鈞瓷藝術(shù)品市場信用體系建設(shè)初探

鄭永彪，雷 丹

(北京郵電大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，北京 100876)

一、引言

隨著我國收入水平的提高，人民群眾對(duì)美好生活的向往越來越強(qiáng)烈，對(duì)藝術(shù)品的消費(fèi)意愿、消費(fèi)預(yù)期和消費(fèi)能力日益增強(qiáng)。特別是我國中等收入群體的擴(kuò)大，給藝術(shù)品市場提供了強(qiáng)大的消費(fèi)支撐。目前，我國已經(jīng)成為全球中等收入群體規(guī)模最大的國家，我國中等收入人數(shù)已經(jīng)達(dá)到美國的兩倍[1]。而且隨著國家扎實(shí)促進(jìn)共同富裕的相關(guān)政策及配套措施的出臺(tái)和實(shí)施，我國的中等收入群體還會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大。人民日益增長的美好生活需求，尤其是中等收入群體對(duì)藝術(shù)品消費(fèi)需求的增長，給鈞瓷藝術(shù)品市場的繁榮發(fā)展帶來了難得的歷史機(jī)遇。然而，鈞瓷藝術(shù)品市場長期以來存在的信用問題嚴(yán)重影響了消費(fèi)者的購買和消費(fèi)體驗(yàn)，抑制了市場消費(fèi)需求，阻礙了鈞瓷藝術(shù)品市場的健康發(fā)展，可以說這是人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的社會(huì)主要矛盾的一種具體體現(xiàn)。因此，加快鈞瓷藝術(shù)品市場信用體系建設(shè)已經(jīng)成為鈞瓷藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。本文基于對(duì)鈞瓷藝術(shù)品市場的調(diào)查，針對(duì)其存在的信用問題進(jìn)行系統(tǒng)分析，由此提出加快推進(jìn)鈞瓷藝術(shù)品市場信用體系建設(shè)的對(duì)策建議，旨在推動(dòng)鈞瓷產(chǎn)業(yè)搶抓機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，并為提振和拉動(dòng)我國整個(gè)藝術(shù)品市場消費(fèi)提供參考。

二、鈞瓷藝術(shù)品市場存在的信用問題

鈞瓷藝術(shù)品市場存在的信用問題比較多，從既往歷史和現(xiàn)實(shí)情況來看，集中體現(xiàn)在以下八個(gè)方面。

(一)原產(chǎn)地信用問題

鈞瓷的原產(chǎn)地在河南省禹州市，當(dāng)?shù)卦谔拼┢诰陀辛蒜x瓷燒造技藝。北宋時(shí)期，朝廷在古鈞臺(tái)設(shè)官窯，專為皇家燒制鈞瓷。北宋滅亡后，戰(zhàn)亂不停，鈞瓷匠人四處逃亡流散，在中原周邊安家立業(yè)，他們因地制宜、就地取材燒制鈞瓷。由于原材料和生產(chǎn)條件不同，各地鈞瓷具有自己獨(dú)特的燒制工藝和藝術(shù)特色，在中華民族大融合和文化大融合的過程中，各地鈞瓷匠人相互學(xué)習(xí)、交流和借鑒，由此形成了一個(gè)龐大的“鈞窯系”。

2003年6月25日，國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局發(fā)布2003年第69號(hào)公告，批準(zhǔn)自即日起對(duì)鈞瓷實(shí)施原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)。鈞瓷原產(chǎn)地域范圍以河南省禹州市人民政府《關(guān)于確定禹州市鈞瓷原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)范圍的函》(禹政〔2002〕64號(hào))提出的地域范圍為準(zhǔn)，即河南省禹州市所屬神垕鎮(zhèn)、鴻暢鎮(zhèn)、淺井鄉(xiāng)、萇莊鄉(xiāng)、潁川辦事處、韓城辦事處、鈞臺(tái)辦事處、夏都辦事處現(xiàn)轄行政區(qū)域[2]。現(xiàn)實(shí)中鈞瓷生產(chǎn)廠家或窯口散布于禹州市的各個(gè)區(qū)域，而有些不在原產(chǎn)地域保護(hù)范圍的窯口違反國家規(guī)定，擅自使用國家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)標(biāo)志，冒充鈞瓷原產(chǎn)地產(chǎn)品，混淆視聽，以假亂真，影響了鈞瓷藝術(shù)品原產(chǎn)地品牌和整個(gè)鈞瓷行業(yè)的形象及信譽(yù)。

