馬克思主義中國化新飛躍的三個向度

徐 喆，白暴力

(1.西北工業(yè)大學 馬克思主義學院，陜西 西安 710129；2.北京師范大學 經(jīng)濟與工商管理學院，北京 100875)

中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年奮斗史，就是堅定不移推進理論和實踐創(chuàng)新的馬克思主義中國化的演進歷史?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)指出：“習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。”[1](P8)這一重要論斷，是全方位總結(jié)新時代中國特色社會主義理論創(chuàng)新發(fā)展歷程、氣勢磅礴的偉大實踐歷程、奮發(fā)向上的精神塑造歷程提煉出來的科學結(jié)論，明確了習近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義。因此，著眼于馬克思主義中國化新的飛躍的三個向度，整體闡釋理論、實踐、精神向度所蘊含的強大力量，對于黨領(lǐng)導人民群眾再創(chuàng)新的歷史偉業(yè)、指引全球社會主義蓬勃發(fā)展具有重大意義。

一、理論向度：創(chuàng)造性提出了一系列治國理政的新思想新理念

習近平新時代中國特色社會主義思想的強大理論力量集中體現(xiàn)在極具創(chuàng)新性的“十個明確”、極具實踐性的“思想”、極具指引性的“規(guī)律”之中，使馬克思主義中國化在新時代更加熠熠生輝。

(一)通過極具創(chuàng)新性的“十個明確”體現(xiàn)強大的理論力量

《決議》通過“十個明確”概括了習近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)核理論和理論生長點。在跟十九大提煉出來的“八個明確”進行全面對比之后，具有以下明顯的變化和區(qū)別。

一是將十九大報告中提出的第八個“明確”進行合理拓展和全面豐富，創(chuàng)新發(fā)展為第一個、第十個“明確”。極具重要性和智慧性的第一個“明確”凸顯了黨的領(lǐng)導，強調(diào)具有先進性和純潔性的中國共產(chǎn)黨是引領(lǐng)現(xiàn)代化強國建設(shè)和實現(xiàn)民族復興的最高政治領(lǐng)導力量，“全黨全社會必須始終維護黨中央權(quán)威和黨的領(lǐng)導核心地位”。[1](P36)第十個“明確”謀劃統(tǒng)籌了黨的建設(shè)，指明了全面從嚴治黨的方向，將制度建設(shè)貫穿在黨的建設(shè)的全過程，著力推進“零容忍”反腐敗，牢牢著眼于制度建設(shè)凈化黨內(nèi)的政治生態(tài)，“切實壓實管黨治黨的各項政治責任”，[1](P38)充分發(fā)揮自我革命精神推進社會革命。具有針對性和現(xiàn)實性的兩個“明確”富含諸多黨的建設(shè)、黨的領(lǐng)導的創(chuàng)新理念，彰顯了更具歷史自覺性和高遠政治抱負的中國共產(chǎn)黨在新時代將全面從嚴治黨推向縱深的決心和毅力，體現(xiàn)了將自身建設(shè)得更具人民性的馬克思主義執(zhí)政黨在協(xié)調(diào)各方和統(tǒng)攬全局上的科學領(lǐng)導作用。習近平在多種重要場合的講話中，往往都是將黨的領(lǐng)導放在第一條，全面從嚴治黨或黨的建設(shè)放在最后一條，其余闡述中國共產(chǎn)黨立足各項工作開展的戰(zhàn)略部署，構(gòu)成始終堅持黨的領(lǐng)導以及推進黨的建設(shè)前后閉環(huán)的整體理論脈絡(luò)。習近平以百年大黨的強烈責任感、胸懷天下的大格局和刀刃向內(nèi)的氣魄在七一講話中指出：“必須堅定不移推進黨的建設(shè)，始終不渝堅持黨的領(lǐng)導?！盵2]

