基于陶行知教育思想在幼兒園游戲化教學(xué)中實踐研究

馬海霞

（慶陽市慶城縣鳳城幼兒園 甘肅 慶城 745100）

從陶行知教學(xué)做合一這一教學(xué)思想來看，游戲化教學(xué)既能夠為幼兒提供廣闊的學(xué)習(xí)空間，又能夠引導(dǎo)他們在游玩的過程中學(xué)習(xí)新知。因此，本文重點探討陶行知教育思想在游戲化教學(xué)中的應(yīng)用。

1.陶行知教育思想之教學(xué)做合一相關(guān)概念界定

陶行知關(guān)于教學(xué)做合一的教育思想主要來源于針對王陽明和杜威相關(guān)教育思想的批判性繼承。陶行知重點強調(diào)親知，親知是一切知識的根本。簡單來說，就是通過實踐的方式獲得相關(guān)知識。如何能夠真正把握教學(xué)做合一這一教學(xué)思想，教師首先應(yīng)理解“做”一字的含義。陶行知認(rèn)為“做就是通過實踐的方式做事并結(jié)合自身思維認(rèn)知與主觀意識進行反思。”但是從實踐角度來看，幼兒不僅僅需要通過實踐的方式獲得對于某些事物的認(rèn)知，還需要通過自身思維加工的方式形成對該領(lǐng)域的理論知識系統(tǒng)，并刻畫在腦海里。其次，陶行知認(rèn)為“做”這一字必須要在行動的過程中產(chǎn)生新思想、新價值觀，能夠推動實踐活動積極正向的發(fā)展，以及培養(yǎng)自己創(chuàng)造性的價值取向。最后，陶行知作出了重要的理論總結(jié)，并強調(diào)學(xué)校教育需要重視理論與實際相結(jié)合的這一理念。

2.教學(xué)做合一視角下幼兒游戲教學(xué)活動特性

2.1 實踐性

從陶行知教學(xué)做合一這一視角下分析，幼兒園游戲化教學(xué)活動不僅僅由本身存在的教育性以及游戲性等特性，還具有實踐性，生活習(xí)性以及創(chuàng)造性。以實踐性為例，幼兒園游戲化教學(xué)活動的實踐性主要體現(xiàn)在能夠聯(lián)系幼兒實際生活以及“勞心上勞力?！彪m然幼兒通過看書，觀察，思考等方式能夠獲取知識，但是這種方式并不是教學(xué)做合一真正目的。幼兒需要在實踐中思考，通過體驗和感受的方式總結(jié)事物發(fā)展過程中的規(guī)律才能構(gòu)建知識體系。在幼兒園游戲教學(xué)活動中，幼兒依托于游戲，能夠豐富自己的感知體驗，強化原有知識，同時也能獲得新經(jīng)驗。教師作為幼兒園游戲化教學(xué)活動中的重要組成部分，通過設(shè)立游戲的方式能夠更好地觀察幼兒在游戲過程中存在的學(xué)習(xí)問題以及思維認(rèn)知的變化，從而能夠結(jié)合教師已有的教學(xué)經(jīng)驗為其進行科學(xué)合理的教育指導(dǎo)，長此以往就會不斷總結(jié)出優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗。

2.2 生活性

在幼兒園游戲教學(xué)活動中，幼兒依托于游戲能夠豐富自己的感知體驗，強化原有知識，同時也能獲得新經(jīng)驗。幼兒園游戲化教學(xué)過程中，教師往往關(guān)注的問題在于教師需要教什么，也就是說如何能夠結(jié)合幼兒實際生活元素，幫助幼兒解決在他們成長過程中急需解決的問題。其次，由于幼兒年齡較低，對于幼兒的教育方式、教育內(nèi)容不同于中學(xué)、高中等傳統(tǒng)教育方式，需要教師靈活應(yīng)對。但是游戲化教學(xué)能夠通過游戲內(nèi)容真實地反映幼兒所處的社會現(xiàn)實生活，通過游戲的方式既能夠幫助教師解決教什么的問題，又能夠幫助教師解決怎么教這一問題。由于游戲本身就是幼兒生活的一部分，因此開展游戲教學(xué)活動可以基于幼兒實際生活，引導(dǎo)他們有的經(jīng)驗，從而能夠解決在現(xiàn)實生活中的各類問題。

