從現(xiàn)實性到歷史性：談尹瘦石的《瞿張二公殉國史畫》

吳茜

[摘要] 尹瘦石的繪畫創(chuàng)作雖然植根于全體革命藝術(shù)家所共享的語言和思想潮流中，但其內(nèi)在的藝術(shù)感染力和創(chuàng)新力依然使得他的繪畫在這種集體性的畫風(fēng)中脫穎而出。他的藝術(shù)人生與國家重大革命歷史進程緊密相連。本文依托宜興市美術(shù)館藏尹瘦石《瞿張二公殉國史畫》這一革命歷史題材繪畫創(chuàng)作，考察該畫的歷史淵源，并借此簡略勾勒尹瘦石的藝術(shù)思想和脈絡(luò)，展現(xiàn)包括尹瘦石在內(nèi)的抗戰(zhàn)時期美術(shù)家的責(zé)任與使命。

[關(guān)鍵詞] 尹瘦石 《瞿張二公殉國史畫》 歷史人物畫 歷史性 革命性

從某種意義上說，20世紀的中國美術(shù)史亦是一部波瀾壯闊的中國革命史。寫實主義的語言風(fēng)格、現(xiàn)實主義的敘事方式見證著中國20世紀美術(shù)發(fā)展的重要階段?！皣鸺液迌上嗲帧?，彼時的大眾再也無心欣賞以往陽春白雪般的藝術(shù)創(chuàng)作。許多藝術(shù)家在這一時期改變了創(chuàng)作心態(tài)和創(chuàng)作面貌，以民族利益為出發(fā)點，走向了現(xiàn)實生活和革命戰(zhàn)場。他們將藝術(shù)主張同國家和民族的命運緊密相連，以筆代槍，創(chuàng)作出了一系列富有時代特征和民族精神的不朽作品。尹瘦石便是這批藝術(shù)家中的典型代表。

1940年3月，歐陽予倩在政府支持下組建起廣西省立藝術(shù)館，大量的文藝工作者從武漢轉(zhuǎn)移到桂林從事抗戰(zhàn)美術(shù)宣傳相關(guān)工作。懷著巨大的抗戰(zhàn)熱情，尹瘦石當(dāng)時也從武漢轉(zhuǎn)移到桂林任廣西省立藝術(shù)館美術(shù)部技術(shù)員，真正踏上了藝術(shù)革命之路。尹瘦石真誠領(lǐng)會普通民眾的需求并從中汲取力量，塑造起堅實樸素、扎實厚重的現(xiàn)實主義藝術(shù)風(fēng)格。他的藝術(shù)創(chuàng)作始終圍繞著我國革命事業(yè)而展開。

（一）從寄情山水到聚焦現(xiàn)實

尹瘦石早期的繪畫很多都因戰(zhàn)亂而遺失。我們從《尹瘦石先生小傳》一文中可以了解到，尹瘦石年幼時曾在家鄉(xiāng)宜興的陶校學(xué)習(xí)陶刻、雕塑、繪畫等。他在這一時期開展創(chuàng)作只是出于興趣愛好和養(yǎng)家糊口。在武昌藝術(shù)?？茖W(xué)校學(xué)習(xí)期間，尹瘦石因戰(zhàn)事變化又輾轉(zhuǎn)去了湖南，后經(jīng)常往返于洞庭湖沿岸，飽覽湘西山巒，創(chuàng)作了很多面貌秀麗的山水作品。

1940年，尹瘦石初到桂林，彼時其經(jīng)過寫生的錘煉，畫風(fēng)已日漸成熟。我們通過他1940年在桂林創(chuàng)作的作品《老樹》[1]不難看出，他早期繪畫中蘊藏的情緒是含蓄而隱忍的?！独蠘洹访枥L了戰(zhàn)爭摧殘下凋零的樹木、泥濘破損的土地，畫面氛圍悲涼、蕭索，隱喻著戰(zhàn)亂中普通民眾的苦難生活。尹瘦石在桂林期間并不只是寄情山水，他的繪畫已經(jīng)無奈地轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實性表達。研究桂林抗戰(zhàn)美術(shù)的專家、學(xué)者指出，這一時期有數(shù)量龐大的藝術(shù)家以文藝方式支持抗戰(zhàn)，掀起了轟轟烈烈的桂林抗戰(zhàn)美術(shù)運動，為抗戰(zhàn)工作貢獻了巨大力量，[2]推動了中國美術(shù)現(xiàn)代化的進程。彼時，除了繪畫，還有木刻、戲曲、雕塑、窗花等一系列的藝術(shù)創(chuàng)作門類，極大地豐富了革命宣傳的形式。

