楊通謳
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
材料1:有的人說:不要大國崛起,只要小民尊嚴(yán)。
材料2:華為公司首席財務(wù)官孟晚舟在被加拿大禁錮1020天后獲釋發(fā)表講話。在演講的最后,她動情地說:“我想感謝我的祖國和人民對我的支持和幫助,這是我走到今天最大的支柱!”
材料3:翻開中華民族的歷史,我們曾有過漢武唐宗的雄風(fēng):四方來朝,百族相賀;我們也曾有過近百年的屈辱歷史:國土任人肆意踐踏,國家貧窮落后,統(tǒng)治者狂妄自大,國民愚昧無知。
上面的文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請寫一篇不少于800字的文章。
寫作指導(dǎo)
這三則材料看似從不同的角度出發(fā),但實則殊途同歸,辯證統(tǒng)一于“國強(qiáng)與民強(qiáng)”。材料1中的“有的人”和材料2中的“孟晚舟”在國家與個人、整體與局部利益方面的觀點和態(tài)度截然不同,具有鮮明的對立性:一個強(qiáng)調(diào)先民后國,一個感恩國家,深知國家強(qiáng)盛才是個人命運(yùn)的堅強(qiáng)后盾。材料3則以我國鼎盛的漢唐和貧弱的近代史為背景,與材料1和材料2形成映照,互為證明,間接駁斥“有的人”的言論和印證了孟晚舟的觀點?!八姆絹沓僮逑噘R”是國家的榮耀,也是國民的尊嚴(yán);而近代國力貧弱,不僅國土遭到瓜分豆剖,人民也飽受欺凌。因此,材料1、2正反相對,互為表里,材料3則是材料1、2的注腳、證據(jù)、背景,是證明性的事實材料。
原文呈現(xiàn)
若無大國崛起,何談小民尊嚴(yán)
□貴州省印江第一中學(xué) 任麗瓊
翻開中華民族的歷史,對比漢武唐宗的雄風(fēng)和近代史上的百年屈辱;看看華為高管孟晚舟和法國阿爾斯通高管皮耶魯齊被美國蓄意構(gòu)陷的不同結(jié)果,自然會明白“有的人”言語的荒謬,感悟“大國”與“小民”血肉相連榮辱與共的關(guān)系。(以孟晚舟和皮耶魯齊對比,雖有身份的相似性和結(jié)果的差異性,卻不能恰切地推導(dǎo)出背后的原因是國家實力的差異這一結(jié)論。)
大國崛起,奠定著人民生存的基礎(chǔ)。國與民,譬如皮與毛。如果皮都不存在了,那毛還能依附在哪里?國家就是百姓生死存亡的基礎(chǔ)和根本,國要是沒有了,百姓只會淪為外族欺辱的奴隸,變成別人砧板上的魚肉。(巧用皮和毛的比喻類比國與民的關(guān)系,釋理清晰。但緊接著列舉史實材料,造成議論不足,道理不明,故宜輔以分析過渡。)抗日名將戴安瀾,在以身殉國前寫給妻子的家書中這樣坦露對祖國的忠貞:“余此次奉命固守同古……決心全部犧牲,以報國家養(yǎng)育。為國戰(zhàn)死,事極光榮?!兵f片戰(zhàn)爭中,陳化成在吳淞口抗擊英軍時同樣對祖國無限忠誠:“人莫不有死,為國而死,死亦何妨?!彼麄兩钪獓沂侨嗣褓囈陨娴幕A(chǔ),因而每當(dāng)國家有難,他們都會毫不猶豫,慷慨赴死。
大國崛起,能賦予人民自強(qiáng)的力量。國與民,譬如地與禾。禾苗長得好不好,取決于它生長的土地。(在闡述的道理之后,列舉熱點事件之前,應(yīng)加以推導(dǎo)性分析,以增強(qiáng)道理和事實間的邏輯聯(lián)系。)華為首席執(zhí)政官孟晚舟,在加拿大被美國以莫須有的罪名扣下,經(jīng)過中國政府的不懈努力,最終返回祖國。無疑,面對以美國為首的超級大國,是我們強(qiáng)盛的國家在后面為她撐腰,給她賦能。與法國的皮耶魯奇和阿爾斯通公司相比就會明白:人民的力量,來自國家的支撐。
大國崛起,能撐起人民自尊的空間。國與民,譬如水與魚,水的好壞決定著魚的生死存亡,國的強(qiáng)弱同樣與國民生死攸關(guān)。在巴黎和會上,盡管顧維鈞等人據(jù)理力爭,還是因列強(qiáng)的霸道和輕辱,把德國在山東攫取的特權(quán)讓給了日本。(在引用史實材料后,缺乏對材料進(jìn)行論點方向的分析,因而有隔靴搔癢之嫌,宜加以作相應(yīng)闡釋。)2021年3月,在中美高層對話中,面對美國的無理指責(zé),我國外交官楊潔篪義正辭嚴(yán)地指出:“美國沒有資格居高臨下同中國講話,中國不吃這一套”,讓國人揚(yáng)眉吐氣。國家的強(qiáng)盛,在國際上撐起了自由獨(dú)立的話語權(quán)。
