□王飛
語文教師一輩子必須面對語文課教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建。什么是語文課教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建?就是指語文課通過教學(xué)材料細(xì)讀、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、教學(xué)活動安排等諸多因素的共同作用所產(chǎn)生的靈活變動的教學(xué)內(nèi)容,這些教學(xué)內(nèi)容對教師而言指向該教什么,對學(xué)生而言指向該學(xué)什么。語文教師之難,莫過于語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建。具體言之,語文教師難就難在不知道從哪里尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,難就難在不知道語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建經(jīng)歷怎樣的過程,難就難在不知道如何探究語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建規(guī)律?;诹x務(wù)教育七年級學(xué)段的學(xué)生的語文學(xué)習(xí)實(shí)際,探究語文課教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建策略。
語文課的教學(xué)內(nèi)容并不是天上掉下來的怪物,善教者總能夠?qū)ふ业秸Z文課的教學(xué)內(nèi)容的藏身之處。語文教師應(yīng)當(dāng)從哪里尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,概而言之,從以下四個(gè)方面尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容:一是從文本細(xì)讀中尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,二是從師生的思想碰撞中尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,三是從教學(xué)問題鏈的編織中尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,四是從文體教學(xué)中尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容。
從文本細(xì)讀中尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,需要語文教師鍛煉出細(xì)讀課文的硬功夫。語文教師的這種硬功夫往往表現(xiàn)在:教師能獨(dú)立自主無所傍依解讀課文,能用悟性穿透課文的語言文字,能用自己的氣質(zhì)才情去不斷引發(fā)富有創(chuàng)意的課文意義的解讀。語文教師借助這種硬功夫,引領(lǐng)七年級的學(xué)生細(xì)觀課文的內(nèi)容與形式,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)真體會課文的內(nèi)容與形式的內(nèi)在聯(lián)系,會發(fā)現(xiàn)語文課的教學(xué)內(nèi)容不過是圍繞課文的形式、內(nèi)容、以及這二者之間的關(guān)系的巧妙解讀和真切理解而已。
從師生的思想碰撞中尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,需要語文教師引領(lǐng)七年級的學(xué)生在教學(xué)預(yù)設(shè)的前提下進(jìn)行充分的彈性生成。語文課前的教學(xué)預(yù)設(shè)是語文教師憑借一己之力進(jìn)行的有創(chuàng)意的文本解讀,語文課堂的彈性生成是師生在語文課堂上思想智慧的相互碰撞和協(xié)商達(dá)成。善教者總能夠擇機(jī)而發(fā),隨機(jī)而動,因勢利導(dǎo),靈活達(dá)成,在語文課堂上引領(lǐng)學(xué)生的思想智慧不斷生成,讓語文課的教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出靈活變化。語文課的教學(xué)內(nèi)容就是在這樣的教學(xué)預(yù)設(shè)和彈性生成的緊密關(guān)系中產(chǎn)生,由此產(chǎn)生的語文課的教學(xué)內(nèi)容不僅超出了教師個(gè)人的思想見識,而且也超出學(xué)生的個(gè)性理解,是師生集體思想智慧的結(jié)晶。從師生的思想碰撞中尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,讓師生的思想智慧相互碰撞、彼此交流和協(xié)商對話,會發(fā)現(xiàn)語文課的教學(xué)內(nèi)容不過是圍繞師生之間的疑問與解答的反復(fù)斟酌和深層探究而已。