2.3 創(chuàng)造性

創(chuàng)造性體現(xiàn)在陶行知教學(xué)做合一的“做”字，“做”的關(guān)鍵在于幼兒是否能夠產(chǎn)生新價值觀，要想達成這一目的，教師就需要引導(dǎo)幼兒開展科學(xué)合理的行動和思考方式。幼兒創(chuàng)造性能力的提升具有兩個層面的特征，首先是幼兒在開展游戲行為過程中，本身就需要結(jié)合自身認(rèn)知，適應(yīng)所處的游戲環(huán)境或改造游戲環(huán)境。在這一過程中，幼兒可能會提高自我意識，開展各種想象。并通過動手實踐的方式改變游戲環(huán)境，這一過程需要幼兒將原有經(jīng)驗結(jié)合游戲環(huán)境進行優(yōu)化，并轉(zhuǎn)化為自身知識結(jié)構(gòu)的一部分，從而獲得成長。而另一層面在于，對于幼兒來說，游戲是幼兒的一種學(xué)習(xí)方式，而教師在游戲化教學(xué)活動主要以觀察、引導(dǎo)幼兒為主。教師雖為幼兒提供了教學(xué)空間，但并沒有限制幼兒的思想與行為。幼兒需要結(jié)合已有的經(jīng)驗，通過游戲活動獲取新知，進而實現(xiàn)教學(xué)做合一。

3.教學(xué)做合一視角下幼兒游戲教學(xué)活動的意義

3.1 培養(yǎng)在勞力上勞心的兒童

陶行知強調(diào)，幼兒是知識的個人意見建構(gòu)者。也就是說，在實際教學(xué)過程中，教師需要充分突出幼兒的主觀體驗，不要為幼兒規(guī)劃強制性的課程內(nèi)容，固定的課程內(nèi)容無法適合幼兒的實際情況以及需要。因此，要想勞力上勞心，就需要重視幼兒適應(yīng)游戲環(huán)境這一過程的重要性。并且幼兒對于游戲這類活動本身就具有強烈的迷戀性，游戲結(jié)合教育內(nèi)容開展的探究性教學(xué)活動，使得幼兒通過不斷學(xué)習(xí)的方式盡可能地保證自己能夠與游戲環(huán)境達到平衡，在游戲過程中通過反思實踐感知的方式逐漸成為能夠科學(xué)合理地進行手腦并用的幼兒。

3.2 培養(yǎng)理論與實踐并重的兒童

陶行知強調(diào)理論與實踐并重。在實際教學(xué)過程中，傳統(tǒng)教學(xué)方式注重上課，而輕視游戲等其他教育活動，這使得幼兒往往難以接受大量的理論知識，而游戲化教學(xué)能夠充分尊重幼兒的實現(xiàn)，各個領(lǐng)域之間的充分融合，以此來幫助幼兒構(gòu)建科學(xué)合理的廣闊實踐空間，還能幫助幼兒構(gòu)建知識框架。游戲化教學(xué)的目的在于教師需要結(jié)合自然環(huán)境發(fā)揮教育的最大功能，引導(dǎo)幼兒通過實踐獲取知識，結(jié)合知識開展實踐。

3.3 踐行以創(chuàng)造為目的的創(chuàng)造教育思想

陶行知提出，幼兒需要在學(xué)習(xí)過程中利用頭腦、雙手、嘴協(xié)同作業(yè)，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力與想象力，并且教師還應(yīng)為其提供不受時空間限制的教學(xué)?；顒咏虒W(xué)空間，以此來引導(dǎo)幼兒展開天馬行空的想象。此外，教師還應(yīng)為其提供豐富多彩的游戲材料，引導(dǎo)幼兒利用雙手構(gòu)建出多樣化的游戲環(huán)境，同時，教師還需要為幼兒提供表達自己內(nèi)心想法的空間，以此來加強幼兒與幼兒以及幼兒與教師之間的溝通交流。最后，游戲化教學(xué)不僅需要體現(xiàn)在幼兒園中，還需要延伸到家庭以及社會當(dāng)中，教師不需要具體的教學(xué)任務(wù)與教學(xué)時間。而是需要為幼兒提供足夠的時間與空間，以此來保障他們能夠更好地進行創(chuàng)造。

4.陶行知教育思想在幼兒游戲教學(xué)中的應(yīng)用措施

4.1 教學(xué)做合一視角下幼兒游戲教育“教”質(zhì)量的提升策略

提高“教”的質(zhì)量關(guān)鍵要在實際教學(xué)過程中把握幼兒所學(xué)的內(nèi)容，根據(jù)陶行知的教育思想可以引申：教師不僅需要結(jié)合幼兒的興趣愛好以及實際生活需要為其提供對應(yīng)的知識，還需要優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容教學(xué)形式，以此來激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。由于幼兒年齡較低，教師不能一味地向他們提供抽象性的知識，而是需要引導(dǎo)幼兒通過親身實踐的方式獲取知識。