(二)原材料信用問題

鈞瓷是使用原產(chǎn)地陶瓷生產(chǎn)材料燒制的陶瓷藝術(shù)品，這在2009年10月1日發(fā)布的《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)》(GB/T23403—2009)之《地理標(biāo)志產(chǎn)品 鈞瓷》中有著明確規(guī)定，即高嶺土、陶瓷黏土(黑毛土)等原料應(yīng)產(chǎn)于禹州市行政區(qū)域批準(zhǔn)保護(hù)范圍內(nèi)[3]。隨著科技的發(fā)展、交通的便利及知識(shí)的擴(kuò)散轉(zhuǎn)移，再加上鈞瓷保護(hù)區(qū)域原材料的日益緊缺及其價(jià)格的上漲，有的窯口會(huì)采用禹州市非保護(hù)區(qū)域的礦石、釉藥、添加劑等制作鈞瓷，甚至?xí)褂糜碇菔杏蛲獾脑牧现谱麾x瓷，如一些窯口從景德鎮(zhèn)市直接購買現(xiàn)成的釉料、金屬添加劑等。這種做法本無可厚非，但這樣一來制作出的鈞瓷就會(huì)呈現(xiàn)一些新的工藝特點(diǎn)和藝術(shù)效果，若制作者美其名曰鈞瓷創(chuàng)新就有欺瞞之嫌了，顯然與國家關(guān)于鈞瓷原材料的標(biāo)準(zhǔn)不符，擾亂了市場秩序，對(duì)那些堅(jiān)持使用原產(chǎn)地的地道原材料制作鈞瓷的匠人有失公平，對(duì)那些想購買和收藏傳統(tǒng)鈞瓷的消費(fèi)者在某種程度上構(gòu)成了欺詐。

(三)燒制方式信用問題

隨著科技的進(jìn)步，鈞瓷燒制方式從傳統(tǒng)的柴燒、煤燒、炭燒發(fā)展到氣燒、電燒及電氣混燒等。誠然，燒制方式的變革，降低了勞動(dòng)強(qiáng)度，減少了工作量，縮短了燒制時(shí)間，提高了產(chǎn)量和成品率，對(duì)于鈞瓷的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展具有重要意義。但是，燒制方式不一樣，產(chǎn)品的藝術(shù)效果和成本也不一樣，由此價(jià)格相差較大，對(duì)于鈞瓷藝術(shù)品而言，效果和價(jià)格尤其懸殊。僅就價(jià)格而言，通常情況下，炭燒>柴燒>煤燒>氣燒>電燒。一些生產(chǎn)企業(yè)和鈞瓷藝人為了追求高額利潤，往往使用現(xiàn)代燒制方式，而在宣傳和銷售時(shí)，卻故意混淆燒制方式，蒙騙不知情和不懂行的消費(fèi)者，用成本較低的氣燒、電燒鈞瓷冒充價(jià)格昂貴的柴燒、煤燒、炭燒鈞瓷，欺騙和傷害了消費(fèi)者的感情，損害了消費(fèi)者的權(quán)益，破壞了本地鈞瓷行業(yè)的信用。

(四)制作方式信用問題

鈞瓷制作方式分為純手工制作、機(jī)工制作和半手工半機(jī)工制作。這些年因?yàn)槿斯趧?wù)費(fèi)逐年提高，居高不下，純手工制作的鈞瓷產(chǎn)品在價(jià)格上比機(jī)工制作的要高出很多。然而對(duì)于初次購買鈞瓷的消費(fèi)者來說，如果賣方不加以說明的話，純手工制作、機(jī)工制作和半手工半機(jī)工制作的作品是很難辨別的。在市場交易中，有的鈞瓷制作者和經(jīng)銷商明知鈞瓷作品是機(jī)工制作，但為了謀取不正當(dāng)?shù)睦妫鲆姴欢械念櫩?，就?huì)昧著良心說是純手工制作，忽悠其上當(dāng)，掏高價(jià)購買。這樣的情況經(jīng)常發(fā)生，消費(fèi)者被坑騙的次數(shù)多了，就會(huì)對(duì)鈞瓷產(chǎn)生極為不好的印象，使鈞瓷的美譽(yù)度和鈞瓷人的信譽(yù)度驟降。

