中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)道路的百年探索

[摘要] 道路決定命運(yùn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，贏得新民主主義革命勝利，為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上社會(huì)主義道路，為中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，用幾十年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義道路與中華民族偉大復(fù)興更鮮明地聯(lián)系起來(lái)，中國(guó)式現(xiàn)代化道路拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

[關(guān)鍵詞] 中國(guó)共產(chǎn)黨;? 中國(guó)道路;? 中國(guó)特色社會(huì)主義;? 中國(guó)式現(xiàn)代化;? 民族復(fù)興

[中圖分類號(hào)] D23; D619? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445（2022）02-0018-05

中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年，是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的一百年，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)，創(chuàng)造了人類社會(huì)進(jìn)步史上令人刮目相看的奇跡。偉大功業(yè)離不開偉大道路——中國(guó)道路的開辟和發(fā)展。黨的十九屆六中全會(huì)通過的決議，對(duì)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)作出系統(tǒng)總結(jié)。其中，中國(guó)道路構(gòu)成濃墨重彩的一筆。道路決定命運(yùn)，再次為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史所證明。

新民主主義革命道路為中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史自信;中國(guó)走上社會(huì)主義道路，為中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)

習(xí)近平總書記指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！?回顧歷史，黨始終堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，這是中國(guó)革命建設(shè)改革和中華民族偉大復(fù)興勝利推進(jìn)的重要原因、密碼所在。

新民主主義革命時(shí)期，是像俄國(guó)十月革命那樣，走以城市尤其是大城市為中心的革命道路，還是另辟新路，成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前、決定革命成敗的時(shí)代課題。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲，認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命不能照搬俄國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，“不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路”。“從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)為向農(nóng)村進(jìn)軍，是中國(guó)革命具有決定意義的新起點(diǎn)?！?正是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的開辟，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的勝利，完成了近代中國(guó)民族獨(dú)立和人民解放兩大歷史任務(wù)，從而為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。這集中體現(xiàn)于中華民族實(shí)現(xiàn)了從被辱為“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從封建專制政治到人民民主的偉大飛躍，從一盤散沙到組織起來(lái)的偉大飛躍，中華民族的新生機(jī)由此開啟。新民主主義革命時(shí)期黨對(duì)革命道路的成功探索，為繼續(xù)探索符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)之路，并最終成功開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史自信。

中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)道路有了新的含義，這首先是指社會(huì)制度意義上的道路。在改革開放新時(shí)期形成的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，首先是社會(huì)主義而不是其他什么主義。從這樣的視野出發(fā)，我們就需要立足于中華民族復(fù)興偉業(yè)，高度評(píng)價(jià)20世紀(jì)50年代中國(guó)走上社會(huì)主義道路的歷史意義。新中國(guó)通過社會(huì)主義革命，消滅了延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最廣泛而深刻的社會(huì)變革，從而奠定了民族復(fù)興的根本政治前提和制度基礎(chǔ)，包括確立黨對(duì)國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，建立人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及強(qiáng)大的公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等;通過開展社會(huì)主義建設(shè)，在落后的農(nóng)業(yè)國(guó)基礎(chǔ)上，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，走上自主發(fā)展道路而不是依附性發(fā)展，從而提供了民族復(fù)興的初步且必需的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。

當(dāng)然，由于缺乏國(guó)家建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，新中國(guó)成立后一度照抄照搬蘇聯(lián)的做法。在蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中的問題暴露后，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人從1956年開始高頻率談?wù)摗耙蕴K聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒”的問題，指出：“最重要的教訓(xùn)是獨(dú)立自主，調(diào)查研究，摸清本國(guó)國(guó)情，把馬克思列寧主義的基本原理同我國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，制定我們的路線、方針、政策。”1正是遵循這一思想原則，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開始探索符合我國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，并取得一系列有價(jià)值的思想成果，主要包括：一是社會(huì)主義基本制度建立后，國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。由此，黨和國(guó)家的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。二是在社會(huì)主義社會(huì)，一定范圍內(nèi)的階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)依然存在，但大量的社會(huì)矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾;要發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主、建立健全社會(huì)主義法制，用法制保障國(guó)家建設(shè)。三是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)應(yīng)以國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為主體，個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充;計(jì)劃生產(chǎn)為主體，自由生產(chǎn)為補(bǔ)充;國(guó)家市場(chǎng)為主體，自由市場(chǎng)為補(bǔ)充;要發(fā)展商品生產(chǎn)和商品交換，尊重價(jià)值規(guī)律的作用。四是堅(jiān)持馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，同時(shí)實(shí)行“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，尊重學(xué)術(shù)自由。這些探索為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟提供了至關(guān)重要的思想支持。

