寫景狀物類古詩文閱讀策略例談

楊占斌

定西市安定區(qū)稱鉤驛初級中學(xué) 甘肅 定西 743000）

寫景狀物類詩文鑒賞是初中語文教學(xué)和中考備考的重點內(nèi)容，許多師生都有所畏懼。如何把握寫景狀物類文章的特點，準(zhǔn)確、全面地理解作者的思想感情呢？筆者總結(jié)了一些方法，與各位同仁探討。

1.品詞析句，領(lǐng)略用詞美

在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，對詩文的內(nèi)容、韻律、節(jié)奏有了自己的感悟，已初步體會文章大致內(nèi)容，心中有了進一步學(xué)習(xí)作品的興趣和欲望，進而品詞析句，用心去涵泳，領(lǐng)略文章中的山川景物之美。

1.1 圈畫關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵詞句大體可分為兩類：一類是高度概括景物特點的詞句，一類是具體描寫景物的詞句。概括景物特點的詞句不僅能幫助我們明確所寫的景物對象，而且能初步呈現(xiàn)景物的總體特點；具體描繪景物的詞句能更全面、更具體地展示景物特點。例如《答謝中書書》開篇就說“山川之美，古來共談”?！懊馈弊指叨雀爬?，總體呈現(xiàn)景物特點。結(jié)尾兩句“實是欲界之仙都”中的“仙都”一詞進一步升華，點出山川美若仙境的特點?！白钥禈芬詠?，未復(fù)有能與其奇者”的“奇”字概括了山川奇麗秀美的特點。中間的句子分別對兩岸石壁、林、竹、猿、鳥、沉魚這些景物加以具體描繪，從視覺角度展現(xiàn)了石壁色彩斑斕、交相輝映的特點?！扒唷?、“翠”寫出草木、竹子青翠宜人，“沉鱗競躍”一個“競”字生動地寫出游魚競相爭食的場景；“猿鳥亂鳴”一個“亂”字從聽覺角度寫出了猿、鳥叫聲此起彼伏的特點?！杜c朱元思書》首段尾句“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕”中“奇”、“異”二字概括了山水不同尋常的特點，“獨絕”一詞點出了富春江山水獨一無二的特點。二、三兩段，分別圍繞山之“異”、水之“奇”展開具體描寫。第二段用“千丈見底”、“游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔”具體寫出了水之深、水之清、水流湍急的特點，有力地表現(xiàn)了富春江的水之美。第三段中具體描寫了山間的景物，展現(xiàn)了景物欣欣向榮的特點。

1.2 品讀精妙動詞。古人寫文章根據(jù)表達的需要，在遣詞造句時進行精細(xì)的錘煉推敲和創(chuàng)造性的搭配，所使用的字詞達到簡練精美、形象生動、含蓄深刻的效果，這樣的例子隨處可見，閱讀中要仔細(xì)玩味。如酈道元《三峽》中“夏水襄陵，沿溯阻絕”一句，一個“襄”字是“漫上，沖上”的意思，寫出了夏天三峽水勢浩大的特點。李白《渡荊門送別》中“山隨平野盡，江入大荒流”一個“隨”字化靜為動，將群山與原野的位置逐漸變換、推移的情形真切地傳達出來，給人以空間感和流動感。這些精妙的動詞往往可以突出景物的動態(tài)美和氣勢，能起到化凡為美的作用。

1.3 品讀精妙形容詞。王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”是傳誦千古的名句?！伴L、直、大、圓”四個形容詞不僅構(gòu)圖闊大，還特別注重線條美。一望無際、蒼茫無垠的大漠上“直”的是烽火臺燃起的狼煙，“長”的是看不到盡頭的黃河，“圓”的是紅紅的落日，并且各有色彩，勾勒出了一幅壯美的塞外風(fēng)光圖。

