文題設(shè)計與解讀

姚為洲

1

【文題呈現(xiàn)】

隨著鄉(xiāng)土社會向現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，人與人之間有了比較明晰的界限和距離。有人認為，這會給人們帶來冷漠和疏離；也有人認為，這會讓人們增進理解和尊重。對此，你有怎樣的看法？請寫一篇文章，或議論文，或記敘文。

【文題解析】

寫議論文，評論對同一個問題的兩種看法，或贊成其中一種、反對另一種，或各取其中合理的部分，或提出并闡述第三種看法。

贊成前者——人與人之間的“界限和距離”“會給人們帶來冷漠和疏離”的觀點，可以闡述：冰冷的鋼筋水泥建筑使親密的鄰里關(guān)系變得冷漠，高科技下的微信通信使手寫信件中蘊藏的親情、友情變得疏離等。

贊成后者——人與人之間的“界限和距離”“會讓人們增進理解和尊重”的觀點，可以先從反面闡述人與人之間沒有界限和距離的表現(xiàn)及危害——人與人之間沒有界限和距離，會把他人的事當(dāng)成自己的事，過分熱心，過度干涉，以拯救他人者自居；而一方是拯救者，另一方必然是依賴者，拯救會強化依賴，依賴會激發(fā)對方的拯救情結(jié)。人與人之間沒有界限和距離，會把別人當(dāng)成工具去使喚，不關(guān)注別人的內(nèi)心感受；或者討好、迎合別人，而壓抑了真實的自我。人與人之間沒有界限和距離，會忠誠于某些人，從而失去自我；也會要求另一些人忠誠于自己，以便控制對方。擔(dān)心對方不忠誠，就會想方設(shè)法加以檢驗，形成猜忌；猜忌又很容易變成窺探他人隱私，造成矛盾……總之，界限不清，距離不存，不但不會得到他人的理解和尊重，反而會給自己和他人帶來無盡的煩惱和痛苦。

再從正面闡述人與人之間必須有一定界限和距離的理由、做法——每個人都有自己的生活，無論你與他人的關(guān)系多么親近，都應(yīng)該保持適當(dāng)?shù)慕缦藓途嚯x。與朋友相處，友情再密切，也不能把話說盡；與家人相處，親情再深厚，也要留一點空間；與配偶相處，愛情再甜蜜，也要保持自我獨立。人與人之間，只有保留一定的界限，保持適當(dāng)?shù)木嚯x，以平行線的方式相處，親疏有度，才能互相理解，互相尊重，才能相看不厭，久處不累，才能避免摩擦，共同進退。大家都應(yīng)當(dāng)如此，努力建立新型、有序、和諧的人際關(guān)系。如何設(shè)立清晰的界限，保持適當(dāng)?shù)木嚯x？要記得你的權(quán)利，樹立你的自信；要正確對待他人，做到“己所不欲，勿施于人”……

贊成后者，可以從批判前者著筆；也可以從人際交往中的某件事寫起；還可以先闡述自己的觀點，然后稍稍提及前者，承認在一定的條件下，前者也可能會發(fā)生，提出不要讓“界限和距離”產(chǎn)生負面效應(yīng)，作為闡述正面觀點的補充。

如果寫記敘文，則可以選取生活中的具體事例，或以生活為基礎(chǔ)構(gòu)思小說，用記敘和描寫的表達方式，輔之以適當(dāng)?shù)淖h論，表現(xiàn)“界限和距離”“會給人們帶來冷漠和疏離”，或者“會讓人們增進理解和尊重”的主題。

2

【文題呈現(xiàn)】

根據(jù)下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。

史鐵生曾在散文《我的夢想》里，表達了對體育明星劉易斯的崇敬：“也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧，我的兩條腿雖動都不能動，卻是個體育迷……我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯?！边@篇文章，使得史鐵生有了一次和劉易斯的會面。那天，他把自己的一些作品贈送給劉易斯，劉易斯則回贈以簽名的跑鞋。劉易斯說：“我相信這些書一定很棒，可惜我不懂中文，真是個遺憾。”史鐵生說：“得到您簽名的跑鞋，也是特棒的事，可惜我沒有健全的雙腿，所以也深感遺憾！”說完兩人笑著擁在一起。如今，這雙跑鞋珍藏在中國現(xiàn)代文學(xué)館里。

