河北省民間舞蹈文化傳承發(fā)展的人才培養(yǎng)機(jī)制研究

黃瑞思

河北省民間舞種類豐富，文化土壤深厚且各有其風(fēng)格面貌。由于地理因素導(dǎo)致南北地域性差異鮮明，各市縣都保留了其在歷史發(fā)展過程中的民間舞藝術(shù)形式，比較知名的有昌黎地秧歌、徐水獅子舞、邯鄲永年小曲、石家莊井陘拉花、滄州落子舞、七巧燈、高陽竹馬洛子、曲周花車、邢臺(tái)秧歌鼓、廊坊勝芳胯鼓、衡水鳳秧歌、鹽山武術(shù)扇、勝芳花燈等藝術(shù)形式，這些不同的民間舞都反映了當(dāng)?shù)孛癖娫跉v史發(fā)展和生活方面的精神氣質(zhì)和風(fēng)俗習(xí)慣，在面貌千差萬別的同時(shí)呈現(xiàn)了百花齊放的局面。

河北省民間舞蹈的傳承發(fā)展面臨許多困難，有發(fā)展不均衡、創(chuàng)新不足等問題，而人才是解決一系列問題的關(guān)鍵。目前，河北省民間舞蹈傳承發(fā)展的人才、技術(shù)上較為成熟，但是存在文化基礎(chǔ)薄弱、能力開發(fā)不全、人才延續(xù)斷層、分布不均等問題。

一、河北省民間舞傳承發(fā)展所需人才存在的問題

（一）文化基礎(chǔ)薄弱

從事河北民間舞傳承發(fā)展的人才普遍存在文化基礎(chǔ)較為薄弱的情況，對(duì)于河北地域文化和河北民間舞的文化了解也大多在高等教育階段才有所涉及。如此一來，缺少對(duì)根文化的理解和把握，在單純掌握技能和外形的基礎(chǔ)上很難對(duì)河北民間舞進(jìn)行深入的了解和進(jìn)一步的傳承發(fā)展。

目前來看，能夠準(zhǔn)確挖掘民間舞特色并發(fā)揚(yáng)其文化內(nèi)涵的創(chuàng)作人才和理論研究人才數(shù)量較少，需求缺口大。對(duì)民間舞的傳承更多停留在舞蹈層面上，沒有深入了解原生態(tài)民間舞精髓及其表達(dá)的思想感情，在傳承發(fā)展中對(duì)原生態(tài)民間舞的精華吸收不足，導(dǎo)致難以對(duì)民間舞原生態(tài)的特征深入淺出地呈現(xiàn)。

（二）能力開發(fā)不全

河北民間舞傳承發(fā)展所需人才不僅僅是傳統(tǒng)的專業(yè)型人才，還需要大量的復(fù)合型人才和創(chuàng)新型人才。

我省已于2008年開始在省內(nèi)各大中專院校成立了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播基地，并以此為基礎(chǔ)開展了對(duì)民間舞傳承的專業(yè)人才培養(yǎng)，基于課程設(shè)計(jì)角度開設(shè)了河北民間舞課程。為了培養(yǎng)專業(yè)人才，各大高校建立了老藝人客座教授制度，在提煉動(dòng)作元素方面培養(yǎng)了一批專業(yè)型舞蹈人才，這些人才鞏固了民間舞在學(xué)院層次上的專業(yè)基礎(chǔ)。

隨著河北民間舞發(fā)展路徑的多樣化，線上推廣和傳播、文化產(chǎn)業(yè)鏈的開拓、河北民間舞的舞臺(tái)化創(chuàng)新等需要更多的復(fù)合型人才和創(chuàng)新型人才。傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)機(jī)制較為單一和模式化，缺少創(chuàng)新思維、復(fù)合知識(shí)運(yùn)用和轉(zhuǎn)化的相關(guān)能力。除此之外，在教材編撰方面的人才也相對(duì)缺乏，導(dǎo)致河北民間舞教材建設(shè)厚度不足，阻礙了民間舞在本省學(xué)院派中的普及與發(fā)展。

（三）人才延續(xù)斷層、分布不均衡

在機(jī)制上缺少對(duì)人才的進(jìn)一步培養(yǎng)和人才間的傳承交流，導(dǎo)致人才出現(xiàn)斷層、持久性弱和人才分布不均的情況。

首先是傳承人方面因素受限。自進(jìn)入21 世紀(jì)以來，我省民間舞飽受市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，一批老一輩傳承人相繼謝世，加劇了本省民間舞的人才流失。

