略述高校師生傳承偉大建黨精神踐行“兩個結(jié)合”的百年歷程

劉春江

（武漢理工大學(xué)，湖北 武漢 430070）

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上，習(xí)近平總書記精辟闡述了“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源”[1]。對偉大建黨精神的內(nèi)涵進(jìn)行分析，可以理解為“堅持真理、堅守理想”是偉大建黨精神的方向指南，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅定的信仰追求；“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是偉大建黨精神的出發(fā)原點，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅強(qiáng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；“不怕犧牲、英勇斗爭”是偉大建黨精神的著力要點，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)的斗爭精神；“對黨忠誠、不負(fù)人民”是偉大建黨精神的基準(zhǔn)之線，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人崇高的道德品質(zhì)和深厚的人民情懷。眾多學(xué)者從不同視角論證了偉大建黨精神是百年來馬克思主義中國化歷史進(jìn)程深厚的精神積淀，是把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)結(jié)合的思想升華。比如，艾四林認(rèn)為偉大建黨精神集中體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)性、實踐性、斗爭性和人民性；[2]靳呈偉認(rèn)為偉大建黨精神是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的成果；[3]等等。

習(xí)近平總書記還明確提出要堅持“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”[4]（以下簡稱“兩個結(jié)合”）的重要思想，這是對百年來馬克思主義中國化發(fā)展歷程的科學(xué)全面總結(jié)，是黨的理論又一次重大的創(chuàng)新，更是馬克思主義中國化新的飛躍。必須堅持把馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合，才能實現(xiàn)中國的根本性變革和中華民族的偉大復(fù)興，這是已經(jīng)被歷史實踐反復(fù)證明的真理。文化是思想的土壤，要使馬克思主義指導(dǎo)思想在中國大地能夠深入人心、深入文化、深入歷史，必須堅持馬克思主義的基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科學(xué)相結(jié)合。只有如此，馬克思主義的指導(dǎo)地位才能始終堅持不動搖；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也需要在馬克思主義科學(xué)真理的指導(dǎo)下實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，永葆生機(jī)活力。

習(xí)近平總書記指出，綿延數(shù)千年不間斷發(fā)展至今的中華文化，深刻影響著當(dāng)今中國人的精神世界，深刻影響著當(dāng)今中國社會的發(fā)展進(jìn)步。黨的十九屆六中全會要求，深入學(xué)習(xí)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，把偉大建黨精神發(fā)揚光大。全面學(xué)習(xí)和深入貫徹黨的十九屆六中全會精神，傳承和弘揚偉大建黨精神，自覺踐行“兩個結(jié)合”，加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的教育和師生思想的引領(lǐng)，是高校落實立德樹人根本任務(wù)的必然要求，是高等教育戰(zhàn)線重要的歷史使命和工作責(zé)任。

一、新民主主義時期，高校師生堅持真理、堅守理想，探索“兩個結(jié)合”，勇于歷史覺醒

中華文化歷經(jīng)數(shù)千年而傳承不息、不斷發(fā)展創(chuàng)新，在世界文化史上獨一無二。遠(yuǎn)自夏商周，近至元明清，中國在歷史上絕大多數(shù)時期都保持一個統(tǒng)一國家的形態(tài)，為中華文化凝聚共識和傳承創(chuàng)新創(chuàng)造了良好條件。教育是中華傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑，古代教育對中華傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。但到十九世紀(jì)中葉以后，腐敗無能的晚清政府無力抵抗資本主義列強(qiáng)的野蠻侵略，中國逐漸淪落為任人宰割的落后國家。晚清的落后，不能歸咎于文化落后，其根本原因是封建制度相較于發(fā)達(dá)資本主義制度的落后，是陳舊封建制度生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的落后，是歷史的必然，馬克思和恩格斯對此早就作過充分論證。當(dāng)時的中華志士力圖改變晚清積貧積弱的困苦狀況，但是沒有找到適合中國的科學(xué)理論和實現(xiàn)途徑，遭受了無數(shù)的失敗和犧牲，如革命家鄒容死于獄中、陳天華蹈海殉國、秋瑾英勇就義等。偉大的民主革命先驅(qū)孫中山倡導(dǎo)“天下為公”，奮力推翻清朝統(tǒng)治，但革命果實被袁世凱等人竊取，“中華民國”雖然成立，卻外辱不除，軍閥割據(jù)，發(fā)展遲緩，復(fù)興無望。

