羅 婷
(廣西財經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易學(xué)院,廣西南寧 530004)
京族海洋文化的傳承發(fā)展能增進(jìn)民族交流,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同,維護(hù)廣西沿海邊境地區(qū)穩(wěn)定和諧。十多年來,京族非遺建設(shè)通過打造“哈節(jié)文化圈”、鄉(xiāng)賢引領(lǐng)、制度護(hù)航、非遺進(jìn)校園以及跨境文化交流合作頻繁等措施推進(jìn)非遺建設(shè),形成了京族海洋非遺活態(tài)傳承實踐特色。
形成“哈節(jié)文化圈”輻射效應(yīng)。2006年,哈節(jié)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是京族最隆重的節(jié)日。京族三島到了哈節(jié)時,都會聚集在哈亭舉辦迎神、祭祖、祭神、鄉(xiāng)飲、送神等儀式。哈節(jié)成了集中展示京族海洋文化的最佳“舞臺”,形成了“哈節(jié)文化圈”?!肮?jié)文化圈”指哈節(jié)期間,以哈節(jié)為文化核心要素,包含系列京族非遺的京族文化圈。哈節(jié)原本只是京族人迎神祭祖的節(jié)日,但是如今哈節(jié)已經(jīng)將獨(dú)弦琴、高蹺撈蝦、京族民歌、魚露、京族服飾、拉大網(wǎng)等京族非遺都成為重要“節(jié)日因子”組成了“哈節(jié)文化圈”。該文化圈的一級核心圈是節(jié)日儀式,主要為哈亭內(nèi)舉辦的哈節(jié)儀式,如祭神、唱哈、鄉(xiāng)飲等;二級核心圈是京族音樂和京族舞蹈,主要表現(xiàn)為哈妹在儀式期間跳進(jìn)香舞、敬酒舞、花棍舞、天燈舞,長達(dá)幾小時的邊敲竹片打節(jié)奏邊唱哈,以及在文藝表演時演唱京族傳統(tǒng)歌曲;三級核心圈是京族傳統(tǒng)技藝,主要為京族獨(dú)弦琴演奏以及京族服飾,在迎神儀式,“百人獨(dú)弦琴”演奏已經(jīng)成為哈節(jié)的重要儀式,同時哈節(jié)期間,參與哈節(jié)的京族人身著京族傳統(tǒng)服飾,形成行走的京族文化景觀;邊緣圈是京族飲食文化,在鄉(xiāng)飲環(huán)節(jié)邀請國內(nèi)外客人品嘗京族炒粉、大蝦、春卷、沙蟲等特色民族美食;輻射圈是京族傳統(tǒng)漁業(yè)非遺項目,在哈節(jié)期間還會組織高蹺撈蝦、拉大網(wǎng)等漁業(yè)活動,讓游客體驗京族海洋文化。
京族海洋文化的傳承離不開當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢的引領(lǐng)。蘇維芳和蘇春發(fā)二人都因在京族文化傳承發(fā)展的杰出貢獻(xiàn)榮獲過“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人”稱號。
蘇春發(fā)是獨(dú)弦琴藝術(shù)的國家級傳承人,同時也是哈亭的亭長。90年代放棄經(jīng)商致力于獨(dú)弦琴等京族文化的傳承。他召集京族三島的村民,組建起京族人家獨(dú)弦天籟藝術(shù)團(tuán),并代表京族赴國內(nèi)外多個地方演出,傳播展示京族文化。他將自己家里的一樓專門用作獨(dú)弦琴教學(xué)場所,二十幾年免費(fèi)教前來學(xué)習(xí)獨(dú)弦琴的學(xué)生,已經(jīng)教了300多個學(xué)生,其中有的學(xué)生已經(jīng)成為獨(dú)弦琴教師,有的學(xué)生考入國內(nèi)外知名院校。他注重京族文化的家庭傳承,兒子、女兒、兒媳、孫子、孫女自幼就學(xué)習(xí)獨(dú)弦琴、京族民歌等非遺。其兒媳加入京族人家獨(dú)弦天籟藝術(shù)團(tuán),成為藝術(shù)團(tuán)的骨干力量,赴國內(nèi)外各地展示京族海洋文化;孫女蘇琪嵐三歲開始跟隨蘇春發(fā)學(xué)獨(dú)弦琴,六歲就赴越南上臺表演,在獨(dú)弦琴各類大賽中屢獲大獎。自2008年以來,蘇春發(fā)就一直擔(dān)任哈亭亭長,十多年來保持哈節(jié)儀式的基礎(chǔ)上適當(dāng)創(chuàng)新加入“百人獨(dú)弦琴”“游行方隊”“萬人餐”“文藝表演”等方式讓哈節(jié)深深扎根于京族民間,帶領(lǐng)事務(wù)委員會及京族村民一同傳承哈節(jié),也激勵了更多的村民樹立傳承民族文化的意識,強(qiáng)化對京族文化的認(rèn)同。