二是增加馬克思主義發(fā)展觀以及中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的諸多創(chuàng)新理論，真正落實新發(fā)展理念，切實構(gòu)建決定中國經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的新發(fā)展格局，確保發(fā)展安全和發(fā)展質(zhì)量。這個“明確”集中彰顯了習近平對馬克思主義發(fā)展觀和中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的原創(chuàng)性貢獻。例如，明確了中國進入新發(fā)展階段之后所處的歷史方位，突出了在社會發(fā)展歷程中已經(jīng)進入了一個極其關(guān)鍵的階段；落實新發(fā)展理念突顯了現(xiàn)代化強國建設(shè)的根本發(fā)展原則，新發(fā)展理念作為中國發(fā)展的指路明燈，集中體現(xiàn)了中國發(fā)展的重要著力點和發(fā)展方向；新發(fā)展格局為中國的經(jīng)濟現(xiàn)代化指明了發(fā)展路徑，這能夠使中國牢牢掌握未來經(jīng)濟社會發(fā)展的主動權(quán)，能夠在一系列確定和不確定的因素中增強自身的競爭力和影響力，是落實新發(fā)展理念的關(guān)鍵舉措，也是實現(xiàn)新發(fā)展階段歷史任務(wù)的重要著力點；“十四五”時期甚至未來更長時期中國發(fā)展的主題都將聚焦于高質(zhì)量發(fā)展，是中國按照自身的發(fā)展條件、環(huán)境以及階段作出的正確研判，全面對中國的現(xiàn)代化強國建設(shè)進行了謀篇布局。與此同時，還將發(fā)展全過程人民民主、以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興等新理論也納入進來，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造和創(chuàng)新。從整體而言，《決議》立足全局系統(tǒng)概括的“十個明確”，無一不彰顯了馬克思主義基本原理，又實現(xiàn)了“兩個結(jié)合”，全面體現(xiàn)了理論創(chuàng)新的顯著特征，展現(xiàn)了偉大思想新的飛躍的中國氣派、風格和特色。

(二)通過極具實踐性的“思想”體現(xiàn)強大的理論力量

立足思想的原創(chuàng)性、歷史性貢獻來解讀馬克思主義中國化新的飛躍，需要從實踐性的“思想”來全面把握。習近平新時代中國特色社會主義思想涵蓋了治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防以及改革發(fā)展穩(wěn)定等方方面面，在這一科學而偉大的理論體系指引下，逐漸生成了習近平強軍思想、習近平經(jīng)濟思想、習近平生態(tài)文明思想、習近平外交思想、習近平法治思想諸多極具實踐性的“思想”。每一個“思想”又都是富含科學內(nèi)涵的理論體系，使馬克思主義中國化新的飛躍更加經(jīng)天緯地。例如，富含一系列外交藝術(shù)的外交思想就內(nèi)含影響深遠的理論：以維護黨中央權(quán)威來增強黨對各項外交工作的全面領(lǐng)導的理論，以實現(xiàn)民族復興為指向，矢志不渝實施大國外交政策的理論，以維護全球和平與發(fā)展為旨趣，推進共同構(gòu)建人類命運共同體的理論，以加強中國特色的戰(zhàn)略自信自覺的理論，以及堅持“共商共建共享”的根本原則，齊心協(xié)力推進惠及沿線各國的“一帶一路”倡議，始終以合作共贏、彼此尊重為根基的發(fā)展理論等。通過進一步深化和拓展外交布局，與世界各國建立合作共贏的伙伴關(guān)系，通過公平正義的發(fā)展原則指引全球治理模式的深度改革，始終以國家核心利益為關(guān)鍵著力點全方位維護國家的發(fā)展利益和安全，“將時代特征與外交工作的優(yōu)良傳統(tǒng)緊密相結(jié)合，呈現(xiàn)具有中國特色的外交風范”。[3](P4)這一系列外交理論集中彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想是集諸多“思想”為一體的內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)完備的科學體系。伴隨中國共產(chǎn)黨理論的不斷創(chuàng)新和實踐的深度推進，必定還會有更多科學“思想”隨之產(chǎn)生。這一偉大思想中所蘊含的每一個“思想”，均是著眼于現(xiàn)實實踐不斷豐富和發(fā)展的實踐結(jié)果，并不是“先驗的”“憑空的”規(guī)定，而是歷經(jīng)一系列實踐考驗和人民檢驗之后生成的，全面體現(xiàn)了“實踐、認識、再實踐、再認識”[4](P67)的循環(huán)螺旋躍升，具有深厚的實踐根基，發(fā)出了偉大思想真理性在新時代的耀眼光芒。