以《過獨木橋》游戲活動為例，教師需引導(dǎo)幼兒到幼兒園，室外活動區(qū)域，通過分組的方式開展游戲，但是部分幼兒卻在游戲過程中撿起了草坪上的木棍或一些危險物品。此時，教師就應(yīng)與該幼兒進行溝通，同幼兒說“把手里的木棍給老師好不好？因為一旦你手里拿著木棍，一會兒就沒辦法做過獨木橋的這一項游戲了?！彪S后，教師需引導(dǎo)這位幼兒與其他同伴開展游戲活動，并且教師還應(yīng)向該幼兒說明“你看同伴們玩兒游戲的時候是不是用到手了，那么當(dāng)你手里拿著木棍時，你不但無法與同伴開展游戲，還可能會傷到自己，你可以把小木棍先放老師這里存一下。因為老師想要與你一同做一個小游戲，這個小游戲的名字叫《小小銀行家》。老師這里是小銀行，能夠幫你好好保管你的小木棍?！彪S后，幼兒就會非常開心地將自己的玩具存到老師的小銀行中。

4.2 教學(xué)做合一視角下幼兒游戲教育“學(xué)”質(zhì)量的提升策略

學(xué)什么和怎么學(xué)一直是幼兒園教學(xué)活動的重點，根據(jù)陶行知教育思想可以看出，幼兒的“學(xué)”必須要在真正的實踐過程中，并且幼兒需要以一種積極樂觀的心態(tài)去學(xué)。其次教師需要聯(lián)系實際生活為其提供相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，最后教師需要引導(dǎo)幼兒利用視覺觸覺聽覺等多感官協(xié)同學(xué)習(xí)，這樣才能夠幫助幼兒達到忘我的境界。從本質(zhì)上來講，游戲的形式多種多樣，教師能夠根據(jù)幼兒的實際狀況靈活調(diào)整游戲內(nèi)容、游戲規(guī)則。幼兒在做游戲過程中，不但能夠提高自己的運動技能，還能夠提高社會交往能力。幼兒游戲化教學(xué)符合陶行知教育思想，幼兒通過實踐的方式將各種能力融會貫通，以此促進他們的良好成長。

以某體育游戲活動為例，教學(xué)活動開始前，教師首先應(yīng)督促幼兒注意安全。隨后，幼兒就會結(jié)合自身的喜好沖向體育器材擺放處，有的幼兒與同伴玩滑板，有的幼兒與同伴玩彈球。此時，教師不應(yīng)要求幼兒統(tǒng)一游玩某一項目，而是需要將整個體育游戲活動全權(quán)交給幼兒負責(zé)。此時，部分幼兒認(rèn)為彈力球這項體育活動比較好玩，他們會向同伴大喊“彈力球隊出發(fā)！”此時部分幼兒就會跟向他們的隊伍，隨后逐漸擴大人數(shù)規(guī)模，原本玩彈球和滑板的幼兒都會加入他們的彈力球隊，最后孩子們玩得很開心。

4.3 教學(xué)做合一視角下幼兒游戲教育“做”質(zhì)量的提升策略

陶行知提出，幼兒學(xué)習(xí)的知識并不是獨立分散的，而是需要結(jié)合實際生活經(jīng)驗，將所學(xué)知識融會貫通，達到舉一反三的目的。游戲是幼兒最佳的學(xué)習(xí)場所，因此通過游戲的方式引導(dǎo)幼兒舉一反三，正是最佳的教學(xué)效果。因此，教師可為幼兒提供攀登等大型的游樂環(huán)境。此時，幼兒就必須克服自己內(nèi)心的障礙，與同伴商討如何能夠攀登較高的墻壁，在這一游戲過程中。能夠提高幼兒社會交往能力，并且結(jié)合自身所處的實際環(huán)境，不斷思考應(yīng)對措施。結(jié)合自身經(jīng)驗進行舉一反三，最終在游戲活動中鍛煉了幼兒的綜合素養(yǎng)。大型游戲環(huán)境蘊含了豐富多彩的游戲形式，幼兒需要考慮如何做，如何玩，而這一過程恰巧是幼兒學(xué)習(xí)全部知識的根本途徑。

綜上所述，陶行知教學(xué)做合一教學(xué)思想強調(diào)幼兒需要在實踐過程中學(xué)習(xí)知識，并能夠結(jié)合自身經(jīng)驗將其舉一反三，而游戲教學(xué)形式能夠有效為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的實踐環(huán)境，幼兒需與同伴共同開展游戲活動，在實踐過程中獲取知識，提高社交能力，以此來培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)將游戲化教學(xué)作為未來教學(xué)活動重點開展的方向，在日常上課中積極觀察幼兒的言行舉止，以此來調(diào)整后續(xù)教學(xué)活動。