朱益明
美國社會心理學(xué)家肯尼思·J.格根教授在其《關(guān)系性存在:超越自我與共同體》一書“第三部分 專業(yè)實踐中的關(guān)系性存在”中,專章論述“關(guān)系型教育”。作為社會建構(gòu)主義者,格根認(rèn)為,“課堂不再是我的船,我也不是它的船長”,“課堂上發(fā)生的一切都是我們共同完成的”,“既然所有的知識都是一種共同體的創(chuàng)造,有效的教育理應(yīng)增進(jìn)人們對關(guān)系過程的參與”。由此,他詳細(xì)論述了“關(guān)系型教育”,闡述“師生關(guān)系”“同學(xué)關(guān)系”“課堂與社區(qū)”和“課堂與世界”四種關(guān)系。在“師生關(guān)系”上,他提出了“對話課堂”“認(rèn)知學(xué)徒”“解放/賦權(quán)”“促進(jìn)/教練”和“友情”等具體內(nèi)容。[1]這些論述對于當(dāng)前我們審視教師發(fā)展與教育變革具有非常重要的啟示意義,包括思考如何建立良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系是教育工作的重要組成部分之一,區(qū)別于一般性人際關(guān)系,必須具有教育專業(yè)要求。
教師職業(yè)專業(yè)化在理論上已經(jīng)得到普遍認(rèn)可,在實踐中教師作為專業(yè)技術(shù)人員而被政府接納和要求。作為教育專業(yè)工作者,教師必須時刻以教育專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與要求規(guī)范、發(fā)展和實現(xiàn)自我,成為黨和人民滿意的好教師,成為學(xué)生全面發(fā)展的引路人。面對百年未有之大變局,教育領(lǐng)域正在發(fā)生各種變化,教師必須以新思想新觀念重新審視師生關(guān)系,要從傳統(tǒng)的“師徒”關(guān)系轉(zhuǎn)變或者提升為專業(yè)的師生關(guān)系,發(fā)揮師生關(guān)系在全面落實立德樹人根本任務(wù)與促進(jìn)每個學(xué)生健康成長上的重要作用。為此,教師必須建立符合時代發(fā)展的教育現(xiàn)代化新觀念,如:接受教育是學(xué)生的權(quán)利,實施教育是教師的責(zé)任,教育不是政府、學(xué)校或者教師與家長給予學(xué)生的“施恩”或者“饋贈”;學(xué)生具有獨立人格、個性和特質(zhì),學(xué)生之間有個別差異,教育是促進(jìn)每個學(xué)生基于自身基礎(chǔ)與特質(zhì)的發(fā)展,而不是統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)化的“塑造”或“鑄造”;知識教育(智育)并不是教育的“核心”,更不是“唯一”,考試成績(分?jǐn)?shù))并不是學(xué)校教育教學(xué)的“終結(jié)目標(biāo)”,等等。必須強(qiáng)調(diào),每位教師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行《中國教育現(xiàn)代化2035》基本理念,并將這些教育理念轉(zhuǎn)化為教育實踐,由此建立專業(yè)的師生關(guān)系。
專業(yè)的師生關(guān)系并沒有統(tǒng)一的模式,它區(qū)別于傳統(tǒng)的師生關(guān)系。當(dāng)前,教師不宜也不能將學(xué)生再看成是自己的孩子,師生關(guān)系也不再可能是傳統(tǒng)的“一日為師,終身為父”,“嚴(yán)師出高徒”的“嚴(yán)師”威嚴(yán)顯然也不能再表現(xiàn)為棍棒式體罰。建設(shè)專業(yè)的師生關(guān)系,要求教師具有“傾聽”的專業(yè)技能,真正了解學(xué)生的背景、心理、思想和思考?!皟A聽”不是簡單的班級開會或者聽匯報,它意味著教師要在態(tài)度、認(rèn)知和行為上的變化與養(yǎng)成。日本學(xué)者佐藤學(xué)在《教師花傳書:專家型教師的成長》中提出“傾聽兒童的聲音:教學(xué)實踐的基點”的觀點?!