(三)通過極具指引性的“規(guī)律”體現(xiàn)強大的理論力量

規(guī)律集中體現(xiàn)了真理之“真”，直接彰顯了事物之間的本質(zhì)聯(lián)系。著眼于深層次來分析新的飛躍，習近平新時代中國特色社會主義思想運用馬克思主義立場觀點方法來切實破解阻礙中國發(fā)展的現(xiàn)實難題，在解決問題的過程中深刻揭示了多層次的客觀規(guī)律，深化了中國共產(chǎn)黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的深刻認識，對于正確指導中國的發(fā)展實踐具有重大意義。習近平新時代中國特色社會主義思想通過不斷豐富和深化，科學揭示了“三大規(guī)律”的更多細節(jié)和層次，促使馬克思主義基本原理進一步趨向于精確、完備和豐富。著眼于宏觀來分析，系統(tǒng)揭示了統(tǒng)領(lǐng)治黨治國治軍、內(nèi)政外交國防、改革發(fā)展穩(wěn)定，統(tǒng)籌推進“四個偉大”“五位一體”“四個全面”，多方協(xié)同推進“自我革命”與“社會革命”的雙重攀升。例如《決議》提出的“十個堅持”，就深刻蘊含了對“三大規(guī)律”的全面解讀和系統(tǒng)認識。從中觀來看，這一偉大思想牢牢扎根于偉大實踐，對“政治、文化、經(jīng)濟、生態(tài)、社會、教育、民族、外交”等領(lǐng)域作出了戰(zhàn)略引領(lǐng)和理論概括，全面揭示了這些方面的客觀規(guī)律。著眼于具體層面分析，對于具體情況和特定歷史背景下，作出了符合具體情況的創(chuàng)新論斷，這些創(chuàng)新論斷揭示出來的客觀規(guī)律，是緊密結(jié)合現(xiàn)實和正確指導實踐的客觀規(guī)律，集中體現(xiàn)了宏觀、中觀層面的客觀規(guī)律在具體實踐中的生動展開。例如，在開展強軍建設(shè)中提出“既要重視人的因素，也要重視武器因素”[5]的創(chuàng)新觀點，指明了“人與武器”因素深度結(jié)合的發(fā)展走向，揭示了對強軍建設(shè)具有關(guān)鍵指引功能的規(guī)律性把握。

二、實踐向度：創(chuàng)新性回答了三個重大時代課題

理論層面要實現(xiàn)新的飛躍，不僅需要理論向度實現(xiàn)自我證成，還需要實踐向度的明證與實證。誠如馬克思所言，“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，[6](P501)必須重視通過實踐改造主觀世界和客觀世界。基于這一維度來分析，必須將問題導向和實踐導向作為馬克思主義中國化是不是真正實現(xiàn)新飛躍的標準，將有沒有解決此前長期并未解決的重大時代命題作為關(guān)鍵標尺。習近平創(chuàng)新性回答了諸多重大時代課題，為全黨全社會深刻解讀和深化認識馬克思主義中國化新的飛躍提供了嶄新的視野。

