強化思維訓(xùn)練 予以方法指導(dǎo)
——小學(xué)語文課堂有效教學(xué)策略探究

許榮魁

（通渭縣榜羅小學(xué) 甘肅 通渭 743311）

引言

隨著我國建設(shè)文化強國的觀念越來越深入人心，近幾年素質(zhì)教育觀越發(fā)要求教師要促進學(xué)生素質(zhì)的全方面發(fā)展。教師們也在逐步摸索、探究促進學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方法。但是，由于個別老師的教育觀念依然處在傳統(tǒng)階段，未將自己的教育觀念轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代角度，在課堂上仍然是以知識的灌輸為主，以自己為課堂的主體。而在素質(zhì)教育觀和新課改的要求下，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，應(yīng)當以學(xué)生為主體地位，而教師則是起主導(dǎo)作用。對于義務(wù)教育階段的小學(xué)生來說，其身心素質(zhì)處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都需要教師精心、用心地培養(yǎng)和完善。對于這個階段的小學(xué)生，除了鍛煉強健的身體素質(zhì)，思維發(fā)展也是身心發(fā)展的重中之重。尤其是語文學(xué)科，語文是中華文明傳承的產(chǎn)物，是與學(xué)生日常生活最密切相關(guān)，使用最廣泛的學(xué)科，思維的發(fā)展需要通過語文這一特殊學(xué)科載體加以訓(xùn)練和促進。也只有語文這一學(xué)科，能夠用最貼近學(xué)生思維和理解能力的方式對學(xué)生的思維加以訓(xùn)練。因此，小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮自身的專業(yè)素養(yǎng)和技能，以學(xué)生的身心素質(zhì)全面發(fā)展為目標，以學(xué)生掌握語文知識為基礎(chǔ)，利用語文課文和教學(xué)資源，加強學(xué)生的思維訓(xùn)練，探索高效有益的方法，促進學(xué)生的思維發(fā)展和語文學(xué)科素養(yǎng)的提升。

1.小學(xué)語文課堂加強學(xué)生思維訓(xùn)練的必要性

語文是我國學(xué)生從小學(xué)到高中都必須學(xué)的學(xué)科，除了因為語文是與中華民族傳統(tǒng)文化密不可分、是與世界文化交談的學(xué)科外，還因為語文是拓寬學(xué)生思維和視野的重要學(xué)科。在如今的小學(xué)語文課堂中，依然存在以教師向?qū)W生灌輸知識為主的課堂，教師占據(jù)課堂中心地位，按照課前規(guī)劃，將準備好的知識一股腦兒地傳授給學(xué)生，課堂乏味、枯燥、沒有活力，學(xué)生被動地接受知識，課堂參與度極低，在自己不感興趣的課堂上失去學(xué)習(xí)語文的熱情。而要想提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，發(fā)揮主觀能動性，提高課堂參與度，將注意力轉(zhuǎn)移到課堂上，教師就需要激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生發(fā)動腦筋，才能將學(xué)生渙散的思維收回到語文課堂中，跟上教學(xué)進度。但在部分教師的傳統(tǒng)觀念中，語文是培養(yǎng)學(xué)生語言能力的學(xué)科，而思維是屬于理性的，應(yīng)該歸到理科的范疇，也就是認為對學(xué)生的思維訓(xùn)練應(yīng)該是數(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，在語文課堂上，只需要培養(yǎng)學(xué)生的情感、語感、表達、寫作能力等語文知識與技能就好。這種想法是不正確的，小學(xué)生在語文課堂的參與度高低，取決于學(xué)生是否全程在動腦，是否在聽課的過程中思考，思維是否活躍[1]。因此，小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中，要注重對學(xué)生進行思維能力的訓(xùn)練。學(xué)生的思維只有被激活了，才能對語文學(xué)習(xí)感興趣，提高語文課堂的教學(xué)效率。

