小學(xué)語文教學(xué)中增強(qiáng)核心素養(yǎng)的對(duì)策

曹莉萍

（甘肅省天水市清水縣永清鎮(zhèn)中心小學(xué) 甘肅天水 741400）

在義務(wù)教務(wù)階段，語文對(duì)于學(xué)生來說是十分重要的一門課程?，F(xiàn)如今，隨著我國(guó)教育行業(yè)的不斷發(fā)展，對(duì)教師也提出了更高的要求。身為一名教師而言，必須要不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓自己的專業(yè)素質(zhì)跟得上時(shí)代的需求。教師在授課完成后，還需要對(duì)課堂進(jìn)行總結(jié)和思考，使其在下一次授課時(shí)能夠得到改善。目前，在如何培養(yǎng)小學(xué)生語文核心素養(yǎng)方面，很多教師已經(jīng)做出了相應(yīng)的嘗試，但是，在實(shí)際教學(xué)中，一些語文教師本身就對(duì)培養(yǎng)核心素養(yǎng)不夠重視，這就使得實(shí)際教學(xué)成果和預(yù)想的目標(biāo)存在很大的差距。針對(duì)這種情況，教師首先要做的就是轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)思路，并根據(jù)目前關(guān)于語文教學(xué)素養(yǎng)的實(shí)施情況進(jìn)行相對(duì)的調(diào)整，以求達(dá)到提高學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

一、小學(xué)語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

（一）語言運(yùn)用能力

在義務(wù)教育的初期階段，語文教師的主要任務(wù)還是培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，只有把語言能力培養(yǎng)好，學(xué)生的核心素養(yǎng)才能得到提升。在聽、說、讀、寫教學(xué)中，要引導(dǎo)他們建立起語言交流系統(tǒng)，讓他們能夠用基本的語文知識(shí)來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。一方面，教師在教學(xué)過程中，要教會(huì)學(xué)生一些生字、詞組等基礎(chǔ)知識(shí)，讓他們運(yùn)用所學(xué)的詞語造句，只有將所學(xué)到的詞語正確地應(yīng)用到實(shí)際中，才能夠完全地掌握其中的含義；另一方面，要鼓勵(lì)他們更多地利用自己所學(xué)到的知識(shí)來表達(dá)自己的情感，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和生活中使用自己所學(xué)習(xí)到的語文知識(shí)，從而真正地提升他們的語言應(yīng)用水平。

（二）創(chuàng)新思維能力

在小學(xué)語文教學(xué)中，以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，不斷去提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生自身養(yǎng)成一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體而言，學(xué)生必須在已有的語文知識(shí)上，加深對(duì)詞語含義的認(rèn)識(shí)，并在閱讀中根據(jù)語境把握文章的主旨，同時(shí)，還可以在閱讀的時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行提問，讓學(xué)生思維能力得到鍛煉。比如，在語文課堂上，教師要拋出問題讓學(xué)生去進(jìn)行主動(dòng)的思考，使他們的思維進(jìn)行發(fā)散，從而深刻地感受到作者想表達(dá)的思想和情感。

（三）審美鑒賞能力

受我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，語文教學(xué)的過程中經(jīng)常會(huì)遇到一些獨(dú)特的問題，因?yàn)橐恍﹤鹘y(tǒng)文化中蘊(yùn)含了特殊的情感內(nèi)涵，囊括了一些特有的文化知識(shí)。因此，我國(guó)的語文教學(xué)必須要充滿人文色彩，從小就需要對(duì)學(xué)生的審美和鑒賞能力進(jìn)行訓(xùn)練。比如，在學(xué)習(xí)古代詩歌時(shí)，老師可以引導(dǎo)學(xué)生有情感地朗誦，通過不同的聲調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌中的情景進(jìn)行想象，通過語文課堂的潛移默化，從而使學(xué)生形成優(yōu)秀的審美能力和良好的欣賞水平。