1.4 品讀精妙疊詞。陳子昂《登幽州臺歌》“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”中“悠悠”一詞寫出作者對宇宙無窮和個人渺小的嘆息。崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”中的“歷歷、萋萋”這兩個詞不僅具有音韻美，而且強調(diào)了景物的特征，突出了站在黃鶴樓上看到山川清楚分明、草木極其茂盛的特點。由此看來，疊詞不僅可以增強文章的音韻美，而且能起到突出強調(diào)景物特點、強化表達情感的作用。

2.賞析修辭，體會修辭美

語言的精美除了用詞的凝練精準(zhǔn)、生動傳神外，更離不開修辭手法的運用，精彩的修辭可以讓各種形象更加栩栩如生，使作品具有更高的審美價值，增強藝術(shù)感染力。例如比喻、擬人、夸張等常見修辭手法在寫景狀物類文章中占有重要地位。

2.1 賞析精彩比喻。新奇的比喻可化腐朽為神奇，例如蘇軾《記承天寺夜游》“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”一句是特別精彩的比喻句，將月光比作積水，竹柏的影子比作水中交橫的藻、荇等浮游植物。寥寥幾字點染出一個空靈澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。李白《渡荊門送別》“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”將水中的月影比作明鏡，描寫了一幅明凈的水中映月圖，運用海市蜃樓形容江面上云霞的變化，描繪了一幅變幻多姿的天邊云霞圖。由此可見，比喻往往能把景物描繪得形象生動，化抽象為有形。

2.2 賞析精妙擬人。吳均的《與朱元思書》“負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰”中的“競”“爭”就運用了擬人手法，把山寫活了，賦予靜止的山以向上的生命力和動感。柳宗元《小石潭記》寫游魚“往來翕忽，似與游者相樂”寫出了作者在抑郁情緒下的短暫歡樂。歐陽修《醉翁亭記》中“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂”以人觀物，比類聯(lián)想，自然傳達出太守造福一方百姓、與民同樂的政治理想。由此開來，擬人往往能把本來靜止的景物以生命力和動態(tài)美，并巧妙傳達出人的特殊感悟。

2.3 品味大膽夸張。酈道元《三峽》中“或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也”用夸張之筆寫出乘船順流而下、日行千里的迅捷，有力地突出了夏天江流湍急和江水一瀉千里的氣勢。李白《行路難（其一）》“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”極言酒宴之華貴。岑參《白雪歌送武判官歸京》“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”把西北邊塞的蒼茫、奇寒表達得撼人心魄?？梢?，運用夸張可以更加突出景物的特點，讓讀者獲得鮮明的印象和具體深刻的感受，帶來強烈的心理沖擊。

3.變換角度，賞析手法美

除了精彩的修辭外，古人在寫景狀物、言情抒懷時，往往采用既對立又統(tǒng)一的表現(xiàn)手法，讓讀者在品味欣賞中獲得無窮的藝術(shù)享受。這些表現(xiàn)手法常見的包括動靜、正側(cè)、虛實等，以下分別舉例說明。

3.1 體會動靜結(jié)合。客觀事物的動靜之態(tài)，給了文人墨客無限的靈感，他們常常將事物的動、靜結(jié)合起來描繪，做到動靜相生，妙趣橫生。酈道元《三峽》中“春冬之時，則素湍綠灘，回清倒影。”就寫出了兩種不同形態(tài)的水，一種是素湍回清，一種是綠灘倒影，這兩種水分別是怎樣的狀態(tài)呢？素湍回清是靜態(tài)的水，綠灘倒影是動態(tài)的水，動態(tài)靜態(tài)相結(jié)合，相映成趣，還能更全面地展示景物的特點。

3.2 把握正側(cè)結(jié)合。正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合，能使景物的特點更突出。酈道元《三峽》中“至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也?！鼻皟删渲苯用枥L夏天發(fā)大水的時候江水滿溢、漫上周圍的丘陵，上行和下行的航道都被阻斷，不能通航，體現(xiàn)出水勢極大、流猛且急的特點；下行的船因水流迅速加快了航行的速度：早晨從白帝城出發(fā)，甚至傍晚就能到達江陵，可謂日行千里，側(cè)面襯托出江流之急。

