基于區(qū)情教育的地方高校思政課教學(xué)探究

馬慶棟

(邢臺(tái)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，河北邢臺(tái) 054001)

思想政治工作要成為一切工作的生命線，最終要靠思政工作的實(shí)效性，地方高校思政課教學(xué)的生命力也是如此。從宏觀上看，高校思政課要為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，提供精神動(dòng)力和智力支持；微觀上則要著眼本地學(xué)生的“真實(shí)困惑”，在生活、學(xué)習(xí)和就業(yè)上幫他們確立具體方向和靶標(biāo)。這兩大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都離不開區(qū)情教育的撬動(dòng)和激活。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代地方高校思政課程教學(xué)的環(huán)境和條件有哪些新變化？學(xué)生的聽課心態(tài)和真實(shí)困惑是什么？區(qū)情教育為什么能夠成為增強(qiáng)思政課程教學(xué)實(shí)效性的樞紐和關(guān)鍵？一味的理論推演難接地氣，真實(shí)世界的情況需要實(shí)證研究為自己發(fā)聲。通過線下扎實(shí)的問卷調(diào)查和連續(xù)三年的追蹤訪談，以邢臺(tái)高校為例，嘗試進(jìn)行典型剖析和探索研究。

一、地方高校思政課程教學(xué)環(huán)境和條件的新變化

推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，“最終要落到把思政課講得更有親和力和感染力、更有針對(duì)性和實(shí)效性來?！盵1]P387必須以“知環(huán)境”為前提。邢臺(tái)市有5所高校，思政課教學(xué)的具體環(huán)境存在顯著性差異。以學(xué)生構(gòu)成而言，根據(jù)《邢臺(tái)統(tǒng)計(jì)年鑒》近3年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)：邢臺(tái)學(xué)院和邢臺(tái)醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)?？胺Q“女兒國(guó)”，在校生總數(shù)中女生所占的比例，分別為68%和73%左右；河北機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院和邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院則是男生的天下，女生所占的比例分別只有13%和34%左右；邢臺(tái)廣播電視大學(xué)男女生比例接近平衡，女生比例約占61%左右。男生和女生在思想特點(diǎn)、愛好需求、情感方式、溝通方法等等方面，都有很大差異。除此以外，高校思政課教學(xué)環(huán)境的變化突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

(一)教育對(duì)象知識(shí)接收空前的“自主性”

地方高校思政課程的教育對(duì)象，已是“00后”。這些“千禧寶寶”，在我國(guó)入世后更加開放的環(huán)境中長(zhǎng)大，從小生活富足，不曾經(jīng)歷磨難，很多學(xué)生是父母即為獨(dú)生子女的“獨(dú)二代”，相比之前的90后和80后，他們是嶄新的一代，更加追求個(gè)性，更加自主而多元。他們的思想特點(diǎn)，正如一位“00后”學(xué)生所言：“我們從不缺乏選擇，我們?nèi)狈Φ氖沁x擇的理由?！?對(duì)于這些更加自主、更加追求實(shí)惠的新生代，如何進(jìn)行理想和信念教育，如何進(jìn)行思想政治理論講授，面臨空前挑戰(zhàn)。以往教育90后、80后的那些方法，很多已經(jīng)失效，必須改進(jìn)老辦法，探索新方法。充分利用他們的自主性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，變知識(shí)灌輸為青年學(xué)生的主動(dòng)內(nèi)省，是增強(qiáng)思政課程教學(xué)實(shí)效性的重要方向。

(二)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的“植入式”影響

移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、人工智能和5G通訊技術(shù)的發(fā)展，使信息傳遞、思想交流、觀點(diǎn)碰撞、意識(shí)形態(tài)交鋒的方式和空間發(fā)生了顛覆式變化?！?0后”學(xué)生號(hào)稱網(wǎng)絡(luò)原住民，自帶網(wǎng)絡(luò)基因，從小在網(wǎng)絡(luò)世界中長(zhǎng)大，被各種信息包圍、熏染。相對(duì)于課堂上回答問題，他們更愿意在線上表達(dá)自己的意見。新冠肺炎疫情無意間引發(fā)的大規(guī)模網(wǎng)上教學(xué)，使思政課教師陡然看到“00后”學(xué)生偏好網(wǎng)上互動(dòng)的一面，學(xué)生回答問題的踴躍程度明顯高于線下。針對(duì)邢臺(tái)學(xué)院在校生的調(diào)查表明，高達(dá)78.14%的學(xué)生，每天使用手機(jī)的時(shí)間在4個(gè)小時(shí)以上；其中，36.2%的學(xué)生，使用手機(jī)在6個(gè)小時(shí)以上。這意味著，除去睡眠時(shí)間，多數(shù)學(xué)生有1/4～1/3的時(shí)間花在手機(jī)上。在思政課上，經(jīng)常使用手機(jī)的學(xué)生比例達(dá)到23.64%；從不使用手機(jī)的學(xué)生只占7.52%。對(duì)手機(jī)中的軟件或APP，學(xué)生使用次數(shù)最多的類型是“社交聊天”，比例高達(dá)73.39%；其次為“影音視聽”，比例達(dá)到38.48%。

