提升農(nóng)村初中生文明禮儀素養(yǎng)的策略研究

甘肅省環(huán)縣演武初級(jí)中學(xué) 蘇小平

我國自古以來都是禮儀之邦。在社會(huì)快速發(fā)展的背景下，作為中華兒女，一定不能夠忘記老祖宗留下的寶貴禮儀文化。而縱觀目前的農(nóng)村初中教育，關(guān)于文明禮儀教育尚未被納入重點(diǎn)，在農(nóng)村地區(qū)還是比較薄弱的一部分教育內(nèi)容，所以在我國不斷推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)教育改革的背景下，文明禮儀教育漸漸引起了農(nóng)村地區(qū)教師的重視。但是由于之前這一教育內(nèi)容在農(nóng)村地區(qū)并未得到普及和實(shí)施，所以在具體的教育階段其實(shí)是會(huì)存在一定的困難的。對(duì)于教師而言，需要結(jié)合目前的教育現(xiàn)狀展開深入的思考，選擇有效的方式來組織學(xué)生，積極開展更為有效的文明禮儀教育活動(dòng)，培養(yǎng)出更具綜合素質(zhì)的新一代優(yōu)秀學(xué)生。

一、簡述文明禮儀內(nèi)容以及農(nóng)村初中生文明禮儀素養(yǎng)的必要性

文明禮儀其實(shí)是一種道德規(guī)范，主要指的就是人類為了維系社會(huì)正常生活而要求廣大居民必須要共同遵守的一些道德規(guī)范，它一般是人們?cè)陂L期生活和相互交往過程中逐漸形成的。其實(shí)文明禮儀是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)。中國作為有五千年文明史的禮儀之邦，就應(yīng)該用文明的行為和舉止、合理的禮儀去對(duì)待不同的人，更好地去弘揚(yáng)民族文化和民族精神。在初中階段，文明禮儀內(nèi)容更多強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生能夠在養(yǎng)成文明習(xí)慣的基礎(chǔ)上還能理解文明禮儀的現(xiàn)實(shí)意義，具備說文明話、辦文明事、做文明人的意識(shí)，并且培養(yǎng)學(xué)生具備熱心參與、友好交往的能力，能夠自覺地去規(guī)范自己的行為素質(zhì)，完善個(gè)人素養(yǎng)。提升農(nóng)村初中生文明禮儀素養(yǎng)是很有必要的，通過文明禮儀素養(yǎng)的提升，能夠讓學(xué)生在成長的過程中更好地與他人建立人際關(guān)系，因?yàn)樵谖覀儞碛辛肆己玫奈拿髁?xí)慣和禮儀舉止之后，能夠讓他人對(duì)我們產(chǎn)生更為良好的印象，在這種情形下，我們就能夠更加流暢地去和不同的人完成交流，以此對(duì)于我們?nèi)穗H關(guān)系網(wǎng)的形成能夠起到一定的鋪墊作用，并且在具備良好的文明交往禮儀之后，我們能夠了解到在與人交往時(shí)的避諱話題，也能夠?qū)W習(xí)一些與人使用的一些交流技巧與經(jīng)驗(yàn)。不僅如此，如果能夠提升農(nóng)村初中生的文明禮儀素養(yǎng)，還能讓學(xué)生形成良好的性格和行為舉止，因?yàn)槌踔须A段是學(xué)生成長的一個(gè)基礎(chǔ)階段，在這一階段，學(xué)生的一些思想行為可能會(huì)直接影響學(xué)生的一生，如果能夠有效提升初中學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)，會(huì)讓他們?cè)诔砷L的過程中更加主動(dòng)地去約束自己，在思想和行為上保持統(tǒng)一，在整個(gè)社會(huì)形成更為良好的社會(huì)風(fēng)氣。