（四）學(xué)以致用能力

語文學(xué)科是我國(guó)基礎(chǔ)性學(xué)科之一，它對(duì)語言能力的運(yùn)用有著極高的要求。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，不只是單純地讓學(xué)生理解課本上的知識(shí)，還需教會(huì)學(xué)生如何使用它。學(xué)以致用指的是學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行熟練地運(yùn)用，比如作文課里，學(xué)生就應(yīng)該把所學(xué)到的知識(shí)融入自己的文章之中。另外，對(duì)學(xué)生的寫作題材也不能進(jìn)行范圍規(guī)劃，而是要讓他們?cè)趯懽髦谐浞值厝谌胱约旱纳?，使自己的作品更富有情感，?nèi)容更加精彩，這樣才更能反映出學(xué)生們學(xué)以致用的能力。

二、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的意義

在小學(xué)階段，學(xué)習(xí)語文是進(jìn)行其他學(xué)科教學(xué)的先決條件和依據(jù)。在授課前，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)的目的進(jìn)行思考，并且教師也應(yīng)當(dāng)明白，學(xué)生學(xué)習(xí)不僅僅是為了考出高分，更是應(yīng)該讓其自身的能力得到提高。如今的社會(huì)看重的不再是成績(jī)，而是一個(gè)人的總體素質(zhì)是否能夠符合要求。所以，在義務(wù)教育階段，教師就應(yīng)當(dāng)對(duì)其重視起來，將授課的重心放在學(xué)生的總體素質(zhì)提升上來。根據(jù)新課程改革來講，教師在進(jìn)行素質(zhì)教育的同時(shí)，還需要對(duì)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)進(jìn)行有效的培養(yǎng)，從而讓學(xué)生形成較好的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣。語言教學(xué)時(shí)，教師要把培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)作為主要教學(xué)目的，克服傳統(tǒng)語言教學(xué)方法的弊端，以求為當(dāng)下小學(xué)的語文教學(xué)找到一個(gè)新的出路。在以前的課堂上，許多老師只是把重點(diǎn)放在課本上，照著課本上的內(nèi)容照本宣科，對(duì)學(xué)生的教學(xué)沒有進(jìn)行有效的擴(kuò)展。在教學(xué)中，學(xué)生常常是一種消極的態(tài)度，老師說什么，學(xué)生就會(huì)去做什么，很少有人會(huì)將自己在學(xué)習(xí)中遇到的問題與老師溝通。在實(shí)踐中，教師必須適時(shí)地改變教學(xué)方式，使之與學(xué)生的身心發(fā)展相適應(yīng)，讓教學(xué)效果得到顯著的提升。

三、我國(guó)小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

（一）對(duì)素質(zhì)教育的理解不到位

與應(yīng)試教育相比較，素質(zhì)教育更多追求的是學(xué)生能力的發(fā)展，而不是成績(jī)的體現(xiàn)。雖然，加強(qiáng)素質(zhì)教育的口號(hào)已經(jīng)在我國(guó)喊了很多年，然而，在一些小學(xué)中，素質(zhì)拓展課被老師草率地忽略了，有的學(xué)校甚至不開設(shè)這類課程，讓大眾失去了了解它的機(jī)會(huì)。另外，教師和家長(zhǎng)的思想觀念也很難轉(zhuǎn)變。

（二）缺乏創(chuàng)新性的教育方式

從古至今，教育都是建立在語文基礎(chǔ)之上的，語文教學(xué)的方法并未發(fā)生什么巨大的轉(zhuǎn)變。隨著時(shí)代的發(fā)展以及國(guó)家政策方針的轉(zhuǎn)變，以往的語文教學(xué)方式由于缺乏創(chuàng)新性，已經(jīng)完全不能適應(yīng)當(dāng)今的教育需求。一些老師仍然把課本上的知識(shí)作為教學(xué)的目的，甚至強(qiáng)迫他們?nèi)ツ７吕蠋煹乃季S模式，從而使他們?nèi)鄙偎伎嫉哪芰?。思考?duì)于每一個(gè)人來說都是至關(guān)重要的，那么身為學(xué)生而言，思考不僅能夠讓自己在學(xué)習(xí)中遇到的問題得到解決，還能夠在思考的時(shí)候提出新的問題，新問題的產(chǎn)生也會(huì)讓教師投入思考中，這無疑對(duì)教學(xué)的質(zhì)量有著極大的促進(jìn)作用。