“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生?！盵2]P377為細(xì)致了解學(xué)生思想和行為方式的變化，近年來,課題組分學(xué)期在學(xué)生中進(jìn)行思政課教學(xué)改革書面調(diào)研，累計(jì)收回學(xué)生聽課心得與建議1200余份。特別是2019年3月份以來，為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)講話精神，推進(jìn)思政課教學(xué)“鮮活化”改革，課題組成員以《讓馬克思“潮”起來——以營(yíng)銷思維推動(dòng)大學(xué)生愛上思政課研究》為題，借鑒整合營(yíng)銷傳播理論，從教育對(duì)象的需求出發(fā)，分列“以客戶思維衡量的思政課最美教師研究”、“市場(chǎng)細(xì)分理論視角下的大學(xué)生聽課心態(tài)研究”、“整合營(yíng)銷傳播視角下的手機(jī)控問題研究”三個(gè)專題，將全體在校生分為文史、理工、經(jīng)管、藝體4大類，通過分層抽樣和整群抽樣，采用課堂集中組織填寫的方法，調(diào)研3000余名學(xué)生，回收有效問卷2985份，對(duì)學(xué)生的聽課心態(tài)和思想行為方式獲得了詳實(shí)的數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ)。

二、新時(shí)代學(xué)生思政課聽課心態(tài)和接受方式的突出特點(diǎn)

知學(xué)生是服務(wù)學(xué)生的前提，知道他們的痛點(diǎn)、難點(diǎn)、興奮點(diǎn)，是提高思想政治理論課教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性的基礎(chǔ)。綜合調(diào)查問卷和深度訪談結(jié)果，當(dāng)今學(xué)生對(duì)于思政課的聽課心態(tài)和接受方式有三大突出特點(diǎn)：

(一)家國(guó)情懷中夾雜功利色彩

不同類別的學(xué)生，對(duì)思政課的聽課需求不同：文史類的學(xué)生，主要是想借此“了解國(guó)家大事”，占比高達(dá)54.63%；理工類和藝體類的學(xué)生，更加務(wù)實(shí)和功利，最主要的動(dòng)機(jī)是“期末考試不掛科”，占比分別為37.47%和35.29%。除此之外，相當(dāng)一部分學(xué)生的聽課目的是“為考研做準(zhǔn)備”，全校占比高達(dá)25.47%，這樣一種需求，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中或多或少、有意無意的忽略掉了。在對(duì)教材內(nèi)容的處理上，絕大多數(shù)學(xué)生不喜歡“只講課本，然后劃考試重點(diǎn)”(喜歡的僅有12.05%)，接近一半的同學(xué)希望“教學(xué)內(nèi)容與時(shí)事熱點(diǎn)緊密結(jié)合”(比例達(dá)47.17%)，另有1/3的學(xué)生希望“內(nèi)容與實(shí)際生活緊密相連”(占比33.16%)，后兩項(xiàng)合計(jì)高達(dá)80.33%?？谷哲娬髮W(xué)的思想政治教育，走的是一條學(xué)習(xí)、戰(zhàn)斗、生活一體化的道路，實(shí)行“干什么講什么，需要什么講什么”的原則。他們進(jìn)行思想政治教育的內(nèi)容，來源于對(duì)學(xué)員調(diào)研所發(fā)現(xiàn)的問題，非常貼近學(xué)員的生活實(shí)際。今天，思政課教學(xué)也要增強(qiáng)“問題意識(shí)”，從實(shí)際問題出發(fā)，深接地氣、聯(lián)系實(shí)際，融入學(xué)生的日常生活，這是增強(qiáng)思政課程教學(xué)實(shí)效性的基礎(chǔ)。

