賡續(xù)彌新
——數(shù)字化背景下中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫的新生機(jī)

文_程楠

南京藝術(shù)學(xué)院

內(nèi)容提要：進(jìn)入21世紀(jì)，數(shù)字化技術(shù)伴隨著科學(xué)文化的發(fā)展，逐漸滲透進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，為中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫作品的傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)，其電子圖像元素突破時(shí)空的限制，隨著信息技術(shù)的發(fā)展不斷延伸，通過多元化融合運(yùn)用，最大限度地滿足了更多人的需要，在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的道路上，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的生機(jī)。

一、數(shù)字化匯聚

中國(guó)歷代傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫，是人類共同的精神財(cái)富，猶如一座文化寶藏，供全世界挖掘開采，海納百川，潤(rùn)澤大地，似璀璨銀河中的點(diǎn)點(diǎn)繁星，映照華夏千古文明。

在大英博物館的亞洲館里，作為鎮(zhèn)館之寶的《女史箴圖》（圖1）是中國(guó)早期的人物卷軸畫之一，畫家顧愷之通過歌頌歷史上嫻妃女史的高尚品德，對(duì)當(dāng)權(quán)統(tǒng)治者進(jìn)行倫理規(guī)勸。

圖1 晉 顧愷之 女史箴圖（唐摹本）24.8cm×348.2cm（全卷）英國(guó)大英博物館藏

原作早已遺失，大英博物館收藏的這件是目前已知最早的摹本，距今已有1400年左右的歷史，在中國(guó)繪畫史上具有里程碑式的意義，畫面中人物的表情豐富，動(dòng)作多樣，線條柔勁，似“春蠶吐絲”，極具藝術(shù)美感。由于年代久遠(yuǎn)，原作12段畫面現(xiàn)僅存9段，并出現(xiàn)了嚴(yán)重的風(fēng)化情況，大英博物館將這幅卷軸畫分三段截開裝裱。文物之殤，文明之痛，《女史箴圖》殘缺不全的面容，銘記了中國(guó)近代一段落后挨打的屈辱史，無數(shù)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和繪畫珍品也在苦難中流失海外。

2005年，自浙江大學(xué)和浙江省文物局匯編出版“兩岸故宮博物院宋畫藏品”項(xiàng)目正式啟動(dòng)開始，發(fā)展至今天的“中國(guó)歷代繪畫大系”，讓世界各地的中國(guó)古代傳統(tǒng)繪畫數(shù)字化“回家”成為一項(xiàng)規(guī)模宏大、縱貫歷史、橫跨中外的國(guó)家級(jí)重大文化工程。時(shí)過境遷，經(jīng)過17年的不懈努力，收藏在大英博物館的中華瑰寶《女史箴圖》終于以數(shù)字化的形式回歸祖國(guó)母親的懷抱，完整地呈現(xiàn)在我們面前，數(shù)字采集的高清電子文件充分反映出線條、色彩的協(xié)調(diào)度，真實(shí)地還原了原作畫面的質(zhì)感與氣息。

千百年來，中國(guó)古代傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫由于各種原因，經(jīng)由各種渠道流向了世界各地，想要將這些寶貴遺產(chǎn)進(jìn)行全面整體的系統(tǒng)性研究和比較，有著非常大的困難，而數(shù)字化采集則讓承載著中華民族精神追求的3200多件散落海外的歷代繪畫珍品與9100多件分散收藏在國(guó)內(nèi)各博物館的繪畫珍品通過漫漫“回家”之路，匯聚在了“中國(guó)歷代繪畫大系”中，為人民群眾提供了精神食糧，使我們能夠更好地欣賞、學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、沉浸式體驗(yàn)

風(fēng)俗畫最能反映現(xiàn)實(shí)生活，在中國(guó)歷代傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫中，具有寫實(shí)風(fēng)格的偉大作品不勝枚舉。北宋經(jīng)典風(fēng)俗畫《清明上河圖》（圖2），以全景式的構(gòu)圖和精妙嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P墨，生動(dòng)細(xì)膩地描繪了1000年前北宋都城汴京繁華的社會(huì)風(fēng)貌，充滿人間煙火氣息：汴河兩岸，人流如織，熙熙攘攘，水陸交通繁忙，店鋪鱗次櫛比，茶館、酒肆一應(yīng)俱全。人物、車船、樹木、房屋，用筆線條遒勁老辣，兼工帶寫，設(shè)色清雅，《清明上河圖》是一幅中國(guó)古代具有極高藝術(shù)成就和歷史文獻(xiàn)價(jià)值的寫實(shí)巨作?！肚迕魃虾訄D》在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中歷經(jīng)劫難，真本已不完整，后世文人畫家不斷以此為祖本，描繪他們所處的繁榮昌盛時(shí)代。歷朝歷代，各種版本的《清明上河圖》層出不窮，具有代表性的有宋張擇端《清明上河圖》、明仇英《清明上河圖》、清陳枚《清明上河圖》等。