【文題解析】

這是感悟式或評論式材料作文，可以多角度立意。

1.從“遺憾”的角度立意：

劉易斯說：“我相信這些書一定很棒，可惜我不懂中文，真是個遺憾?！笔疯F生說：“得到您簽名的跑鞋，也是特棒的事，可惜我沒有健全的雙腿，所以也深感遺憾！”

①遺憾也是一種美（感悟）——殘疾固然遺憾，但是，不屈服于命運而迸發(fā)出的生命火花，無疑也是一種美。

②他們不會留下遺憾（評論）——劉易斯讀不懂中文，但讀得懂一個不屈不撓的人生；史鐵生不能穿跑鞋，但追夢奔跑的速度不亞于劉易斯。

2.從“夢想”的角度立意：

史鐵生曾在散文《我的夢想》里，表達了對美國體育明星劉易斯的崇敬：“也許是因為人缺了什么就更喜歡什么吧，我的兩條腿雖動也不能動，卻是體育迷……”

①夢想把不完美造就成了完美（評論）——殘疾帶給史鐵生身體的不完美，但他用自己的夢想鑄造了完美的人格、取得了較高的文學(xué)成就。

②追尋難以實現(xiàn)的夢想（感悟）——因為夢想難以實現(xiàn)，故能激發(fā)起人們無盡的憧憬和不止的追求，生命的意義就在此顯示出來。

3.從“饋贈”的角度立意：

那天，他把自己的一些作品贈送給劉易斯，劉易斯則回贈以簽名的跑鞋

①精神的饋贈（評論）——有形的禮品中深藏著無形的精神力量。

②饋贈見真情（評論）——有形的禮品中深藏著無形的情誼。

4.從“欣賞”的角度立意：

“我最喜歡并且羨慕的人就是劉易斯。”劉易斯說：“我相信這些書一定很棒……”史鐵生說：“得到您簽名的跑鞋，也是特棒的事……”

①學(xué)會欣賞他人（感悟）——對他人擁有而自己不曾擁有的美好的東西，應(yīng)當(dāng)持欣賞的態(tài)度。

②羨慕——欣賞——愛（感悟）——羨慕他人者，不應(yīng)走向“羨慕——嫉妒——恨”的深淵，而應(yīng)登上“羨慕——欣賞——愛”的殿堂。

（上海市進才中學(xué)；200135）

獲獎作品

疏離不冷漠，社會更美好

吳 舒

從鄉(xiāng)土社會到現(xiàn)代社會，不過區(qū)區(qū)百年，但人們對距離和界限的感知日益明顯，從熱情善良變成了所謂的“疏離冷漠”。這代表了一種可貴的變化，代表了我們對于距離和界限的不同選擇的理解與尊重正在不斷增進，這正是社會文明進步的一大標(biāo)志。

“你去哪里？”“我去上班。”普通的對話，和諧的鄰里，讓我們在寒冷的日子里感動常在；卻同時告訴“有心人”，之后的一段時間，你并不在家，如果用最大的惡意去揣測他人，是不是也會讓人在炎炎夏日里不寒而栗？

于是，互道“你好”取而代之，疏離的問候，看似劃清了人與人之間的界限和距離，實則減少了隱私泄露的概率，成全了人們的理解與尊重。

但這并不意味著我們成為“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的冷漠看客，我們只是從依靠距離我們更近的鄰里，到依靠看似距離我們更遠但更加公平合理、安全可靠的社會制度，代表了我們對于距離和界限的不同選擇的理解與尊重正在不斷增進，這正是社會文明進步的一大標(biāo)志。