(一)創(chuàng)新性回答“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的時代課題

先進的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)堅強的中國人民歷經(jīng)千辛萬苦，付出了難以想象的慘痛代價才建立了新中國，探求到了契合中國發(fā)展實際的中國特色社會主義，并取得了令世界各國刮目相看的傲人成就。怎樣在風云變幻的新時代繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義，成為中國共產(chǎn)黨必須直面且亟待解決的時代課題。當前，民族復興已經(jīng)到了極其關(guān)鍵的不進則退的時期。基于國際環(huán)境來看，全球發(fā)展處于大變局之中，國際形勢復合疊加，“不確定性和不穩(wěn)定性因素激增”，[7]西方國家通過各種手段不遺余力圍追堵截中國，試圖遏制中國的民族復興進程，新冠肺炎疫情依舊全球大流行，全球經(jīng)濟發(fā)展艱難緩慢，全球發(fā)展進入了革新動蕩期。基于國內(nèi)形勢來看，美好生活已經(jīng)成為中國人民的普遍訴求，人民既有對物質(zhì)文化生活的高要求，又有對生態(tài)、食品、法治等層面的復合要求，不平衡不充分發(fā)展問題依舊顯著。需要著眼于馬克思主義中國化探求破解危機之方，在危機和變局之中開創(chuàng)新局。新時代以來，中國共產(chǎn)黨以強烈的歷史自覺堅決不走“老路”和“歪路”，始終保持推進黨和國家繁榮穩(wěn)定的政治定力，堅定不移實干興邦，賦予馬克思主義中國化新的時代內(nèi)涵，基于馬克思主義的根本原則實現(xiàn)了嶄新的歷史性飛躍。在堅持黨的領(lǐng)導基礎(chǔ)上，習近平新時代中國特色社會主義思想原創(chuàng)性提出了黨的領(lǐng)導是我國制度的最大優(yōu)勢，是我國最本質(zhì)的特征，進一步深化了中國共產(chǎn)黨對科學社會主義原則的認識；創(chuàng)造性提出了堅定“四個自信”的科學論斷，系統(tǒng)深化了對中國特色社會主義的深刻認識；在智慧性提出“五位一體”的同時謀篇布局了“四個全面”，以協(xié)同聯(lián)動的方式統(tǒng)領(lǐng)兩大“布局”推進偉大事業(yè)的向前發(fā)展；開創(chuàng)性提出了“新發(fā)展階段、新發(fā)展理念以及新發(fā)展格局”，[2]要求發(fā)揮合力作用實現(xiàn)科技發(fā)展的自強，將新發(fā)展理念融入建設(shè)的方方面面，使發(fā)展向著高效率、公平性、可持續(xù)、高質(zhì)量方向前進。這一系列創(chuàng)新性創(chuàng)造性的理論，表征著新的飛躍成果有機貫通了現(xiàn)代化強國建設(shè)和實現(xiàn)民族復興之間的關(guān)系，擘畫了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的美好藍圖，推進了科學社會主義在新時代的開創(chuàng)性發(fā)展，使中國特色社會主義成為社會主義發(fā)展的中流砥柱，繪就了科學社會主義在新時代的嶄新篇章。

(二)創(chuàng)新性回答了“建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國”的時代課題

人類的發(fā)展潮流指向的是現(xiàn)代化，然而西方霸權(quán)主義依舊根據(jù)自身的狹隘價值觀和核心利益塑造世界，將基于自身核心利益的“現(xiàn)代化標準”強硬作為全球標準。如若有國家不根據(jù)這一標準推進“現(xiàn)代化”進程，就會遭到一系列的制裁，使國家的經(jīng)濟社會發(fā)展遭到重創(chuàng)，難以實現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。具有宏闊歷史眼光和崇高道德品質(zhì)的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾歷經(jīng)艱難險阻，在社會主義道路上攻堅克難不斷探索現(xiàn)代化道路，獨創(chuàng)性探索出了一條符合中國發(fā)展實際的中國式現(xiàn)代化之路。在這一集智慧性和科學性于一體的現(xiàn)代化道路上，中國共產(chǎn)黨徹底破解了長期困擾人民的溫飽問題，使億萬人民整體跨入了小康社會，2020年歷史性解決了絕對貧困問題以及全面建成了小康社會，中國人民的物質(zhì)和精神境界得到了質(zhì)的飛躍。中國共產(chǎn)黨以強大的政治魄力運用科學世界觀和方法論進行戰(zhàn)略統(tǒng)籌，吹響了向強國復興進軍的號角。從現(xiàn)代化的重要目標來看，“計劃到2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，到2050年建成現(xiàn)代化國家”；[8]從現(xiàn)代化的主要特征來看，“必須實現(xiàn)大規(guī)模人口的現(xiàn)代化，這是發(fā)展成果惠及全體人民的現(xiàn)代化”，[9](P474)這是全體人民物質(zhì)和精神層面實現(xiàn)雙重文明彼此協(xié)調(diào)的高階現(xiàn)代化，這是人類與自然界實現(xiàn)真正和解的現(xiàn)代化；從現(xiàn)代化的不同方面來看，計劃要成為“數(shù)字、交通、網(wǎng)絡(luò)、治理、制造、科技”等方面的強國，探索如何成為“健康、體育、人才、教育、文化”領(lǐng)域的強國；從現(xiàn)代化的保障機制來看，創(chuàng)造性提出了決定和確保國泰民安的總體國家安全觀，統(tǒng)領(lǐng)不同領(lǐng)域的發(fā)展和整體安全。習近平以寬廣的胸襟和宏闊的世界眼光打破了“國強必霸”的西方現(xiàn)代化邏輯窠臼，保證不向他國轉(zhuǎn)嫁沖突和問題來實現(xiàn)自己的現(xiàn)代化，竭力防止曾經(jīng)的苦難再次出現(xiàn)在人類社會之中；始終堅持獨立自主，絕不復制和照搬所謂現(xiàn)代化的“成功模式”，而是根據(jù)中國發(fā)展實際和人民群眾的意愿，探索出了符合人民根本利益的中國式現(xiàn)代化之路，在不久的將來，必定實現(xiàn)巨量人口的整體現(xiàn)代化，必將深刻影響人類文明和世界歷史的發(fā)展進程。

