論高中生學(xué)寫古詩詞的必要性、可行性與操作性

□ 陳益林

早在1978年，語文界的老前輩呂叔湘先生就痛切地指出“中小學(xué)語文教學(xué)效果很差，中學(xué)畢業(yè)生語文水平低，大家都知道，但是對于少、慢、差、費的嚴(yán)重程度，恐怕還認(rèn)識不足?！保?］40 多年過去了，雖然語文教改熱熱鬧鬧，轟轟烈烈，但呂叔湘先生揭示的現(xiàn)象依然沒有得到扭轉(zhuǎn)。置身語文教改熱鬧的荒原，帶著致敬傳統(tǒng)的虔誠，抱著對文化自信的珍視，讓我們的高中生嘗試著去學(xué)寫一點古詩詞，學(xué)生的語文各方面素養(yǎng)一定會有比較明顯的提高。

一、高中生學(xué)寫古詩詞的必要性

（一）賡續(xù)中華“詩教”優(yōu)良傳統(tǒng)的有效手段

中國歷來有“詩教”傳統(tǒng)，但進(jìn)入現(xiàn)代社會后，有相當(dāng)長一段時間因為政治、經(jīng)濟(jì)等多種原因，“詩教”傳統(tǒng)受到嚴(yán)重弱化。為此，當(dāng)代詩教理論的主要奠基者與開拓者楊叔子（中國科學(xué)院院士，華中科技大學(xué)原校長、教授）等有識之士為傳承和弘揚中華“詩教”傳統(tǒng)竭誠奔走呼號，以期引起療救的注意。

“詩教，在教育中，在‘育人’中，在提高國民素質(zhì)中，占有著不可替代的特殊戰(zhàn)略地位。這因為人文文化主要有兩大作用：第一，陶冶情感，提升精神境界；第二，啟迪智慧，開拓原創(chuàng)源頭?！保?］183

楊叔子先生已將傳承和弘揚中華“詩教”傳統(tǒng)的目的與意義揭示得非常深刻透徹，要賡續(xù)“詩教”傳統(tǒng)，樹立文化自信，學(xué)生固然需要大量的古詩詞的閱讀鑒賞，但通過學(xué)寫中華古詩詞，對于古詩詞當(dāng)中蘊涵的思想意義、意象意境、聲韻之美、藝術(shù)手法、審美特質(zhì)等必然會有更多更深的明辨和體認(rèn)。

（二）掃除中華古典名篇、名著閱讀障礙

現(xiàn)在的語文教師普遍只重視古詩詞背景介紹、情感內(nèi)容與寫作技法的分析，而忽略了其外在形式“格律”的鑒賞。學(xué)生不懂格律，就很難完整準(zhǔn)確地領(lǐng)略詩詞多方面的旨趣。如果引導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫一點古詩詞，學(xué)生對于古詩詞的形式認(rèn)知感必然得到強(qiáng)化，背誦和默寫古詩文的能力也能得到有力提高。為什么蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“多情應(yīng)笑我”不能寫成“應(yīng)笑我多情”？為什么辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“英雄無覓、孫仲謀處”不能寫成“無處覓英雄孫仲謀”？如果教師指導(dǎo)過學(xué)生了解詞譜，讓學(xué)生嘗試過按律填詞，以上問題便會迎刃而解。每個詞牌有各自特定的平仄、用韻、篇幅格律要求，為了讓詞句合轍協(xié)律，詞人有時就不得不打亂詞序以適應(yīng)詞律。如“多情應(yīng)笑我”對應(yīng)的詞律必須是“中平中仄仄”（“中”指可平可仄），“英雄無覓、孫仲謀處”對應(yīng)的詞律必須是“中平平仄、平仄平仄”。