3.3 揣摩虛實結(jié)合。虛實結(jié)合是古詩文常用的藝術(shù)手法之一，能使景物的特點和內(nèi)涵更加豐富。所謂“實”，是詩文中可以通過視覺、聽覺、觸覺等感官具體觸摸到的景物；“虛”則是詩文中表現(xiàn)的存在于人的思想意識之中的部分。曹操的《觀滄?！贰叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里”，借助聯(lián)想和想象以虛筆寫出了生命的不息運動和空間的無限與永恒，從而反觀人生苦短，激發(fā)出建功立業(yè)的千里之志，更顯其壯烈。

4.撥云撩霧，體會情感美

《毛詩序》中說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而發(fā)于言?！睂懢盃钗镱愇恼峦胪ㄟ^景物描寫來抒寫內(nèi)心感受，表達自己的思想感情。要想透徹地把握作品的主題，我們必須撥開眼前的云霧，去體會情感之美。

4.1 查閱資料，知人論世。讀王績的《野望》之前，一定要了解王績其人。王績在唐朝初年曾任官職，但是他清高自視，棄官歸田，躬耕于東皋，他有著懷才不遇的苦悶，感覺前途渺茫，于是三仕三隱，寄情于詩酒，他崇拜陶淵明，但他的歸隱不如陶淵明那樣徹底，不能忘懷得失，對田園生活也不如陶淵明那樣熱愛，總籠罩著一種落寞和苦悶的情緒，所以詩人感覺自己雖然身處陶淵明般的境地，但田園生活的靜謐和安閑沖淡不了詩人的憂郁。他還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，也不能完全融入這詩一般的田園山水。正是因為詩人獨特而復(fù)雜的情緒給本是恬淡自然的山家秋晚圖染上了一層憂郁、清冷、蕭瑟的色彩。

4.2 把握抒懷句，理解思想志趣。閱讀蘇軾的《記承天寺夜游》，“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”為抒發(fā)心情的抒情句。其中“閑人”是點睛之筆，這里有自己被貶為閑官的自嘲，有能與好友張懷民悠閑散步賞月的自得，并且“但”這一虛字為“閑人”增添了強烈的情感色彩，顯示了蘇軾在逆境中的曠達和對自己精神世界的自得和堅守。找到了這一類畫龍點睛的句子，我們就能更好地把握作者思想感情的傾向。

4.3 條分縷析，理清景與情的關(guān)系。王國維在《人間詞話》中說“一切景語皆情語?！边@一句精準(zhǔn)地闡述了寫景詩文中的景與情的關(guān)系。情是景的靈魂，景是情的載體。所以我們要好好理清詩文中景與情的關(guān)系，因為有時候某種景物的出現(xiàn)有可能改變作者的情感，使得同一作品中出現(xiàn)情感的不同變化。王維《使至塞上》“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的景物讓作者自憐，當(dāng)作者在途中看到飄飛著的蓬草，北歸的大雁進入到了胡天，即景生情，以景物自比，表達了自己漂泊無定的內(nèi)心感受。此時，我們看到的是悲傷、無奈的王維。但是當(dāng)他看到“大漠孤煙直，長河落日圓”這樣奇美壯麗的塞外風(fēng)光時，個人失意孤寂的情懷在大漠雄渾景象的凈化下已然消散，有的只是慷慨悲壯的情感。因而有了“蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然”的歡欣鼓舞，此時我們看到了一個積極、達觀的王維。

以上四個方面是讀懂寫景狀物類古詩文的一般步驟和過程，學(xué)生可以觸類旁通。寫景狀物類文章都是情由景生，景是載體，為抒情而服務(wù)。當(dāng)我們批文入情，涵泳玩味，從字里行間領(lǐng)略古人的志趣和情懷時，學(xué)生逐漸會習(xí)得有效的閱讀方法，愛上語文也未可知。