核心素養(yǎng)視域下初中語文文言文教學(xué)策略探究

吳振勇

（泉州市臺商投資區(qū)嶼光中學(xué) 福建 泉州 362121）

隨著新課程改革的深度落實，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)成為基礎(chǔ)教育改革中的熱議話題。在教育部頒布的落實立德樹人根本教育任務(wù)的文件中對核心素養(yǎng)進(jìn)行了相關(guān)界定，認(rèn)為推動教學(xué)改革的關(guān)鍵是如何構(gòu)建“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”，并由此延伸出了學(xué)科核心素養(yǎng)概念。文言文教學(xué)作為初中語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生發(fā)展語文核心素養(yǎng)的重要途徑，其特有的體裁優(yōu)勢和資源優(yōu)勢對弘揚我國傳統(tǒng)文化、滲透學(xué)科素養(yǎng)教育而言，具有重要的促進(jìn)作用。教師應(yīng)積極革新傳統(tǒng)以知識灌輸為主體的應(yīng)試化教學(xué)思維，深刻認(rèn)識到文言文于學(xué)生發(fā)展的重要意義，打造多樣化、多元化的文言文教學(xué)課堂，彰顯其育人價值。

1.初中文言文教學(xué)對提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要意義

1.1 豐富語言能力素養(yǎng)

文言文的語言凝練、結(jié)構(gòu)獨特、情感表達(dá)豐富，并且蘊含著濃重的人文精神，在培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)方面發(fā)揮著獨特的價值，尤其是對于豐富學(xué)生語言，提高其語言能力上具有鮮明的優(yōu)勢。文言文從單個字到詞，再到成篇，都是前人獨具匠心的產(chǎn)物，是前人思維的錘煉、情感的迸發(fā)以及心靈的感悟。古人寫作重“煉字”，初中語文教材中的文言文選篇是自古至今流傳而來的精品，當(dāng)中對字詞的注釋更是精辟非凡，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)歷對字詞斟酌、品位的過程，能夠很好的豐富語言知識，提高語言能力，進(jìn)而提高語言素養(yǎng)。

1.2 提升思維能力素養(yǎng)

初中文言文中蘊含著諸多耐人尋味的人生哲理，含有豐富的辯證思想，以文字為載體呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?。通過文言文學(xué)習(xí)，可以很好的鍛煉、提高學(xué)生思維能力，提升思想文化品位。學(xué)生在理解文言文內(nèi)容構(gòu)思和邏輯構(gòu)思的過程中，會逐漸形成問題意識、辯證意識，并且會自主深入其中，運用所學(xué)、所思、所感對問題進(jìn)行分析、釋疑，從而促成思維能力的有效提升。而且在教學(xué)文言文時，基于文言的生澀難懂，很多時候教師都是以問題為媒介與學(xué)生展開互動溝通的，通過問題情境創(chuàng)設(shè)引發(fā)學(xué)生的獨立思考，通過層層遞進(jìn)的問題設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生思維的縱深發(fā)展，進(jìn)而促使學(xué)生邏輯思維能力得到有效訓(xùn)練。

1.3 發(fā)展審美能力素養(yǎng)

初中語文教材中的文言文的體裁和內(nèi)容普遍具備“獨特美”。初中生的學(xué)習(xí)能力強，正處于感性思維向理性思維的過渡階段，可塑性強，其審美意識和能力正處于關(guān)鍵發(fā)展期，語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中曾明確強調(diào)，語文教學(xué)需重視對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。而文言文無疑是一種有效的美育載體，通過文言文教學(xué)，挖掘其文本蘊含的美的元素，讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感知美、創(chuàng)造美的學(xué)習(xí)過程，可幫助學(xué)生獲得良好的審美體驗與審美情趣。文言文不同于現(xiàn)代文學(xué)體裁，可將豐富的思想感情濃縮于一個字、一個詞、一句話當(dāng)中，學(xué)生以語言文字為載體，對其字詞進(jìn)行品鑒，感受文言美感，能夠讓自己獲得情感上的熏陶，潛移默化中提升審美意識與能力。

1.4 彰顯傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

語文是一門兼具工具性和人文性的綜合性學(xué)科，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫各項語言能力，還可以以文字為載體對我國中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播與弘揚。初中語文教材中的文言文選材豐富多樣，是中華上下五千年歷史文化的濃縮傳承，是民族精神的獨特呈現(xiàn)。通過文言文教學(xué)，深入挖掘其中的文化與精神內(nèi)涵，能夠?qū)崿F(xiàn)文化素養(yǎng)的教育滲透，學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文、了解歷史、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，既可以學(xué)習(xí)古人智慧，感受古人偉岸的胸襟，遷移至當(dāng)今生活，提高生活品位，還能夠讓學(xué)生對我國歷史形成鮮明認(rèn)知，對我們民族文化形成深刻認(rèn)同，從而開拓文化視野，提升文化素養(yǎng)。