其次是合格的傳承人數(shù)量減少。盡管我省比較重視普通高校中民間舞的課程傳承，但民間舞所采用的教學(xué)方式仍停留在20世紀(jì)七八十年代，與現(xiàn)代教學(xué)需求適應(yīng)性差，僅僅在舞蹈動(dòng)作、銜接、技巧方面保持了原貌，在舞臺(tái)表現(xiàn)方面略顯形式化，氣韻與內(nèi)涵展現(xiàn)不足。由于缺少與傳承人的深入溝通，沒有于當(dāng)?shù)厣畹那猩眢w驗(yàn)，與當(dāng)前生活方式有距離感，缺少對(duì)文化的理解，僅僅保留了一些核心動(dòng)作特點(diǎn)，出現(xiàn)了只是大致模仿其形的情況，導(dǎo)致合格的傳承人數(shù)量越來越少。學(xué)院中的傳承發(fā)展緩步不前，可持續(xù)發(fā)展之路遭遇諸多困難。

最后是河北民間舞的區(qū)域發(fā)展不均衡導(dǎo)致的人才分布不均，更多的人才集中分布在發(fā)展較好的河北民間舞上，如滄州落子、井陘拉花等。然而有許多十分具有特色的非遺民間舞蹈文化急需挖掘和整理。據(jù)歷史調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，全省民間舞從1958年的146種下降到2007年的127種，不僅包括許多老一代傳承人離世等因素，也有社會(huì)化的商業(yè)需求演繹因素在內(nèi)［1］。搶救非遺舞蹈文化，這也是本省民間舞從業(yè)者的責(zé)任與使命。民間舞蹈的工作者更應(yīng)該走進(jìn)生活、腳踏實(shí)地，而不是追逐利益和效果，對(duì)民間舞大肆改編迎合社會(huì)需求，篡改了民間舞的原貌，陷入商業(yè)化和娛樂化。

二、河北民間舞傳承發(fā)展人才培養(yǎng)機(jī)制的現(xiàn)狀

（一）教育手段單一

1. 基礎(chǔ)教育內(nèi)容單一

河北民間舞大多開設(shè)在專業(yè)教育院校和高等教育階段，缺少在美育教育方面的普及?；A(chǔ)教育階段的忽視，錯(cuò)失了培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才的機(jī)會(huì)。長期以來，中國面向未來的學(xué)校舞蹈美育發(fā)展需求與綜合素質(zhì)型、創(chuàng)新型舞蹈師資的嚴(yán)重短缺，形成了鮮明反差［2］。美育教育應(yīng)該廣泛開展于各個(gè)階段，從義務(wù)教育階段到高等教育階段，讓河北民間舞不僅僅作為技藝來傳承，更多的作為一種審美教育來融入學(xué)生的審美觀。

此外，我省高校開設(shè)的民間舞課程基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容過于單一，缺乏可深入挖掘的教學(xué)理論，對(duì)其所蘊(yùn)含的藝術(shù)文化內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不深、理論體系不健全、發(fā)展基礎(chǔ)不雄厚。具體表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容單方面重視通過動(dòng)作教學(xué)對(duì)舞蹈技能進(jìn)行強(qiáng)度訓(xùn)練，內(nèi)涵方面缺乏匹配的民間舞教學(xué)環(huán)境，導(dǎo)致民間舞教學(xué)呈現(xiàn)出形式化現(xiàn)象，學(xué)生只對(duì)舞蹈技能有印象，對(duì)內(nèi)涵方面的精神體驗(yàn)感較差［3］。

2.高等教育缺少橫向比較，不成體系

我省開設(shè)民間舞的高校中對(duì)于民間舞的歸類比較模糊，河北民間舞教學(xué)在漢族舞蹈教學(xué)體系之內(nèi)，地方特色不夠突出。在橫向?qū)Ρ壬蠠o法體現(xiàn)本省民間舞特點(diǎn)，在縱向方面無法與其他民間舞的教學(xué)內(nèi)容相互打通，因而也就無法形成省民間舞教學(xué)體系。

缺少文化底子，單純追求外形的模仿，對(duì)河北地域文化了解不深刻，這是根源性的問題。肖蘇華曾談到“不管編什么舞，一定要有中國文化的底子”，體現(xiàn)到河北民間舞的創(chuàng)作上要讓燕趙文化滲透到骨髓里，才能呈現(xiàn)在表演中、再現(xiàn)到創(chuàng)作中。

(二）創(chuàng)新能力欠缺

1.創(chuàng)新培養(yǎng)意識(shí)不足

結(jié)合其他省市目前的發(fā)展現(xiàn)狀，河北民間舞的傳承發(fā)展需要拓寬路徑。以舞蹈為載體和媒介，在跨學(xué)科的視角下進(jìn)行多維度的發(fā)展，將相關(guān)知識(shí)系統(tǒng)性整合，兼顧文化和技藝、思維與身體。需要在人才培養(yǎng)時(shí)，注重高階思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生增強(qiáng)分析問題、解決問題的能力。這項(xiàng)能力不僅可以提高創(chuàng)作的水平，還能促進(jìn)對(duì)河北民間舞的反思和回應(yīng)。

