張 偉 張 艷
(河南師范大學(xué),河南新鄉(xiāng) 453000)
從目前考古出土情況上來看,商代塤的科學(xué)發(fā)掘品主要分布在河南、山東、江蘇三地,分屬于商代時期的中原文化圈、齊魯文化圈和吳越文化圈,其分布地域相對來說范圍較廣,但主要以中原文化圈為主。商代早中期的塤主要分布在二里頭文化和鄭州二里崗文化,商代晚期的塤主要以安陽殷墟為主,江蘇和南京也偶見幾例晚期的塤,且早期的少而晚期的多。塤是我國發(fā)現(xiàn)最早的樂器之一,從新石器時代就有所發(fā)掘,商代塤據(jù)目前出土位置上來看,主要是在灰坑、探方、窖藏遺址以及王室墓葬中發(fā)現(xiàn),王室墓葬中出土的塤一般有骨制、白石制、陶制等多種質(zhì)料的制品,且一般都雕刻有饕餮紋作為裝飾,在貴族奴隸主墓葬中發(fā)現(xiàn)的塤大多數(shù)為素面的陶制品。根據(jù)塤的制作材質(zhì)和制作工藝上的差別,可以推知塤的功能主要包括有祭祀、王室娛樂、民間娛樂和禮儀活動等,因此,塤在商代不僅為平民們所使用,在統(tǒng)治階級中也是一件被廣泛使用的樂器。
1.偃師二里頭遺址陶塤。二里頭遺址位于洛陽市的東部,洛陽自古以來被認(rèn)為是“天下之中”,是古代兵家們的必爭之地,據(jù)文獻(xiàn)記載,東漢、魏晉、北魏、隋唐等都曾在洛陽建過都城。該遺址于1957年的冬天被發(fā)現(xiàn),先后從1960年到1964年對此地進(jìn)行了八次正式的發(fā)掘,出土了大量的遺物,并且有大型的宮殿建筑遺存,據(jù)統(tǒng)計,出土陶器共有三千多件,小件器物就有七千多件,在遺址的范圍內(nèi),也曾出現(xiàn)過仰韶文化晚期的遺存以及龍山早期以前的文化遺存。
1960年在河南偃師二里頭遺址中出土樂器一件銅鈴,兩件陶鈴,一件陶塤,陶塤在探方113的第三層被發(fā)現(xiàn),編號為T113③:24,時代屬于早商時期,1音孔塤。
2.鄭州出土陶塤。鄭州市地處于河南省中部的黃河南岸,如今是河南省的省會城市,鄭州市一帶土壤肥沃、氣候適宜、物產(chǎn)豐富,因此自新石器時代開始,就常是人們居住的場所,也就在此地遺留了不少的文化遺物。
鄭州二里崗的發(fā)現(xiàn)源于一位教師,這位教師于1950年秋發(fā)現(xiàn)在二里崗附近存在商代文化遺存,并收集了一些陶片和石器,隨后考古研究員們就陸陸續(xù)續(xù)地開始對二里崗附近一帶進(jìn)行發(fā)掘研究。經(jīng)過先后幾年的調(diào)查和發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)鄭州地下埋藏了許多豐富的古代遺址和遺物,有新石器時代的仰韶文化、龍山文化遺址,商代的遺址,周代的遺址以及歷代以來的古墓葬等。眾多的遺址中,數(shù)商代遺址分布的范圍最廣,內(nèi)容也最豐富,目前考古發(fā)現(xiàn)屬于鄭州商代文化的陶塤共有4件。
(1)鄭州紡織機(jī)械學(xué)校陶塤。1974年在鄭州紡織機(jī)械學(xué)校出土一件陶塤,時代約為早商時期,殘缺,已用石膏進(jìn)行修補(bǔ),屬于1音孔塤。