皟A聽”是教師在課堂中的核心活動,傾聽不只是教師理解學(xué)生發(fā)言或者言語的表面意義,而是有必要從三個方面考察:“學(xué)生的發(fā)言或言語與內(nèi)容(教材或資料)之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)?與其他同學(xué)之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)?與學(xué)生自身之前的思考或發(fā)言之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)?”[2]教師不僅要在自己課堂中“傾聽”每個學(xué)生,而且還要在課堂之外的校園生活中“傾聽”學(xué)生,觀察和搜集學(xué)生學(xué)習(xí)與生活情況,科學(xué)分析與評判每個學(xué)生的表現(xiàn),進(jìn)而建立有助于促進(jìn)每個學(xué)生發(fā)展的師生關(guān)系。這對教師來說是一種挑戰(zhàn),但對于專業(yè)而言,則是一種要求。
教與學(xué)活動在本質(zhì)上就是師生間的交往,師生關(guān)系體現(xiàn)在師生交往之中,師生交往需要基于教育目的與教育規(guī)律。在教書育人框架下,師生交往首先不能只是局限在本學(xué)科教學(xué)或者課堂教學(xué)之中,每位教師不能只是關(guān)注學(xué)生本學(xué)科學(xué)習(xí)成績,而是要回歸到學(xué)校日常生活之中,體現(xiàn)出師生交往的全方位、全過程和立體式。教師需要了解所任教每個學(xué)生的全面信息,如家庭背景、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、各學(xué)科學(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)期待以及與其他學(xué)生之間的關(guān)系等,這是教師幫助和指導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵要素。其次,在師生交往中教師要主動積極,但又不能主導(dǎo)或者過度。教師的“教者”角色往往會導(dǎo)致師生交往中的學(xué)生處于“弱勢”地位,學(xué)生可能因為“成績”水平或者壓力而抵觸或者抗拒與教師“交往”。為此,教師需要學(xué)會和把握如何與學(xué)生有效交往,包括交往的時機(jī)、內(nèi)容、形式及其方式等。最后,師生交往不能是機(jī)械的說教或者簡單的聊天,而是要成為教師與學(xué)生之間的交流與交心,以平等坦誠、客觀全面的方式建立師生之間的“交情”和“友情”,超越傳統(tǒng)“恩情”觀,促進(jìn)教師與學(xué)生共同發(fā)展,進(jìn)而達(dá)成教育目的。
信任是一種重要的人際關(guān)系原則,同樣適用于建立專業(yè)的師生關(guān)系,要求教師與學(xué)生之間相互信任。師生信任的主要方面在于教師要對學(xué)生信任。教師對學(xué)生的信任不只是一味地、簡單地相信、鼓勵或者支持,更不是一味地批評、指責(zé)甚至否定。教師對學(xué)生的信任,要表現(xiàn)在讓每個學(xué)生都有全面表達(dá)和陳述自身情況的機(jī)會(包括課堂發(fā)言),要與學(xué)生共同分析影響學(xué)習(xí)及其進(jìn)步的因素或者困難,教師要接納和認(rèn)可每個學(xué)生的學(xué)習(xí)努力及其結(jié)果,而不只是以“表揚”或者“獎勵”的方式“信任”學(xué)習(xí)好、分?jǐn)?shù)高的少數(shù)學(xué)生。當(dāng)前,一方面,存在教師“埋怨生源”的現(xiàn)象,其本質(zhì)其實就是不信任學(xué)生表現(xiàn),也是不信任教師自己,更是對教育的不信任;另一方面,學(xué)生不信任教師的情況也同樣存在,這就要求教師必須更加注重全方位提升與發(fā)展自己,更好地以身作則、知行合一和行為示范,贏得全體學(xué)生信任的教育專業(yè)工作者角色認(rèn)可。相互信任的師生關(guān)系是教育教學(xué)實踐中教師與全體學(xué)生積極參與、相互支持、共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的必要條件。