晚清與民國政府飽嘗戰(zhàn)敗之苦，將失敗歸結(jié)為技不如人。為了培育人才，在全國陸續(xù)設(shè)立新式高校，并聘用一批中華文化飽學(xué)之士和海外留學(xué)歸來的學(xué)者為這些高校的教師，而被這些新式高校錄取的青年學(xué)生往往既修習(xí)中國傳統(tǒng)文化，又學(xué)習(xí)西方文化。當(dāng)時的愛國進(jìn)步人士放眼世界，到處尋找救國良方。以高校師生為骨干的愛國進(jìn)步知識分子傳承了中華讀書人“天下興亡，匹夫有責(zé)”的勇毅擔(dān)當(dāng)精神，把復(fù)興中華作為人生的遠(yuǎn)大理想。他們在了解學(xué)習(xí)馬克思主義之后，將其與當(dāng)時中國政治經(jīng)濟(jì)及社會思想文化的實際進(jìn)行結(jié)合分析推演，認(rèn)識到這才是拯救中國的科學(xué)真理，于是堅定信仰、傳播和踐行馬克思主義，發(fā)動工農(nóng)群眾，開展反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的斗爭。這是對“兩個結(jié)合”的自發(fā)探索，堅決勇敢地推動了中華民族歷史覺醒。

中國共產(chǎn)主義運動先驅(qū)李大釗可稱為“兩個結(jié)合”型的革命家。他是北京大學(xué)政治學(xué)和史學(xué)教授，既精通政治理論，又有深厚的中華歷史文化造詣。俄國十月革命勝利的消息傳到中國后，他連續(xù)發(fā)表 《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》 等傳播革命思想的文章，成為中國最早的馬克思主義傳播者。[5]曾與李大釗同在北京大學(xué)任教的陳獨秀，是 《新青年》雜志的創(chuàng)辦者、“五四”新文化運動的主要倡導(dǎo)者，對馬克思主義理論和中華文化都有深入研究。毛澤東既是杰出的革命家、戰(zhàn)略家，又是公認(rèn)的哲學(xué)家、文化大家，年輕時曾受李大釗革命思想的啟發(fā)，迅速朝共產(chǎn)主義者方向轉(zhuǎn)變，最終成為中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，是“兩個結(jié)合”的偉大實踐者和引領(lǐng)者。

毛澤東指出：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展……我們應(yīng)當(dāng)給予總結(jié)，承繼這份珍貴的遺產(chǎn)……馬克思主義必須和中國的具體特點相結(jié)合，并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)?！盵6]新民主主義革命時期，追求進(jìn)步的高校師生立足中國思想文化和政治經(jīng)濟(jì)社會實際，立志民族復(fù)興，堅定馬克思主義信仰，探索“兩個結(jié)合”，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，積極投身反帝反封建革命運動和打倒軍閥、抗日救亡、推翻國民黨反動統(tǒng)治的偉大斗爭，為中國革命勝利作出了歷史貢獻(xiàn)。

二、社會主義革命和建設(shè)時期，高校師生賡續(xù)紅色血脈，實踐“兩個結(jié)合”，敢于歷史自強(qiáng)

從1921 年到1949 年，經(jīng)過艱苦卓絕的長期奮斗，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，取得了新民主主義革命的偉大勝利。中華人民共和國的成立，莊嚴(yán)宣告了“西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代是一去不復(fù)返了”[7]。中國共產(chǎn)黨堅決而全面深刻地推動中華民族從沉淪中奮起，徹底實現(xiàn)了從封建專制向人民民主的偉大飛躍，中華民族的凝聚力和自信心得到了極大增強(qiáng)。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德，強(qiáng)調(diào)發(fā)奮圖強(qiáng)、堅毅穩(wěn)健。新中國成立之初，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、教育等都很落后，很多現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品包括國防裝備都不能自主生產(chǎn)，可謂一窮二白。新中國的建設(shè)事業(yè)應(yīng)當(dāng)如何推進(jìn)？毛澤東曾指出，推動中國由落后的農(nóng)業(yè)大國變成社會主義工業(yè)國，須把馬列主義的基本原理與中國具體實際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，找到適合中國國情的工業(yè)化道路。[8]鄧小平曾指出，“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個精神動力”[9]，以及“中國人民將通過自己的創(chuàng)造性勞動根本改變自己國家的落后面貌”[10]。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民積極實踐“兩個結(jié)合”，經(jīng)過若干個五年計劃，建立起完整的社會主義國民經(jīng)濟(jì)體系，自主研發(fā)出“兩彈一星”，使中國實現(xiàn)了從貧窮落后大國向有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和綜合實力的社會主義國家的偉大飛躍。