自開展非遺保護(hù)和傳承以來,國家和各級政府層面都高度重視整理、宣傳、保護(hù)、傳播、創(chuàng)新非遺,大力扶持非遺的開展。制度是文化傳承必不可少的條件,沒有文化保護(hù)制度,京族非遺保護(hù)缺乏強(qiáng)有力的保障,就難以持久穩(wěn)定地開展傳承活動。在制度層面上,《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《防城港市京族文化保護(hù)條例》等法律法規(guī)為京族文化保護(hù)和傳承“保駕護(hù)航”。其中,《防城港市京族文化保護(hù)條例》于2020年11月1日正式生效,成為與京族非遺傳承聯(lián)系最為緊密的地方性法規(guī)?!斗莱歉凼芯┳逦幕Wo(hù)條例》分為四章,分別為總則、保護(hù)措施、法律責(zé)任及附則。該條例的頒布實施對于京族非遺保護(hù)具有重大意義:一是成為首部明確以“京族文化”為保護(hù)對象的專門條例,也是全國為數(shù)不多的以某個地區(qū)某個民族的文化為對象的保護(hù)條例;二是強(qiáng)調(diào)將京族非遺保護(hù)納入條例,包括京族語言、京族民歌、京族舞蹈、獨(dú)弦琴藝術(shù)、京族哈節(jié)、京族服飾等非遺項目;三是明確相關(guān)政府部門開展京族文化保護(hù)與傳承工作,例如教育主管部門做好京族文化在京族學(xué)生中的傳承工作;四是提供經(jīng)費(fèi)支持,該條例規(guī)定市、東興市人民政府設(shè)立京族文化保護(hù)專項經(jīng)費(fèi),市、縣級京族非物遺產(chǎn)傳承人經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助每年分別不低于3000元和2000元,這將很大程度上解決京族非遺傳承面臨的經(jīng)費(fèi)不足而導(dǎo)致的系列傳承困境;五是提出設(shè)立文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的具體規(guī)劃,條例指出要編制京族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)規(guī)劃,整體性保護(hù)不僅僅是地域的簡單保護(hù),而是對京族的各項文化要素、文化環(huán)境進(jìn)行區(qū)域性全方位保護(hù),要從整體上對非遺產(chǎn)加以關(guān)注并進(jìn)行綜合保護(hù)。
除了官方層面的制度建設(shè)取得重要進(jìn)展,民間文化法這類“軟制度”一直發(fā)揮凝聚民族認(rèn)同,推動文化傳承的民間力量。例如哈亭亭規(guī)。作為京族人民最盛大最神圣的節(jié)日,其舉辦離不開專門的民間組織—哈亭民間事務(wù)委員會。該委員會負(fù)責(zé)哈亭和哈節(jié)的各項工作,并制定了亭規(guī)。委員會具體由亭長(翁村)、副亭長、名譽(yù)亭長、香公、翁祝、會計、出納、族內(nèi)六個生產(chǎn)隊隊長和熱心于哈亭管理工作的人員等組成。與傳統(tǒng)的翁村組織相比,新建的翁村組織將哈節(jié)活動中的各類人員都納入,結(jié)構(gòu)更加科學(xué)合理,更有利于哈節(jié)活動的組織,切合京族社會活動的需要。亭規(guī)體現(xiàn)新“翁村”制度,以京族人民明確哈節(jié)各類人員的職責(zé),是每年哈節(jié)如期舉辦、代代相傳的“秘訣”。
學(xué)校傳承,是實現(xiàn)非遺傳承的重要途徑,目的為促進(jìn)非遺在一代代人當(dāng)中活態(tài)傳承。通過在校園里開展京族非遺課程與非遺傳承活動,培育京族青少年的民族認(rèn)同,激發(fā)他們對文化的興趣,為將來京族文化傳承隊伍建立長效機(jī)制,植入京族人民代代相傳的文化基因,激發(fā)傳承的內(nèi)生動力。
新時代,鄉(xiāng)村振興面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),要充分發(fā)揮文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興中的作用,真正實現(xiàn)文化賦能鄉(xiāng)村發(fā)展。作為一個沿邊靠海民族,敬海愛海,做好海洋文化新文章,講好哈節(jié)、獨(dú)弦琴等民族文化故事,形成“哈節(jié)文化圈”輻射效應(yīng),鄉(xiāng)賢引領(lǐng)發(fā)揮民間力量,制度建設(shè)為文化傳承“護(hù)航”,非遺進(jìn)學(xué)校激發(fā)內(nèi)生動力,跨境文化交流合作頻繁,以新理念、新舉措、新方式推進(jìn)非遺在當(dāng)代生活中的傳播、創(chuàng)新、發(fā)展,推動京族非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。京族文化為京族三島的振興提供“新引擎”,譜寫民族文化傳承新篇章,推動京族鄉(xiāng)村新發(fā)展。京族海洋非遺的活態(tài)傳承實踐,為少數(shù)民族非遺傳承以及文化振興提供了“京族智慧”。