(五)燒制年代信用問題

在藝術(shù)品市場上，自古以來就有贗品和仿品的存在空間。就鈞瓷藝術(shù)品市場而言，有贗品和仿品并不可怕，如果仿品做得能夠達(dá)到以假亂真的程度，說明模仿者具有很高的藝術(shù)造詣和工藝水平。但問題的關(guān)鍵是，模仿者不能拿鈞瓷仿品以假充真，魚目混珠，其完全可以正大光明地向消費(fèi)者據(jù)實(shí)以告，明碼標(biāo)價(jià)，這樣就不會(huì)出現(xiàn)信用問題。在現(xiàn)實(shí)中，有些鈞瓷生產(chǎn)者和文物販子合謀，仿制歷史上的陳設(shè)類鈞瓷，通過做舊做殘等手段，冒充出土文物或收藏文物對(duì)外銷售，明目張膽地欺騙和坑害消費(fèi)者。這種年代造假行為如果不加以遏制，會(huì)影響外界對(duì)鈞瓷產(chǎn)區(qū)的良好印象，也會(huì)毀掉鈞瓷藝術(shù)品市場。

(六)級(jí)別信用問題

按《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)》(GB/T23403—2009)中的《地理標(biāo)志產(chǎn)品 鈞瓷》中的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)，鈞瓷外觀應(yīng)保持鈞瓷固有的傳統(tǒng)窯變藝術(shù)特色，釉面乳光瑩潤，釉色以紅、紫、天青、天藍(lán)、月白為基礎(chǔ)色調(diào)，主要呈色為葡萄紫、茄皮紫、玫瑰紫、玫瑰紅、海棠紅、胭脂紅、雞血紅、火焰紅、魚肚白、米黃、豆綠色或五彩滲透交輝呈色；胎質(zhì)應(yīng)致密，斷面呈灰、灰白、黑灰色，外表呈醬色；造型應(yīng)裝飾簡練、古樸文雅、端莊大方、線條流暢、富有特定寓意；紋路分為兔絲紋、魚子紋、冰裂紋、珍珠紋、百極碎、袈裟片、蚯蚓走泥紋等。根據(jù)鈞瓷陳設(shè)品外觀的藝術(shù)效果，鈞瓷一般分為珍品級(jí)、精品級(jí)和合格級(jí)三個(gè)級(jí)別，實(shí)際操作中，又把藝術(shù)價(jià)值極高的鈞瓷劃為珍寶級(jí)。國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定十分明確，然而在現(xiàn)實(shí)中，鈞瓷級(jí)別的認(rèn)定并沒有嚴(yán)格按照國家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，執(zhí)行程序的不健全和監(jiān)管的缺失，使得標(biāo)準(zhǔn)難以貫徹而被束之高閣，甚至鈞瓷級(jí)別任由制作者自行確定。在利益驅(qū)動(dòng)下，有的生產(chǎn)企業(yè)和鈞瓷藝人為了賺取更多利潤，罔顧鈞瓷質(zhì)量，故意提高產(chǎn)品級(jí)別，自行制作鑒定證書，動(dòng)輒標(biāo)稱精品、珍品，以此來糊弄不懂行的消費(fèi)者。