2.教育思維固化

本省學(xué)院派民間舞教師隊(duì)伍中，在實(shí)際教學(xué)中多采用相對(duì)保守的教學(xué)思維，基本延續(xù)了20世紀(jì)本省民間舞傳統(tǒng)的“表演——模仿”授課方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在舞蹈動(dòng)作方面的標(biāo)準(zhǔn)化以及動(dòng)作之間的銜接，采用單一技巧訓(xùn)練的方式保留民間舞的技藝傳承，疏于理論教學(xué)，對(duì)民間舞的教學(xué)思想和教學(xué)理論發(fā)掘得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，導(dǎo)致學(xué)生更多是“被動(dòng)式學(xué)習(xí)”，對(duì)舞蹈的再現(xiàn)不能真正展現(xiàn)民間舞的氣韻與內(nèi)涵，學(xué)生的學(xué)習(xí)也不夠積極，缺乏熱情。

三、河北民間舞傳承發(fā)展人才培養(yǎng)機(jī)制與創(chuàng)新路徑

（一）教育層面

1.革新民間舞教育機(jī)制

發(fā)揚(yáng)各地民間舞的群眾基礎(chǔ)，建立縱向的民間舞教學(xué)機(jī)制，在高校、民間的支持下，形成民間舞向中小學(xué)教育體系中的橫向拓展。在縱向深入發(fā)展當(dāng)中，課程內(nèi)部要積極探索時(shí)代特色的呈現(xiàn)方式，拒絕刻板、單一的教學(xué)方式，鼓勵(lì)師生深入了解民間舞在表演形式上體現(xiàn)的文化內(nèi)涵，在理解藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)上探索一套創(chuàng)編理論，打破單一動(dòng)作學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)新思維。

2.深挖地域文化內(nèi)涵

我省地域文化基礎(chǔ)雄厚，有豐富的審美精神、歷史傳承、紅色基因可供采風(fēng)、挖掘，因此要實(shí)現(xiàn)對(duì)民間舞傳承的可持續(xù)發(fā)展，就要從民間舞的創(chuàng)作根源上著手。目前我省民間舞的舞蹈形式應(yīng)從歷史文化中汲取屬于自身的內(nèi)涵、審美，對(duì)于舞蹈內(nèi)容和表演形式的傳承和發(fā)展要開拓創(chuàng)新，摒棄其陳舊、低俗、體現(xiàn)封建思想的落后內(nèi)容，繼承傳統(tǒng)精髓的同時(shí)融入時(shí)代精神，拓展創(chuàng)作思維，以現(xiàn)代創(chuàng)作技法和表現(xiàn)手段再現(xiàn)河北民間舞的傳統(tǒng)性、思想性、藝術(shù)性。

3.注重能力的培育和運(yùn)用

當(dāng)前高校民間舞課程教學(xué)內(nèi)容想要提高育才品質(zhì)，增強(qiáng)民間舞教學(xué)效果，必須堅(jiān)持舞蹈學(xué)習(xí)結(jié)合文化背景學(xué)習(xí)的無縫銜接機(jī)制，教師要將自身的創(chuàng)新思維、溝通能力、教學(xué)能力三者納入統(tǒng)一的教學(xué)綱要體系，可以以舞蹈課程為核心，結(jié)合實(shí)地采風(fēng)、編導(dǎo)課兩門與能力形成息息相關(guān)的課程，在高校教學(xué)中形成理論學(xué)習(xí)、技藝學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力展示的新教學(xué)模式。在人才培養(yǎng)中更多重視“真”和“做”，真正走進(jìn)傳承地的生活，了解民俗民風(fēng)，在多次的采風(fēng)、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)中切實(shí)地“做”，在聆聽、提問、練習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、聯(lián)系整合，掌握挖掘、提取和再創(chuàng)造的能力。

（二）社會(huì)層面

1.吸引和培養(yǎng)人才

當(dāng)前時(shí)代背景下，群眾對(duì)于民間舞的欣賞需求與從前大不相同，本省民間舞的傳承與創(chuàng)新要從民間舞的傳承人才方面著手培養(yǎng)，高校應(yīng)從民間吸納那些致力于保存民間舞特色、具備現(xiàn)代性創(chuàng)作意識(shí)的傳承人、創(chuàng)作者，鼓勵(lì)其全面拓展創(chuàng)作思維，重視傳承人才的吸引和培養(yǎng)才是保持本省民間舞發(fā)展的社會(huì)途徑。

文化是發(fā)展和變化的，需要交流和聯(lián)系。應(yīng)注重對(duì)人才的繼續(xù)教育，舉辦系列的培訓(xùn)、座談會(huì)、交流會(huì)等，結(jié)合時(shí)代需求，不斷提高其綜合素質(zhì)和能力。

