“中國—東盟”發(fā)展模式下我國美術(shù)文化發(fā)展的創(chuàng)新路徑*

余 婧

（廣西藝術(shù)學院,廣西南寧 530022）

同處亞洲一隅，中國與東盟文化相通、往來頻繁?！爸袊獤|盟”發(fā)展模式下，眾多領(lǐng)域展開了深入的合作，且這種合作呈現(xiàn)多元化的發(fā)展態(tài)勢。在美術(shù)文化發(fā)展方面，中國與東盟在保持獨立的發(fā)展特色的同時，又具備共同發(fā)展的強烈愿望，互融互通，以期優(yōu)勢互補。這為中國與東盟開展求實高效的文化合作與交流開拓了更為廣闊的空間。

一、“中國—東盟”發(fā)展背景

隨著我國提出建設(shè)“一帶一路”國家級頂層合作倡議，沿線相關(guān)國家的經(jīng)濟合作持續(xù)增長，并成功由經(jīng)濟延伸至政治、文化、藝術(shù)之間聯(lián)動發(fā)展。獲得如此成效，是由我國高舉和平發(fā)展的旗幟，以悠久的歷史背景與多元的時代背景作為基石，順應(yīng)了世界多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化、社會信息化的潮流，秉持了開放的區(qū)域合作精神，逐漸通過現(xiàn)代區(qū)域合作平臺，積極與沿線的東盟國家合作,在政治、經(jīng)濟、科技、文化、通信等多方面形成了“中國—東盟”融合聯(lián)動的發(fā)展模式，向著互利互信、融合包容的利益、命運和責任共同體這一目標邁進。繼由“中國—東盟”建設(shè)的拓展，產(chǎn)生了更為廣闊的文化交流與互融。其中美術(shù)文化是文化交流的重要橋梁，是展現(xiàn)國家軟實力的重要名片，能夠為深化中國與東盟文化合作奠定堅實的民意基礎(chǔ)，是深化中國與東盟國家文化合作的重要保障。那么在“中國—東盟”發(fā)展模式下，美術(shù)文化要突破傳統(tǒng)思維，創(chuàng)新傳播與交流的模式，真正發(fā)揮中國與東盟文化建設(shè)中的催化劑和潤滑劑作用，真正做到文化自覺、文化自信，成為文化建設(shè)的先遣隊和排頭兵。

二、“中國—東盟”發(fā)展模式下我國美術(shù)文化發(fā)展價值

總體來說，基于“中國—東盟”背景構(gòu)建新型美術(shù)文化發(fā)展機制，是時代與歷史發(fā)展的弄潮，值得中國與東盟人民慶賀，對于雙方文化藝術(shù)交流合作模式的創(chuàng)新、雙方人民之間相互了解和友誼的增進、相關(guān)單位美術(shù)文化交流的國際化發(fā)展具有積極意義，推動了開放包容且具有民族風格、時代氣息的“中國—東盟”文化品牌的形成。

文化藝術(shù)是深化“中國—東盟”自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)的先行官。在區(qū)域經(jīng)濟一體化、經(jīng)濟全球化的影響下，世界局勢愈發(fā)復雜多變，多領(lǐng)域的文化藝術(shù)交流逐漸成為各個國家之間開展政治、經(jīng)濟、貿(mào)易等活動的重要橋梁，對各國經(jīng)濟的發(fā)展具有顯著的促進作用。進入信息化時代之后，規(guī)范導向力、國家親和力、價值吸引力、文化感染力等軟實力對綜合國力的影響作用逐漸加大。將我國博大精深的美術(shù)文化進行弘揚與傳播，并將東盟國家的優(yōu)秀美術(shù)文化資源引進與合理融合，構(gòu)建“中國—東盟”美術(shù)文化發(fā)展機制，是在文化藝術(shù)大同和而不同的研究思維中高屋建瓴、在世界舞臺上深化合作的必由之路。美術(shù)文化的互融互通與創(chuàng)新發(fā)展也是不斷深化中國與東盟文化藝術(shù)交流的催化劑，能夠?qū)H影響力、國家軟實力的提升起到很好的促進作用。

