我國中小學(xué)體育教材的德育價(jià)值研究

魏源 程傳銀

摘要：自中華人民共和國成立以來，我國中小學(xué)體育教材的德育內(nèi)容分為4大類：政治教育、思想教育、道德教育、心理教育，從中又細(xì)分12小類;體育教材的德育價(jià)值主要有協(xié)調(diào)價(jià)值、導(dǎo)向價(jià)值、秩序價(jià)值、理想價(jià)值、發(fā)展價(jià)值。中華人民共和國成立以來，體育教材德育價(jià)值的提升應(yīng)從加強(qiáng)體育教材建設(shè)，踐行德育內(nèi)容與價(jià)值觀念;優(yōu)化課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)，建設(shè)德育價(jià)值體系;明確學(xué)校體育德育價(jià)值需要，規(guī)范體育教學(xué);落實(shí)“立德樹人”“體育學(xué)科核心素養(yǎng)”等觀念，加強(qiáng)德育價(jià)值滲透這四方面展開。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)? 體育教材? 德育價(jià)值? 德育內(nèi)容

引用格式：魏源，程傳銀.我國中小學(xué)體育教材的德育價(jià)值研究[J].教學(xué)與管理，2022（06）：79-82.

德育價(jià)值來源于體育教材，取決于德育內(nèi)容，產(chǎn)生于體育教學(xué)[1]。隨著課程標(biāo)準(zhǔn)體系的不斷改革，體育教材中德育內(nèi)容的體現(xiàn)也在不斷明顯。目前大多數(shù)學(xué)者關(guān)于體育教材和教學(xué)中德育內(nèi)容的研究側(cè)重于武術(shù)和健美操德育等項(xiàng)目的價(jià)值，對于體育教材德育價(jià)值的研究較為缺乏。所以，通過對中華人民共和國成立以來體育教材中的理論內(nèi)容和運(yùn)動(dòng)技能進(jìn)行梳理，辨析各時(shí)期德育的差別，對今后體育教材中的有關(guān)德育內(nèi)容研究具有理論和實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。另外，通過對德育價(jià)值進(jìn)行定義和分類，可以對當(dāng)下“立德樹人”“體育學(xué)科核心素養(yǎng)”等研究起到借鑒作用，為進(jìn)一步研究體育教材的德育價(jià)值提供理論參考。

一、新中國中小學(xué)體育教材的德育內(nèi)容

梳理中華人民共和國成立以來中小學(xué)體育教材的德育內(nèi)容，將其分為4類，分別為政治教育、思想教育、道德教育、心理教育，另外這4個(gè)大類還可以細(xì)分為12小類（如圖1）。

1.政治教育

政治教育分為愛國主義教育、社會(huì)主義教育和民族傳統(tǒng)教育。其中愛國主義教育和社會(huì)主義教育自新中國成立以來始終貫穿在體育教材中，幫助學(xué)生了解體育與社會(huì)的關(guān)系，明確體育為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步提供的動(dòng)力。人民教育出版社在1978年出版的第3版體育教科書中加入了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，標(biāo)志著加強(qiáng)學(xué)生民族文化方面的教育，引導(dǎo)學(xué)生充分了解民族體育項(xiàng)目，通過傳統(tǒng)體育項(xiàng)目培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

2.思想教育

思想教育可以從世界觀、人生觀、價(jià)值觀三個(gè)維度去實(shí)現(xiàn)。小學(xué)體育教材的基本內(nèi)容是通過學(xué)生對身體的全面認(rèn)識、對動(dòng)作的規(guī)范要求，培養(yǎng)他們?nèi)?、客觀地正確認(rèn)知事物，形成辯證唯物主義觀念。體育教材中出現(xiàn)的各種體育名人故事，以及中國體育在國際體壇的地位也有助于培養(yǎng)學(xué)生的體育世界觀。從人生觀的角度，相關(guān)內(nèi)容分為4小類：順逆觀、生死觀、理想觀和勞動(dòng)觀。體育教材中通過培養(yǎng)學(xué)生遵守體育課堂秩序、關(guān)注體育運(yùn)動(dòng)中自身及他人的安全、通過名人故事培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人理想、體育課堂中借還體育器材分別體現(xiàn)了這四種人生觀。價(jià)值觀主要是培養(yǎng)學(xué)生對健康和美的認(rèn)知，通過體育衛(wèi)生保健基本知識，讓學(xué)生了解健康的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的健康價(jià)值觀;通過韻律操及舞蹈、健美操，培養(yǎng)學(xué)生對于美的認(rèn)知與追求，陶冶情操，提升學(xué)生的審美能力。