1942年1月26日，尹瘦石在桂林樂群社交誼廳舉辦了第一次個人畫展，展出作品50余幅，在文化藝術(shù)界獲得了不錯的反響。尹瘦石在本次個展上展出的作品有一部分是山水畫，另外一部分是抗戰(zhàn)題材繪畫。彼時，剛剛到桂林的尹瘦石完成了繪畫思想的轉(zhuǎn)化。在形塑繪畫創(chuàng)作觀的重要時期，他與桂林相依相伴，迅速成長起來，帶著自己這種含蓄的畫風(fēng)從現(xiàn)實生活走向了抗戰(zhàn)一線。深入一線的他描繪了很多抗戰(zhàn)題材繪畫作品。這批作品為他于新中國成立后創(chuàng)作連環(huán)畫作品《抗戰(zhàn)小學(xué)》[3]打下了結(jié)實的基礎(chǔ)。

從寫實性繪畫到革命歷史題材人物繪畫，尹瘦石的創(chuàng)作離不開戲劇文學(xué)的影響。從歷史文化中汲取養(yǎng)分，繼而轉(zhuǎn)向探索新的歷史題材，尹瘦石繪畫中為革命吶喊的歷史性得以凸顯出來。1944年，田漢與歐陽倩予在桂林開展了第二次戲劇改革運動，西南各省以及鄰近省份的劇團紛紛響應(yīng)，將近一千多人齊聚桂林，“西南劇展”正式誕生。當(dāng)時，美國戲劇評論家愛金生在《紐約時報》這樣評論道：“除了古羅馬時代曾經(jīng)舉行過，還是僅見的。中國處在極度艱辛的環(huán)境下，而戲劇工作者還能以百折不撓的努力，為保衛(wèi)文化、擁護民主而戰(zhàn)，功勞極大?！盵4]可見，“西南劇展”的影響極為深遠。

戲劇文學(xué)對尹瘦石繪畫創(chuàng)作的影響很大，他的另一幅歷史人物畫《屈原》便是受郭沫若劇本《屈原》影響而創(chuàng)作的。尹瘦石在桂林結(jié)交了很多好友，其中就包括戲曲作家郭沫若、熊佛西和田漢。田漢說過，“應(yīng)當(dāng)于沉痛的歷史教訓(xùn)之中，仍舊顯示光明的展望”。宣傳抗戰(zhàn)期間，田漢創(chuàng)作的戲曲劇本一共有13部，《雙忠記》便是其中的主要代表。這些作品里融入了田漢的抗戰(zhàn)思想，同時也影響著尹瘦石，促使他創(chuàng)作了《瞿張二公殉國史畫》。尹瘦石這一時期很多繪畫作品的主角都是歷史人物，這是因為一方面他想找出歷史中的民族戰(zhàn)斗事跡來鼓舞民心，另一方面他想破除舊戲劇傳達的錯誤史觀，以繪畫的形式革新舊劇本，幫助民眾免受錯誤史觀的荼毒。

1945年抗戰(zhàn)勝利后，尹瘦石和好友柳亞子在重慶共同辦展，展出尹瘦石的歷史畫和柳亞子所書寫的愛國詩篇。毛澤東親自題寫的展覽標(biāo)題“柳詩尹畫聯(lián)展”發(fā)表于當(dāng)時的《新華日報》。這次聯(lián)展中的詩畫作品反映出進步的愛國主義思想，在重慶談判緊張氣氛籠罩下的重慶引起了巨大反響。同時，這也是《瞿張二公殉國史畫》第一次在公眾面前亮相。徐悲鴻在《尹瘦石之筆》一文中高度評價《瞿張二公殉國史畫》：“其為史畫，猶精考據(jù)，凡當(dāng)時之典章文物與衣冠服飾佩戴之微，無不廣式搜討，并與歷史專家討論其事，期無幾微之失。其從事之懇勤，可謂至矣?！盵5]豐子愷在《看了尹瘦石的畫》寫道：“他的畫不用涂抹摩擦的功夫，而天真自然，筆筆清楚，不可增一筆，不可減一筆，不可修，不可改。就同中國畫和中國書法一樣，所以他的畫特別牽惹我的注意?！北藭r，憑借此畫在畫壇嶄露頭角、飽受贊譽的尹瘦石年僅26歲。

1942年，國民政府軍委會桂林辦公廳主任李濟深等愛國人士為紀念明末抗清以身殉節(jié)的瞿式耜、張同敞，在桂林發(fā)起、組織別山會（筆者按：別山為張同敞之字）。這為尹瘦石創(chuàng)作《瞿張二公殉國史畫》提供了歷史契機。該作品描繪的是明朝大臣瞿式耜在桂林任職時，面對清兵侵犯，率領(lǐng)全城軍民奮力守城、英勇奮戰(zhàn)。當(dāng)桂林城陷入危難之時，總督張同敞不避艱險、毅然相助，同瞿氏賦詩唱和、共同奮戰(zhàn)。尹瘦石這套歷史人物組畫一共有14張作品，同時配有15幅書法作品。從這套作品中，我們能清晰看到尹瘦石藝術(shù)特征的轉(zhuǎn)換。這種轉(zhuǎn)換在繪畫語言和繪畫的精神內(nèi)涵兩個方面有著重體現(xiàn)。