基于“中國—東盟”背景構(gòu)建新型美術(shù)文化發(fā)展機制，是一項多方互利共贏的舉措。例如，在美術(shù)教育領(lǐng)域方面，中國與東盟之間的教學方式、教學目標、教材、課程考核方式存在差異性，水平也有一定差距。所以，新型美術(shù)文化發(fā)展機制的構(gòu)建，一方面有助于東盟年輕一代對我國民眾的實際生活形成直觀印象，能夠促進我國人民價值觀、世界觀的推介，讓東盟國家乃至世界對我國的美術(shù)文化發(fā)展的了解，促進我國美術(shù)文化的國際知名度的提升；另一方面，還可以為東盟國家培養(yǎng)更多專業(yè)性美術(shù)人才，有效促進我國世界美術(shù)課題研究的完善。雙方相互借鑒，優(yōu)化自身美術(shù)技能，促進了彼此美術(shù)文化視野的拓寬。

三、基于“中國—東盟”背景構(gòu)建新型美術(shù)文化發(fā)展機制的可行性

（一）構(gòu)建“中國—東盟”新型美術(shù)文化發(fā)展機制的文化基礎(chǔ)

發(fā)源于我國境內(nèi)的瀾滄江，如同一條飄帶將我國與柬埔寨、越南、緬甸、泰國、老撾等國家串聯(lián)起來，中國與東盟人民共飲一江水，文化藝術(shù)交流歷史悠久，各個民族之間相互融合、相互依存?？梢哉f，中國與東盟之間有著天然的聯(lián)系紐帶，從上古我國“石斧文”化傳播至老撾，唐朝有我國僧人赴印尼拜佛求經(jīng)、中國原始葫蘆文化流傳至老撾、緬甸王朝歌舞團到中國學習唐朝宮廷的音樂和舞蹈，明代鄭和帥船八下西洋，到了近代下南洋成為我國人口三大遷徙之一，這些歷史印記是中國與東盟之間友好往來的共同記憶。在歷史的不斷演進過程中，中華文化成為東南亞的主要文化源流之一，雙方之間相互影響，逐步形成了共同的文化理念，為文化藝術(shù)的交流合作、人民友誼的增進打下了牢固的基石。各個國家長期發(fā)展過程中，所形成的民族文化特色、東方價值的認同、榮辱與共的經(jīng)歷，都是中國與東盟美術(shù)文化交流與合作取之不盡、用之不竭的優(yōu)質(zhì)資源。

（二）東盟各國接受我國美術(shù)文化的可行性

根據(jù)研究，中國與東盟各國的文化藝術(shù)交流合作源遠流長，且豐富多樣。在不同歷史時期，雙方之間都以特有的形式進行文化藝術(shù)交流。隨著信息技術(shù)與交通運輸業(yè)的發(fā)展，這種交流愈發(fā)頻發(fā)，當前的“中國—東盟”博覽會更是每年一度。中國與東南亞各國同屬東方文化范疇，具有相近的審美觀和文化藝術(shù)基礎(chǔ)，決定了雙方關(guān)系的穩(wěn)固性。由于文化交流、習俗影響、人口遷徙、民族起源等原因，中國與東盟各國逐漸在歷史發(fā)展進程中形成文化認同理念和具有一定共性的文化形態(tài)。文化認同是一種特殊的心理狀態(tài)，為東盟各國接受我國美術(shù)文化奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。文化認同的依據(jù)主要有共有的行為規(guī)范和思維模式、共同的文化理念、相同的文化符號，它們通過價值觀念、宗教信仰、風俗習慣、行為方式、服飾、建筑、文字、語言等形式滲透于人們生活的各個方面。作為區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化認同對區(qū)域內(nèi)的各個成員都具有一定的感召力和吸引力，是跨區(qū)域美術(shù)文化交流的橋梁。