3.道德教育

從社會(huì)、個(gè)人及身份認(rèn)識角度分析道德教育。體育教材中要求的課堂秩序和規(guī)范;借還體育器材，愛護(hù)體育器材、體育設(shè)施;在體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中誠實(shí)可信、公平公正公開等都可以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的社會(huì)公德，有助于學(xué)生得到良好的發(fā)展。對于個(gè)人而言，體育教材中安排的一些集體游戲可以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的集體主義精神，各體育項(xiàng)目比賽的穿插可以培養(yǎng)學(xué)生遵守比賽規(guī)則，進(jìn)一步提升學(xué)生對尊重對手、公平競爭的理解。從個(gè)人身份而言，學(xué)生要明確自己的角色，了解在這一角色下，自己的任務(wù)和目的是什么，培養(yǎng)他們對個(gè)人角色的認(rèn)知，進(jìn)而很好地適應(yīng)其他社會(huì)角色。

4.心理教育

心理教育主要分為社會(huì)適應(yīng)、意志品質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)的教育。體育教材中通過安排學(xué)生進(jìn)行集體項(xiàng)目的鍛煉，促進(jìn)學(xué)生與同學(xué)之間的交流，培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，以達(dá)到培養(yǎng)他們緩和不良情緒、克服心理壓力、提高自身適應(yīng)能力的目的。意志品質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、決斷性、自制力。通過灌輸終身體育概念，培養(yǎng)學(xué)生自主鍛煉的習(xí)慣;在球類項(xiàng)目中，通過比賽考驗(yàn)學(xué)生遇到突發(fā)問題時(shí)的決定和選擇，培養(yǎng)其決斷力;體育教材中規(guī)定的課堂秩序有助于培養(yǎng)學(xué)生的自制力;耐力性體育運(yùn)動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、持之以恒的精神。在個(gè)性品質(zhì)方面，可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂觀、活潑、勇敢、善良的性格;通過體育運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對自己身體的認(rèn)知、認(rèn)識，以超越自我。

二、我國體育教材的德育價(jià)值

本文通過對各版本中小學(xué)體育教材的德育內(nèi)容進(jìn)行分類研究，結(jié)合王立仁教授的德育價(jià)值論[1]，將德育價(jià)值分為五類：協(xié)調(diào)價(jià)值、導(dǎo)向價(jià)值、秩序價(jià)值、理想價(jià)值、發(fā)展價(jià)值。華東師范大學(xué)王嬌圍繞德育內(nèi)容構(gòu)建了較為嚴(yán)密的德育內(nèi)容指標(biāo)體系表[2]，根據(jù)體育學(xué)科的特殊性和體育教材的德育內(nèi)容，梳理、構(gòu)建出體育教材中德育價(jià)值的內(nèi)容分類表（見表1）。

1.協(xié)調(diào)價(jià)值

協(xié)調(diào)價(jià)值不是直接對人的協(xié)調(diào)，而是間接從學(xué)生的思想層面進(jìn)行協(xié)調(diào)，在這里協(xié)調(diào)價(jià)值又可分為利益協(xié)調(diào)、人格協(xié)調(diào)和心理協(xié)調(diào)。在體育競賽過程中，要正確認(rèn)識比賽的意義，正當(dāng)?shù)厝ペA得比賽，協(xié)調(diào)我們正確的利益觀念。在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)中，這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目帶給我們的局部利益和全局利益、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益、利益的正當(dāng)性與不正當(dāng)性、一致性和差異性、整體性與局限性，都可以從體育教材中的利益協(xié)調(diào)價(jià)值中體現(xiàn)。我們認(rèn)為，人格協(xié)調(diào)是在體育教學(xué)中通過主觀與客觀的影響，對學(xué)生進(jìn)行個(gè)人的人格協(xié)調(diào)，也就是協(xié)調(diào)學(xué)生自身的人格，對性格、品質(zhì)、道德進(jìn)行提高。心理協(xié)調(diào)在德育價(jià)值中是一種理念，心理教育從1978年十一屆三中全會(huì)后逐步進(jìn)入我國的體育教材，優(yōu)秀的體育教學(xué)可以幫學(xué)生釋放繁重的學(xué)業(yè)壓力，通過戶外鍛煉促進(jìn)他們身體、心理的放松。另外，在體育教學(xué)中與其他同學(xué)的交往可以培養(yǎng)與同學(xué)之間的相處適應(yīng)能力、社會(huì)適應(yīng)能力，心理協(xié)調(diào)的價(jià)值往往在于解決存在的兩極分化問題，譬如學(xué)生過分追求獨(dú)立造成的孤僻和過分依賴別人、自負(fù)與自卑、客觀與主觀、競爭與合作過程中人際交往的問題。