（三）教師的水平不足

目前，青年教師雖然熱愛學(xué)習(xí)，也樂于接受新事物，但在語文教學(xué)方面仍有一定的欠缺，缺乏足夠的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也缺乏對(duì)活潑的學(xué)生的耐心?，F(xiàn)階段，很多老師都覺得素質(zhì)教育是沒有必要的，只關(guān)注自己所教的知識(shí)，而忽視了學(xué)生對(duì)知識(shí)的正確理解。面對(duì)形形色色的學(xué)生，老師不能為每個(gè)學(xué)生量身定做合適的學(xué)習(xí)方案，仍然采用教科書中的統(tǒng)一理論。這種方法雖然對(duì)大部分的學(xué)生都有效，但是也會(huì)有一些人不習(xí)慣，因此，教師就需對(duì)此進(jìn)行研究，制訂出特有的學(xué)習(xí)計(jì)劃。此外，由于新入職的教師，在面對(duì)困境時(shí)，其情感調(diào)節(jié)能力不強(qiáng)，易出現(xiàn)消極情緒。與年輕老師相比，年長(zhǎng)的老師有著非常豐富的工作經(jīng)歷，并且在情感方面也比較成熟。然而，在新的時(shí)代背景下，一些老教師的教育思想、教學(xué)方法已落后，必須與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。故此，要讓學(xué)生得到良好的教育，首先要加強(qiáng)對(duì)教師的培養(yǎng)，提升教師的職業(yè)素質(zhì)，讓教師本身對(duì)語文學(xué)科核心素養(yǎng)有著深刻的理解。

四、增強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐措施

（一）貼近生活，促進(jìn)語言的建構(gòu)與運(yùn)用

從前文所述的內(nèi)容來看，語言與文字是學(xué)習(xí)語文所必需的基本知識(shí)，它不僅有助于學(xué)生對(duì)文章的理解，而且還可以加強(qiáng)學(xué)生的思考、交流、歸納等能力。在教學(xué)上，教師要采取多種方式，特別是要注重運(yùn)用陶行知的思想，使生活成為一種教育，并使學(xué)生學(xué)會(huì)將學(xué)習(xí)與實(shí)際相結(jié)合。因此，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師也能把貼近生活的一些場(chǎng)景搬運(yùn)到課堂之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中還能夠進(jìn)行有效的知識(shí)積累，也能夠讓學(xué)生在日常生活中進(jìn)行知識(shí)的積累與運(yùn)用。以《爬山虎的腳》一文為例，第一課時(shí)教師就必須保證學(xué)生能夠掌握文章的基本內(nèi)容，并對(duì)這篇文章能夠有自己的見解。在授課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)系自己見到的爬山虎，自己去思索自己見到的爬山虎與文中的爬山虎有何不同。在對(duì)課文有了基本的理解后，教師要帶領(lǐng)學(xué)生逐漸分析文章中的修辭手法，讓他們更好地把握語言結(jié)構(gòu)，從而提高閱讀理解能力。同時(shí)還可以布置課后任務(wù)，讓學(xué)生選擇性地去觀察自己所熟悉的一種事物，發(fā)現(xiàn)自己以前并沒有注意的細(xì)節(jié)，并將其記錄下來。通過與生活相結(jié)合的方法分析課文的內(nèi)容及表達(dá)的情緒，提高學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)和把握。

（二）因材施教，實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展與提升

在政策方針轉(zhuǎn)變的情況下，身為教師而言，也應(yīng)當(dāng)跟隨方針的轉(zhuǎn)變對(duì)自身的教育理念進(jìn)行改進(jìn)，以此符合政策的要求。首先要做的就是，將學(xué)生為根本的理念進(jìn)行落實(shí)，貫徹“因材施教”的思想。在平時(shí)的課堂中，必須要將學(xué)生視為課堂的主人，讓學(xué)生的才能在課堂中得到充分的展示。尤其是小學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生的思維能力得到完整的發(fā)揮，運(yùn)用趣味、靈活的教學(xué)方法，讓學(xué)生去進(jìn)行主動(dòng)的思考。具體包括導(dǎo)入問題、小組討論、對(duì)話分析等多種方法。以《陶罐和鐵罐》一文為例，教師在正式的授課前可以提出一些問題來引發(fā)學(xué)生思考，在學(xué)生閱讀前提出“罐子為什么會(huì)說話”“從兩個(gè)罐子的對(duì)話之間你體會(huì)到了什么”“陶罐聽到鐵罐的話后所表現(xiàn)的態(tài)度說明了什么”“你認(rèn)為陶罐被人挖出來后還會(huì)發(fā)生什么”等問題，讓學(xué)生帶著問題去閱讀課文；還可以讓學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行模仿表演，自己去揣摩陶罐和鐵罐的語氣神態(tài)，最后將其演繹出來；并讓學(xué)生分組討論教師所提出的問題。通過思考、討論、分析一系列的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的思維，發(fā)散他們的想象力，使學(xué)生的思維得到發(fā)展和提升。