2.營造文化環(huán)境

在我省各地建立民間舞的文化生態(tài)保護(hù)試點(diǎn)，在試點(diǎn)中保留民間舞原生態(tài)傳承的文化環(huán)境，例如博物館、劇團(tuán)、旅游景點(diǎn)等，使民間舞的表現(xiàn)形態(tài)符合特定的文化生活方式，在對(duì)專業(yè)性要求較為敏感的局部范圍內(nèi)維系民間舞的傳承行為，建立河北民間舞文化點(diǎn)，吸引更多的人才甚至是業(yè)余愛好者加入傳承發(fā)展河北民間舞蹈的隊(duì)伍中來，擴(kuò)大影響力。使民間舞在其傳承地域內(nèi)得到不受外界影響的存續(xù)空間，盡量展現(xiàn)為一種活態(tài)傳承形態(tài)，也能使其從外界的社會(huì)生活、產(chǎn)業(yè)發(fā)展中找到創(chuàng)新型的文藝生產(chǎn)力，發(fā)揮出符合“非遺”價(jià)值的社會(huì)功能。

3.與經(jīng)濟(jì)融合形成文化產(chǎn)業(yè)

當(dāng)前我國許多地區(qū)在民間舞產(chǎn)業(yè)化嘗試方面取得了較好的效果，例如與旅游產(chǎn)業(yè)的融合足以使民間舞獲得更多的演出機(jī)會(huì)和傳承文化內(nèi)涵的條件。我省旅游業(yè)是疏解京津百姓精神需求的重要產(chǎn)業(yè)之一，要基于各省特色旅游景點(diǎn)的人文建設(shè)層面給民間舞提供更廣闊的發(fā)展舞臺(tái)，使得民間舞在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中找到一條產(chǎn)業(yè)化生態(tài)鏈，既能拓展傳承的路徑，也能優(yōu)化民間舞產(chǎn)業(yè)布局，為民間舞的自我造血、自我更新、自我創(chuàng)新提供可持續(xù)發(fā)展的保障性動(dòng)力。同時(shí)，還可以借助網(wǎng)絡(luò)、多媒體等媒介，發(fā)展線上文化產(chǎn)業(yè)，例如，扶持老藝人團(tuán)隊(duì)線上直播教學(xué)、集合專業(yè)和非專業(yè)團(tuán)體錄制具有民間文化特色的舞蹈片段，盡展燕趙風(fēng)貌。此外，線上線下共同舉辦河北民間舞專業(yè)和原生態(tài)的各種賽事及展覽會(huì)。促進(jìn)交流的同時(shí)，形成具有河北民間舞特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，達(dá)到經(jīng)濟(jì)和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）學(xué)校社會(huì)聯(lián)動(dòng)

1.人才培訓(xùn)體系可循環(huán)

增強(qiáng)人才溝通和聯(lián)系，形成老帶青、傳承人帶專業(yè)帶頭人、民間、學(xué)校、院團(tuán)、社會(huì)人才聯(lián)動(dòng)循環(huán)體系，交流各自經(jīng)驗(yàn)，確保技藝有效傳承，做到相互學(xué)習(xí)、相互展示、相互交流，展開基于人才培訓(xùn)體系的活態(tài)傳承。

2.學(xué)校與社會(huì)共搭平臺(tái)資源共享

為使我省民間舞教育打通從學(xué)院到民間的路徑，有必要為民間舞在學(xué)院、民間之間的過渡帶中找到一個(gè)平臺(tái)化發(fā)展空間，因此可以在各地的中小學(xué)教育中加入民間舞特色課程，一些地區(qū)的民間舞傳承老藝人仍舊健在，應(yīng)重視老藝人在民間舞傳承中的不可替代性，在中小學(xué)教育和普通高等院校的美育教育當(dāng)中提高民間舞的地位，有利于民間舞在其植根地傳承與發(fā)展。搭建民間、學(xué)校、 社會(huì)三位一體的民間舞教學(xué)平臺(tái)，強(qiáng)化各地的民間舞教學(xué)環(huán)境。

在當(dāng)前民族舞蹈文化日益受到流行文化元素沖擊的背景下，本省民間舞蹈文化仍然具有較大的創(chuàng)新發(fā)展基礎(chǔ)，該基礎(chǔ)主要立足于能夠傳承民間舞蹈文化思想精髓的人才培養(yǎng)機(jī)制，在生態(tài)環(huán)境的變遷條件下實(shí)現(xiàn)本省舞蹈文化的存續(xù)、發(fā)展、創(chuàng)新，基于文化生態(tài)保護(hù)為根本目的通過培育人才、營造環(huán)境、產(chǎn)業(yè)融合、多方聯(lián)動(dòng)等手段同步展開，構(gòu)建河北省民間舞傳承與創(chuàng)新的新局面。