舊中國遺留的高等教育底子十分薄弱，高校存在著數(shù)量少且集中在少數(shù)幾個城市、辦學(xué)規(guī)模小、師資力量薄弱、教學(xué)科研條件差、學(xué)科不全等問題。新中國成立后，國家對原公立、私立高校進(jìn)行全面接管和大力改造，在國家經(jīng)濟(jì)困難的情況下優(yōu)先保證高校發(fā)展，逐步建立符合現(xiàn)代化建設(shè)需要的新中國高教體系。新中國高校師生賡續(xù)紅色血脈，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自力更生、自強(qiáng)不息的精神，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺實踐“兩個結(jié)合”，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，和全國人民一起戰(zhàn)勝了政治、軍事、外交、經(jīng)濟(jì)、社會等多種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，奮力推進(jìn)新中國建設(shè)事業(yè)，展示了中國人民的歷史自強(qiáng)精神。

以中國人民大學(xué)為例，1949 年12 月，政務(wù)院根據(jù)中共中央政治局的建議，決定以華北大學(xué)為基礎(chǔ)合并組建中國人民大學(xué)，由著名歷史學(xué)家吳玉章任校長。他是一位“兩個結(jié)合”型的教育家，1933 年就編寫了最早用馬克思主義觀點研究中國通史的著作 《中國歷史教程》。在吳玉章等人的帶領(lǐng)下，中國人民大學(xué)師生積極踐行“兩個結(jié)合”，經(jīng)過數(shù)十年卓越奮斗，學(xué)校發(fā)展成為“人民共和國建設(shè)者”的搖籃、人文社會科學(xué)重鎮(zhèn)、馬克思主義教學(xué)與研究的高地，入選國家首批“世界一流大學(xué)和一流學(xué)科”建設(shè)名單。

三、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，高校師生傳承紅色基因，秉持“兩個結(jié)合”，推進(jìn)歷史革新

中國的社會主義建設(shè)是在特定歷史條件和環(huán)境下進(jìn)行的，無成熟經(jīng)驗可借鑒，在探索中出現(xiàn)曲折甚至失誤是完全有可能的。中國共產(chǎn)黨勇于自我剖析、自我革命，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，把歷史看成最好的老師、最好的教科書、最好的清醒劑和最好的營養(yǎng)劑，這是中國共產(chǎn)黨的獨特品質(zhì)和競爭優(yōu)勢，是區(qū)別于世界其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們黨“一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅決糾正，從而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗一起成為寶貴的歷史教材”[11]。

“堅持真理、堅守理想”是偉大建黨精神之方向指南，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅定的信仰追求。而堅守理想、聞過即改、自律自新也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇的精神?！墩撜Z》 所記的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”和“吾日三省吾身”等，被中華學(xué)人視為典范。當(dāng)“文革”錯誤被堅決制止之后，中國社會主義事業(yè)到底該如何發(fā)展，是擺在黨和人民面前亟待進(jìn)行理論創(chuàng)新與實踐探索的重大命題。一批高校教師堅守理想信念，堅持“兩個結(jié)合”，積極響應(yīng)黨中央關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的理論研討。1978 年5 月，一篇題為 《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》 的文章在 《光明日報》 一經(jīng)刊出，就在全國思想理論界激起重大反響，南京大學(xué)哲學(xué)系教師胡福明就是該文的主要作者之一。[12]武漢大學(xué)哲學(xué)系教師陶德麟也連續(xù)發(fā)表 《關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的幾個問題》 等論文，為思想解放提供理論支持。這些高校教師滿懷歷史責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，發(fā)出了科學(xué)認(rèn)識真理和敢于堅持真理的呼喊，在全國引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論。

江澤民曾指出：“我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也需要學(xué)習(xí)和吸收世界各國人民包括在資本主義制度下創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，這種學(xué)習(xí)，應(yīng)該立足于中國實際?！盵13]為加快改革開放、加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，黨中央研究決定設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這是一次重大改革創(chuàng)新和實踐探索。在經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展中，除了國家政策的大力支持外，高素質(zhì)人才也起到了十分重要的作用，大量高校畢業(yè)生和高?？蒲腥藛T來到特區(qū)，傳承紅色基因，踐行“兩個結(jié)合”，成為特區(qū)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的建設(shè)者。他們學(xué)習(xí)借鑒世界各國的先進(jìn)經(jīng)驗，探索實踐社會主義改革開放的成功之路，創(chuàng)造出了中國發(fā)展的偉大奇跡。