圖2 北宋 張擇端 清明上河圖24.8cm×528.7cm（全卷）北京故宮博物院藏

故宮博物院于2015年將文化瑰寶《清明上河圖》展出，轟動(dòng)全國(guó)乃至世界，數(shù)千人通宵排隊(duì)觀看，人頭攢動(dòng)，盛況空前?；叵氘?dāng)年情形，歷歷在目，可見人民群眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫的喜愛。國(guó)寶級(jí)經(jīng)典繪畫作品，大多收藏在知名博物館或者美術(shù)館里，在幽暗的燈光下隔著展柜的玻璃，在擁擠的人群中匆匆瞥上一眼，只為一睹真容，來不及細(xì)細(xì)品味研究，翻看畫冊(cè)更是味同嚼蠟，這種被動(dòng)的體驗(yàn)感并不是很好。

如何將被動(dòng)體驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與，數(shù)字化的虛擬技術(shù)發(fā)揮了極其重要的作用。我們通過信息技術(shù)手段，融合多媒介、多元素，多角度呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫作品的“前世今生”和“傳奇故事”，以視聽為載體，詮釋經(jīng)典作品的藝術(shù)本體語言、特質(zhì)內(nèi)涵和審美追求，講述中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫的發(fā)展、繪畫流派的衍變和文脈的演進(jìn)。觀眾在瀏覽的同時(shí)能夠與視聽媒介互動(dòng)，通過沉浸式體驗(yàn)，獲得豐富的作品信息，以便能夠更好地了解每張作品獨(dú)一無二的生命歷程，從內(nèi)心感受它們蓬勃的生命力。觀眾是欣賞者也是參與者，這種多維體驗(yàn)感顯然更為真切，更能夠獲得良好的觀賞經(jīng)驗(yàn)。

隨著數(shù)字化的不斷發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫作品的圖像元素與視聽媒介的融合呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，數(shù)字化加持下的多感官沉浸式體驗(yàn)展不斷突破延伸，通過對(duì)傳統(tǒng)繪畫作品的再創(chuàng)造，一次次點(diǎn)燃了觀眾參與的熱情，成為經(jīng)典文化瑰寶傳播的重要途徑，從而使平面的繪畫作品通過全新的欣賞方式，走進(jìn)觀眾的內(nèi)心世界，“活起來”“動(dòng)起來”，在當(dāng)代數(shù)字化技術(shù)的觀照下獲得生機(jī)。[1]

三、跨界與融合

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫是匯聚天地造化、萬物眾生的文化瑰寶，注重氣韻生動(dòng)和筆墨技法，是數(shù)千年中華民族審美的體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映，為社會(huì)的創(chuàng)新發(fā)展提供滋養(yǎng)和動(dòng)力，為現(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)抹上一筆歷史的濃墨。

“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”[2]要讓中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫作品“活”起來，從巍峨的藝術(shù)殿堂里走出來，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生密不可分的聯(lián)系，我們?cè)撊绾卧趥鞒泻桶l(fā)展中尋覓突破口？一部現(xiàn)象級(jí)舞蹈詩劇《只此青綠》給出了滿意的答卷。

以北宋天才畫家王希孟《千里江山圖》（圖3）的創(chuàng)作歷程為背景的《只此青綠》在2022年除夕夜登上了春晚的舞臺(tái)，打開了傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫作品跨界出圈的新方式，以中華美學(xué)基因和傳統(tǒng)意蘊(yùn)俘獲了數(shù)億觀眾的心，瞬間風(fēng)靡各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。詩劇結(jié)合宋代傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)，利用音樂、色彩、空間、光影、動(dòng)作等一系列視聽元素創(chuàng)造了一個(gè)多重感官體驗(yàn)的藝術(shù)世界。經(jīng)典名作《千里江山圖》的傳奇故事被令人震撼的音畫交響舞劇演繹得精彩紛呈、淋漓盡致，演員根據(jù)畫中山脈的走勢(shì)變換動(dòng)作，在舞蹈編排、空間營(yíng)造、色彩設(shè)計(jì)、視聽敘事和意境表現(xiàn)等多種表現(xiàn)手法的運(yùn)用上充分展示了繪畫、音樂和舞蹈的創(chuàng)新型融合發(fā)展方式，呈現(xiàn)出多元的空間維度，在某種程度上延展了靜態(tài)美術(shù)作品所蘊(yùn)含的視覺美感與豐富內(nèi)涵。伴隨著傳奇畫卷的緩緩舒展，其所承載的厚重歷史積淀也在眼前慢慢顯現(xiàn)，引領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)和屏幕前的觀眾穿越時(shí)空，通過欣賞畫中景致，與傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)話。[3]

圖3 北宋 王希孟 千里江山圖51cm×1191cm（全卷）北京故宮博物院藏

結(jié)語

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典繪畫作品留下了無盡的美學(xué)基因，數(shù)字化在其傳播以及創(chuàng)新性發(fā)展和轉(zhuǎn)化中顯現(xiàn)出了科技與藝術(shù)的高度融合，在此語境下產(chǎn)生的融合發(fā)展的新理念，幫我們找到了如何傳承中華民族千年文脈的答案?！八囆g(shù)+科技”讓璀璨的文化綿延不絕，讓創(chuàng)造生生不息。