(2)鄭州銘功路陶塤。1958年5月在鄭州銘功路出土一件陶塤,時代約為早商時期,屬于1音孔塤。
(3)鄭州張寨南街陶塤。張寨南街坐落于商城西墻外,距離“杜嶺”土崗南段約為300米,與周圍地勢相比略高起四米左右。張寨南街出土的一件陶塤,出土?xí)r陶塤碎片所放位置就在大銅方鼎內(nèi),時代屬于二里崗上層時期,已殘缺。
(4)鄭州二里崗陶塤。鄭州二里崗位于市區(qū)的東南郊方向,東西長大致約為1500米,南北寬大致約為600米,與附近一般的地面相比是一個約高出5到10米的土崗,它的得名源于毗鄰鄭州的舊城二華里。二里崗的商代遺址主要是在隴海馬路東段偏西的南北兩側(cè),在商代文化遺址南側(cè)下面還發(fā)現(xiàn)了龍山文化層,而在隴海馬路東段偏東部的南側(cè)方向發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國墓葬。
遺址于1950年秋被發(fā)現(xiàn),并在1952年秋季對它進(jìn)行了小面積的發(fā)掘,河南省文化局文物工作隊于1953年對二里崗一帶又進(jìn)行了較大規(guī)模的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了商代遺址和戰(zhàn)國墓葬,商代遺址中出土了大量的陶、骨、石、銅、蚌等器物。
1955年在鄭州二里崗出土一件陶塤,時代屬于二里崗上層時期,3音孔塤。
1.新鄉(xiāng)輝縣琉璃閣陶塤。琉璃閣位于河南省新鄉(xiāng)市輝縣市區(qū)內(nèi),明清時期,它是輝縣地區(qū)文運昌盛的象征,文昌閣的名字也因祭祀文昌帝君而來,又由于閣頂?shù)牧鹆邽椴噬?,所以被世人俗稱為“琉璃閣”。
輝縣琉璃閣附近共發(fā)現(xiàn)了53座殷代的墓葬,如果按照分布的地點可以分為三區(qū):(1)北區(qū)(黃家墳)發(fā)現(xiàn)28座墓葬;(2)中區(qū)(黃家墳前)發(fā)現(xiàn)9座墓葬;(3)南區(qū)(崗上)發(fā)現(xiàn)16座墓葬,這三區(qū)都是墓葬的集中地。而輝縣琉璃閣第150號墓屬于一座大型墓,南北是有墓道的,南北墓道發(fā)現(xiàn)時現(xiàn)長是14.8米(部分已經(jīng)被漢墓所破壞),所以原長并不是很清楚,它的寬有3米,屬于斜坡形。北墓道寬有1.2米,呈階梯形狀,因為壓在路上,所以未能夠清出,長度亦不清楚。墓室中發(fā)現(xiàn)有5個盜坑,將橔室大部分東西擾亂,以至于有很多陶器不能夠復(fù)原。
東面的二屠臺上,發(fā)現(xiàn)1具俯身葬有頭向北的尸體,在他的腰中有1件魚形石飾(150:2)。西面的二屠臺上,發(fā)現(xiàn)2具俯身葬有頭向北的人架。隨葬出土的有陶簋(Ⅳ)1件,陶豆(Ⅲ)1件,陶罍(Ⅰ)3件,陶塤3件,陶蓋1件,魚形玉飾1件,泥彈丸6件,陶罇1件,銅刀(Ⅲ)1件,粗陶簋1件,殘玉戈1件,粗陶豆1件,銅鈴(Ⅰ)9件,(Ⅱ)3件,銅泡(Ⅰ)1件,銅泡(Ⅱ)2件,礪石2件,鳥形玉飾1件,銅鏃(Ⅰ)1件,陶鬲(Ⅳ)1件,蛤殼2件。橔室內(nèi)部里面有大量的隨葬陶器,但是由于盜墓者的發(fā)掘擾亂,大部分已經(jīng)不能夠復(fù)原。