2.小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生思維現(xiàn)狀

2.1 思維淺顯

由于義務(wù)教育階段的小學(xué)生的身心發(fā)展還不完善，思維未經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練也不夠靈活。再加上部分教師還未意識到對學(xué)生進行思維訓(xùn)練的重要性，教學(xué)中并沒有注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，而只是將注意力放在讓學(xué)生掌握理論知識，讓學(xué)生會答題、答出的內(nèi)容與參考答案靠近即可。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)教師提出一個問題，然后讓學(xué)生在課文中找答案的情形，以此作為學(xué)生掌握課文的標志[2]。在教師拋出一個問題后，學(xué)生開始翻閱課本，在課文中上下查找，試圖找出與問題相對應(yīng)的內(nèi)容，最后將認為與問題相關(guān)的詞語或句子畫出來，作為答案。在此過程中，學(xué)生并沒有仔細品讀課文，思考教師提出的問題是否有更深一層次的含義，或者提出這個問題的出發(fā)點是什么，只是一味地想從課文中找出與參考答案一模一樣的句子，也未結(jié)合課文的主要內(nèi)容以及內(nèi)容背后作者想表達的情感或主旨。學(xué)生并未真正讀懂課文，未掌握課文蘊含的道理，因此，找出的答案也只符合表層意思，并未答到關(guān)鍵的點上，思維淺顯，浮于表層。

2.2 思維缺乏發(fā)揮空間

由于我國目前對學(xué)生采取的教育方式是應(yīng)試教育，以學(xué)生的考試成績作為檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成效好壞的標志。在此基礎(chǔ)上，很多教師對學(xué)生采取的教學(xué)方式就是填鴨式教育，將考試會考的內(nèi)容灌輸給學(xué)生，要求學(xué)生會記會背，以求在考試中取得高分數(shù)。但在這過程中，教師往往會忽視了學(xué)生的主觀感受和主觀想法。在很多小學(xué)語文課堂上，會發(fā)現(xiàn)通常是教師講解并提出問題來讓學(xué)生回答。由于是教師提出的問題，那么課堂的中心在教師身上，學(xué)生按照教師的規(guī)劃和指令一步步往下走，學(xué)生沒有主動思考的機會。如果由學(xué)生提問，那么課堂的中心則在學(xué)生身上。學(xué)生主動思考，主動發(fā)問，思維處在活躍的狀態(tài)，課堂參與度高。但是，由于部分教師的教育觀念保守，對學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位認知的缺失，導(dǎo)致在學(xué)生提問的時候，教師并未引起重視。由于小學(xué)生的思維方式和認知結(jié)構(gòu)與成人不同，其想象力豐富，經(jīng)常會提出一些天馬行空的問題，這正是其思維跳躍的表現(xiàn)。但部分教師并未意識到學(xué)生這一行為的優(yōu)點和可塑性，反而認為學(xué)生是在搗亂課堂秩序，或是認為學(xué)生提出的問題無關(guān)緊要，三言兩語就將問題帶過，學(xué)生思維缺乏發(fā)揮空間，打擊學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性。