2.導(dǎo)向價(jià)值

體育教材的導(dǎo)向價(jià)值在于：通過編寫體育教材，對體育教育的主體——學(xué)生的思想層次和行為規(guī)范進(jìn)行引導(dǎo)， 主要體現(xiàn)在價(jià)值、動(dòng)力、規(guī)范引導(dǎo)。價(jià)值引導(dǎo)是對學(xué)生的三觀進(jìn)行引導(dǎo)。價(jià)值引導(dǎo)與理想價(jià)值中三觀的培養(yǎng)有著根本的區(qū)別，這里是指對目的的引導(dǎo)，是培養(yǎng)學(xué)生矢向發(fā)展的一種手段，而理想價(jià)值是通過體育教材的內(nèi)容以求實(shí)現(xiàn)一種目的。動(dòng)力引導(dǎo)是通過明確學(xué)生的外在目標(biāo)和內(nèi)在需要促使學(xué)生行動(dòng)，而體育的德育內(nèi)容就是幫助學(xué)生確定外在目標(biāo)和引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在需要，進(jìn)而產(chǎn)生行動(dòng)。體育教材中體育思想的培養(yǎng)，體育對未來發(fā)展的重要性、對身心健康的影響，對社會(huì)適應(yīng)能力，都促使學(xué)生有想要讓自己更加優(yōu)秀的需要，內(nèi)心建立的要求促進(jìn)外在的行動(dòng)。規(guī)范引導(dǎo)并不是秩序上的規(guī)范，而是對規(guī)范意識和規(guī)范修養(yǎng)的解讀，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的社會(huì)公德，使學(xué)生了解社會(huì)生活的規(guī)范，通過體育競賽規(guī)則的教學(xué)，讓學(xué)生了解怎樣去保護(hù)自己的權(quán)益，行使自己的權(quán)利，學(xué)會(huì)規(guī)范和約束自己。這些都是規(guī)范學(xué)生的意識，也是規(guī)范價(jià)值的意義所在。

3.秩序價(jià)值

體育教材中德育的秩序價(jià)值體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)范意識上，規(guī)范是秩序的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容體系，秩序是規(guī)范的結(jié)果。秩序規(guī)范主要表現(xiàn)在紀(jì)律、道德、法律規(guī)范上。紀(jì)律規(guī)范表現(xiàn)在，在體育教材中明確寫出課堂秩序規(guī)范的要求，在課堂中管理學(xué)生的行為，規(guī)范秩序體現(xiàn)為課堂常規(guī)、比賽規(guī)則、組織紀(jì)律、行為規(guī)范等，通過在學(xué)校中的學(xué)習(xí)，使學(xué)生做好步入社會(huì)的準(zhǔn)備，更好地融入集體和社會(huì)中。道德規(guī)范和法律規(guī)范的價(jià)值在于培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法，形成一種秩序范式，比如通過組織簡單的田徑競賽，了解田徑比賽的規(guī)則，了解追求“公平、公正、公開”的原則及興奮劑檢測等知識，掌握需要遵守的道德規(guī)則和體育法的知識，通過了解這些規(guī)則，對學(xué)生認(rèn)識社會(huì)秩序具有一定的推動(dòng)價(jià)值。

4.理想價(jià)值

理想價(jià)值從宏觀層面看是通過培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)及個(gè)人理想來體現(xiàn)政治和思想教育。對于社會(huì)理想而言，通過貫徹與堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想、編寫體育名人故事，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，為中國培養(yǎng)現(xiàn)代化、全面化、科學(xué)化人才。通過團(tuán)體運(yùn)動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。通過民族傳統(tǒng)文化的傳播及武術(shù)項(xiàng)目課程標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)與實(shí)施，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識民族傳統(tǒng)文化的價(jià)值。個(gè)人理想價(jià)值主要體現(xiàn)在學(xué)生的思想教育方面。教材中的體育文化，有助于學(xué)生了解競技體育給國家贏得的榮譽(yù)，拓寬中國體育在世界上的發(fā)展道路，提高中國體育的地位;社會(huì)體育帶給群眾的幸福感，有助于學(xué)生了解健康的重要性;通過開展體育教材中的韻律操、舞蹈等項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的鑒美能力。通過這三方面的思想教育，可以豐富學(xué)生的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。