我們拉開了與人的距離，與此同時，我們也拉近了與物的距離，拉近了與“我”的距離。

我們或許會養(yǎng)養(yǎng)植物，讓幾個小小的盆栽，爬滿3米高的整個墻壁，用明艷的綠色，驚嘆生命的活力。

我們或許會養(yǎng)養(yǎng)動物，一只英短，一只哈士奇，20平方米的貓爬架和30斤的狗糧，還有“要你哄”和壞脾氣的無縫切換。你雖然遠在千里之外，心中卻時時記掛，因為它們不僅僅是動物，更是家人。

我們一定會養(yǎng)養(yǎng)自己，在工作時各種軟件運用溜到飛起，在閑暇時網(wǎng)絡(luò)海洋遨游暢快恣意。世界之大，聯(lián)系如此便利，有勇氣有實力，高中的你完全可以和知名大學(xué)的專業(yè)教授面對面談?wù)劯吣芴祗w物理中高能光子的產(chǎn)生原理、輻射特征和物理規(guī)律（這三個可以并列不？），讓未來的“我”伸出大拇指，贊一句“高級”！

猛然發(fā)現(xiàn)，我們想做的、可以做的、能做的事情，真的太多，沉迷于自我的小世界，與物、與“我”零距離，其中樂趣，實在妙不可言。

只是疏離人群并非全無缺點。

我們口中所食一粥一飯，皆為他人來之不易；我們身上所著半絲半縷，皆為他人物力維艱……無論是至圣先師，抑或是販夫走卒，無一例外。

倘若完全疏離人群，我們完全不可能活下去。這是鐫刻于基因的真理。

現(xiàn)代社會，快速發(fā)展，對于距離和界限，人們的選擇，我們理解，我們尊重。

在輿論重壓下，我們告訴自己，“天行健，君子以自強不息”；在當(dāng)?shù)氐姆饨孕爬?，也或許隱藏著數(shù)十年或者上百年的風(fēng)俗；在發(fā)生一件與自己已有觀念截然不同的事情后，審慎思考，“眾惡之必察焉，眾好之必察焉”……我們對于距離和界限的不同選擇的理解與尊重正在不斷增進，這正是社會文明進步的一大標(biāo)志。

有一天，當(dāng)一名老人家受傷跌倒，我撥打120送他去醫(yī)院，并且主動留下身份證號、電話號碼和一份情況說明時，抬頭看見對面的女孩兒正在對這件事全程直播，她也在鏡頭旁看著我，我們相視一笑。

★深入感悟：

一篇作文可以反映一位老師在語言、思維、審美、文化四個方面的調(diào)和能力，該文在“思維”方面的優(yōu)勢更勝一籌。作者就“隨著鄉(xiāng)土社會向現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，人與人之間有了比較明晰的界限和距離”這一事實闡述主張，站在公民的立場，以“有條件地承認對方的合理性”的策略，先揭示了現(xiàn)代社會客觀存在的“疏離”現(xiàn)象，再坦承“我們應(yīng)選尊重、理解交往的界限”的觀點。值得一提的是，這并非“中庸之道”，而是“一種更普遍的文化教養(yǎng)和德性理念”，是以寬和的說理、適度的熱情感染人，而非僅憑文采來說理。

（重慶市彭水縣第一中學(xué)；409600）

遺憾，也是一種美

張冰鳳

日有東升西落，月有陰晴圓缺，年有四季更替，人也有悲歡離合。人生百年若白駒過隙，遺憾無處不在，但它能讓我們領(lǐng)略別樣的風(fēng)景，品味不同的人生。遺憾，也是一種美。

遺憾，是成就人生的契機。蘇軾因“烏臺詩案”仕途跌入低谷，給“奮厲有當(dāng)世志”關(guān)上了大門，但正是因為這份遺憾更彰顯了蘇軾“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”的淡然曠達，從政治悲傷中走出來達到了新的人生境界。李白因唐玄宗的一句“賜金放還”終結(jié)了安邦定國的夢想，從此浪跡江湖，留下“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪邁灑脫，詩人不幸詩家興。屈原因小人讒言慘遭流放，滿腔抱負無處施展，放逐汨羅，蘊造“與天地兮同壽，與日月兮齊光”的雄渾浪漫，浪漫主義詩歌開始登上文學(xué)的殿堂。人生或多或少會留下各種遺憾，但在時間的回饋下，常會開出另一朵鮮艷美麗的花朵，帶來意外的驚喜，成就精彩的人生，拓展人生的廣度。