（一）繪畫語言和形式的轉(zhuǎn)變

與傳統(tǒng)的歷史人物畫不同，尹瘦石把新的內(nèi)容、新的形式注入舊的形式里面，使之發(fā)生質(zhì)變，形成新的藝術(shù)面貌。在人物形象上，人物服飾遵循舊的歷史事實，呈現(xiàn)為明代服飾的特征。尹瘦石在描繪人物形象時，不再以純線條勾勒，而是融入了很多西方素描技巧，如用赭石色進行淺色衣紋暗部的處理。在臉部肌肉的塑造上，他著意強調(diào)了顴骨、下頜角以及脖子處的人體結(jié)構(gòu)線條。這種表現(xiàn)方式是對舊的歷史人物畫的一個突破。我們在此還要提及徐悲鴻對尹瘦石的影響。尹瘦石于桂林工作期間，作為廣西省立藝術(shù)館美術(shù)部主任的徐悲鴻正是尹瘦石的領(lǐng)導(dǎo)。我們在后續(xù)的考察中也證實了尹瘦石在桂林期間，徐悲鴻曾畫馬贈其以勉勵這位“小同鄉(xiāng)”。新中國成立之初，尹瘦石去內(nèi)蒙古工作后，兩人亦有書信來往。徐悲鴻一直鼓勵尹瘦石為中國美術(shù)事業(yè)而奮斗。種種細節(jié)從側(cè)面證實了徐悲鴻對其繪畫思想是有一定影響的。

在繪畫的用色方面，尹瘦石也進行了較大改變。我們可以對比他在桂林時期創(chuàng)作的人物畫《漓江祝嘏圖》《柳亞子畫像》。他早期的人物繪畫都是以墨色為主，幾乎沒有色彩表現(xiàn)。人物簡單地以淡墨勾勒，略帶干筆皴擦，這種表現(xiàn)手法通常顯得人物形象較為素凈。然而，《瞿張二公殉國史畫》的顏色卻十分艷麗，畫面十分吸引眼球。我們結(jié)合當(dāng)時的歷史語境可以看出，這種色彩變化十分貼合當(dāng)時的現(xiàn)實需求。其一，這組繪畫的目的是用于宣傳革命，因而主題必須鮮明，視覺效果必須奪目。其二，繪畫的受眾是廣大群眾，鮮明活潑的民俗化色彩更能吸引普通群眾。以往的繪畫通常流傳于文人士大夫階層，因而追求的是高雅的格調(diào)。面對抗戰(zhàn)期間文化普及程度沒有那么高的普通大眾，鮮明艷麗的色彩更易被他們所接受。

關(guān)于繪畫的形式設(shè)計，《瞿張二公殉國史畫》已經(jīng)帶有舞臺美術(shù)設(shè)計的影子。這套組畫配有文字描述，一幕幕如同戲劇，在形式上有了很大的突破。其中的文字描述就如同戲曲里面鏗鏘有力的旁白念詞，在豐富了繪畫內(nèi)容的同時生動渲染了繪畫氛圍。這套組畫的最后又以兩棵松樹來隱喻瞿、張二公的高風(fēng)亮節(jié)，延伸了思想空間，引發(fā)觀眾深思。大量戲劇舞臺設(shè)計元素的加入，給這套組畫注入了新的生機。

（二）繪畫精神內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變

經(jīng)過了前期的錘煉，尹瘦石的繪畫創(chuàng)作在此時已經(jīng)漸趨成熟，作品中的思想性和藝術(shù)性得到了很好的融合。他在創(chuàng)作時遵循自己的內(nèi)心需求，按照戲劇中人物的性格和行為習(xí)慣，著意強調(diào)繪畫中的沖突美。尹瘦石在《瞿張二公殉國史畫》中刻畫了很多沖突性極強的畫面，強調(diào)了敵軍壓迫下，兩位主人公苦苦掙扎并奮勇與之對抗的沖突美。這種環(huán)境壓迫下的沖突性展現(xiàn)，使得人物性格更為飽滿，觀眾的情緒能夠隨著畫面的沖突而跌宕起伏。可以說，尹瘦石這一時期的藝術(shù)創(chuàng)作不再追求陽春白雪般的唯美主義，也不再停留于對抗戰(zhàn)一線的寫實性表現(xiàn)，而是從歷史中找到了更為崇高的藝術(shù)理想，以更高的視野為革命發(fā)出了嘹亮的吶喊。