從教學(xué)問題鏈的編織中尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,需要語文教師引領(lǐng)學(xué)生用有內(nèi)在聯(lián)系的多個(gè)問題去完成富有創(chuàng)意的文本解讀。語文教師想辦法讓學(xué)生產(chǎn)生文本解讀的深度思考,盡一切可能啟發(fā)學(xué)生帶著問題讀書,力求在語文課堂上巧妙生成一連串有內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué)問題,力爭編織出語文教學(xué)的問題鏈。例如教學(xué)魯迅的《阿長與〈山海經(jīng)〉》,就可以設(shè)計(jì)這樣的問題鏈:文章標(biāo)題為什么把小人物阿長排在名著《山海經(jīng)》的前面、阿長到底做了哪些事情、作者究竟詳寫了哪些事情、作者對阿長的所作所為持怎樣的情感態(tài)度、善良的阿長的苦難遭遇隱含什么深意。語文教學(xué)的問題鏈?zhǔn)悄菢迎h(huán)環(huán)相扣、密切相連,師生的思想見識會借助語文教學(xué)的問題鏈不斷拓展,伴隨著環(huán)環(huán)相扣的問題鏈的逐一解決,語文課的教學(xué)內(nèi)容沉淀下來,延展開來,師生完全能夠?qū)φn文的意義理解產(chǎn)生新理解和形成新見識。從語文教學(xué)的問題鏈的編織中尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,師生借助語文教學(xué)的問題鏈的精巧編織和靈活拓展,會發(fā)現(xiàn)語文課的教學(xué)內(nèi)容不過是圍繞語文教學(xué)的問題鏈的精巧設(shè)計(jì)和深度解答而已。
從文體教學(xué)中尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,需要語文教師在語文課堂上樹立鮮明的文體意識,引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文自身的文體屬性,啟發(fā)學(xué)生思考不同文體表情達(dá)意的規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生通過文本細(xì)讀掌握文本這一個(gè)特例表情達(dá)意的特殊性和普遍性,進(jìn)而領(lǐng)悟這一類文體表情達(dá)意的普遍共通性。長此以往,文體教學(xué)就會形成語文課的文體意識的自覺,師生會通過相同文體的課文解讀,理性推導(dǎo)出合乎文體自身表情達(dá)意規(guī)律的語文課的教學(xué)內(nèi)容。例如杜甫詩歌《望岳》的文體教學(xué),可以這樣設(shè)計(jì):尋找意象、體會圖景、推敲意境、體驗(yàn)情感、揭示內(nèi)涵。師生解讀課文如果在思想深處形成文體意識的自覺,必將事半功倍,學(xué)生能夠通過教師有意倡導(dǎo)的文體教學(xué)學(xué)會獨(dú)立自主、富有個(gè)性地解讀文本的真本領(lǐng)。從文體教學(xué)中尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容,師生努力找尋不同文體表情達(dá)意的規(guī)律,會發(fā)現(xiàn)語文課的教學(xué)內(nèi)容不過是圍繞文體表情達(dá)意的獨(dú)特性和共通性的徹底理解和熟練運(yùn)用而已。
應(yīng)當(dāng)承認(rèn),尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容的藏身之處雖然有點(diǎn)困難,但有法可循和有路可走,說到底是上述四個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合、巧妙融合??偨Y(jié)歸納,就是以下這些:非借助文本細(xì)讀,語文教師就不能盡顯解讀課文的硬功夫。非借助師生的思想碰撞,語文課堂就不能盡顯師生思考問題的真才能。非借助語文教學(xué)的問題鏈的編織,語文課堂就不能盡顯師生的層層遞進(jìn)的真思想。非借助文體教學(xué),語文課堂就不能盡顯學(xué)生閱讀理解的真本領(lǐng)。
語文課的教學(xué)內(nèi)容并不是隨意產(chǎn)生的,而是善教者苦心經(jīng)營之后的巧妙達(dá)成。語文教師應(yīng)當(dāng)如何做,才能探索出語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建過程。概括來講,應(yīng)當(dāng)從以下四個(gè)方面進(jìn)行:一是教師巧用教學(xué)問題引路,推動學(xué)生認(rèn)真思考,讓學(xué)生自主尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容。二是教師巧用學(xué)法指導(dǎo),提供精要學(xué)法,引領(lǐng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)語文課的教學(xué)內(nèi)容。三是教師巧設(shè)教學(xué)活動,設(shè)計(jì)花樣翻新的教學(xué)活動,用豐富多彩的教學(xué)活動吸引學(xué)生從多角度、多層次理解課文,讓學(xué)生自主推導(dǎo)出語文課的教學(xué)內(nèi)容。四是教師巧用課堂總結(jié),提示文體表情達(dá)意的特殊性和普遍共通性,讓學(xué)生自主提煉語文課的教學(xué)內(nèi)容。
教師巧用教學(xué)問題引路,通過營造有坡度、有聯(lián)系的若干主問題,引導(dǎo)學(xué)生對問題的思考形成梯度,推動學(xué)生對問題的解答形成環(huán)環(huán)相扣。善教者往往都是善問者,教師通過設(shè)計(jì)若干個(gè)教學(xué)問題來提問學(xué)生,吸引學(xué)生由此及彼萌發(fā)一連串密切聯(lián)系的諸多問題。教師提出的若干個(gè)教學(xué)問題和學(xué)生萌發(fā)的諸多問題勢必形成呼應(yīng),產(chǎn)生張力,形成強(qiáng)有力的問題召喚,引發(fā)學(xué)生自主解決問題的意愿和行動,吸引學(xué)生心態(tài)從容地走進(jìn)語文課的教學(xué)內(nèi)容。例如教學(xué)楊絳的《老王》,教師可以問學(xué)生一個(gè)教學(xué)主問題,那就是全文從哪些方面寫老王的善良和不幸。然后再引領(lǐng)學(xué)生思考以下諸多問題:圍繞老王的善良,全文寫了幾次送;圍繞老王的不幸,全文都寫了哪些不幸;圍繞老王越是善良卻越加不幸,作者究竟想抒發(fā)什么情懷;圍繞作者的愧怍,想暗示愧怍什么。