2.初中文言文教學(xué)當(dāng)前教學(xué)中存在的現(xiàn)狀問題

隨著新課程改革的深度落實，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)理念的提出，教師對文言文教學(xué)的育人價值形成了一定認(rèn)知，但是反饋在實際教學(xué)中，仍然存在諸多問題亟待解決。具體而言：第一，教師受應(yīng)試思維禁錮，核心素養(yǎng)滲透觀念不強。教師在開展文言文教學(xué)時，教學(xué)內(nèi)容主要還體現(xiàn)在對文言文字詞等重點知識的灌輸講解上，更加關(guān)注分?jǐn)?shù)與升學(xué)率，教師雖對語文核心素養(yǎng)的重要意義持認(rèn)同態(tài)度，但仍表現(xiàn)出思想上的質(zhì)疑、行動上的遲疑以及方法上的偏頗，自身對文言文的解讀停留在淺層認(rèn)知層次，基于教務(wù)繁忙，缺少精力與時間對文言文進(jìn)行深度解讀，沒有形成良好的拓展閱讀的習(xí)慣，導(dǎo)致自身知識儲備不足，素養(yǎng)滲透教育開展不順。第二，文言文教學(xué)方法老套陳舊，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。文言文晦澀難懂眾所周知，在以人為本的教育導(dǎo)向下，如何調(diào)動學(xué)生主觀能動力是構(gòu)成高效教學(xué)課堂的關(guān)鍵。但是基于教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念和經(jīng)驗的束縛，其開展文言文教學(xué)缺乏創(chuàng)新精神與創(chuàng)新元素的融入，教學(xué)模式千篇一律，課堂氣氛沉悶枯燥，機械記憶、被動學(xué)習(xí)等現(xiàn)象屢見不鮮，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時未能構(gòu)成主觀學(xué)習(xí)動機，學(xué)習(xí)熱情低迷，學(xué)習(xí)效率低下。

3.以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的初中文言文教學(xué)策略

3.1 在積累與誦讀中夯實語言基礎(chǔ)

學(xué)生語言能力的強弱是影響文言文學(xué)習(xí)能否順利開展的前提，是能否深刻理解文言語感的關(guān)鍵。教師在開展初中語文文言文教學(xué)時，要注重對學(xué)生語言基礎(chǔ)的夯實，通過文言文字的重點講解和文言現(xiàn)象的梳理積累，構(gòu)建語言知識體系。首先，根據(jù)教學(xué)任務(wù)對新知識進(jìn)行重點講解，例如在教學(xué)《論語》時，這篇文章是學(xué)生升入初中最早接觸的文言文，包含了眾多文言元素，教師必須實施精細(xì)化教學(xué)，如本篇文章中的虛詞“而”多次出現(xiàn)，教師要細(xì)致歸納總結(jié)，讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握“而”字的幾種不同用法，加深對文言文字的深刻理解。其次，在學(xué)生對文言文形成一定的整體性認(rèn)知后，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀來強化語感訓(xùn)練，基于核心素養(yǎng)理念開展多樣化、多元化的誦讀活動，拉近文言文與學(xué)生、與生活的距離。教師可以布置誦讀任務(wù)，采取分角色誦讀、扮演誦讀、教師范讀、學(xué)生齊讀等形式，要求學(xué)生在閱讀過程中精準(zhǔn)把握文章節(jié)奏，以抑揚頓挫的閱讀情感與作者產(chǎn)生思維碰撞和情感共鳴，實現(xiàn)對文本的深度理解體會，與文言語言形成有效互動，以語言的綜合表達(dá)促進(jìn)對文本內(nèi)涵的領(lǐng)悟與內(nèi)化。