(二)感性傾向沖擊理論涵養(yǎng)

思想政治理論課的教學(xué)目的，可以簡(jiǎn)單概括為三個(gè)方面：從“思想”上為學(xué)生解疑釋惑，做他們的“心靈”導(dǎo)師；在“政治”上培養(yǎng)學(xué)生愛黨愛國(guó)，造就政治立場(chǎng)上的壓艙石；在“理論”上系統(tǒng)增強(qiáng)他們的思維素養(yǎng)，提高他們的辨識(shí)能力。在課程設(shè)置上，教育部統(tǒng)一規(guī)定了5門課程，從歷史、理論和實(shí)踐三個(gè)層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，其中的理論課程起著非常關(guān)鍵的樞紐作用。然而從調(diào)研來看，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)屬于基本理論和方法的《馬克思主義基本原理概論》，感興趣的比例最低，占比只有6.87%；不同類別的學(xué)生之間雖有差別，但基本一致：文史類學(xué)生占比9.25%，理工類學(xué)生占比4.22%，經(jīng)管類學(xué)生占比7.55%，藝體類學(xué)生占比8.56%。學(xué)生最感興趣的課程，從全校來看，《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》排第1位(占比30.85%)，其次是《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(占比28.86%)，再次是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(占比22.19%)。究其原因，《馬克思主義基本原理概論》理論抽象程度最高，學(xué)起來最難；《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》故事性最強(qiáng)，最容易理解；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心靈雞湯最多，00后對(duì)此有逆反心理。這些情況說明，思政課教學(xué)不能只在理論的高空盤旋，應(yīng)結(jié)合具體的人和事，結(jié)合身邊的事、生活中的事，因事而化，以事論理、以理導(dǎo)行，把理論變得平易近人、關(guān)乎人間煙火，才能真正達(dá)到理論教學(xué)的目的。理論闡釋只有“活起來“，才能在青年中間“火起來”。

(三)“用什么話說”比“說什么內(nèi)容”更奏效

話是開心鎖。要打開學(xué)生的心扉，知道他們的煩心事，解決他們的揪心事，就要懂得他們的語言，善用他們的話語，轉(zhuǎn)換思政話語體系。問卷調(diào)查顯示，對(duì)于老師的語言風(fēng)格，高達(dá)50.57%的學(xué)生喜歡“接地氣的大白話”，35.63%的學(xué)生喜歡“親切的網(wǎng)絡(luò)用語”，兩項(xiàng)合計(jì)86.2%；對(duì)于一些老師頗為自得的“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)術(shù)語”，喜歡者僅占22.04%。學(xué)生的這一傾向還反映在他們對(duì)教師教學(xué)風(fēng)格的偏好上：他們最喜歡的教師類型，第一是“風(fēng)趣幽默”，占比87.44%；第二是“平易近人，很好相處”，占比84.76%；第三是“講課生動(dòng)，有吸引力”，比例為71.37%；第四是“知識(shí)淵博”，比例為62.82%；第五才是“治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，有責(zé)任心”，比例為59.22%。很多老師追求“治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”，多數(shù)學(xué)生喜歡的卻是“幽默風(fēng)趣”，師生之間顯然存在著價(jià)值評(píng)判上的差異。治學(xué)主要是自己做學(xué)問，風(fēng)趣主要是對(duì)別人，把關(guān)注的中心轉(zhuǎn)向?qū)W生，使思想的傳達(dá)如沐春風(fēng)，才能引起學(xué)生的共鳴。區(qū)分“教材話語”和“教學(xué)話語”，將“文本語言”轉(zhuǎn)換為“生活語言”，提高“話語親和力”，并非雕蟲小技，恰是一把關(guān)鍵的鑰匙。

三、區(qū)情教育與思政課程教學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

知之深，愛之切。知道區(qū)情，才能對(duì)腳下土地愛得深沉。高校思想政治工作要“激勵(lì)學(xué)生自覺把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者”[2]P378，思政課程在其中發(fā)揮著主渠道的作用。區(qū)情教育正是區(qū)域發(fā)展需求與學(xué)生個(gè)人理想追求的交匯點(diǎn)，是學(xué)生從愛國(guó)情到報(bào)國(guó)行、從遠(yuǎn)大抱負(fù)到實(shí)際行動(dòng)的轉(zhuǎn)換點(diǎn)，是地方高校思政課程宏觀目標(biāo)與微觀目標(biāo)的結(jié)合點(diǎn)。以邢臺(tái)為例，將區(qū)情教育系統(tǒng)融入高校思政課，教育學(xué)生“知邢臺(tái)，服務(wù)邢臺(tái)”，立足邢襄建功立業(yè)，必能有力推動(dòng)思政課程教學(xué)的實(shí)效性，發(fā)揮三方面的功能：