四、“中國—東盟”發(fā)展模式下我國美術(shù)文化發(fā)展的創(chuàng)新路徑

（一）優(yōu)化美術(shù)文化交流輔助政策，營造和諧氛圍

基于全球化經(jīng)濟發(fā)展背景下，各國之間進行文化藝術(shù)交流的重要性逐漸凸顯出來，在中國與東盟國家進行各種經(jīng)濟合作交流的同時，文化藝術(shù)的交融也更加廣泛。隨著文化藝術(shù)交融范圍的不斷拓展，內(nèi)容的不斷豐富，使得中國與東盟國家間人民的友誼也也在不斷加深。為促進中國與東盟國家美術(shù)交流的長效發(fā)展，各國政府需要協(xié)同制定各種美術(shù)文化交流相關(guān)的輔助政策，以此為美術(shù)交流合作提供堅強后盾。由國家牽頭開展的各種文化交流活動，延續(xù)這幾年開展的美術(shù)文化交流活動，例如2007年在廣西成立的中國-東盟文化研究會；2007年開展的馬來西亞?廣西文化周——漓江畫派精品展等。另外，中國與東盟各國還可以針對藝術(shù)文化交流召開各種論壇會議，例如2006年由中國文化部牽頭開展的“亞洲美術(shù)館館長論壇——東盟中日韓主題會議”。其次，中國與東盟各國之間應(yīng)該制定美術(shù)文化、民族文化方面的決議，例如《“東盟中日韓主題會議”決議》，以便強化文化藝術(shù)方面的交流與合作。

（二）構(gòu)建“中國—東盟”美術(shù)學術(shù)交流合作機制，拓寬深度合作渠道

首先，搭建交流展覽平臺，增進國際合作。相關(guān)院?；蛘呱鐣佬g(shù)組織可以定期舉辦“‘中國—東盟’美術(shù)學習匯報”“‘中國—東盟’藝術(shù)交流大賽（美術(shù)類)”“‘中國—東盟’美術(shù)成果展覽”等活動，為雙方在美術(shù)領(lǐng)域的交流與合作創(chuàng)造更多平臺。相關(guān)活動可以由中國與東盟輪流主辦，也可以舉辦地可永久落戶中國。

其次，形成開展論壇峰會長效機制。例如，相關(guān)主體可以將“中國―東盟美術(shù)學術(shù)論壇”“‘中國—東盟’教育研討會(美術(shù)專場)”“‘中國—東盟’藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展論壇(美術(shù)專場)”等活動固定，形成周期性活動，以促進中國與東盟國家之間的美術(shù)文化交流。在條件允許的情況下，還可以邀請歐美國家的美術(shù)專家或者教育專家與會，聽取他們美術(shù)創(chuàng)作與教育的理念，進一步實現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)新與教育領(lǐng)域的取長補短、互通有無。

再次，是師生互派。教師可以主導或者推進“‘中國—東盟’美術(shù)學生留學”計劃擬定和落實、“‘中國—東盟’美術(shù)教師訪學”機制的構(gòu)建，從而切實肩負起培養(yǎng)人才的重任。學生是未來的主人，也是美術(shù)交流活動的重要主體，是每個民族和國家的希望，應(yīng)在教師指導下積極參與其中。比如，藝術(shù)類院校遴選出符合條件的教師和學生，以訪問學者或者專家的身份，有規(guī)模、有批次、有計劃的赴東盟國家開展美術(shù)文化交流與學習活動。藝術(shù)類院校也可以邀請東盟國家的優(yōu)秀教師或者藝術(shù)家前來定期參與授課、講座活動，以及為東盟來華留學生提供招生名額，并為其制定一攬子美術(shù)培訓或者美術(shù)教育計劃。相關(guān)院校還可以通過“集訓班”“特色班”“精品班”等形式，定期邀請東盟美術(shù)家、美術(shù)教育家、美術(shù)理論家來華交流，從而為學生博采眾長、學科教師教學拓寬互動渠道。

（三）充分發(fā)揮中國東盟美術(shù)團體、個人主觀能動性，促進交流與合作

中國有東盟的一些書畫藝術(shù)家或團體在傳播美術(shù)文化方面起著至關(guān)重要的作用。通過以往，中國與東盟的美術(shù)家個人、團體參與美術(shù)展覽、研討會來看，間接表明中國與東盟各國的藝術(shù)文化交流不僅僅停留在政府層次上，已經(jīng)逐步深入到了基層群眾中，并卓有成效。所以中國與東盟各個國家在打造國際化的美術(shù)交流平臺的同時，應(yīng)該鼓勵更多的美術(shù)家個人、團體參與，并對書畫創(chuàng)作風格、書畫創(chuàng)作技術(shù)進行深層交流。將傳統(tǒng)的政府帶領(lǐng)下的文化藝術(shù)交流模式轉(zhuǎn)變?yōu)檎?、民間并舉的發(fā)展模式，不斷擴大中國與東盟各國開展的文化藝術(shù)交流范疇與對象，豐富交流內(nèi)容，創(chuàng)新交流形式，讓單一的美術(shù)文化展示變得多元化。