3.2 在設(shè)問解疑的過程中促進(jìn)思維發(fā)展

發(fā)展學(xué)生思維能力是語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向之一。而問題是啟發(fā)學(xué)生思維、引領(lǐng)學(xué)生思維向縱深發(fā)展的捷徑。因此，教師要善于設(shè)問，以問題情境創(chuàng)設(shè)挖掘文本蘊含的深層內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的主動思考與思維發(fā)散，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“要我學(xué)”成為“我要學(xué)”，凸顯學(xué)生在課堂的主體地位。例如教學(xué)《生于憂患、死于安樂》一課時，本篇文章具有嚴(yán)密的思辨特征，論述了人只有在處于困境中才能奮進(jìn)，才能成長，國家與人一樣需長存憂患意識?；谠撈难晕膬?nèi)容，教師可以通過設(shè)問、解疑的過程來打造互動式教學(xué)課堂，引領(lǐng)學(xué)生思維發(fā)展與進(jìn)步。在創(chuàng)設(shè)問題時，教師要分為三個板塊來展開，首先是設(shè)置圍繞文章整體的主要性問題，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，如，本篇文言文中哪一句是點題之句？哪一句話闡述了憂患意識的重要性？等等，啟發(fā)學(xué)生自主閱讀、獨立思考、完成解疑。其次是設(shè)置開放性問題，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)散，如孟子優(yōu)秀的辯論藝術(shù)從何體現(xiàn)而出，通過文章閱讀，你們感受到孟子具有哪些人格魅力？以開放性的問題引導(dǎo)學(xué)生大膽想象與創(chuàng)造，提高其思維發(fā)散深度與廣度。最后，設(shè)置辯論式問題，培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性，根據(jù)文章內(nèi)容，列舉兩個對立問題觀點，將學(xué)生分為兩個陣營展開思維風(fēng)暴，借助文言文中的內(nèi)容結(jié)合現(xiàn)實生活現(xiàn)象展開觀點辯論，以激烈的思維對抗調(diào)動學(xué)生思維潛力，促進(jìn)其思維發(fā)展。

3.3 在文章鑒賞的過程中提高審美素養(yǎng)

文言文用語言功能記錄了我國優(yōu)秀的文化傳承，是我國人文歷史的文字彰顯，也是實施美育教育的重要載體。教師在教學(xué)文言文時需善于挖掘文本中的審美元素，培養(yǎng)學(xué)生審美感知。首先，注重引導(dǎo)學(xué)生品位文言文的語言之美，不同于“千篇一律”的現(xiàn)代文學(xué)，文言文的“言”具有豐富的審美價值，是古人思想與智慧的結(jié)晶。例如執(zhí)教《關(guān)雎》一文時，文中出現(xiàn)很多雙聲疊韻的連綿詞，讓整篇文章朗朗上口，充滿節(jié)奏之美，教師就要針對此引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去體驗文體之美。又如《岳陽樓記》中的語言運用不僅文辭優(yōu)美，而且節(jié)奏非常和諧，教師要帶領(lǐng)學(xué)生去感受駢散結(jié)合式的文言文構(gòu)建之美，去領(lǐng)略不同風(fēng)采的文言文特征。其次，文言文不僅語言優(yōu)美，而且文中對人物的描寫也是惟妙惟肖，體現(xiàn)出了諸多美好品質(zhì)，像《木蘭詩》中花木蘭的巾幗英雄形象，不僅彰顯了其孝順父母、熱愛家鄉(xiāng)、不慕功名、勇敢無畏的優(yōu)良品格，還為學(xué)生塑造了美好的學(xué)習(xí)榜樣，對于塑造學(xué)生正確的人生觀、道德觀具有重要意義。最后，文言文中的很多內(nèi)容貫穿著對景物的描寫，從中我們可以窺見古代美景的一角，領(lǐng)略古國山水、鳥獸、魚蟲、瓊樓等美麗風(fēng)光，在體驗自然萬物之美的同時進(jìn)而提高學(xué)生審美素養(yǎng)。

3.4 在特色活動中弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文言文傳統(tǒng)教學(xué)枯燥乏味，提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣是實現(xiàn)素養(yǎng)教育滲透的關(guān)鍵。教師在組織教學(xué)活動時要充分利用好課內(nèi)、課外時間，開展多樣化、特色化的文言文學(xué)習(xí)活動，在提高教學(xué)有效性的同時加強對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承，借此提高學(xué)生文化素養(yǎng)。首先，在課內(nèi)可以開展道德模范人物生平事跡講述活動，像花木蘭、孟子、孔子、陶淵明等都可以作為故事主角，引導(dǎo)學(xué)生運用網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑搜集與人物相關(guān)的史料，并進(jìn)行整合與梳理，以故事講述的過程在課堂中呈現(xiàn)一幅完整人物畫像，提高學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)探究的積極性和興趣。再如，課堂開展知識競賽，考驗學(xué)生對文言文拓展學(xué)習(xí)知識點的掌握與理解，在拓寬學(xué)習(xí)路徑的同時，激發(fā)學(xué)生的對抗熱情，形成主觀學(xué)習(xí)動機。其次，在課外教師可以組織學(xué)生開展一些晨讀、繪畫、書法活動，通過設(shè)置校園文化角的形式，將文言文中彰顯的文化內(nèi)涵覆蓋到校園角角落落，構(gòu)建獨特校園文化，讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中提高能力與素養(yǎng)。

結(jié)束語

總之，初中文言文教學(xué)是滲透核心素養(yǎng)教育的重要板塊，教師要對其育人價值形成鮮明認(rèn)知，并立足當(dāng)前教學(xué)不足思考文言文教學(xué)改革優(yōu)化策略，從語言、思維、審美、文化等維度著手，加強對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，打造多樣化、多元化的文言文教學(xué)模式，提高教學(xué)質(zhì)量。