2.3 思維缺席

隨著我國科學(xué)技術(shù)水平的增強，新時代的科技成果越來越廣泛地運用到生活、教育、工業(yè)等領(lǐng)域。為了讓學(xué)生享受更好的教育條件，為教師教育教學(xué)提供便利，大部分學(xué)校都在教室配備了多媒體，還有學(xué)校會定期為教師提供使用多媒體的培訓(xùn)，讓學(xué)校教學(xué)水平跟上科技水平。在目前的課堂上，教師使用多媒體也成了習(xí)慣，方便快捷，多媒體呈現(xiàn)的音頻、動畫、圖片等，能夠豐富教學(xué)形式，吸引學(xué)生的注意力。這本是好事，但也正是因為多媒體帶來的便捷，使如今的課堂成為多媒體的舞臺。部分教師由于習(xí)慣了使用多媒體教學(xué)，在課前會提前制作好精美的課件，在上課時，按照課件的內(nèi)容按部就班地進行知識的講授。為了豐富教學(xué)形式，教師會在課件中插入音樂、小視頻、有趣的圖片等，讓學(xué)生在精彩紛呈的展示內(nèi)容中提高課堂積極性。以豐富有趣的教學(xué)內(nèi)容展示來提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的出發(fā)點是好的，但是在這個過程中，部分教師的教學(xué)側(cè)重點出現(xiàn)偏差，過度重視教學(xué)形式，而忽略了學(xué)生在課堂的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，本末倒置。往往會有教師在課堂上又是讓學(xué)生聽音樂、看視頻，又是做游戲等，教師與學(xué)生忙得熱火朝天，雖然活躍了課堂氛圍，但是學(xué)生沒有靜下心來認真思考的時間。在沒有含量的語文課堂，學(xué)生的思維得不到訓(xùn)練和提升，未對語文知識進行深入的學(xué)習(xí)，課堂效率低下。

3.小學(xué)語文教學(xué)強化思維訓(xùn)練措施

3.1 打破常規(guī)思路，訓(xùn)練發(fā)散思維

在小學(xué)生的眼中，除了父母，最信任的就是老師。從幼兒園開始，學(xué)生就將老師視作標準和榜樣。在課堂上，由于學(xué)生習(xí)慣在教師的指導(dǎo)下，對知識點提出問題，看問題的角度也向教師靠攏。雖然按照教師的方式去思考和分析也是正確的，不容易出錯，但是過度依賴教師，總是按照教師的教學(xué)思路思考問題，不利于學(xué)生發(fā)散思維。尤其是小學(xué)生，其思維能力正處在需要鍛煉的階段，如果長期按照慣有的思維方式思考問題，思維容易固化，不利于身心發(fā)展。以小學(xué)語文五年級上冊《父愛之舟》課文為例，在分析課文時，教師可以詢問學(xué)生，課文中的父親是個怎樣的人？從課文的哪些地方可以體現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生在課文中找出結(jié)論。由于該篇課文講述的是父愛，學(xué)生大多會總結(jié)出父親疼愛孩子、能吃苦、節(jié)儉等答案。教師可以適當提出相反的觀點，如覺得文中父親不是個節(jié)儉的人，家境如此貧窮，還帶作者吃各種好吃的，花了不少錢。學(xué)生這時便會反駁，雖然父親節(jié)儉，但是只會委屈自己，對于自己的孩子卻很慷慨大方，看到孩子年紀小，面對各種好吃、好玩的東西，總是會心動，父親不忍心讓孩子受委屈，才給作者買了吃的，而自己卻不吃，全都留給孩子。通過讓學(xué)生在課文中找答案，學(xué)生對課文內(nèi)容有了整體了解。然后教師對學(xué)生觀點提出質(zhì)疑，學(xué)生會思考自己的答案是否合理，課文還有哪些地方可以證明答案。學(xué)生再反駁舉證的時候，會結(jié)合上下文、作者傳達的情感、課文主旨等，學(xué)生在這過程中，對課文有了更深刻的理解和體會，也學(xué)會多角度思考問題，思維得到擴散。