以尹瘦石《瞿張二公殉國史畫》為代表的抗戰(zhàn)時期美術(shù)作品自有其獨特的歷史價值與文化意義。對《瞿張二公殉國史畫》的考察，不是要將這類美術(shù)作品作為社會史或政治史的“注腳”，或是將其看作宏大歷史的一個附屬品，而是要將其視作革命歷史的重要組成部分。尹瘦石試圖通過歷史題材人物畫創(chuàng)作，使觀眾的目光“重新回到美術(shù)作品以及作品后面的‘人’”。就《瞿張二公殉國史畫》而言，該作敘事宏大，借由歷史人物的堅貞氣節(jié)，弘揚不屈的民族精神，體現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期無數(shù)仁人志士大無畏的革命斗爭精神。以尹瘦石為代表的美術(shù)創(chuàng)作者受歷史啟迪，更加明確了美術(shù)家的責(zé)任與使命，通過自己的創(chuàng)作實踐推動了美術(shù)運動的大眾化和民族化。

張安治在《畫家的正義感及其責(zé)任》一文明確指出：“每一個國民都應(yīng)該負起救國的責(zé)任，畫家亦不能例外，但仍有許多僅以描寫一點風(fēng)景為能事，亦有裝聾作啞，悠閑度日，盡管烽火連天，流亡載道，他們好像與國事無關(guān)，仍舊流連于往日的夢境。這一種缺少責(zé)任心、怠情而自私的人物，自然難免為人所指摘?！盵6]抗戰(zhàn)救亡是每一個中國人的責(zé)任和義務(wù)，畫家不應(yīng)該獨善其身。尹瘦石便對自己身為中國畫家的責(zé)任與使命有著清晰的認知，故而堅持采用通俗化、大眾化的表現(xiàn)手法，為抗戰(zhàn)而思、為抗戰(zhàn)而畫。以《瞿張二公殉國史畫》為代表的一批畫作對當(dāng)時的普通老百姓起到了很好的教化作用，提高了老百姓的思想覺悟。

筆者在研究尹瘦石的過程中，發(fā)現(xiàn)相關(guān)的論文少之又少。我們應(yīng)該反思，這樣一個藝術(shù)家淹埋在歷史塵埃里的原因究竟是什么。很多學(xué)者認為尹瘦石在繪畫技法上的突破點很少，而筆者認為我們應(yīng)該從抗戰(zhàn)時期文化大眾化、民族化的角度去思考這個問題?？箲?zhàn)時期，普通民眾的文化普及程度并不高，能讀書習(xí)字者寥寥。這就需要彼時的美術(shù)創(chuàng)作者從普通民眾的角度出發(fā)，選擇一些大家都知曉的歷史題材作為創(chuàng)作的出發(fā)點。同時，創(chuàng)作時也應(yīng)順應(yīng)大眾需求，創(chuàng)作出普通民眾能夠看得懂，且能夠體現(xiàn)民族風(fēng)格、民族生活的美術(shù)作品。簡而言之，那個時代所需要的是能真正教育大眾、感動大眾的樸素的作品。尹瘦石正是一位以此為準(zhǔn)則，深入人民、深入群眾，為革命事業(yè)需要而努力創(chuàng)作的藝術(shù)家。

綜上所述，尹瘦石的歷史人物題材組畫《瞿張二公殉國史畫》和國家命運緊密相連。我們細細體味尹瘦石的歷史題材美術(shù)創(chuàng)作后，會發(fā)現(xiàn)其具備政治性、革命性和開拓性的特質(zhì)。他的作品在吸收了多種藝術(shù)形式后以質(zhì)樸的語言呈現(xiàn)出來，形成了鮮明的創(chuàng)作面貌。尹瘦石的藝術(shù)思想與創(chuàng)作緊密貼合時代需求并扎根于生活。他的那些帶有深刻革命精神和歷史內(nèi)涵的作品，有利于我們認識20世紀中國藝術(shù)的獨特文化價值。

注釋

[1]尹瘦石.尹瘦石藝術(shù)館藏品集[M].北京：中國文聯(lián)出版公司，1995.

[2]李建平.抗戰(zhàn)時期桂林美術(shù)盛況與貢獻[J].中國美術(shù)，2020，（04）：28-35.

[3]1956年，朝花美術(shù)出版社出版由邢璉、尹瘦石繪制的連環(huán)畫《抗戰(zhàn)小學(xué)》。

[4]參見漓江出版社1984年出版的《西南劇展》（上冊）。

[5]參見徐悲鴻1945年于《新華日報》發(fā)表的《看了尹瘦石的畫》一文。

[6]張安治.畫家的正義感及其責(zé)任[J].音樂與美術(shù)，1940，（01）：6.