(七)價(jià)格信用問題

一直以來，鈞瓷行業(yè)沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的、可以讓外界和消費(fèi)者信任的價(jià)格體系。從古至今，鈞瓷以極高的藝術(shù)價(jià)值著稱，體現(xiàn)在價(jià)格上很難確定，素有“黃金有價(jià)鈞無價(jià)”“家財(cái)萬貫不如鈞瓷一片”之說，這就使鈞瓷藝術(shù)品有了很大的價(jià)格操作空間。在定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不明和市場監(jiān)管缺位的情況下，各鈞瓷生產(chǎn)廠家或鈞瓷藝人可以自己隨心所欲地定價(jià)，每件鈞瓷藝術(shù)品價(jià)格高低，全憑其自我感覺和所要達(dá)到的利潤額，動(dòng)輒標(biāo)價(jià)上千，甚至幾萬、十幾萬；若遇到生客，還會(huì)臨時(shí)漲價(jià)，趁機(jī)宰上一刀。從而導(dǎo)致鈞瓷藝術(shù)品價(jià)格虛高，亂象叢生，消費(fèi)者對(duì)鈞瓷望而生畏，產(chǎn)生不敢買、不愿買、怕挨宰等消費(fèi)顧慮。長此以往，購買鈞瓷的回頭客會(huì)越來越少，市場熱度很難持續(xù)下去，這是鈞瓷產(chǎn)業(yè)難以做大做強(qiáng)的重要原因。

(八)作者信用問題

“中國工藝美術(shù)大師”是根據(jù)《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》對(duì)符合一定條件且長期從事工藝美術(shù)創(chuàng)作的人員，由國務(wù)院負(fù)責(zé)傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)工作的部門授予的最高榮譽(yù)稱號(hào)，相應(yīng)地還有省(市)級(jí)工藝美術(shù)大師榮譽(yù)稱號(hào)。一般而言，工藝美術(shù)大師的作品，特別是中國工藝美術(shù)大師的作品，藝術(shù)價(jià)值相對(duì)較高，市場價(jià)格也比較高，這是合理的，但也由此衍生出一些不正常的現(xiàn)象。有的鈞瓷大師功成名就之后，忙于各種社交應(yīng)酬，沒有足夠的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)和制作，就直接在員工、徒弟的一些作品上簽上自己的姓名，以此來冒充自己的作品高價(jià)出售；有的大師花錢買來別人設(shè)計(jì)的作品，簽上自己的名字就稱作是自己的原創(chuàng)；有的大師年逾古稀，已經(jīng)無法創(chuàng)作和簽字，其子女或弟子就模仿大師的字體在自己和他人的作品上簽字、印章，對(duì)外說是大師親手創(chuàng)作和親筆簽名的作品；還有一些不知名的鈞瓷匠師，為了把自己的作品賣個(gè)好價(jià)錢，明目張膽地剽竊別人的燒制技藝和外觀專利，私下仿制熱銷產(chǎn)品，模仿別人的字體簽字和印章。這些違反規(guī)則甚至違法的行為固然可以給某些人帶來利益，但對(duì)整個(gè)鈞瓷行業(yè)和大師個(gè)人信用的損害是巨大的，且是難以彌補(bǔ)的。

以上問題，有些是鈞瓷行業(yè)長期存在的陋習(xí)惡習(xí)，有些是近些年來產(chǎn)生的新弊端，也可以說是中國藝術(shù)品市場的通病。這些問題反映了鈞瓷藝術(shù)品市場的信用危機(jī)，不根除或解決這些問題，建立鈞瓷藝術(shù)品市場信用體系無疑是癡人說夢，實(shí)現(xiàn)鈞瓷藝術(shù)品市場的高質(zhì)量發(fā)展和繁榮的目標(biāo)將會(huì)落空。

三、建設(shè)鈞瓷藝術(shù)品市場信用體系的對(duì)策

2022年3月29日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展 促進(jìn)形成新發(fā)展格局的意見》(以下簡稱《意見》)，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)?！兑庖姟分赋?，完善的社會(huì)信用體系是供需有效銜接的重要保障，是資源優(yōu)化配置的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是良好營商環(huán)境的重要組成部分，對(duì)促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)循環(huán)高效暢通、構(gòu)建新發(fā)展格局具有重要意義[4]。根據(jù)《意見》要求，針對(duì)鈞瓷藝術(shù)品市場存在的信用問題，結(jié)合當(dāng)?shù)睾托袠I(yè)實(shí)際，茲提出以下建設(shè)鈞瓷藝術(shù)品市場信用體系的具體對(duì)策。