當(dāng)然，探索并非一帆風(fēng)順。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的?！边@其中就包括探索中的曲折和失誤。從道路探索的角度看，鄧小平不止一次地談到“文化大革命”的“作用就是教育我們要改革開放”，2“我們改革的內(nèi)容為什么那么廣泛深刻呢？因?yàn)槲覀冇小幕蟾锩慕逃?xùn)”。3實(shí)際上，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索直接源于對(duì)“文化大革命”的反思，當(dāng)然又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越對(duì)“文化大革命”的反思。換言之，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在深刻思考和總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)的全部歷史和整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上開辟的。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功開辟為中華民族偉大復(fù)興提供充滿活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件

黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的偉大歷程。改革開放最根本的成就是形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，包括道路、理論、制度等，其中首要的是道路。實(shí)際上，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的思考首先集中于社會(huì)主義建設(shè)道路問題。此后，我們黨回顧改革開放的歷史成就，最早最鮮明提出的也是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟，后來(lái)又逐步加上了中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度等內(nèi)容。

1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》在總結(jié)新中國(guó)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的十條原則，便冠以“三中全會(huì)以來(lái)，我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國(guó)情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路”。11982年在黨的十二大上，鄧小平明確提出：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！秉h的十三大報(bào)告指出：“在中國(guó)這樣落后的東方大國(guó)中建設(shè)社會(huì)主義，是馬克思主義發(fā)展史上的新課題……照搬書本不行，照搬外國(guó)也不行，必須從國(guó)情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中開辟有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。”2黨的十三大高度評(píng)價(jià)找到這條道路的意義，強(qiáng)調(diào)指出這是在馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的過程中，繼找到新民主主義革命道路、實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍之后的第二次歷史性飛躍。

隨著改革開放的不斷推進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的意義日趨凸顯。1998年在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開20周年大會(huì)上的講話中，江澤民總結(jié)了20年來(lái)取得的“舉世矚目的巨大成就”，首要的就是“我們探索和開辟了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新道路，使我國(guó)社會(huì)主義制度煥發(fā)出新的生機(jī)和活力”。32007年黨的十七大報(bào)告提出：“改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系?！?報(bào)告首次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路作出權(quán)威解釋，即“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。52008年12月，在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上，胡錦濤發(fā)表講話，在重申黨的十七大報(bào)告有關(guān)結(jié)論的同時(shí)，指出：“三十年的歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義?！?2011年7月1日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上，胡錦濤進(jìn)一步指出：“經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的成就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路?！?

正是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟，使中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝來(lái)自自然與社會(huì)的一系列風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義道路與中華民族復(fù)興偉業(yè)更鮮明地聯(lián)系起來(lái)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等時(shí)代課題，取得歷史性成就，極大地發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。進(jìn)一步說，中國(guó)特色社會(huì)主義道路在新時(shí)代的堅(jiān)持和發(fā)展，是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下展開的，是以貫徹以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共享的新發(fā)展理念、統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為主要內(nèi)涵的，是以中國(guó)穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體地位，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，全面建成小康社會(huì)，穩(wěn)步邁向高收入國(guó)家行列，中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，中國(guó)人民更加自信自立自強(qiáng)，煥發(fā)出空前的歷史主動(dòng)精神力量，生態(tài)文明建設(shè)發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，中國(guó)日益走向世界舞臺(tái)中央等為實(shí)踐成果標(biāo)志的。