遺憾，是改變?nèi)松膭恿Α０拇罄麃喲葜v家尼可?胡哲天生沒有四肢，身體殘疾，飽受同學(xué)的嘲笑與欺辱，但他卻一直為改變命運而不懈努力，最終成為一名享譽世界的演講家。德國音樂家貝多芬一生坎坷，雙耳失聰，聽不見任何聲音，無數(shù)的痛苦與挫折依舊沒有磨滅他對音樂的無限熱愛，最終創(chuàng)作出了震撼人心的《命運交響曲》。中國當(dāng)代作家史鐵生在人生最美好的年紀(jì)失去了雙腿，但他沒有放棄對生命的熱愛，對詩意的追尋，利用心中的愛和手里的筆，拓展了生命的疆土。他們自身的殘缺，是遺憾，但敢于抗擊命運進行絕地反擊，展現(xiàn)出了不屈服的意志力。

遺憾，能展現(xiàn)獨有的美麗。維納斯，曾有多少藝術(shù)家想要為她修復(fù)雙臂，可嘗試之后卻怎么也找不到她失去雙臂時的那種獨有的殘缺美。西施因為心口疼痛，走路時皺著眉頭，用手扶住胸口的樣子，獨具令人憐愛的柔弱美。黛玉體弱多病，讓她有了“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)”的嬌羞美。于雕塑或人物形象，殘缺或病態(tài)是一種不完滿，是遺憾，但正是這份遺憾展現(xiàn)的獨有美感，讓我們有機會審視生命的獨特性，銘記獨有的美麗。

遺憾是契機，是動力，也是一種獨特點綴，讓人在苦澀與嘆惋中感受到生命的獨特與人生的廣度，在翻越痛苦的山丘后嘗到喜悅甜蜜的滋味，在穿過荊棘叢林后看到另外一番無與倫比的美景，在歷經(jīng)人生百態(tài)后體驗到遺憾化作的無盡力量。

★深入感悟：

該文緊扣作文材料內(nèi)容，用“遺憾，也是一種美”作為中心觀點，用“遺憾，是成就人生的契機”“遺憾，是改變?nèi)松膭恿Α薄斑z憾，能展現(xiàn)獨有的美麗”三個分論點，表達了作者對于作文題目的認識。材料翔實，古今中外并包，現(xiàn)實虛構(gòu)兼具。難能可貴的是，在論證過程中，作者高度重視舉例后的論述，層層剝筍，步步深入，使論證更富于實效性。

（重慶市彭水縣民族中學(xué)；409600）

評委下水

別讓遺憾澆滅追求夢想的熱情

高 嵐

人往往都是缺什么想什么。你看，史鐵生兩條腿不能動，卻是體育迷，喜歡“百米王”劉易斯。他和劉易斯都有遺憾，一個不能跑，一個不懂中文，但這并不能阻擋他們彼此的賞識，因為他們有一個共同的特征：熱愛生活，追求夢想。（由材料引出觀點）

熱愛生活，就會努力追求生命的價值。（分論點一）人不可能什么都強，但也不可能什么都差。“蚓無爪牙之利，筋骨之強”，這是遺憾，但用心專一，就可以縱橫上下。身體殘疾，精神不能殘疾。越是在某一方面不如人，越要在另一方面超越人。史鐵生認為，活著不是一個可以辯論的問題，生命的意義在于如何活著。當(dāng)一個人不想生死而只想生命的意義的時候，他就會從自怨自艾的痛苦中解脫出來，努力追求生活的層次。他從朋友“為了讓母親感到驕傲”的寫作動機中得到啟示，產(chǎn)生了為別人創(chuàng)造價值的意識，產(chǎn)生了和別人一起分享創(chuàng)造的快樂的意識。劉易斯也是一個不斷刷新世界紀(jì)錄的短跑王，他對“更快”的不懈追求詮釋了生命在于奮斗的精神。雖然他們彼此都有遺憾，但他們都能讀懂對方的精神，這是兩個素不相識的人彼此能笑著相擁的因緣。（指出與材料的關(guān)系）