(三)創(chuàng)新性回答了“建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨”的時代課題

馬克思主義黨建理論亟需破解的一個重大課題，就是怎樣實現(xiàn)馬克思主義政黨自身的長期執(zhí)政。馬克思旗幟鮮明強調(diào)必須堅決杜絕“社會公仆”搖身一變成為“社會主人”。作為馬克思主義執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨唯有立足理論與實踐的持續(xù)創(chuàng)新來解決這一問題。獲得執(zhí)政權(quán)必須付出難以想象的艱辛努力，但鞏固政權(quán)比獲得政權(quán)更加艱難。特別是要實現(xiàn)自身的長期執(zhí)政就難上加難，想要在瞬息萬變的環(huán)境中實現(xiàn)革舊鼎新，其前進的道路必定充滿荊棘。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨以果敢的氣魄和堅毅的意志排除萬難取得了舉世矚目的成就，然而國際國內(nèi)形勢的深刻變化催生了諸多問題和挑戰(zhàn)。一段時間以來，管黨治黨存在的“寬松軟”問題尚未得到徹底解決，引發(fā)了嚴重的政治生態(tài)問題，甚至滋生了腐敗變質(zhì)問題，嚴重損害了黨群和干群關(guān)系，嚴重削弱了中國共產(chǎn)黨的號召力和戰(zhàn)斗力。習近平以深沉的歷史使命感和強烈的政治責任感指出，“我們黨自建立以來，面臨的最大危險就是脫離人民群眾”，[10]如果不推進自身建設(shè)，就難以保證自身的政治本色，就會喪失服務(wù)人民的宗旨，最終脫離人民群眾而喪失政權(quán)，這是需要高度警惕的。中國共產(chǎn)黨全面分析了自身存在的重大問題，系統(tǒng)研究怎樣破解對黨的領(lǐng)導認識不到位、貫徹政策方針不徹底、學習科學理論不深入等問題，聚焦“治黨不嚴、管黨不力、黨的領(lǐng)導邊緣化”等突出問題，強調(diào)需要著力強化黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導，齊心協(xié)力將全面從嚴治黨推向縱深，堅持將政治建設(shè)作為核心統(tǒng)帥，協(xié)同“紀律、作風、組織、思想、制度”等方面的整體建設(shè)，以前所未有的強大魄力堅決開展“零容忍”反腐敗，壓實各級黨委的反腐敗政治責任。經(jīng)過堅定不移的反腐敗斗爭，中國共產(chǎn)黨的“四自能力”持續(xù)得到攀升，顯著增強了中國共產(chǎn)黨的社會號召力、群眾組織力和思想影響力，從根本上扭轉(zhuǎn)了管黨治黨“寬松軟”的突出問題，全面消除了威脅黨和國家發(fā)展的重大隱患問題，使中國共產(chǎn)黨在斗爭中將自身鍛造得更加堅強有力，確保自己“始終代表最廣大人民的根本利益”，[2]而沒有自己的任何特殊利益，經(jīng)過不懈努力探索出依靠人民群眾和自我革命從而徹底擺脫“歷史周期率”的正確道路。中國共產(chǎn)黨對于建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨以及如何實現(xiàn)長期執(zhí)政有了規(guī)律性和科學性的深刻認識。

三、精神向度：開創(chuàng)性凝聚起源源不斷的強大動力

實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，既表征了思想向度的大發(fā)展，也表征了精神向度的大躍升。毛澤東早在1938年就提出：“必須繼承和發(fā)揚中華民族數(shù)千年的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，使馬克思主義中國化具有中國的風格和氣派?！盵11](P534)因此，馬克思主義中國化的推進和發(fā)展不能沒有中華文化的滋養(yǎng)，凸顯了習近平新時代中國特色社會主義思想在中華文化創(chuàng)新發(fā)展上的新飛躍。