（三）挖掘教材，培養(yǎng)審美與創(chuàng)造的能力

在日常的學(xué)習(xí)中，課本是教師與學(xué)生溝通交流最直接的方式，所以，身為一名優(yōu)秀的教師就需要把課本吃透，將其中所暗含的知識(shí)挖掘出來。運(yùn)用教材中精選的優(yōu)秀作品，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力，同時(shí)結(jié)合圖片、視頻、聲音等素材，讓學(xué)生能夠通過多方面的視角感受到文章的魅力。以《秋天的雨》一文為例，這篇文章的主要教學(xué)目的就是讓學(xué)生能夠通過閱讀感受到秋雨的美、大自然的美。通過對(duì)文章內(nèi)容的逐句分析，讓學(xué)生根據(jù)課文語言去想象畫面，從而感受到作者對(duì)秋雨的喜愛。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師也可以通過多媒體為同學(xué)播放一些關(guān)于秋雨的照片或視頻，讓學(xué)生能夠更加直觀地感受到秋雨之美。在對(duì)文章進(jìn)行深層次的解析時(shí)，學(xué)生就能夠發(fā)現(xiàn)這篇文章是將秋雨當(dāng)成了人來寫，同時(shí)還把秋雨寫成了日常中隨處可見的事物，更是對(duì)質(zhì)樸的語言進(jìn)行了更加藝術(shù)的處理，讓作者對(duì)秋雨的喜愛之情躍然紙上。所以，在日常的教學(xué)中，教師經(jīng)常會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行仿句訓(xùn)練，其目的是鍛煉學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造，以求獲得進(jìn)步。

（四）拓展延伸，深化文化的傳承與理解

由于我國(guó)有著悠久的歷史，所以傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)也顯得尤為重要。義務(wù)教育初期階段，學(xué)生就必須要對(duì)文言文和詩詞有簡(jiǎn)單的了解。比如，《將相和》一文進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，除了課本上固定的知識(shí)點(diǎn)需要掌握外，教師還可以進(jìn)行一些延伸和拓展。比如《將相和》這篇文章選自《史記》，那么《史記》是如何由來的？其作者在撰寫《史記》時(shí)遇到了什么樣的困難？在哪種情況下寫出來這篇傳世之作？也可以讓學(xué)習(xí)進(jìn)行思考，除了本文所提到的“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”等成語外，還知道哪些成語典故？《將相和》的背景處于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，為了讓學(xué)生對(duì)這段歷史更加了解，教師可以給學(xué)生講述該時(shí)期發(fā)生的一些名人趣事，有趣的小故事更容易引發(fā)學(xué)生的興趣。當(dāng)學(xué)生對(duì)該事物產(chǎn)生了興趣后，就會(huì)去主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而使其視野更加開闊。

結(jié)語

教育對(duì)孩子而言是十分重要的，教育并不是讓孩子簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)，而是需要讓孩子的思考能力和創(chuàng)造能力得到提高。小學(xué)的語文教育尤為如此，但是，以往的教學(xué)過程中，教師只對(duì)學(xué)生的讀寫能力進(jìn)行了較為重視的培養(yǎng)，使學(xué)生的其他能力沒有得到相應(yīng)的發(fā)展。本文對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中增強(qiáng)核心素養(yǎng)的對(duì)策進(jìn)行了討論，以期幫助各位同人在教學(xué)工作中有效地開展核心素質(zhì)教育。