葉紹翁的《游園不值》中最后兩句，到底是“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，還是“滿園春色關(guān)不住，紅杏一枝出墻來”？許多學(xué)生會犯迷糊，因為兩種寫法從語意上來講完全都講得通。只有洞曉詩詞格律，才能“知其所以然”，準(zhǔn)確記住原作詩句。根據(jù)絕句格律，此詩第三句的平仄是“中仄中平平仄仄”。如果寫作“滿園春色關(guān)不住”，就變成“仄平平仄平仄仄”，不合律了。李商隱的《錦瑟》“滄海月明珠有淚”，默寫時不少同學(xué)容易將“月明”誤寫成“月夜”，一方面是由于對律詩中間兩聯(lián)必須對仗的格律要求不求甚解，另一方面是因為不懂古詩詞的最基本的音韻知識?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙”在《錦瑟》一詩中是頸聯(lián)，必須對仗，“月明”與“日暖”同屬主謂式短語，詞句結(jié)構(gòu)對仗十分工整；而“月夜”與“日暖”，一個是偏正式短語，一個是主謂式短語，詞性結(jié)構(gòu)不一致，不能構(gòu)成對仗。從平仄音韻格律來說，《錦瑟》第五句是“中仄仄平平仄仄”，如果將“月明”寫成“月夜”，就變成“中仄仄仄平仄仄”，就不符合格律了。

（三）達(dá)成核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的需要

寫作是培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)和運用能力的極其重要的實踐手段。古詩詞寫作的基礎(chǔ)訓(xùn)練和創(chuàng)作，是開啟學(xué)生智慧的一種有效手段，更是短、平、快地培養(yǎng)學(xué)生母語駕馭能力的極好方法。民國時期的著名學(xué)者，不管文理，語言文字功底都極好，這與他們年少時練過古詩詞寫作“童子功”不無關(guān)系。通過學(xué)寫古詩詞，可以把方塊漢字的意義美、形式美、音韻美發(fā)揮到極致，也能把漢語語法、修辭等語言建構(gòu)與運用能力發(fā)展到最高層級。學(xué)生有了良好的語言建構(gòu)與運用這一核心素養(yǎng)，才有堅實的基礎(chǔ)去發(fā)展思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等另外三大核心素養(yǎng)。

高中語文必修上冊第一單元導(dǎo)語明確提倡高中生“嘗試寫作詩歌”，第一單元“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”中也專門安排了“學(xué)寫詩歌”專項。盡管這些任務(wù)比較明顯指向新詩創(chuàng)作，但從語文核心素養(yǎng)的提高角度看，學(xué)寫古詩詞更易奏效。

二、高中生學(xué)寫古詩詞的可行性

（一）高中生的心理認(rèn)知水平已完全可以接受和運用古詩詞寫作知識

北京大學(xué)教授張頤武說過：“在小學(xué)階段，老師應(yīng)該對聲律等知識有所講解，這是中國文化常識的重要組成部分。現(xiàn)在我們講詩詞，往往著眼于意境的闡發(fā)，對聲律技巧性的因素注意不夠。實際上，這些知識對于欣賞詩詞有很大的幫助?！保?］張教授認(rèn)為在小學(xué)階段就可以對學(xué)生傳授一些古詩詞的聲律知識了，何況對高中學(xué)生呢？高中生認(rèn)知結(jié)構(gòu)已形成較為完整的體系，思維能力更加成熟，基本上完成了向理論思維的轉(zhuǎn)化。在業(yè)已擁有充足的古詩詞感性材料積累基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)、理解并掌握古詩詞格律，進(jìn)而運用這些知識去嘗試古詩詞寫作應(yīng)該不會太成問題。

（二）高中生已有較為豐富的古詩詞背記積累，具備了學(xué)習(xí)古詩詞寫作的良好感性認(rèn)識

整個義務(wù)教育段，學(xué)生的必背古詩文總背記量已達(dá)135 篇（段），再加課外引入的古詩文閱讀語料，數(shù)量還會更多。高中階段又會有大量必背和有機(jī)穿插閱讀的古詩文作品，高中生學(xué)習(xí)古詩詞寫作已有足夠的感性知識儲備。社會整體文化水平的普遍提高，給高中生學(xué)習(xí)古詩詞寫作營造了良好氛圍。

