乃至地區(qū)的長足發(fā)展。南疆職業(yè)院校的專業(yè)課程也蘊含著豐富的育人元素,若把育人僅僅依托在思政課程幾門課程中,那學(xué)生的整體素質(zhì)會大打折扣,所以要加強專業(yè)課程的思政育人功能,尤其是職業(yè)院校的專業(yè)課程中更蘊含工匠精神、制造和創(chuàng)造創(chuàng)新精神,職業(yè)道德塑造等元素,充分利用好這些育人元素,在課程中結(jié)合實際需要多運用案例教學(xué),講活思政課和專業(yè)課程,讓職業(yè)教育走出課堂,走進工廠、廠房和基地,讓職業(yè)院校的學(xué)生更加富有職業(yè)情操和職業(yè)素養(yǎng)。

結(jié)語

新時代的南疆職業(yè)院校青年學(xué)生,作為推進本地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中堅力量,身上更多的肩負著社會責(zé)任,理應(yīng)具有更高的思想政治素質(zhì),更扎實的專業(yè)技術(shù)知識和技能以及更高的職業(yè)道德素養(yǎng)。只有這樣,新疆南疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和人文素質(zhì)才能同時有所提升,而職業(yè)院校本身也更應(yīng)該立足于為新時代培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人,將學(xué)生的思想政治素質(zhì),專業(yè)技術(shù)能力,職業(yè)道德素養(yǎng)三者放在同等高度,辦好職業(yè)教育的“大思政課”,鑄牢青年大學(xué)生中華民族共同體意識。