站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于中國(guó)道路的認(rèn)識(shí)更為深刻、視野更加宏闊、信念信心更為堅(jiān)定不移。這突出地表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是立足于歷史和現(xiàn)實(shí)，充滿歷史自信和道路自信，把中國(guó)特色社會(huì)主義道路與中華民族復(fù)興偉業(yè)鮮明地聯(lián)系在一起。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“方向決定前途，道路決定命運(yùn)”1“道路就是黨的生命”2“無(wú)論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題”3“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、克服千難萬(wàn)險(xiǎn)取得的寶貴成果……開拓于中國(guó)人民共同奮斗，扎根于中華大地，是給中國(guó)人民帶來(lái)幸福安寧的正確道路。無(wú)論遇到什么風(fēng)浪，在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)根本問題上都要一以貫之，決不因各種雜音噪音而改弦更張”4“必須毫不動(dòng)搖走下去”。5習(xí)近平總書記要求全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，指出：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的”“我們要堅(jiān)信，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，“隨著新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐不斷向前，我們的道路必將越走越寬廣”。6

二是立足于全球視野，提出黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。其一，中國(guó)式現(xiàn)代化道路這一命題，更適于在國(guó)際話語(yǔ)傳播中講好中國(guó)故事。歷史地看，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程是在內(nèi)憂外患中篳路藍(lán)縷、艱難起航的，是后起者、學(xué)習(xí)者。一方面，中國(guó)式現(xiàn)代化道路有前車之鑒，可以在借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果基礎(chǔ)上再創(chuàng)造，有機(jī)會(huì)彎道超車;另一方面，面臨現(xiàn)代化先行者、領(lǐng)跑者的壟斷、圍堵、霸凌主義打壓等風(fēng)險(xiǎn)，面臨依附性發(fā)展、“中等收入陷阱”等挑戰(zhàn)。其二，中國(guó)式現(xiàn)代化道路是追求共同富裕的現(xiàn)代化，而且是人口規(guī)模超大的共同富裕，這與資本主義現(xiàn)代化伴隨貧富兩極分化截然不同，與人口百萬(wàn)級(jí)、千萬(wàn)級(jí)國(guó)家的現(xiàn)代化也極為不同。已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的西方國(guó)家多為人口不足1億的經(jīng)濟(jì)體，迄今從未有一個(gè)人口規(guī)模超過10億的經(jīng)濟(jì)體實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。而中國(guó)從20世紀(jì)50年代6億人口到今天擁有14億人口，始終是世界上第一人口大國(guó)，如此龐大的人口且在共同富裕中進(jìn)入現(xiàn)代化，將創(chuàng)造新的世界歷史紀(jì)錄。其三，中國(guó)式現(xiàn)代化道路是既發(fā)展自身又造福世界的現(xiàn)代化。資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化，無(wú)不伴著侵略他國(guó)、勢(shì)力擴(kuò)張和殖民掠奪。中國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家決不會(huì)走侵略擴(kuò)張助力現(xiàn)代化的道路;中華民族的血液中也沒有侵略他人、稱王稱霸的基因，相反，和平、和睦、和諧是中華民族數(shù)千年來(lái)一直傳承的理念。事實(shí)上，今日的中國(guó)正在打破“國(guó)強(qiáng)必霸”的大國(guó)崛起模式，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。其四，中國(guó)式現(xiàn)代化道路還包括物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然和諧共生等內(nèi)涵。這避免了西方現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的物欲橫流、拜金主義、精神空虛等弊端，摒棄了為了發(fā)展?fàn)奚h(huán)境的老路，走的是精神境界、道德水準(zhǔn)與物質(zhì)現(xiàn)代化同步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)美麗共生的新路?？傊袊?guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民立足于中國(guó)實(shí)際而進(jìn)行的探索，是中國(guó)創(chuàng)造的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的人類文明新形態(tài)，不僅對(duì)于中華民族偉大復(fù)興具有重大意義，而且為人類文明進(jìn)步提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)方案。

回首百年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民之所以能夠創(chuàng)造出人類歷史上前無(wú)古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因。沿著這條道路，中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。正如黨的十九屆六中全會(huì)決議所指出的：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是創(chuàng)造人民美好生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道”“只要我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。

（本文是國(guó)家社科基金重大課題“中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程主題研究”〈項(xiàng)目編號(hào)：21&ZD026〉階段性成果）

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[4]習(xí)近平談治國(guó)理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017.

（作者簡(jiǎn)介：楊鳳城，中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、中共黨史黨建研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授）

責(zé)任編輯 / 梁齊勇