二、論析影響農(nóng)村初中生文明禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)的因素

通過農(nóng)村初中生文明禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，具備高尚的素質(zhì)。但是經(jīng)過觀察發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村地區(qū)對(duì)初中生進(jìn)行文明禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)仍然有很多障礙。第一點(diǎn)就是在現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的背景下，學(xué)生擁有了更多接觸外界信息的渠道。如在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，學(xué)生除了去通過口耳相傳去了解一些社會(huì)時(shí)事之外，還可以直接借助網(wǎng)絡(luò)去瀏覽一些社交軟件，去瀏覽一些時(shí)事。但是初中學(xué)生，無論是身體發(fā)育還是思想都處于一個(gè)不完整的階段，所以在這一階段，學(xué)生并沒有形成一個(gè)清晰的是非觀或者是良好的防范意識(shí)，一些社會(huì)上的不良風(fēng)氣可能會(huì)通過一些互聯(lián)網(wǎng)的方式快速傳播，進(jìn)一步影響到學(xué)生。在這種情形下，對(duì)于沒有太強(qiáng)是非辨別能力的學(xué)生而言，他們極易受到一些負(fù)面信息的影響，從而出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的行為，影響其良好文明禮儀素養(yǎng)的形成；第二點(diǎn)就是在目前的農(nóng)村地區(qū)，父母對(duì)于文明禮儀素養(yǎng)的重視度不夠高，對(duì)于農(nóng)村的父母而言，他們認(rèn)為孩子在學(xué)校最為重要的事情就是學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才能夠讓他們出人頭地，走出農(nóng)村，所以對(duì)于家長而言，他們會(huì)讓孩子耗費(fèi)更多的時(shí)間去完成學(xué)習(xí)。針對(duì)于目前的文明禮儀內(nèi)容，很多家長不以為然，在學(xué)校開展文明禮儀教育之后，可能某些家長不愿意積極地配合，對(duì)文明禮儀有所忽視。在這種情形下，會(huì)直接影響學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)的形成；第三點(diǎn)是在目前的農(nóng)村學(xué)校文明禮儀教育開展階段，針對(duì)于具體的教育實(shí)施過程以及具體的文明禮儀素養(yǎng)培養(yǎng)計(jì)劃，教師還未進(jìn)行整體化的規(guī)劃。雖然目前很多農(nóng)村學(xué)校將文明禮儀教育納入了學(xué)校中的一部分，但是在這個(gè)過程中，教師更多地只是從理論角度來為學(xué)生科普一些禮儀性的內(nèi)容，還未選擇有效的策略將文化禮儀教育內(nèi)容全部落實(shí)到實(shí)處，所以學(xué)生可能更多地只是了解到一些思想，但是在日常的行為之中，學(xué)生還未深入貫徹文明禮儀內(nèi)容。

三、探討提升農(nóng)村初中生文明禮儀素養(yǎng)的實(shí)用策略

在目前的農(nóng)村地區(qū)，如果要想提升學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)，那么作為學(xué)校的教育工作者，就不需要不斷地發(fā)力，從不同的角度去影響學(xué)生，讓學(xué)生能夠受到正面積極的引導(dǎo)，具備良好的文明禮儀素養(yǎng)，所以下文將針對(duì)提升農(nóng)村初中生文明禮儀素養(yǎng)的一些具體策略進(jìn)行分析。