（四）融合科技元素，搭建“互聯(lián)網(wǎng)+”美術(shù)交流平臺

首先，美術(shù)交流要借助多網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)建“‘中國—東盟’美術(shù)專家?guī)臁薄啊袊獤|盟’美術(shù)文獻資料庫”“‘中國—東盟’美術(shù)作品庫”“‘中國—東盟’美術(shù)教育成果集成”等資源平臺，促進中國與東盟在美術(shù)創(chuàng)作、人才培養(yǎng)與學術(shù)研究等資源方面的共享，促使相關(guān)科研成果和教研成果得到更為有效的應(yīng)用。其次，要借助網(wǎng)絡(luò)交易手段搭建美術(shù)技法、美術(shù)鑒賞、作品交易等線上平臺，促進中國與東盟在這些領(lǐng)域的美術(shù)文化交流。當機制成熟之后，可以將相關(guān)美術(shù)資源匯聚于網(wǎng)絡(luò)平臺，并以網(wǎng)絡(luò)傳播為途徑將其推廣至世界的前沿，接受更為廣泛的評價，進一步促進美術(shù)文化傳播模式的不斷完善。再次，利用科技信息技術(shù)加強美術(shù)文化的傳播力度、廣度與維度。中國與東盟國家可以在傳統(tǒng)宣傳模式與平臺基礎(chǔ)上，創(chuàng)新宣傳模式，開發(fā)新媒體平臺，例如在國內(nèi)微博、微信、抖音、快手、嗶哩嗶哩，以及國外Instagram、Facebook、YouTube、Tik Tok等新媒體平臺上都建立官方賬號，通過發(fā)布新聞報道、評論文章、微電影、紀錄片、宣傳片等，互相普及自己國家的美術(shù)文化、知識、作品、藝術(shù)家、美術(shù)流派等內(nèi)容，讓更多的人了解中國與東盟國家的美術(shù)文化發(fā)展傳統(tǒng)、現(xiàn)狀，感受彼此的文化魅力。

（五）融合發(fā)展，形成完整美術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈

多產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展能讓中國與東盟國家美術(shù)互融互通獲得更好的效果。隨著全球化的發(fā)展，人們在物質(zhì)文明方面得到滿足以后，在不斷地向更豐富多彩的精神文明邁進，而中國與東盟國家的美術(shù)文化既多元，又各有特色，所以在“一帶一路”背景下,我們可以通過搭乘旅游這趟“快車”，圍繞中國與東盟國家的美術(shù)文化資源形成眾多產(chǎn)業(yè),如在陶器、飾品、雕刻、扎染、刺繡等工藝品生產(chǎn)基地及蘊含美術(shù)文化資源的旅游地，通過大膽創(chuàng)新方式，建立極具東盟各國美術(shù)特色的文化村。此外，還可以讓博物館美術(shù)資源、美術(shù)館作品主動“走出去”，組織形式豐富、內(nèi)容多彩的活動，讓中國與東盟國家的人民在休閑娛樂的同時，拉近與彼此人民的距離，開闊眼界，最大限度滿足人民的精神需求。這既能加強對中國美術(shù)文化弘揚的力度。又能將美術(shù)工藝品行業(yè)、旅游行業(yè)等作為基礎(chǔ)實現(xiàn)文化的全面交流。

結(jié)語

一言以蔽之，“中國—東盟”發(fā)展模式下中國美術(shù)文化創(chuàng)新發(fā)展路徑研究應(yīng)建立在合作共贏基礎(chǔ)之上，文化交流與合作的互融、互通空間巨大，潛力無限。近同的文化理念、淵源流程的交流與合作，為當代中國與東盟之間的美術(shù)文化交流創(chuàng)新提供了認知基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。在對交流方式的研究和總結(jié)過程中，要做好“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”，促進“文化先行”的落實，不斷推進美術(shù)文化交流與合作的發(fā)展機制完善，從而使美術(shù)文化的潤滑作用得以充分體現(xiàn)，進一步加深我國與東盟國家之間的友誼，為共同打造互利互信、融合包容的利益、命運和責任共同體，筑牢基石。