輝縣琉璃閣于1950——1951年在150號墓葬中出土陶塤三件,編號分別為150:43、150:37、150:38,時代屬于殷墟文化二期,三件陶塤一大兩小,均屬于平底卵形,黑陶制作,5音孔塤。
2.河南安陽殷墟出土塤。安陽殷墟位于華北大平原,境內(nèi)有洹河流過,現(xiàn)在稱之為安陽河,殷墟自盤庚將都城從奄搬遷到殷以后,自始至終殷墟都是商代晚期的都城。
經(jīng)過對殷墟幾十年的發(fā)掘,從最開始的小屯村附近擴(kuò)展到侯家莊西北崗、大司空村、侯家莊南地、武官村、苗圃北、梅園莊等等,殷墟整個范圍分布著商王朝的宗廟宮殿區(qū)、王陵墓葬區(qū)、居住區(qū)和鑄銅以及制骨的手工業(yè)作坊,經(jīng)研究學(xué)者們的初步測量,殷墟的總面積約為30平方公里。當(dāng)然殷墟的范圍之廣,造就了據(jù)目前為止,殷墟出土了各式各樣的陶器、青銅器、玉器、石器、寶石器、骨角牙器、樂器等,商塤的數(shù)量也在此地發(fā)現(xiàn)了最多,目前殷墟共出土15件商代塤。
(1)河南安陽西北崗出土塤。殷墟侯家莊西北崗被學(xué)者們認(rèn)為是殷王朝的王陵所在地,它距離小屯村北約為2.5公里,東臨前營村,南臨武官村,南偏西臨近侯家莊,因為地勢的原因,稍微高于武官村和侯家莊兩村,所以被這兩村的居民稱為北崗或者西北崗。
西北崗的發(fā)掘于1934年秋開始,在先后的四五十年里,發(fā)現(xiàn)了十多座大墓以及一兩千座小墓(大部分為祭祀坑)。它的大墓主要分布在東西兩區(qū),大部分在西區(qū),西區(qū)共有8座墓,其中有7座大墓是帶四條墓道的,還有1座大墓沒有墓道,只有墓坑,分成一南一北的排列,東區(qū)有4座墓,從上往下俯視每個墓葬呈“十”字形狀。這些被發(fā)現(xiàn)的大墓都不止一次的被盜墓者發(fā)掘,所以殘留物極少,但仍然遺留了一些制作精美的器物。如在M1400南邊約為45米處的地方傳出來了司母戊大鼎,武官大墓中發(fā)現(xiàn)了虎紋石磬,在西區(qū)的M1001大墓中發(fā)現(xiàn)了大理石雕刻,M1004中發(fā)現(xiàn)的鹿方鼎以及戈、矛等等。其中,在M1001、M1004、M1217以及M1550四座大墓中也出土了塤、特磬、編磬、鼉鼓、鼓架和磬架等樂器。
1935年在西北崗M1001翻葬坑中出土塤兩件,即骨塤和白陶塤,均屬于殷墟二期,皆是5音孔塤。同年在1550墓葬中出土白石塤一件,屬于殷墟一期。
(2)殷墟婦好墓出土塤。商代晚期的都城位于殷墟,殷墟處在安陽市西北郊的方向,范圍相當(dāng)遼闊。婦好墓于1976年春被考古工作者發(fā)現(xiàn),墓葬埋在一座殷代房基的下面,墓長5.6米,寬約為4米,墓深7.5米,墓的底部略微小于口,發(fā)掘墓葬時墓主人的遺體已經(jīng)腐朽,但是根據(jù)出土的大量青銅器上刻的銘文以及器物的形制,按照甲骨卜辭中的相關(guān)記載,墓主人應(yīng)是殷王武丁的妻子“婦好”,同時她也是武丁時期的一位女將軍。婦好墓的上方刻有一個“母辛宗”的享堂,廟號為“辛”,逝世于武丁時期。墓室內(nèi)發(fā)現(xiàn)至少有16具殉葬的人和6只殉犬,婦好墓雖然墓室不是很大,但它保存完好,隨葬品中包含有不同質(zhì)地的青銅器、玉器、寶石器等,達(dá)到了1928件之多,可以說是極其豐富了,還有6800余枚海具,青銅器達(dá)到468件,且制作都十分精美,有近200多件的青銅器上刻有銘文,個別的玉、石器也刻有銘文。