1.營造良好校園氛圍，讓學(xué)生耳濡目染。

環(huán)境和氛圍對(duì)于學(xué)生的成長是非常重要的，在不同環(huán)境下，學(xué)生所受到的影響是會(huì)存在明顯的差異的。在農(nóng)村地區(qū)，為了幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀素養(yǎng)，教師必須要營造出一種良好舒適的校園文化氛圍，讓學(xué)生能夠在不同環(huán)境的影響下潛移默化地去養(yǎng)成良好的習(xí)慣。首先，學(xué)生在學(xué)校受教育期間，更多是在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)，所以在班級(jí)建設(shè)中，教師需要營造出良好的班級(jí)文化禮儀氛圍。如在班級(jí)內(nèi)，教師需要和學(xué)生共同設(shè)置一些文明禮儀規(guī)范，設(shè)置具體的一些行為準(zhǔn)則，在日常的生活和學(xué)習(xí)中，學(xué)生和教師都需要共同去遵循行為準(zhǔn)則，如果誰出現(xiàn)了違反的情況，無論是教師還是學(xué)生，都需要按照班級(jí)共同制定的獎(jiǎng)懲措施處置。借助這樣的方式，讓學(xué)生和教師都能夠約束自我，幫助學(xué)生不斷糾正自己的一些錯(cuò)誤習(xí)慣。并且為了讓學(xué)生能夠有良好的文明遵守意識(shí)，在班級(jí)內(nèi)，教師還可以設(shè)置一個(gè)榮譽(yù)欄，榮譽(yù)欄的設(shè)置就是為了展示和表彰那些具備良好文明禮儀習(xí)慣的學(xué)生。除了給予學(xué)生一些具體的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)之外，教師還可以將表現(xiàn)良好學(xué)生的頭像粘貼在榮譽(yù)欄上，讓其他學(xué)生能夠有學(xué)習(xí)的榜樣，而針對(duì)于這一學(xué)生的具體評(píng)選，需要由班級(jí)學(xué)生共同進(jìn)行投票，然后選出具備良好文明習(xí)慣的標(biāo)兵。為了進(jìn)一步激起學(xué)生內(nèi)心的勝負(fù)欲望，針對(duì)榮譽(yù)欄中的標(biāo)兵評(píng)選，教師可以設(shè)置具體的禮儀評(píng)選任務(wù)。如在教師在課堂上講解了一些關(guān)于文明禮儀內(nèi)容之后，教師可以設(shè)置兩周為一個(gè)小周期，在這一小周期內(nèi)，教師會(huì)不定期組織不同的禮儀小活動(dòng)，不同學(xué)生都可以自由地參與，向教師展示自己所學(xué)習(xí)的一些一系列禮儀內(nèi)容，其余未參與的學(xué)生和教師可以共同進(jìn)行投票，然后選出表現(xiàn)更為優(yōu)異的學(xué)生，成為班級(jí)的榮譽(yù)標(biāo)兵。借助這樣的方式，能夠刺激廣大學(xué)生更為努力地去規(guī)范自己的日常行為，具備良好的禮儀。除了在班級(jí)內(nèi)營造良好的禮儀文化之外，在整個(gè)校園之內(nèi)，教師也需要營造出良好的禮儀文化氛圍，比如在學(xué)校內(nèi)，教師可以設(shè)立更多的指示牌，在指示牌中可以寫一些文明用語，讓學(xué)生在校園內(nèi)都能夠無時(shí)地感受到文明的存在。并且針對(duì)于一些優(yōu)秀的榮譽(yù)標(biāo)兵，除了在班級(jí)的榮譽(yù)欄里面進(jìn)行宣傳和張貼之外，教師還可以在校園的宣傳欄里面去宣傳，讓更多的學(xué)生了解到文明學(xué)生的優(yōu)秀事跡。并且在學(xué)校也可以隨時(shí)張貼一些關(guān)于文明禮儀的一些海報(bào)或者是名言警句，讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過程中能夠耳濡目染，在這些文明內(nèi)容的影響下，能夠?qū)W習(xí)到更多良好的文明禮儀行為。