(一)在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”中加強中國人民的精神力量

在漫長艱辛的實踐歷程中，廣大中國人民把價值追求、特性稟賦、精神風貌、內(nèi)心吁求融入文化創(chuàng)造中，形成了集智慧和真理于一體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合，全面“篩選”“過濾”“矯正”“檢驗”了中華傳統(tǒng)文化，在辯證揚棄中做到“去除糟粕，保留精華”，全面激活了其中所蘊含的生機活力因子，根據(jù)社會發(fā)展和時代環(huán)境弘揚其有益的、精華的成分，為中華兒女精神境界的提升提供了堅實的文化支撐。毛澤東強調(diào)：“馬克思主義自從傳入中國，人民群眾掌握這一科學理論之后，精神面貌有了巨大改變，精神層面從原來的被動轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動。”[12](P1516)自此，近代歷史上歧視中國人和中國文化的時代結(jié)束了。習近平高度肯定了毛澤東的論斷并指出，“中國共產(chǎn)黨立足中國的發(fā)展實際，發(fā)揮真理偉力激活了中華文明”，[10]使富含智慧和文明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出耀眼的光芒，為實現(xiàn)偉大復興提供了強大的精神動力。新時代以來，習近平以廣闊的歷史眼光和高遠的政治站位強調(diào)文化自信的重要性，號召全黨全社會進一步堅定文化自信，激發(fā)悠久文化更深厚持久的強大精神力量，指引全體中華兒女以發(fā)自內(nèi)心的深沉情感始終堅守中華文化的根本立場，著力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”，要求廣泛發(fā)掘和詮釋蘊含在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的精髓，建構(gòu)與時代發(fā)展需求相耦合的中華文化體系，概括并彰顯表征中國精神的象征標識，使當代文化與傳統(tǒng)文化基因相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會發(fā)展需求相協(xié)調(diào)，全面弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時空和國界的重大文化精神。在習近平的強力號召和科學引領(lǐng)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在活態(tài)傳承和不斷賡續(xù)中得以發(fā)揚光大，使全體中華兒女從內(nèi)心深處產(chǎn)生厚重深沉的文化自豪與文化自信。

(二)在全面統(tǒng)領(lǐng)全黨全社會賡續(xù)紅色血脈中加強中國人民的精神力量

習近平新時代中國特色社會主義思想是中國精神的時代精華，在精神文化層面上實現(xiàn)了新的飛躍。這就集中表明了中國共產(chǎn)黨自建立起，始終高度重視繼承和弘揚革命文化，著力傳承紅色血脈，將紅色基因熔鑄在自身的血液之中，化為革命、建設(shè)和改革的不竭動力。一段時期以來，一些人錯誤地認為，中國共產(chǎn)黨自“革命黨”完全變?yōu)椤皥?zhí)政黨”之后，就僅僅是“執(zhí)政黨”，而不具備“革命黨”的特質(zhì)了，甚至一些人偏激地將“革命”劃為“左”的部分和內(nèi)容。習近平以高遠的政治站位和強烈的責任意識強調(diào)我們黨是馬克思主義革命黨和執(zhí)政黨的統(tǒng)一體，以極大的魄力將革命文化納入中國特色社會主義文化的框架之中，號召黨員干部在新時代必須全面繼承影響黨和國家發(fā)展的革命文化，必須牢記初心使命，永遠不能丟掉革命精神，要求黨員干部必須繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈、傳承革命基因，以革命先輩的大無畏精神激勵新時代黨員干部朝著新征程進發(fā)。新時代以來，習近平以深沉的革命情懷高度珍視和承續(xù)革命先輩的革命精神和革命遺志，以至誠之心生動講述先輩先烈的感人故事。習近平瞻仰革命紀念地的足跡遍布全國各地，以自身行動帶領(lǐng)黨員干部開展“三嚴三實”“兩學一做”等黨內(nèi)集中學習實踐活動，使全體黨員的黨性得到錘煉，思想得到深度洗禮，始終保持中國共產(chǎn)黨的政治本色。全黨全社會在習近平新時代中國特色社會主義思想的正確引領(lǐng)之下，逐漸形成了崇尚革命精神的良好社會氛圍，使革命斗爭精神全面熔鑄在全國人民的內(nèi)心深處，人人爭當講好革命故事的踐行者和代言人，使中華兒女在革命歷史中汲取了奮勇前進的精神動力。中華民族在今天比以往任何時期都更有能力和信心實現(xiàn)民族復興目標，但也面臨著前所未有的難題和挑戰(zhàn)。習近平以強烈的歷史責任感和以高遠的政治抱負號召全黨全社會賡續(xù)紅色血脈，全面發(fā)揚蘊含強大力量的革命精神，以堅定的毅力和奮勇前進的姿態(tài)迎難而上，以革命精神勇闖新時代的“臘子口”和“婁山關(guān)”，以革命精神征服新時代的“草地”和“雪山”，在賡續(xù)紅色血脈中開創(chuàng)發(fā)展新天地、創(chuàng)造發(fā)展新奇跡。