3.2 在課文中學(xué)習(xí)邏輯思維

在一部分的語文教師眼中，語文的學(xué)習(xí)主要是靠讀和寫來完成。讀和寫只是最基本的學(xué)習(xí)方式，如果只是停留在這個層面，那么學(xué)生的語文學(xué)習(xí)就容易陷入死記硬背的循環(huán)。其實讀和寫，都離不開思維。教師對學(xué)生思維的訓(xùn)練，不光要培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，還要鍛煉邏輯性。學(xué)生只有用心思考，弄明白讀和寫的內(nèi)容，了解所學(xué)內(nèi)容之間的聯(lián)系和緣由，才能夠真正掌握所學(xué)知識，否則只是停留在對知識淺層意思的理解。以小學(xué)語文五年級上冊《草船借箭》課文為例，在學(xué)生掌握故事的主要內(nèi)容后，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入分析課文，了解草船借箭這則故事發(fā)生的原委。如故事的起因是什么，是因為周瑜嫉妒諸葛亮；周瑜為什么嫉妒諸葛亮，體現(xiàn)在哪里，這個問題需要學(xué)生綜合全文，理解諸葛亮在整個事件中運籌帷幄的智慧；事情的經(jīng)過是什么，這需要學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容概括；事情的結(jié)果如何，諸葛亮三天內(nèi)集齊了十萬支箭；諸葛亮是怎么預(yù)料到草船借箭只要三天，這需要學(xué)生明白諸葛亮通過前幾天的天氣，算準了到第三天清晨，江面霧最大，曹軍最不容易看清江面的船上是真人還是草把子；船出發(fā)時是船頭朝西，船尾朝東，收船時位置相反，兩者的順序能否互換，這需要學(xué)生明白收船時順風(fēng)順水，是順流，船行駛得很快，即使曹兵發(fā)現(xiàn)了也追不上，所以順序不能換。教師通過引導(dǎo)學(xué)生了解草船借箭故事的起因、借箭的過程、借箭的結(jié)果、諸葛亮在借箭時對細節(jié)的掌控等，使學(xué)生弄清了故事的來龍去脈，了解了諸葛亮對人物心理、時間、方位等關(guān)乎事件成功與否的細節(jié)的處理，并非靠運氣，而是經(jīng)得起考量的。通過有邏輯性的分析課文，小學(xué)生也就明白了在日常處理事情時要仔細分析，深思熟慮道理，這樣做事才能提高成功的概率。

3.3 激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣

學(xué)生思維的擴展，除了需要教師的課堂訓(xùn)練外，更需要學(xué)生參與的熱情。如果只是教師一味地引導(dǎo)，而學(xué)生只被動地被教師指引著，學(xué)生的積極性不會太高。長此以往，學(xué)生的思維會進入懈怠期，提不起興趣。因此，教師在教學(xué)過程中，除了向?qū)W生發(fā)問，引導(dǎo)學(xué)生提問外，還可以采取多種多樣的形式，對學(xué)生進行思維訓(xùn)練。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教師可以在教學(xué)過程中，適當讓學(xué)生自主探究，根據(jù)學(xué)生探究的內(nèi)容作為課程進展的脈絡(luò)，由學(xué)生掌握課堂進程，激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣，思維得到訓(xùn)練。如小學(xué)語文三年級上冊《父親、樹林和鳥》課文，教師可以讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，通過自讀課文，對課文感興趣的、有疑問的內(nèi)容，事先查閱資料了解。在新授課開始的前十分鐘，學(xué)生將自己搜集到的資料與全班同學(xué)分享[3]。學(xué)生課前的預(yù)習(xí)，只能使學(xué)生初步了解課文的內(nèi)容，存在的疑難問題各有不同，查閱資料的側(cè)重點也就不同。通過同學(xué)間的交流，學(xué)生能夠了解到不同的思考問題的角度、更多查閱資料的方式、與課文相關(guān)的拓展內(nèi)容等，還激發(fā)了學(xué)生的興趣。在教師對課文的內(nèi)容講解環(huán)節(jié)結(jié)束后，可以將剩余的時間交給學(xué)生掌控，由學(xué)生自主發(fā)問，全班同學(xué)幫助其解答。如有學(xué)生對父親說樹林里有不少鳥的判斷依然存有疑惑，覺得父親分析得有些玄乎，不能很好的理解。其余的同學(xué)則幫助這位學(xué)生解答疑惑，在用自己的話講述給同學(xué)聽的時候，學(xué)生其實是在對課文的內(nèi)容進行歸納、總結(jié)、概括，無形中加深了對課文的理解，和縷清了回答思路。通過讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)并就疑惑查閱資料的方式，學(xué)生能夠根據(jù)提出的問題自主思考、查閱資料，對感興趣的內(nèi)容在課堂上與同學(xué)探討，激發(fā)了學(xué)生活躍思維的興趣。在課堂上留出部分時間交給學(xué)生主導(dǎo)，在學(xué)生自主答疑的過程中，學(xué)生可以自由大膽地思考、提出問題，在由同學(xué)回答的過程中，學(xué)生提高了歸納總結(jié)和思考表達能力，此種方式既新穎有創(chuàng)意，又能夠給學(xué)生自由思考的空間，拓展了小學(xué)生的思維[4]。