2.進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)規(guī)劃，明確禮儀教育內(nèi)容。

在目前的農(nóng)村地區(qū)，為了發(fā)展學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)，教師一定要做好科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃，對(duì)于很多學(xué)生而言，因?yàn)樗麄兪艿酵饨绲挠绊懯潜容^大的，初中學(xué)生正處于一個(gè)基礎(chǔ)的成長階段。在這個(gè)過程中，為了保證文明禮儀教育的順利實(shí)施，教師必須要做出一個(gè)完整的規(guī)劃。例如之前很多教師只是引入一些理論性的內(nèi)容，并沒有將教育內(nèi)容貫徹到實(shí)處，所以在目前的教育過程中，為了保證文明禮儀教育能夠更為有序推進(jìn)，教師需要綜合考慮多種內(nèi)容。第一方面是教師需要做好一個(gè)細(xì)致的課程規(guī)劃，如在每周，教師需要安排2～3節(jié)文明禮儀課，在文明禮儀課上，教師除了為學(xué)生引入一些具體的理論性內(nèi)容之外，教師需要提出具體的一些文明禮儀行為，并且通過對(duì)比教學(xué)的方式，讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀的必要性。比如在具體的課堂教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生打造情景，讓學(xué)生思考，如果我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)陌生人時(shí)，一個(gè)人粗魯?shù)貙?duì)我們問話，而另外一個(gè)人是禮貌地對(duì)我們進(jìn)行問話，那么我們的感受有什么樣的區(qū)別？針對(duì)于不同的場景創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀所產(chǎn)生的實(shí)際影響。第二方面是除了在課堂上進(jìn)行一系列的科普之外，為了讓學(xué)生能夠更好地去了解目前的文明禮儀，教師需要進(jìn)一步推動(dòng)不同的文明禮儀活動(dòng)。比如教師可以定期舉辦一些與文明禮儀相關(guān)的專題活動(dòng)，在活動(dòng)過程中，教師可以宣傳校園內(nèi)的學(xué)生所完成的一些文明事跡，讓更多學(xué)生了解，擴(kuò)大文明事跡的影響力。同時(shí)，為了給予學(xué)生更多的發(fā)揮機(jī)會(huì)，教師可以以文明事跡作為主題，來為學(xué)生組織一系列的演講或者是比賽活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在參與活動(dòng)的過程中，具備良好的榮譽(yù)感和積極性。第三方面是教師需要將目前的文明禮儀教育進(jìn)一步延展到課堂之外，因?yàn)閷?duì)于學(xué)生而言，他們很多時(shí)候通過教師的這些理論宣講或者是比賽，只能夠簡單地了解到文明禮儀內(nèi)容，但如果要想讓他們產(chǎn)生深刻的印象，僅僅依賴于此是不夠的，為了讓學(xué)生能夠有更為深入的體會(huì)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去展開一系列的課外文明禮儀活動(dòng)、比如教師可以組織學(xué)生到一些貧困的家庭去進(jìn)行幫扶活動(dòng)，在這個(gè)過程中，讓學(xué)生了解到助人為樂的成就感，同時(shí)教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生到戶外去進(jìn)行一些弱小幫扶或者是文明宣傳的活動(dòng)，通過具體的一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠了解到文明禮儀的重要性和積極意義。借助教師這種充分細(xì)致的規(guī)劃，能夠讓文明禮儀教育全方位地滲透到學(xué)生的生活之中，讓他們能夠受到更為積極的正向引導(dǎo)。

3.注重家庭學(xué)校融合，家長配合。

在學(xué)生的成長過程中，除了教師可以對(duì)其起到正面的影響之外，家長對(duì)于學(xué)生的影響也是非常重要的。在開展農(nóng)村地區(qū)的文明禮儀教育時(shí)，很多家長對(duì)于這一內(nèi)容的了解不夠多，所以他們可能沒有特別主動(dòng)地去配合教師開展文明禮儀工作。在這種情形下，無法進(jìn)一步擴(kuò)大文明禮儀教育的影響力。在目前的文明禮儀教育開展過程中，為了讓學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)能夠得到綜合化的成長和提升，作為教師，除了針對(duì)于具體的教育內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化之外，還需要進(jìn)一步加大文明禮儀教育的一種社會(huì)普及力度。如除了在學(xué)校進(jìn)行宣傳之外，可以組織家長來參與到一系列的文明禮儀講座之中，讓廣大家長能夠借助一系列的活動(dòng)改變自己對(duì)文明禮儀教育的傳統(tǒng)認(rèn)知，在獲得家長認(rèn)可的前提條件之下，讓家長能夠主動(dòng)配合自己的一系列教育工作，讓家長在課后也能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行一系列的監(jiān)督，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。并且在學(xué)生出現(xiàn)了一些不文明習(xí)慣之后，家長可以隨時(shí)隨地向教師進(jìn)行反饋，然后通過教師所提供的一系列的有效教育引導(dǎo)措施來引導(dǎo)學(xué)生糾正這些不良習(xí)慣，并且在家長和教師互相配合的情況下，能夠讓目前的整個(gè)教育體系變得更為完善，以此對(duì)于文明禮儀教育的有序開展能夠起到明顯的積極影響。

結(jié)束語

綜上所述，在農(nóng)村地區(qū)開展文明禮儀教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀素養(yǎng)是很有必要的，但是在具體的實(shí)施階段，教師肯定會(huì)遇到很多明顯的障礙，所以對(duì)于農(nóng)村地區(qū)的教師而言，需要深入思考，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況去進(jìn)行研究，制定更為可行的一系列教育引導(dǎo)策略，讓學(xué)生能夠在自己的幫助下逐步糾正一些不文明的習(xí)慣，并且具備良好的辨別意識(shí)，能夠自覺地去辨別網(wǎng)絡(luò)中所存在的一些不良文明習(xí)慣，成為更有素質(zhì)的時(shí)代新人。