5.發(fā)展價(jià)值

體育教材中德育內(nèi)容的發(fā)展價(jià)值是指通過對學(xué)生的教育，把社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展作為自己的發(fā)展取向。發(fā)展價(jià)值分為引導(dǎo)發(fā)展價(jià)值和激勵(lì)發(fā)展價(jià)值。引導(dǎo)發(fā)展價(jià)值體現(xiàn)在規(guī)定和引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展方向，對學(xué)生發(fā)展需要的客觀引導(dǎo)。在體育教材中，我們逐漸將教師與學(xué)生之間的角色進(jìn)行轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主”的學(xué)習(xí)模式，以平等的身份姿態(tài)去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生自主探究與合作學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和合作能力。發(fā)展價(jià)值中的激勵(lì)價(jià)值是指通過積極、鼓勵(lì)的方式促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，以達(dá)到成功的目的[3]。激勵(lì)價(jià)值的意義在于需要激勵(lì)、目標(biāo)激勵(lì)和成就激勵(lì)三個(gè)角度。供需關(guān)系可以體現(xiàn)出需要激勵(lì)，因?yàn)閮?nèi)在有需求，所以外在會(huì)有行動(dòng)，體育教材中對終身體育價(jià)值觀念的灌輸，加強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)的欲望，可以促進(jìn)體育行為。發(fā)展價(jià)值的目標(biāo)激勵(lì)是通過教育，使學(xué)生對外界的發(fā)展形成認(rèn)識，樹立自身發(fā)展目標(biāo)，從而有想去完成目標(biāo)的想法與行為。成就激勵(lì)是一種成功教育，學(xué)生通過外界或自身的刺激實(shí)現(xiàn)自我激勵(lì)，通過行為促進(jìn)自身的發(fā)展。譬如，田徑作為一項(xiàng)競技運(yùn)動(dòng)，其意義在于通過他人的成功或自身的成就感來實(shí)現(xiàn)自我的激勵(lì)，從而實(shí)現(xiàn)激勵(lì)自我、超越自我，體現(xiàn)激勵(lì)發(fā)展價(jià)值。

三、體育教材德育價(jià)值的提升路徑

我國體育教材中的德育內(nèi)容是在不斷加深的，但德育價(jià)值及其具體化內(nèi)容卻始終較為淺顯，應(yīng)該從以下四條路徑提升體育教材的德育價(jià)值。

1.加強(qiáng)體育教材建設(shè)，踐行德育內(nèi)容和價(jià)值觀念

體育教材是學(xué)科、課程建設(shè)的重要組成部分，是學(xué)校體育的實(shí)施載體，教材應(yīng)加強(qiáng)德育內(nèi)容的規(guī)劃性、連貫性、取向性。首先，體育教材應(yīng)該明確德育的目標(biāo)與方向，統(tǒng)一規(guī)劃德育內(nèi)容，根據(jù)年齡、性別、身心發(fā)展等特點(diǎn)進(jìn)行編寫，確保體育教材建設(shè)的規(guī)劃性;其次，教材內(nèi)容中的德育部分需要根據(jù)各年齡階段、年級階段學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)來建設(shè)，并且做好九年義務(wù)教育階段教材與高中階段教材的銜接工作，體現(xiàn)遞進(jìn)性和層次性[4];最后，全面梳理和歸納體育教材中的德育內(nèi)容，加快對德育價(jià)值的定義、分類及意義的研究，改善體育教材中用德育的功能和目標(biāo)代替價(jià)值的現(xiàn)象。加強(qiáng)體育教材德育價(jià)值的規(guī)劃性、連貫性、取向性，可以全面地、系統(tǒng)地滲透德育價(jià)值，有效促進(jìn)教師和學(xué)生踐行德育價(jià)值觀。

2.優(yōu)化課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)，建設(shè)德育價(jià)值體系