(一)強(qiáng)化制度保障，提高鈞瓷藝術(shù)品市場信用法治化水平

首先，禹州市政府及禹州市陶瓷工業(yè)局要加快制定《鈞瓷公共信用信息管理?xiàng)l例》《鈞瓷藝術(shù)品信用管理辦法》等地方性行政法規(guī)，以使鈞瓷藝術(shù)品市場信用建設(shè)和管理做到有法可依，有章可循。

其次，禹州市政府應(yīng)推動(dòng)禹州市市場監(jiān)督管理局制定《鈞瓷失信行為認(rèn)定和管理辦法》《鈞瓷企業(yè)和個(gè)人失信記錄實(shí)施細(xì)則》《國家地理標(biāo)志產(chǎn)品鈞瓷標(biāo)識(shí)授權(quán)使用管理規(guī)定》，實(shí)行嚴(yán)重失信黑名單制度和強(qiáng)制退市制度，形成優(yōu)勝劣汰的鈞瓷市場良性運(yùn)行機(jī)制。

最后，禹州市政府應(yīng)推動(dòng)禹州市物價(jià)局、鈞陶瓷產(chǎn)業(yè)服務(wù)中心、鈞瓷行業(yè)協(xié)會(huì)等共同研究制定《鈞瓷藝術(shù)品級(jí)別鑒定管理規(guī)定》《鈞瓷藝術(shù)品價(jià)格管理規(guī)定》，發(fā)揮好政府管理部門與行業(yè)協(xié)會(huì)的協(xié)同管理作用。

(二)加強(qiáng)鈞瓷藝術(shù)品市場信用基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升信用治理的技術(shù)保障能力。

首先，由禹州市工信局統(tǒng)籌建設(shè)鈞瓷藝術(shù)品信用信息系統(tǒng)，構(gòu)建覆蓋鈞瓷藝術(shù)品市場信用主體和所有信用信息類別的信用信息網(wǎng)絡(luò)，并加快推進(jìn)鈞瓷藝術(shù)品信用信息的開放和共享。

其次，積極運(yùn)用錄像、區(qū)塊鏈、二維碼、芯片內(nèi)嵌等新技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，為鈞瓷藝術(shù)品建立標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、權(quán)威可信的信用標(biāo)簽和信用檔案，方便消費(fèi)者查閱和驗(yàn)證真?zhèn)巍?/p>

(三)加強(qiáng)主體信用建設(shè)，建立不敢、不能、不想失信的長效機(jī)制

首先，針對(duì)鈞瓷藝術(shù)品市場生產(chǎn)環(huán)節(jié)，對(duì)參與市場活動(dòng)的企業(yè)、個(gè)體工商戶、社會(huì)組織及自然人等各類主體，加強(qiáng)信用信息采集，建立和完善鈞瓷藝術(shù)品市場主體誠信檔案，壓實(shí)市場主體信息披露的責(zé)任，推廣應(yīng)用信用電子證照。

其次，將市場主體的信用違法違規(guī)違紀(jì)行為列入信用記錄，完善守信激勵(lì)和失信懲戒措施，強(qiáng)化信用約束，增強(qiáng)信用意識(shí)，使誠實(shí)守信成為鈞瓷市場運(yùn)行的價(jià)值導(dǎo)向和各類市場主體的自覺追求。

最后，建立鈞瓷信用承諾制度，提升鈞瓷從業(yè)人員職業(yè)操守。

(四)創(chuàng)新鈞瓷藝術(shù)品市場信用監(jiān)管模式

首先，加快健全以鈞瓷信用為基礎(chǔ)，以信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐的鈞瓷藝術(shù)品市場新型監(jiān)管機(jī)制。

其次，建立科學(xué)的鈞瓷企業(yè)信用狀況綜合評(píng)價(jià)體系，每年進(jìn)行評(píng)價(jià)和排名，并在權(quán)威媒體上公開發(fā)布。

最后，推動(dòng)差別化監(jiān)管措施落實(shí)，堅(jiān)持“嚴(yán)監(jiān)管、零容忍”原則，依法從嚴(yán)從快從重查處造假、欺詐、蒙騙等失信違法行為。