胡錦濤曾指出：“大力發(fā)揚中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力弘揚中華民族的偉大精神，使中華民族的優(yōu)秀文化成為新的歷史條件下鼓舞我國各族人民不斷前進(jìn)的精神力量?！盵14]十一屆三中全會以來的偉大實踐證明，高校師生堅決擁護(hù)黨中央的重要部署和重大決策，秉持“兩個結(jié)合”，推進(jìn)歷史革新，積極投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場，為推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。

四、中國特色社會主義新時代，高校師生傳承偉大建黨精神，篤行“兩個結(jié)合”，堅定歷史自信

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是堅持“兩個結(jié)合”的馬克思主義中國化新的飛躍，是中華文化和中國精神的時代精華，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。在世界政治經(jīng)濟(jì)演變加劇、國際形勢日趨嚴(yán)峻的情況下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握國內(nèi)國際大局，實施一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝各種重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，形成了更加完備的制度保證、更加堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更加強(qiáng)大的精神力量，黨和國家事業(yè)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)不斷前進(jìn)。

馬克思主義理論是以人為本、致力于全人類解放的科學(xué)真理?！豆伯a(chǎn)黨宣言》 明確宣示：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵15]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也蘊(yùn)含著深厚的民本思想，如“民為貴，社稷次之”“民惟邦本，本固邦寧”等。偉大建黨精神中的“對黨忠誠、不負(fù)人民”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人崇高的道德品質(zhì)和深厚的人民情懷。2021年，中國取得脫貧攻堅的偉大勝利，解決了區(qū)域性整體貧困的歷史性難題，成功實現(xiàn)全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)，這是中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心發(fā)展思想的充分體現(xiàn)。戰(zhàn)斗在脫貧攻堅一線的駐村第一書記、大學(xué)生村官、扶貧工作隊、大學(xué)生志愿者等高校師生傳承偉大建黨精神，堅持“兩個結(jié)合”，對黨忠誠、不負(fù)人民，注重與實際結(jié)合、與文化結(jié)合，成為脫貧攻堅的生力軍。

偉大建黨精神中的“不怕犧牲、英勇斗爭”體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的堅強(qiáng)勇敢和頑強(qiáng)的斗爭精神。新冠肺炎疫情是近百年來罕見的全球性瘟疫，蔓延快、波及廣，對各國人民生命安全和世界經(jīng)濟(jì)社會的危害巨大。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把保障人民群眾的生命安全與切身利益作為根本出發(fā)點，以負(fù)責(zé)的人民情懷、科學(xué)的應(yīng)對方略、有力的防控舉措開展疫情阻擊戰(zhàn)，把疫情損害降至最低程度。參加抗疫的醫(yī)護(hù)人員多數(shù)是高校醫(yī)學(xué)師生或畢業(yè)生，他們聽黨指揮、不怕犧牲、英勇斗爭、眾志成城，傳承“仁者愛人”“懸壺濟(jì)世”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化美德，堅持“兩個結(jié)合”，堅決戰(zhàn)勝新冠疫情。

習(xí)近平總書記指出：“我們黨致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興……是我們黨在中國執(zhí)政并長期執(zhí)政的歷史自信，也是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)的歷史自信?！盵16]無論是參加扶貧攻堅、抗擊疫情，還是在社會主義事業(yè)各條戰(zhàn)線奮斗的高校師生和高校畢業(yè)生，聽黨話、跟黨走，弘揚偉大建黨精神，始終堅持“兩個結(jié)合”，堅定歷史自信，自覺成為中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者。

習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述是堅持“兩個結(jié)合”的社會主義教育思想和理論的重大創(chuàng)新，是加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國的根本遵循。[17]五四青年節(jié)前夕，習(xí)近平總書記走進(jìn)中國人民大學(xué)，同師生代表親切座談，再次強(qiáng)調(diào)要堅持“兩個結(jié)合”，對建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)、構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)、加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)、培育時代新人提出了殷切希望。

在第二個百年奮斗全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大征程中，高校師生要深入貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，遵循習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，傳承和弘揚偉大建黨精神，篤行“兩個結(jié)合”，堅定歷史自信，把黨和國家的關(guān)懷轉(zhuǎn)化為推進(jìn)中國特色社會主義的強(qiáng)大動力，奮力推進(jìn)中國高等教育高質(zhì)量發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。