教師巧用學(xué)法指導(dǎo),通過精要恰切的學(xué)法指導(dǎo),讓學(xué)生清楚語文課學(xué)習(xí)的方向、路徑和方法。學(xué)生通過教師提供的精要的學(xué)法指導(dǎo),明白語文課學(xué)習(xí)的方向,做到了有所學(xué)和有所不必學(xué)。學(xué)生借助教師提供的精要的學(xué)法指導(dǎo),清楚語文課學(xué)習(xí)的路子,做到了有所用和有所不必用。學(xué)生借助教師提供的精要的學(xué)法指導(dǎo),掌握語文學(xué)習(xí)的方法,做到了有法所依和有法能依。教師巧用的學(xué)法指導(dǎo)不僅精要,而且要切實(shí)管用,尤其是要真正還語文課堂的學(xué)習(xí)主動權(quán)于學(xué)生,學(xué)生是完全可以通過教師的正確引導(dǎo)來自主構(gòu)建語文課的教學(xué)內(nèi)容的。
教師巧設(shè)教學(xué)活動,通過豐富多彩的教學(xué)活動吸引學(xué)生充分參與語文課的聽、說、讀、寫。教學(xué)活動的設(shè)計(jì)要花樣翻新,要與眾不同,吸引學(xué)生沉浸其中,感受到語文學(xué)習(xí)的其樂融融。教學(xué)活動的設(shè)計(jì)要折射出語文味,讓學(xué)生透過面貌清新的語文教學(xué)活動去體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的魅力。教學(xué)活動的設(shè)計(jì)要做到嚴(yán)謹(jǐn)有序、嚴(yán)絲合縫,讓學(xué)生透過緊密相連的教學(xué)活動去領(lǐng)會語文學(xué)習(xí)的真諦。教師巧設(shè)教學(xué)活動不是為了活動而展開活動,而是有很強(qiáng)的目的性和針對性,是想借助巧設(shè)的教學(xué)活動來指導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建語文課的教學(xué)內(nèi)容,是想借助巧設(shè)的教學(xué)活動來教會學(xué)生自主掌握語文課的教學(xué)內(nèi)容。
教師巧用課堂總結(jié),通過課堂總結(jié)來展示文體背后表情達(dá)意的原理,來揭示語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。課堂總結(jié)可以由教師做出,也可以由學(xué)生做出,方法上可以千變?nèi)f化,但目的卻都是讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)提煉經(jīng)驗(yàn)、產(chǎn)生理性、形成自覺。教師巧用課堂總結(jié),首先要求巧妙,課堂總結(jié)讓學(xué)生入心入肺、入肝入髓,產(chǎn)生陶醉和沉迷,體會到語文課堂所學(xué)的一切原來是這么好,這么美,這么富有詩意。教師巧用課堂總結(jié),其次要求精要,課堂總結(jié)不過是短短幾句,卻道出語文課的真知灼見。教師巧用課堂總結(jié),再次要求管用,課堂總結(jié)講的是語文課的學(xué)習(xí)內(nèi)容的真理,揭示的是如何運(yùn)用語文課的學(xué)習(xí)內(nèi)容的奧秘。教師巧用課堂總結(jié),最后要求靈活,課堂總結(jié)言傳的是課堂語境下的特種文體的表情達(dá)意的特殊性和普遍共通性,歸納的是通過這一個(gè)文本來掌握這一類文體的表情達(dá)意的規(guī)律。
語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建并不是語文教師的率性而為,而是具有合乎理性的構(gòu)建規(guī)律。語文教師窮其一生,都是走在如何探究語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建規(guī)律的路途中。非如此,語文教師不知道該教什么。非如此,語文課堂不知道該學(xué)什么。
欲探究語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建規(guī)律,語文教師首先應(yīng)當(dāng)洞察社會需要什么樣的語文方面的人才,這樣做讓語文課堂之所學(xué)能夠滿足社會之所用。其次應(yīng)當(dāng)理解語文學(xué)科自身涵蓋哪些方面的學(xué)科內(nèi)容,這樣做讓語文課堂之所教能夠顯現(xiàn)語文味。再次應(yīng)當(dāng)體會學(xué)生需要從語文課堂學(xué)習(xí)中獲得什么,這樣做讓語文課之所得能夠滿足學(xué)生的心理需求。最后應(yīng)當(dāng)清楚語文課堂實(shí)際展現(xiàn)什么內(nèi)容,這樣做讓語文課之運(yùn)行能夠展現(xiàn)師生的真實(shí)思想。