3.4 重視古詩詞教學(xué)的讀寫結(jié)合

一直以來，閱讀和寫作都是語文教學(xué)中的重點，也是難點。閱讀是學(xué)習(xí)語言文字的前提，寫作是掌握和運用語言文字的體現(xiàn)。前文中也提到過，閱讀即輸入，寫作即輸出，兩者是相輔相成的關(guān)系。讀寫結(jié)合是小學(xué)語文教學(xué)中最基本的、利用率最高的教學(xué)方式，以此達到以讀促寫的教學(xué)效果。小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師同樣可以采用這種方式。以《惠崇春江晚景》的教學(xué)為例。首先在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以向?qū)W生展示一副《惠崇春江晚景圖》的國畫，然后讓學(xué)生用自己的話來描述畫中展現(xiàn)的是哪一個季節(jié)，畫中有什么，看完這幅畫后自己有何感想，并要求學(xué)生寫下來，時間控制在5分鐘左右。比如，學(xué)生可以寫到“畫中展現(xiàn)的是春天，畫中有綠色的竹子，粉色的桃花，竹子和桃花之間有一片江水，江面上游著兩只鴨子……”此時學(xué)生對于畫面的描述仍是平鋪直敘的狀態(tài)。然后進入正式教學(xué)環(huán)節(jié)，按照前文所述，教師可以根據(jù)朗讀、文本細讀等步驟與方法展開教學(xué)。通過整首詩的閱讀與學(xué)習(xí)之后，學(xué)生已經(jīng)掌握了詩文的意思與詩中所表達的意向、情感等，然后在要求學(xué)生對《惠崇春江晚景圖》進行描述，要求是結(jié)合詩文內(nèi)容?；蛘哂薪處煍M定一個話題，比如“現(xiàn)在你就是這幅畫的解說員，你要如何向參觀者介紹這幅畫呢？”這樣一來，本節(jié)課的課前導(dǎo)入、課中教學(xué)、課堂練習(xí)形成完美結(jié)合，實現(xiàn)了閱讀與寫作的雙重訓(xùn)練。再以《元日》的教學(xué)為例，該詩取材于民間的春節(jié)習(xí)俗，通過“爆竹”“屠蘇酒”“換新桃符”等意象展現(xiàn)了春節(jié)的熱鬧、歡快的氣氛，極具生活氣息，同時也暗喻了出作者革新除舊，推行新政的決心。通過這首古詩的學(xué)習(xí)，教師可以讓學(xué)生寫一篇以“春節(jié)”為話題的作文，并將故事中作者的為政信念改換成制定新的學(xué)習(xí)計劃與學(xué)期規(guī)劃。再以六年級古詩詞《西江月·夜行黃沙道中》的教學(xué)為例，詞中描寫了夏季黃沙嶺月明星稀，清風(fēng)疏雨，稻花飄香，蟲鳴蛙聲的山村夜景。通過這首詞的學(xué)習(xí)，結(jié)合內(nèi)容的翻譯，教師可以讓學(xué)生用現(xiàn)代文對詞中內(nèi)容進行擴寫，增加人物與故事情節(jié)，寫一篇800字的記敘文，或者小說?？傊?，積極開展小學(xué)古詩詞的教學(xué)，可以有效開發(fā)學(xué)生的想象力，幫助學(xué)生不斷地完善與提高邏輯思維能力與寫作能力。