熱愛生活，就有憧憬美好生活的權(quán)利。（分論點二）史鐵生再怎么奮斗也不可能穿上劉易斯的跑鞋去奔跑，劉易斯也沒必要為了讀懂史鐵生的書去學(xué)中文。遺憾永遠會存在，但絕不會成為追求生活熱情的阻礙。因為生活不僅僅是創(chuàng)造有形的東西，還創(chuàng)造無形的東西，比如友情，比如夢想，比如堅持不懈、永不言敗的精神等。所以熱愛生活就永遠都不會厭倦追求美好，即使美好只是夢想。但追求美好不只是空想，現(xiàn)實是殘酷的，但精神可以完美，憧憬不可實現(xiàn)的目標(biāo)恰恰是為了精神的完美，更何況羨慕往往是追求的動力，有了這個動力，才有了創(chuàng)造本身。跑鞋本是體育用品，卻珍藏在中國現(xiàn)代文學(xué)館里，其中所蘊含的精神不言而喻。（指出與材料的關(guān)系）

每個人都會有遺憾，沒有十全十美的人生，但總得追求“一全一美”吧！有了“一全一美”，那遺憾也就成為美好生活的一部分，就像維納斯雕塑，雖然肢體有殘缺，但瑕不掩瑜，那藝術(shù)創(chuàng)造的形體永遠閃耀著美的光輝。（史鐵生和劉易斯都是有所成就的人，和“一全一美”相對應(yīng)）所以，熱愛生活吧，別讓遺憾澆滅了你追求夢想的熱情。只要熱情還在，遺憾就不會只是遺憾，它還是創(chuàng)造美好的動力。（始終扣住“遺憾”這個話題來談）

★評審感悟：

看了參賽教師針對這段材料的下水作文，感到普遍缺乏緊扣材料的意識，這和學(xué)生的寫作習(xí)慣如出一轍，說明教師的習(xí)慣對學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成影響很深。姚為洲老師命制的題目壓縮一下，其實就是這幾個關(guān)鍵詞或語句：“人缺了什么就更喜歡什么”“遺憾”“珍藏在中國現(xiàn)代文學(xué)館里”。重點當(dāng)然是“遺憾”。無論你是談夢想，談情誼，還是談欣賞，如果不提遺憾，就脫離了材料的核心內(nèi)容。

應(yīng)考作文最重要的是不脫離材料，但現(xiàn)實是太多的人對材料的使用只是從中抽出一個話題，然后材料就沒有用了，而話題往往涵蓋面太大，稍不注意，就可能脫離材料了。比如“勇氣”這個話題，它可以是不畏強敵的勇氣，也可以是不怕丟臉的勇氣，還可以是不患得患失的勇氣。談哪個勇氣，關(guān)鍵看材料指的是哪個勇氣。所以，寫“遺憾”，如果不能結(jié)合史鐵生和劉易斯的遺憾來寫，那就是脫離材料的作文。

史鐵生和劉易斯的遺憾是無法彌補的，這不是可以通過奮斗就能實現(xiàn)的，所以單純談用奮斗來彌補遺憾就不那么貼切。還有一種傾向就是一些教師喜歡“連環(huán)思維”，即想起一個詞，又帶出另一個詞，最后文章關(guān)鍵詞離材料越來越遠。如有人從材料中想到史鐵生和劉易斯相擁而笑是美好的事，然后就想到美好源于真誠，之后就開始以“真誠”為話題展開論述，這樣就遠離材料的中心內(nèi)容了。當(dāng)然，要求教師們在那么短的時間內(nèi)有那么深的認識確實有些強人所難。作為旁觀者，指出這些問題，無非是希望教師今后在寫作和寫作分析中能有意識地關(guān)注材料，貼近材料。以上是筆者的下水作文，體現(xiàn)我個人對材料的認知，歡迎批評指正。

（山西省太原市教科研中心；030000）