(五)健全鈞瓷藝術(shù)品市場信用服務(wù)體系

加快培育鈞瓷藝術(shù)品專業(yè)信用服務(wù)機(jī)構(gòu)，建立公共信用服務(wù)機(jī)構(gòu)和鈞瓷藝術(shù)品市場化信用服務(wù)機(jī)構(gòu)相互補(bǔ)充、信用信息基礎(chǔ)服務(wù)與增值服務(wù)相輔相成的信用服務(wù)體系。

(六)加強(qiáng)鈞瓷行業(yè)誠信文化建設(shè)

推動(dòng)許昌市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)、禹州市鈞瓷行業(yè)協(xié)會(huì)等行業(yè)組織定期組織鈞瓷企業(yè)和鈞瓷藝人進(jìn)行誠信教育和信用管理培訓(xùn)；發(fā)動(dòng)新聞媒體開展誠信宣傳和輿論監(jiān)督，革除一切不講誠信的陋習(xí)積弊，形成崇尚誠信、踐行誠信的行業(yè)風(fēng)尚；動(dòng)員社會(huì)公眾積極參與鈞瓷信用建設(shè)活動(dòng)，擴(kuò)大公眾對(duì)鈞瓷的了解和認(rèn)知，讓消費(fèi)者切實(shí)感受到鈞瓷行業(yè)風(fēng)氣的改善，改變?cè)械拟x瓷信用不好的印象。

四、結(jié)語

鈞瓷作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“國寶”，廣受國內(nèi)外陶瓷消費(fèi)者青睞，經(jīng)過代代鈞瓷人的不懈努力，才鑄就了鈞瓷輝煌的歷史，也才有了今天的顯著成就和影響。然而最近幾年，鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)徘徊不前，發(fā)展勢頭驟減，鈞瓷藝術(shù)品市場萎縮，究其原因，除了理念陳舊、創(chuàng)新乏力、人才缺乏、管理不善等原因外，一個(gè)突出問題就是鈞瓷藝術(shù)品市場信用嚴(yán)重缺失。

黨的十九大報(bào)告明確指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”[5]與人民日益增長的美好生活需要這一社會(huì)主要矛盾的需求端相適應(yīng)，在我國中等收入群體規(guī)模不斷擴(kuò)大，國人文化自信不斷增強(qiáng)、文化藝術(shù)消費(fèi)占比不斷提高的新的時(shí)代背景下，要順利實(shí)現(xiàn)2035年文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，鈞瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在解決社會(huì)主要矛盾的供給側(cè)問題方面責(zé)無旁貸。2020年7月21日，習(xí)近平在企業(yè)家座談會(huì)上的講話中指出：“人無信不立，企業(yè)和企業(yè)家更是如此。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)、法治經(jīng)濟(jì)。企業(yè)家要同方方面面打交道，調(diào)動(dòng)人、財(cái)、物等各種資源，沒有誠信寸步難行。由于種種原因，一些企業(yè)在經(jīng)營活動(dòng)中還存在不少不講誠信甚至違規(guī)違法的現(xiàn)象。法治意識(shí)、契約精神、守約觀念是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要意識(shí)規(guī)范，也是信用經(jīng)濟(jì)、法治經(jīng)濟(jì)的重要要求。企業(yè)家要做誠信守法的表率，帶動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度提升?！盵6]禹州市各級(jí)地方政府和主管部門、鈞瓷行業(yè)協(xié)會(huì)、鈞瓷產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員等應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深刻認(rèn)識(shí)信用對(duì)鈞瓷藝術(shù)品市場繁榮發(fā)展的重大意義，牢牢樹立“保護(hù)鈞瓷信用就是保護(hù)禹州形象”的大局意識(shí)，講誠信，守信用，全方位、立體化地推進(jìn)鈞瓷藝術(shù)品市場信用體系建設(shè)，使鈞瓷信用建設(shè)早出成果、見真實(shí)效、擴(kuò)大成效、維持長效，實(shí)現(xiàn)鈞瓷藝術(shù)品市場的再度繁榮，促進(jìn)鈞瓷文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。