隨著改革開放四十多年，中國人民的生活水平得到了極大提高，國民的文化水平也得到了普遍提升，東方雅致生活情調(diào)彌漫于生活四周，高中生學(xué)習(xí)寫作古詩詞，此其時矣。多年前，邵燕祥先生就斷言，詩國人民久被壓抑的詩情，在進(jìn)入八十年代后更是一發(fā)而不可收，流傳多年的所謂“舊體詩不易學(xué)，不宜在青年中提倡”之說，也許在戰(zhàn)爭年代有相對的合理性，到了和平年代便不攻自破了。邵先生說的還是上世紀(jì)八十年代，而現(xiàn)在已進(jìn)入二十一世紀(jì)二十年代，中華國民的文化水準(zhǔn)，社會整體的文明水平高度，與上世紀(jì)八十年代相比已不可以道里計。

（三）網(wǎng)絡(luò)影視等高科技手段給高中生學(xué)習(xí)古詩詞寫作提供了極大的技術(shù)便利

“中國詩詞大會”“經(jīng)典詠流傳”等大型文化綜藝節(jié)目如火如荼，影響深廣，中華雅流涌動。各種古詩詞吟誦音頻、視頻如雨后春筍，拔地而出?！鞍硕肺膶W(xué)”“詩詞吾愛”“搜韻”等古詩詞寫作指導(dǎo)網(wǎng)站源源不斷提供貼心服務(wù)。教師只要有心，完全可以找到很多生動活潑、切實有效的指導(dǎo)方法。即以“經(jīng)典詠流傳”中趙照演唱的《聲律啟蒙》歌曲為例，如果以此歌曲為切入口，就可以讓學(xué)生饒有興味地體會古音平仄問題。該曲的現(xiàn)代詞作者增添的“七顆星；一袍風(fēng)”“兩鬢霜；一客行”等詞句就存在平仄不諧問題。教師可以借此指導(dǎo)學(xué)生明辨平仄失誤，在討論修改中真切領(lǐng)會古韻平仄問題。如學(xué)生的下列修改就非常成功?！鞍胨蛴辍睂Α耙慌埏L(fēng)”，“雙鬢雪”對“一袍風(fēng)”，“一襟雨”對“兩鬢霜”，“群雁過”對“一客行”。

三、高中生學(xué)古詩詞的指導(dǎo)操作性

明白了高中生學(xué)寫古詩詞的必要性與可行性，那么該用什么手段來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫古詩詞呢？指導(dǎo)高中生學(xué)寫古詩詞，當(dāng)然應(yīng)該按照由簡至繁、從易到難、自淺入深的認(rèn)知規(guī)律來設(shè)計教學(xué)。下面來說說具體的操作步驟。

學(xué)寫古詩詞，首先要解決學(xué)生的畏難情緒。網(wǎng)友五者自居《格律詩詞束縛思想嗎？》一文很有助于解開學(xué)生學(xué)寫古詩詞中的心理疙瘩，可以全文印發(fā)給學(xué)生閱讀。下面引述其中的一些文段：

有人說，詩詞格律條條框框太多，束縛思想，不宜提倡。

這其實是一種誤導(dǎo)?！诲e，詩詞格律有許多講究，聲韻啦，平仄啦，對仗啦，孤平啦，什么七律七絕啦，什么五律無絕啦，什么詞牌啦，什么單調(diào)雙調(diào)啦……規(guī)矩的確不少，學(xué)習(xí)起來的確比較費勁。但是，哪種好玩的游戲沒有規(guī)則呢？下棋沒有規(guī)則嗎？打球沒有規(guī)則嗎？足球沒有規(guī)則嗎？電腦打字沒有規(guī)則嗎？上網(wǎng)玩游戲沒有規(guī)則嗎？玩游戲就得遵守游戲規(guī)則。規(guī)則越精通，玩起來就越自由，勝出的機(jī)會當(dāng)然也就越多。