(一)厚植家鄉(xiāng)情懷，造就本土人才

邢臺(tái)高校學(xué)生數(shù)量可觀，但畢業(yè)后留在邢臺(tái)的比例偏低，本科生徘徊在三成左右，?？粕銖?qiáng)達(dá)到五成；本地學(xué)生留不住、外地學(xué)生引不來，“聚少離多”的人才供應(yīng)狀況成為邢臺(tái)高質(zhì)量趕超發(fā)展的巨大隱憂。根據(jù)教育部明令編制、各高校官網(wǎng)正式發(fā)布的《畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量年度報(bào)告》，從邢臺(tái)學(xué)院與保定學(xué)院的交叉對(duì)比來看，在保定學(xué)院就讀的邢臺(tái)籍學(xué)生，選擇回到邢臺(tái)就業(yè)的比例分別為：2017年，28%；2018年，20%；2019年，31%。同期，在邢臺(tái)學(xué)院就讀的保定籍學(xué)生，回到保定就業(yè)的比例分別為：2017年，66%；2018年，54%；2019年，72%。在校時(shí)對(duì)邢臺(tái)知之甚少、感情不深；畢業(yè)后對(duì)邢臺(tái)了解不夠，不知道怎么講好邢臺(tái)故事，成為影響邢臺(tái)人才供應(yīng)的短板和脆弱的底板。系統(tǒng)進(jìn)行區(qū)情教育，使學(xué)生知區(qū)情、長(zhǎng)豪情、發(fā)真情，才能起到凝聚人心、投身邢襄的作用。

(二)擴(kuò)展邢臺(tái)“親友群”，傳播邢臺(tái)好聲音

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，外地人對(duì)邢臺(tái)的關(guān)注，多由負(fù)面報(bào)道引起，容易形成刻板的負(fù)面印象。事實(shí)上，青年學(xué)生是傳播邢臺(tái)形象的最佳載體。近幾年，邢臺(tái)高校在校生數(shù)量穩(wěn)定在6萬名左右(含邢臺(tái)廣播電視大學(xué))；關(guān)注這些學(xué)生、進(jìn)而關(guān)注邢臺(tái)的家長(zhǎng)們，有12萬左右；假定每名學(xué)生有3位密切交往的外地朋友，則這個(gè)朋友圈會(huì)有18萬人左右，三類人員總量保守估計(jì)至少在36萬人左右。這是一個(gè)密切關(guān)注邢臺(tái)的龐大群體，也是一個(gè)不斷更新的社交群體，是我們可以施加影響、主動(dòng)引導(dǎo)的傳播群體。思政課中系統(tǒng)融入?yún)^(qū)情教育，通過這個(gè)龐大群體，講好邢臺(tái)故事，傳播邢臺(tái)聲音，意義深遠(yuǎn)。

(三)內(nèi)在推進(jìn)地方高校思政課教學(xué)改革

當(dāng)前思政課教學(xué)缺乏活力、滿意率較低的一個(gè)重要原因，是理論與實(shí)踐脫節(jié)、教學(xué)內(nèi)容不接地氣的“兩張皮”做法。思政課教師的一大顧慮在于，害怕區(qū)情教育會(huì)沖淡政治理論教育，在考核評(píng)估中被視為“跑題”。實(shí)際上，習(xí)總書記2019年就思想政治理論課改革創(chuàng)新所提的“八個(gè)統(tǒng)一”中，專門就教學(xué)目標(biāo)和教材使用等問題，提出了“統(tǒng)一性和多樣性”相結(jié)合的原則：既堅(jiān)持統(tǒng)一要求，又要“因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教”，[1]P385將教材體系有效轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系。開展區(qū)情教育正是貫徹這項(xiàng)原則的具體體現(xiàn)。習(xí)總書記說，“高校思想政治工作實(shí)際上是一個(gè)解疑釋惑的過程”。圍繞學(xué)生的真實(shí)困惑，將黨和國(guó)家的大政方針、地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求與青年學(xué)生的個(gè)人奮斗、人生規(guī)劃內(nèi)在結(jié)合起來，開展區(qū)情教育恰是實(shí)現(xiàn)這種結(jié)合的有力平臺(tái)。