1976年春在安陽殷墟小屯村北的婦好墓內(nèi)出土的陶塤共三件,時代屬于殷墟二期,編號分別為:M5:9、M5:30、M5:303,均屬于5音孔塤。
(3)安陽劉家莊北出土陶塤。劉家莊遺址位于殷墟的南面,是于1980年以來新發(fā)現(xiàn)的遺址。劉家莊北墓地一共有兩處,分別在村北和村東北,1986年基建時被發(fā)現(xiàn),兩地的殷墓共清理出150余座,發(fā)掘的墓葬中大多是以陶器作為隨葬品,少數(shù)是以銅、鉛器作為隨葬品的。
1988年在劉家莊北121號墓葬中出土四件陶塤,它們都在墓主肩部東側(cè)的棺外槨內(nèi)被發(fā)現(xiàn),時代屬于殷墟二期,編號分別為M121:10A、M121:10B、M121:10C、M121:10D,均屬于5音孔塤。
(4)殷墟小屯村出土陶塤。殷墟所在的中心區(qū)就是小屯村以及它周圍的地區(qū),小屯村的東北方向就發(fā)現(xiàn)了著名的殷朝宮殿宗廟遺址。新中國成立前,在對殷墟進(jìn)行的十五次發(fā)掘中,其中在小屯的村北、村中以及村南就集中的發(fā)掘有十二次,并都有一些重要的發(fā)現(xiàn),特別是其中的甲骨文,后又從1958年到1959年的冬季對小屯村又進(jìn)行了三次大規(guī)模的發(fā)掘,都有較大的收獲,發(fā)現(xiàn)了大量的基址、墓葬以及穴窖等等。
1959年在小屯村西地的237墓葬中出土一件陶塤,塤的位置在人骨架頭右端,時代屬于殷墟后期,5音孔塤。同年在小屯村西地263墓葬中出土陶塤兩件,塤的位置在人骨架左臂骨旁,上下相對,尖端都朝向上,時代屬于殷墟后期,5音孔塤。小屯村YM333中出土骨塤一件,時代屬于殷墟一期。
(5)后崗遺址出土陶塤。高樓莊后崗遺址是30年代被發(fā)現(xiàn)的一處重要的遺址,它距離小屯村有1.5公里,于1931年首次被梁思永先生發(fā)現(xiàn)在后崗存在仰韶文化、龍山文化以及殷墟文化之間的疊壓關(guān)系,并搞清了這三種文化之間的發(fā)展序列。后崗遺址自1931年被發(fā)現(xiàn)到1991年,已經(jīng)被發(fā)掘過九次。就墓室的形制而言,后崗中有4座帶兩條墓道的大墓,而且根據(jù)隨葬品中有大量的人牲、戍嗣子(地位很高的貴族,可以接近殷王的人)銅鼎的規(guī)模以及銘文的內(nèi)容可知,后崗遺址中是有王室成員以及其家族墓的。
1991年在后崗遺址12號墓被擾亂的填土中發(fā)現(xiàn)了陶塤一件,此墓被盜嚴(yán)重,僅僅在腰坑中殘留一件銅鼎和石戚,陶塤編號為(M12:016),時代屬于殷墟二期,5音孔塤。
3.河南省外出土陶塤。
(1)山東禹城邢寨汪遺址陶塤。禹城位于魯西北平原的中部,邢寨汪遺址在禹城縣火車站的東北方向約為7.5公里的地方被發(fā)現(xiàn),遺址的總面積大致約為6000余平方米,邢寨汪遺址的文化內(nèi)涵中包括有龍山文化、商文化以及漢文化,隨葬器物有黑陶器、骨器、石器等。