從社會需要什么樣的語文方面的人才來講,社會需要會理解、善寫作、能交流、會做人的人才。語文課為了完成社會需求,語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建規(guī)律是既教好文,又育好人。如何做到既教好文又育好人?在語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建上是有規(guī)律可循的,其規(guī)律聚焦于教書和育人的巧妙契合點(diǎn),其規(guī)律就是通過理解文本是誰寫的、因何寫的、為誰寫的、按照什么順序?qū)懙?、用什么材料寫的、怎么寫的、寫了什么、為什么這樣寫、這樣寫好在哪里等內(nèi)容,最終促成七年級學(xué)生在語文課堂上掌握如何閱讀、如何寫作、如何溝通、如何做人。語文課堂的教學(xué)內(nèi)容如此的構(gòu)建規(guī)律,是為了讓學(xué)生通過語文課內(nèi)學(xué)習(xí)的硬功夫來滿足語文課外的社會所要求的活學(xué)活用的真需求。
從語文學(xué)科自身涵蓋哪些方面的學(xué)科內(nèi)容來講,字、詞、句、篇、語、修、邏、文等語文知識無所不包,理解力、感受力、判斷力、欣賞力、創(chuàng)造力、批判力等語文能力應(yīng)有盡有。語文學(xué)科涵蓋的學(xué)科內(nèi)容復(fù)雜多樣,語文課為了完成學(xué)科需求,語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建規(guī)律必需圍繞立足語言、盤活語言和運(yùn)用語言來展開,語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建規(guī)律是從言到意、從意到言的反復(fù)運(yùn)行。從言到意是通過文本的語言在什么語境下說的、如何說的來理解語言說了什么,從意到言是通過文本的語言說了什么、為什么這樣說來體會這樣說的好處。語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建規(guī)律是從言到意、從意到言來回穿梭,為的是讓語文課更像語文課,讓語文課更有語文味。
從學(xué)生需要從語文課堂學(xué)習(xí)中獲得什么來講,學(xué)生需要從語文課堂學(xué)習(xí)中獲得智、獲得力、獲得美。如何讓學(xué)生獲得智?語文課在教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建規(guī)律是從多角度、全方位啟發(fā)學(xué)生思考問題,讓學(xué)生全面地想、深入地想,越想越聰明。如何讓學(xué)生獲得力?語文課教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建規(guī)律是用課文的美好言語來引發(fā)學(xué)生心靈深處的興發(fā)感動,讓學(xué)生沉浸在語言文字描述的美妙動人的精神世界中,產(chǎn)生思想感情的共鳴。如何讓學(xué)生獲得美?語文課教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建規(guī)律是引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文的言美、意美、情美、人格魅力之美,讓學(xué)生產(chǎn)生美感體驗(yàn),讓學(xué)生的精神世界變得更加美好。例如七年級的學(xué)生偏愛讀小說,語文課就應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)生體會小說的寫人敘事的語言之美、人物形象鮮活靈動之美、周遭人情態(tài)度曲折變化之美、作品意義內(nèi)涵多重微妙之美。
從語文課實(shí)際展現(xiàn)什么內(nèi)容來講,語文課實(shí)際展現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容變動不居,不可重復(fù),不能復(fù)制。越是有思想的語文教師,就越敢在語文課的教學(xué)內(nèi)容上大膽設(shè)計(jì)、精巧安排。越是有個(gè)性的語文教師,就越愿意在語文課的教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上充分展示自己獨(dú)特的追求。越是有才情的語文教師,就越愿意在語文課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上顯現(xiàn)自己巧妙的創(chuàng)設(shè)。所以,語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建創(chuàng)意無限,個(gè)性十足,才情獨(dú)具,才能夠吸引學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的注意力,才能夠促進(jìn)學(xué)生自覺主動投入到語文課堂學(xué)習(xí)中。
綜上所述,構(gòu)建語文課的教學(xué)內(nèi)容大有可為。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)尋找語文課的教學(xué)內(nèi)容的藏身之處,讓學(xué)生明白學(xué)什么。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)探索語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建過程,讓學(xué)生明白怎么學(xué)。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)探究語文課的教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建規(guī)律,讓學(xué)生明白如何掌握真正語文的真知識和真技能。