寫詩填詞其實也是一種游戲，一種益智的文字游戲，一種高雅的文化游戲。既然是游戲，當(dāng)然就得掌握寫詩填詞的游戲規(guī)則。

詩詞格律與象棋規(guī)則一樣，只是一種游戲規(guī)則。游戲如果沒有規(guī)則，玩起來還有意思嗎？

絕句、律詩起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)方式及古詩詞常用的先景后情的章法套路，古詩詞的分類，什么詞牌適宜寫什么題材（比如《沁園春》詞牌宜抒壯闊豪邁情感，蘇辛一派最喜用之），這些學(xué)起來都不難，難的就是古詩詞的音韻方面的格律知識。古詩詞是極具音韻美的藝術(shù)樣式，學(xué)寫古詩詞，平仄與押韻是首先要解決的兩大問題?，F(xiàn)在古詩詞寫作有兩大押韻系統(tǒng)，一是《中華新韻》，二是平水韻。前者用普通話押韻，高中生已完全清楚普通話中的陰平、陽平、上聲、去聲四聲，其中陰平、陽平字為平，上聲、去聲字為仄。平水韻是宋朝末年山西平水人劉淵依據(jù)唐人用韻情況所編，古音分平、上、去、入四聲，平屬平聲，上、去、入均為仄聲?，F(xiàn)在東方式的雅致生活正不斷地在我們身邊涌現(xiàn)，許多縣市都有“詩詞楹聯(lián)學(xué)會”之類的民間組織，語文教師可多多參加這樣一些組織的活動，自己先掌握古詩詞寫作能力，才有資格去輔導(dǎo)學(xué)生寫作。

古人寫絕句或者律詩，一般押的是平聲韻，偶爾有押仄聲韻的。指導(dǎo)學(xué)生寫作古詩詞，宜從中華新韻入手，練習(xí)了中華新韻，再嘗試去創(chuàng)作古詩詞。用古音創(chuàng)作，粵方言區(qū)與吳方言區(qū)學(xué)生有得天獨厚的有利條件，因為粵方言和吳方言跟唐宋時期的古音有許多相近之處。

寫作古詩詞，入門功夫先掌握絕句的四種平仄套路：平起平收、仄起平收、平起仄收、仄起仄收。絕句第一句第二個字是平聲字的，就叫平起；絕句第一句第二個字是仄聲字的，就叫仄起；絕句第一句最后那個字是平聲字的，就叫平收；絕句第一句最后那個字是仄聲字的，就叫仄收。凡是平收的絕句，第一句句末必須押韻。

平水韻中的古音絕大部分與今音平仄相同，難點在于古今音平仄不同的字。越劇原是江南嵊州的地方劇種，無論是念白還是唱腔中，都保留了較多唐宋古音，可以引導(dǎo)學(xué)生通過聽唱越劇掌握古音?，F(xiàn)在小學(xué)與社會上詩詞楹聯(lián)學(xué)會等吟誦成風(fēng)，可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦，在吟誦中掌握古音。不少有心人士已將古音入聲字編成有意義的口訣幫助記憶，學(xué)生只要熟讀成誦，就可以掌握許多入聲字。

另外，如“八斗文學(xué)”網(wǎng)站、“詩詞吾愛”網(wǎng)站、“搜韻”網(wǎng)站，都可以給初學(xué)者帶來很多幫助。比如“詩詞吾愛網(wǎng)”、“搜韻”網(wǎng)站的檢測功能，分“平水韻”和“中華新韻”兩種，將寫好的絕句、律詩、詞放入檢測框內(nèi)進(jìn)行檢測，網(wǎng)站馬上會告訴你平仄、押韻等存在的問題，并提供修改建議。初學(xué)者以此為杖，古詩詞寫作很快便能上路。

高中生學(xué)寫古詩詞，可將重點放在絕句與律詩的寫作上。如果能練好這兩種體裁，那么學(xué)生的遣詞造句、思路安排、閱讀理解、審美鑒賞等諸多能力都能得到有效提高。有興趣的學(xué)生可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探深造。

動輒要求高中生寫不少于800字的文章，一是學(xué)生沒時間，二是教師改作負(fù)擔(dān)太重。而古詩詞寫作這種微寫作，麻雀雖小，五臟俱全，花時少而見效多，只要循序漸進(jìn)，持之以恒，久久為功，語文教學(xué)必能闖出一條新路來。