(三)在堅定中國特色社會主義文化自信中加強中國人民的精神力量

文化自信是全黨全社會對中國特色社會主義文化堅定不移的自信，這種自信來源于“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化在內(nèi)的中國特色社會主義文化這一有機整體的自信”。[13](P291)在氣勢磅礴的社會主義建設(shè)實踐中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化多維協(xié)同熔鑄了中華民族強大的文化自信底氣。富含中國精神和中華文化時代精華的習近平新時代中國特色社會主義思想，從整體上實現(xiàn)了精神境界的全面飛躍，引領(lǐng)全黨全社會不斷推進社會主義文化的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，使中華民族的文化素質(zhì)實現(xiàn)了顯著提高。新時代以來，習近平以深厚的文化底蘊和高度的文化自覺在一系列重要會議上強調(diào)堅持用社會主義先進文化立德樹人。通過矯正思想導向和激濁揚清，將培育和踐行核心價值觀當成固本培元、凝心聚氣的工程來抓，使核心價值觀如同空氣一般處處存在。中國共產(chǎn)黨將網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭放在重要地位，清醒認識到新時代嚴峻復雜的意識形態(tài)斗爭情況，牢牢把握住網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場，建構(gòu)環(huán)繞式網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機制，通過法律手段依法管理網(wǎng)絡(luò)，打造潔凈的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展空間，讓海量的正能量在網(wǎng)絡(luò)中廣泛傳播，將西方敵對勢力妄圖顛覆中國的“網(wǎng)絡(luò)變量”變?yōu)榉€(wěn)定中國人民心魂的“巨大增量”。社會主義先進文化指引下的中國人民，凝心聚力共筑堅不可摧的中國夢，顯著增強中國人民的文化自信，愈來愈多的“中國脊梁”為民族復興注入不竭的精神動力。習近平新時代中國特色社會主義思想著眼于中華文明，實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義深厚思想精髓的深度融合。同時，異常重視人民群眾的革命實踐，不斷繼承精神遺產(chǎn)和發(fā)揚革命文化傳統(tǒng)，堅定為人民服務(wù)的價值追求，創(chuàng)造性提煉了以建黨精神為核心的偉大精神譜系，指引全國人民全面弘揚革命先輩的偉大革命精神；這一偉大思想著力推進社會主義先進文化向著繁榮昌盛方向發(fā)展，著力培育和踐行全黨全社會的核心價值觀，全面推進黨內(nèi)政治文化的健康發(fā)展，建構(gòu)面向人類、面向世界、面向未來的共同價值，全面弘揚和傳播先進文化和主流價值。新時代是偉大的變革時代，也是科學理論創(chuàng)新發(fā)展的大時代，更是馬克思主義真理持續(xù)發(fā)展的大時代。新時代中華民族經(jīng)歷著人類前所未有的獨特宏大的實踐創(chuàng)新，為中國共產(chǎn)黨的理論與實踐的雙重創(chuàng)新供給了寬廣空間和不竭動力。中國共產(chǎn)黨必須毫不動搖保持馬克思主義的崇高理論品質(zhì)，始終堅持“兩個結(jié)合”，在文化的理論與實踐雙重創(chuàng)新中科學回答時代之問，擘畫新時代馬克思主義中國化的嶄新藍圖。