1979年在邢寨汪遺址的商文化層中出土一件陶塤,時代屬于商代晚期,2音孔塤。
(2)江蘇南京安懷村遺址陶塤。安懷村遺址位于鎖金村的西北端,與鎖金村遺址地形相比,它們基本上是屬于一個類型的,遺址周圍環(huán)繞著山和水,與玄武湖的北岸只有500米的距離。安懷村遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的遺物,有石器、陶器近百件,陶片近萬片,還有一些玉器、骨器、銅器等。
1956年在安懷村遺址中出土陶塤一件,時代大致與中原地區(qū)的殷周時期相當(dāng),1音孔塤。
目前考古出土的商塤共有25件,出土塤的時期分布早期的少而晚期的多,地域上主要分布在河南省內(nèi),早中期的塤主要分布在河南的洛陽和鄭州,晚期的塤主要分布在安陽殷墟,河南省外發(fā)現(xiàn)的塤僅在山東、江蘇各發(fā)現(xiàn)1件。但是目前考古發(fā)現(xiàn)的實物并不一定能代表整個商代塤的出土情況,隨著考古的發(fā)掘,今后肯定會發(fā)現(xiàn)更多的商塤。眾所周知,商湯在滅夏建商之前,他們生活的地方主要在黃河下游一帶。滅夏之后,在亳都(如今的河南鄭州)建都,后又多次遷都,一直到盤庚時遷到殷(安陽小屯村)定都,此后再也未遷過都,直到商朝滅亡。因此,商塤在地域上的分布現(xiàn)象就很容易被理解了。
考古出土的商塤在早期時主要發(fā)現(xiàn)在探溝、灰溝等地,在商代晚期時主要出現(xiàn)在殷墟的王陵大墓中,而且塤的位置常常伴隨在墓主人身旁左右,說明塤是其墓主人生前的用樂工具,死后用來作陪葬品。塤本來是流行在民間用灼土燒制成的樂器,它的發(fā)音渾厚低沉,攜帶方便,隨著年代的發(fā)展以及商代制作水平的成熟,在發(fā)現(xiàn)的貴族墓葬中只要有樂器出現(xiàn),幾乎都會有塤的存在,說明在商代晚期塤已經(jīng)增添了娛樂性以及貴族性的色彩,同時也體現(xiàn)出民間樂器在貴族的傳播和發(fā)展。
1.河南省博物館收藏五音孔陶塤。五音孔陶塤由河南省博物館收藏,收集品,塤的外形呈橢圓形,音孔、形狀類似于殷墟出土的塤,按音孔呈前三后二孔排列,因此學(xué)者們認(rèn)為這件塤的時代應(yīng)屬于商代,5音孔塤。
2.輝縣陶塤。河南省新鄉(xiāng)市博物館收藏的輝縣陶塤,來源不詳,因陶塤的底部貼有“輝縣”字樣的標(biāo)簽,應(yīng)該是在輝縣出土,1958年入藏河南省新鄉(xiāng)市博物館,和五音孔陶塤一樣,輝縣陶塤的形狀和音孔都類似于殷墟出土的塤,因此時代應(yīng)屬于商代,5音孔塤。
3.紅陶刻花塤。河南省博物館收藏的紅陶刻花塤出土地點不詳,由河南省文物工作隊在1954年移交,從陶塤的陶制、紋飾上看,時代約為商代的遺物,2音孔塤。
4.劉家莊北陶塤灰陶塤。1959年征集的由齊魯大學(xué)加拿大傳教士明義士收集的一件灰陶塤,從造型、音孔以及規(guī)格上看,這件陶塤的類型在殷墟比較多見,因此,考古學(xué)家們認(rèn)為它應(yīng)是屬于商代時期的遺物,5音孔塤。
注釋:
①《世本》相傳為戰(zhàn)國時趙國史官所作,主要是記載黃帝以來至春秋時列國諸侯大夫的氏姓、世系、居(都城)、作(制作)等.