中華人民共和國成立以來，我們國家的體育課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀調(diào)控清晰明了，課程標(biāo)準(zhǔn)的深化改革是體育教材編寫的有力保障。縱向來看，體育課程標(biāo)準(zhǔn)大綱的變化，目的在于順應(yīng)各地不同特點(diǎn)，因材施教、因地施教，教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從“三基教育”“體質(zhì)教育”“素質(zhì)教育”到“體育與健康教育”“立德樹人”，各階段的內(nèi)容也在不斷加深，從單一追求體質(zhì)到素質(zhì)教育、體育與健康相結(jié)合，再到以德育人思想觀念的提出，都呈現(xiàn)了國家為實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展而做出的改革。橫向來看，具有資格的單位努力構(gòu)建更加完善的課程標(biāo)準(zhǔn)體系，出現(xiàn)“一綱多本”的課程標(biāo)準(zhǔn)，德育內(nèi)容的體現(xiàn)也越來越多。但是縱覽全局，德育價(jià)值體系缺少獨(dú)立性、立體性、完整性、系統(tǒng)性?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)和體育教材，建設(shè)完善、獨(dú)立、全面的德育價(jià)值體系，具體指出德育的價(jià)值和培養(yǎng)方案，可以有效推進(jìn)德育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

3.明確學(xué)校體育德育價(jià)值需要，規(guī)范體育教學(xué)

學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)以體育教材中的德育內(nèi)容為基礎(chǔ)進(jìn)行引申教育。體育教學(xué)是學(xué)校德育教育的載體、途徑，所以體育教材應(yīng)該明確指出體育教學(xué)的系統(tǒng)性和差異性。體育教材應(yīng)重視體育德育價(jià)值的地位和意義，確定體育教學(xué)課堂常規(guī)、組織與方法、內(nèi)容與任務(wù)，形成完整的德育教學(xué)體系，在加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)能力、身體健康時(shí)，更應(yīng)該落實(shí)三維體育觀，全方位發(fā)展學(xué)生的道德素養(yǎng)，通過教育展現(xiàn)德育價(jià)值。體育教材的編寫和課程標(biāo)準(zhǔn)中應(yīng)該把德育價(jià)值體現(xiàn)在體育教學(xué)內(nèi)容與任務(wù)中，只有在頂層設(shè)計(jì)中具體指出德育內(nèi)容及其價(jià)值，在體育教學(xué)中才有可能做到規(guī)范和系統(tǒng)[5]。學(xué)生在德育層次上具有一定的差異性，應(yīng)根據(jù)不同的情況作出調(diào)整，以利于德育價(jià)值的滲透。所以體育課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)該更加明確地指出德育價(jià)值的內(nèi)容、實(shí)施方法和意義，解決系統(tǒng)性和差異性問題[6]。

4.落實(shí)“立德樹人”“體育學(xué)科核心素養(yǎng)”等觀念，加強(qiáng)德育價(jià)值滲透

將德育思想貫穿在我國的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中，不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生身心健康發(fā)展，更重要的是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華體育傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中去[7]。2018年1月，教育部印發(fā)的《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出“體育學(xué)科核心素養(yǎng)”。這一概念可以從工具、意義和生命三個(gè)層面解讀，除了在教學(xué)的工具層面加強(qiáng)體育知識與技能、方法與技巧的傳授，提高運(yùn)動(dòng)能力，也要注重意義層面和生命層面的滲透。意義層面具體表現(xiàn)為加強(qiáng)學(xué)生利用身體與世界的聯(lián)系，促進(jìn)人對物質(zhì)、社會(huì)和自然的理解，形成正確的價(jià)值體系，促進(jìn)健康行為的產(chǎn)生;從生命層面而言，表現(xiàn)為對體育精神、體育品質(zhì)、體育道德進(jìn)行提升。這些思想的提出是體育教材德育內(nèi)容豐富的保障，我們應(yīng)該加快落實(shí)這些概念，著力發(fā)展“立德樹人”“體育學(xué)科核心素養(yǎng)”等觀念，在體育教材的編寫上，不僅要體現(xiàn)出這些觀點(diǎn)，更應(yīng)該貫穿教學(xué)過程，規(guī)范課堂的德育內(nèi)容與實(shí)施路徑，同時(shí)因材施教，體現(xiàn)出整體性與差異性，確保德育價(jià)值的有效滲透。

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[作者：魏源（1998-），女，江蘇徐州人，南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，碩士生;程傳銀（1964-），男，湖北武漢人，南京師范大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，教授，博士生導(dǎo)師，博士。]