四、緊密結(jié)合區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略講區(qū)情，全面提升學(xué)生的擔(dān)當(dāng)和使命

從全國(guó)來看，政府出面系統(tǒng)開展區(qū)情教育的省份，主要是浙江、廣西等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)以及新疆、西藏等民族地區(qū)，通過編寫專門教材、開設(shè)相關(guān)課程等形式進(jìn)行[3]，其他多數(shù)地方基本處于自發(fā)狀態(tài)，對(duì)于本地區(qū)情不僅學(xué)生知之不多，相當(dāng)一部分教師也知之不深、缺乏系統(tǒng)了解。區(qū)情教育究竟講什么？應(yīng)結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，結(jié)合思政課的學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)，把區(qū)情教育與思政課教學(xué)內(nèi)在結(jié)合起來。以邢臺(tái)為例，區(qū)情教育可以重點(diǎn)圍繞三個(gè)方面展開：

(一)紅色教育

即邢臺(tái)黨史和革命文化教育。包括邢臺(tái)在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期革命先烈、優(yōu)秀黨員和先進(jìn)模范人物的事跡教育，各類紀(jì)念場(chǎng)館、紅色遺跡和其他紅色思政資源的開發(fā)利用等，前者比如帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民艱苦創(chuàng)業(yè)的“最美奮斗者”呂玉蘭書記、譜寫“太行新愚公”精神的李保國(guó)教授，后者比如抗日軍政大學(xué)陳列館等。通過身邊的革命故事和紅色遺跡，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗的歷史有更直觀的感受，更加珍視中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。

(二)綠色教育

即邢臺(tái)“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”的發(fā)展理念和發(fā)展模式教育。包括邢臺(tái)“綠滿邢襄、水潤(rùn)古城”的公園城市建設(shè)理念、大氣治理、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、創(chuàng)建全國(guó)文明城市等項(xiàng)內(nèi)容，都可納入綠色教育范圍。邢臺(tái)能夠培育出“太行山最綠的地方”，也有信心迎來華北地區(qū)最藍(lán)的天空。2020年以來，邢臺(tái)一方面大力整治大氣污染，提出了PM2.5退出全國(guó)倒十的宏偉目標(biāo)；另一方面，在5月份全省20項(xiàng)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)排名中，該市有15項(xiàng)實(shí)現(xiàn)了“保五爭(zhēng)三拼第一”[4]。經(jīng)過一年奮戰(zhàn)，該市PM2.5平均濃度位列全國(guó)168個(gè)重點(diǎn)監(jiān)測(cè)城市倒18位，改善率居全省和“2+26”城市第1位，成功退出了全國(guó)倒十。這個(gè)事實(shí)生動(dòng)說明了“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”的可行性，完全可以用于闡釋思政課“新發(fā)展理念”，也可用來講述“客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一”的道理。

(三)藍(lán)色教育

即工匠精神、科學(xué)精神、產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)和創(chuàng)新精神教育。具體包括邢臺(tái)歷史上的著名科學(xué)家、能工巧匠、老字號(hào)、知名產(chǎn)業(yè)、優(yōu)勢(shì)新興產(chǎn)業(yè)、優(yōu)惠扶持政策等方面內(nèi)容，格外具有現(xiàn)實(shí)意義。從郭守敬到僧一行，從太脫拉汽車到紅星面包車，從“世界羊絨看中國(guó)，中國(guó)羊絨看清河”到世界最大的單晶硅生產(chǎn)企業(yè)，邢臺(tái)從不缺乏聰明才智和發(fā)展空間。對(duì)這些方面的資料進(jìn)行系統(tǒng)整理，可讓學(xué)生從邢臺(tái)的一時(shí)落后中痛感奮起直追的擔(dān)當(dāng)和使命，從邢臺(tái)的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)項(xiàng)中萌發(fā)趕超的信心和靈感，從邢臺(tái)發(fā)展大局中找到自己努力的方向和空間。