所以說,國家的崛起,是人民享有一切權(quán)利的起點。
升格指津
文章修改可以從以下方面入手。
一是選擇能夠準(zhǔn)確切合論點的事例進(jìn)行引證??蓪⒚贤碇酆推ひ斊鎸Ρ鹊睦訐Q成我國在衰微之時在國際上備受凌辱和今天在國際上一言九鼎的例子做對比。
二是加強(qiáng)對分論點的闡述。闡述道理后,加強(qiáng)對事例中的可證性、理據(jù)間的邏輯性的提煉,從而提升論證的可信度。
三是對引述材料的“關(guān)鍵利用點”做好提煉總結(jié)。如引顧維鈞在巴黎和會的交涉一例,缺乏將材料與分論點結(jié)合分析,致使論證不具體。
升格作文
若無大國崛起,何談小民尊嚴(yán)
貴州省印江第一中學(xué) 任麗瓊
翻開中華民族的歷史,對比漢武唐宗的雄風(fēng)和近代史上百年的屈辱,以及2021年3月在中美高層對話中,怒懟美國語驚四座的楊潔篪和辛丑年忍氣吞聲的李鴻章,你就能夠明白孟晚舟獲釋后在機(jī)場演講時的深刻感受,明白“大國”與“小民”之間血肉相連榮辱與共的關(guān)系了。
大國崛起,奠定著人民生存的基礎(chǔ)。國與民,譬如皮與毛。如果皮都不存在了,那毛還能依附在哪里?國家就是百姓生死存亡的基礎(chǔ)和根本,國要是沒有了,百姓只會淪為任外族欺辱的奴隸,變成別人砧板上的魚肉。因此,無論中外,在國家民族遭遇外辱、皮將不存的時候,都會涌現(xiàn)出無數(shù)“茍利國家生死以,不因禍福避趨之”的民族英雄??谷彰麑⒋靼矠?,在以身殉國前寫給妻子的家書中這樣坦露對祖國的忠貞:“余此次奉命固守同古……決心全部犧牲,以報國家養(yǎng)育。為國戰(zhàn)死,事極光榮?!兵f片戰(zhàn)爭中,陳化成在吳淞口抗擊英軍時同樣對祖國無限忠誠:“人莫不有死,為國而死,死亦何妨?!彼麄兩钪獓沂侨嗣褓囈陨娴幕A(chǔ),因而,面對國家有難,他們毫不猶豫,慷慨赴死。
大國崛起,能賦予人民自強(qiáng)的力量。國與民,譬如地與禾。禾苗長得好不好,取決于它生長的土地。同樣的,一國百姓是否幸福,是否有尊嚴(yán),也完全取決于他所在的國家是否強(qiáng)大。國家越強(qiáng)大,則越能給人民提供豐足的生存發(fā)展條件、磅礴的信心和動力,以及戰(zhàn)勝一切敵人的勇氣和力量。華為公司首席財務(wù)官孟晚舟,在加拿大被美國以莫須有的罪名扣留,經(jīng)過中國政府的不懈努力,最終返回祖國。無疑,面對以美國為首的超級大國,是我們強(qiáng)盛的國家在后面為她撐腰,給她賦能。與法國的皮耶魯奇和阿爾斯通公司被美國蓄意構(gòu)陷的結(jié)果相比就會明白:人民的力量,來自國家的支撐。
大國崛起,能撐起人民自尊的空間。國與民,譬如水與魚,水的好壞決定著魚的生死存亡,國的強(qiáng)弱同樣與國民生死攸關(guān)。在巴黎和會上,盡管顧維鈞等人據(jù)理力爭,還是因列強(qiáng)的霸道和輕辱,把德國在山東攫取的特權(quán)讓給了日本。正所謂“弱國無外交”!2021年3月,在中美高層對話中,面對美國的無理指責(zé),我國外交官楊潔篪義正辭嚴(yán)地指出:“你們沒有資格在中國面前說,你們從實力的地位出發(fā)同中國談話?!弊寚藫P(yáng)眉吐氣。國家的強(qiáng)盛,在國際上撐起了自由獨(dú)立的話語權(quán)。
所以,國家的崛起,是人民享有一切權(quán)利的起點。
評點:升格后的文章,起筆內(nèi)聯(lián)材料本身,外聯(lián)今昔熱點,敘議結(jié)合,見解精辟;論述中,從三個方面闡明國與民的關(guān)系,有思想深度和較高的胸襟眼界??v觀全文,觀點鮮明,頗具理性色彩,又巧用修辭,筆墨揮灑之處,神采飛揚(yáng),表現(xiàn)出作者深厚的語文功底。
(編輯:王冠婷)