五、依靠?jī)煞N方式、三支隊(duì)伍，構(gòu)建區(qū)情教育大格局

區(qū)情教育不能搞成簡(jiǎn)單的區(qū)情介紹，也不能簡(jiǎn)單化為增設(shè)一門知識(shí)性課程。應(yīng)從立德樹人的高度，將其系統(tǒng)融入思政課程教學(xué)體系。區(qū)情教育的精髓在“融入”，核心是以區(qū)情育人，關(guān)鍵是深刻、系統(tǒng)，旨在追求實(shí)效。以邢臺(tái)為例，區(qū)情教育融入思政課程教學(xué)，應(yīng)把握兩個(gè)方面：

(一)綜合采用兩種方式

一是“融入式”。即融入思想政治理論課教學(xué)，在闡釋理論要點(diǎn)時(shí)舉邢臺(tái)實(shí)例，以邢臺(tái)的具體故事講社會(huì)發(fā)展的大道理。在思想政治教育方法方面，習(xí)總書記提出要運(yùn)用青年喜愛并接受的話語和活動(dòng)方式，并具體歸納了結(jié)合教育對(duì)象生活實(shí)際、用身邊的案例進(jìn)行教育、通過講故事的方法講道理等八種基本方法[5]。這些方法，恰恰是以區(qū)情教育講深刻道理的長(zhǎng)處所在，“融入?yún)^(qū)情”應(yīng)作為思政教育的基本原則和常規(guī)手段：在《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等理論性較強(qiáng)的課程中，特別適合以邢臺(tái)實(shí)例講深刻道理。二是“嵌入式”?？梢浴缎蝿?shì)與政策》課程為平臺(tái)，采用專題形式嵌入邢臺(tái)話題，深度講述邢臺(tái)的發(fā)展成就和重大政策。例如，2020年以來邢臺(tái)市委提出的高質(zhì)量趕超發(fā)展、招商選資、“雙進(jìn)雙產(chǎn)”、“畝均論英雄”、深化“放管服”改革等新發(fā)展理念和思路，高標(biāo)準(zhǔn)打造人才生態(tài)的系列優(yōu)惠政策等，如果能在課堂上進(jìn)行系統(tǒng)講述、專題討論，必能形成更好的輿論氛圍、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)愛邢熱情。

(二)構(gòu)建三支隊(duì)伍

一是思政課專職教師隊(duì)伍。激勵(lì)他們?cè)诔Ｒ?guī)教學(xué)中積極融入?yún)^(qū)情教育，講邢臺(tái)人、說邢臺(tái)事、育邢臺(tái)情，使學(xué)生從邢臺(tái)讀懂社會(huì)、從邢臺(tái)發(fā)現(xiàn)自我、在邢臺(tái)興業(yè)報(bào)國(guó)。二是機(jī)關(guān)事業(yè)單位黨政領(lǐng)導(dǎo)干部。習(xí)總書記號(hào)召“各地區(qū)各部門負(fù)責(zé)同志要積極到學(xué)校去講思政課”、“各地黨委書記和有關(guān)部門黨組書記要多到高校走走，多同師生接觸，多去高校做報(bào)告，回答師生關(guān)注的理論和現(xiàn)實(shí)問題?！盵2]P379領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭講思政課，區(qū)情專題講座是拿手好戲，可以重點(diǎn)就邢臺(tái)發(fā)展大局、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、生態(tài)保護(hù)、社會(huì)治理、文化建設(shè)、人才政策等方面的熱點(diǎn)問題，實(shí)時(shí)進(jìn)行專題講解。以此讓領(lǐng)導(dǎo)干部走近學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受邢臺(tái)發(fā)展脈搏，真正實(shí)現(xiàn)把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來，達(dá)到開闊眼界、增強(qiáng)使命的效果。地方的一些重大綜合性改革舉措，例如邢臺(tái)部分行政區(qū)劃調(diào)整的重大意義和深遠(yuǎn)影響，特別適合由高層領(lǐng)導(dǎo)直接進(jìn)行專題講解。三是社會(huì)各方面杰出人士。包括各行各業(yè)模范人物、各級(jí)勞模、優(yōu)秀企業(yè)家等等。他們可以發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，結(jié)合學(xué)生的生涯規(guī)劃和求職意向，更為具體地講解邢臺(tái)各行各業(yè)、各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展情況，回答學(xué)生關(guān)心的各類實(shí)際問題，幫助他們樹立正確的擇業(yè)觀，達(dá)到潤(rùn)物無聲的育人效果。